🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

🔻رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند : 💡《مَثَلُ الْجَلِیسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعَطَّارِ إِنْ لَمْ یُصِبْکَ مِنْهُ أَصَابَکَ رِیحُهُ وَمَثَلُ الْجَلِیسِ السُّوءِ مَثَلُ الْقَیْنِ إِنْ لَمْ یُحْرِقْکَ بِشَرَرِهِ عَلِقَ بِکَ مِنْ رِیحِهِ》 💎《حکایت همنشین صالح ، مانند عطر فروشیست که اگر از او چیزی به تو نرسد ، بوی عطرش به تو می‌رسد و حکایت همنشین بد ، مانند آهنگریست که هرچند شراره های آتش کوره اش تو را نسوزاند ، ولی باد و حرارت گرم آن به تو خواهد رسید.》 الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 579 خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🌸امام مالک رحمه الله می فرماید: من خیلی در کتاب الله (قرآن) و سنت پیامبرش (حدیث) تأمل کردم و نگریستم؛ هیچ چیزی را بدتر از ربا نیافتم؛ چون الله برای آن اعلان جنگ نموده است. 📚تفسیر القرطبی ۴۰۵/۴ 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🍏حدیث «أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا، وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ أَسْوَاقُهَا» [مسلم] مساجد، محبوب‌ترینِ مکان‌ها نزد خدا هستند، و بازارها ناپسندترین‌‌شان. شرح: این‌که مساجد محبوب‌ترین اماکن نزد خداوند متعال هستند علّتش این است که در مساجد عبادت و ذکرِ باری‌تعالی می‌شود، و اسم‌هایش به پاکی یاد می‌شوند، و اهل مسجد به‌وسیله طاعات و قرُبَات به او -سبحانه‌وتعالی- نزدیک می‌شوند. پس مساجد محل نزول رحمت و فضل خداوند عزوجل هستند. امّا فضای بازار دقیقًا عکس مساجد است، بازار محل ظهور اعمال شیطانی است مانند زیاده‌خواهی، سوگندِ دروغ، تقلب، فریب‌کاری و ترکِ یاد خدا و دیگر کارهایی که خشم خداوند را عاید بنده می‌کند. طبق آنچه گفته شد مشخص می‌شود که تفاوت این دو مکان در چیست. منظور از دوست‌ داشتن مساجد به کارهایی نیکی بر می‌گردد که در آن انجام می‌شود، و منظور از مبغوض داشتن بازارها به گناهان و کارهای بدی برمی‌گردد که در آن انسان‌ها مرتکب می‌شوند. #حدیث t.me/danesh_ju

📌 #شیخ_الاسلام_ابن_تیمیه رحمه الله تعالی 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

وصف نابغه اسلام و نبضِ همچنان زنده در پيكر آن را نمي شود با كلماتي بيان كرد، بلكه دفترهايي را بايد رنگین نمود. فردي منصف حتى با مخالفان سرسخت خود، تا جايي كه آنان تشنه خون او بوده اند ولي وي خيرخواه و دلسوز آنها، او را به زندان انداختند و قاضيان و حاكمان را بر عليه او شوراندند ولي همچون كوه در مقابلشان ايستادگي كرده و سلاحي جز قلم را براي مقابله در اختيار نداشته است. اگر سخن از علمش به ميان آيد او مخزني از معلومات بود كه شايد آگاهي وي به نوشته هاي كتاب ها از مؤلف آنها نیز بيشتر بوده است. قرآن را نه تنها از حفظ داشته بلكه بيش از صد كتاب تفسير را نيز حفظ كرده و آيه اي از قرآن نبوده جز اين كه اقوال فقهاء و اصولي ها و لغوي ها و مفسرين را بر آن مي دانسته است تا جايي كه به هنگام سخن گفتن، كلمات بر زبان و بر قلمش متراكم شده و ندانسته از كجا شروع كند و از چه گوشه اي سخن گويد. كتاب هاي لغت را خوانده و چنان در اين علم مسلط بوده كه مرجع لغويان هم عصر خود شده، تا جايي كه بر سيبويه امام لغويان نيز نقد وارد كرده است. عالمي نبود مگر اين كه با شنيدن سخنانش شيفته او مي شد و آرزو مي كرد كه حتى از پشت پنجره هاي زندان صداي او را بشنود. دشمنان او مقلدين جاه طلب درباري بوده اند كه با زور بازو و قدرت او را به زندان انداختند. مگر جرم ايشان چه بوده كه عداوت و دشمني با وي هفتصد سال است كه ادامه دارد، تا جايي كه حتى آمريكايي ها و مفكران اسلام ستيز او را به عنوان رهبر تفكرات وهابي سلفي اصلاحي مي شمارند؟ چرا آنان با وي ستيز دارند؟ مگر او سلاح هسته اي در اختيار داشته؟ يا لشکری از سربازان جانسوز فدايي؟ مگر نوشته هاي وي در نقد معتقدات يهوديت و نصرانيت -مسيحيت- توهيني را در بر داشته؟ یا اين كه ريشه اصول فكر باطل آنان را متزلزل ساخته است؟ چه قدرتي در اختيار داشته تا چنين آنان را از تخت سلطنت به ميدان جنگ و نبرد بكشاند؟ احمد اول پيغمبر و صاحب رسالت بوده و احمد دوم ابن حنبل كه مدافع و منبر حق گو در دفاع از رسالت احمدي بوده است. اما احمد سوم ابن عبد الحليم حراني مشهور به ابن تيميه مجدد رسالت احمدي است كه از وي در اين جا سخن به ميان آوردم. عاجز و مات و مبهوتم كه چگونه از اين شخصيت سخن به ميان آورم. به راستی چند سطر بسیار قاصر است تا سالها تلاش و مجاهدت و جهاد، و شخصیت نستوه و والای شیخ الاسلام ابن تیمیه را به تصویر کشيد. قبل از نوشتن اين كلمات درباره زندگي وي مطالعه مي كردم و سطري را نمي خواندم جز اين كه اشكانم همچون قطرات تند باران بر صورتم جاري گشته و براي ايشان دعا مي كردم. بارالها ايشان را بيامرز و ما و ايشان را از رفقاي احمد خاتم پيغمبران قرار ده. #ابن تيميه، ابوالبركات. @shikhalbani

📌 #شیخ_ربیع_بن_هادی_عمیر_المدخلی 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🔻علامه السعدی رحمه الله میگویند : 💡و از جمله کارهای سودمند این است که بدانید آزار و اذیت رساندن دیگران به شما، خصوصاً در سخنان نادرست، هیچ ضرری برایتان ندارد، بلکه به زیان خودشان است. 📚[الوسائل المفیدة] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🔻ابوالدرداء رحمه الله می گویند : 💡بترسید از دعای مظلوم که همچون شراره های آتش، بسوی الله متعال بالا می روند. 📚[السیر ۲۳/۲۳۰] 👤دعای مظلوم: آه و نفرین مظلوم 🔘شراره های آتش : زبانه ها و شعله های آتش 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

📌 #خواندن_سوره_ی_فاتحه_برای_روح_میت_هیچ.... #شیخ_صالح_الفوزان حفظه الله تعالی 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

📝 *حـديث صحیح* *🔴 کسی که خود را بغیر پدرش نسبت بدهد؟! 🔴* ◼ عن أبي ذر رضي الله عنه، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: *🍃 《لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ كَفَرَ، وَمَنِ ادَّعَى قَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ نَسَبٌ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ》* 🍃 📚 رواه البخاري۳۵۰۸ ومسلم *▪ابوذر رضی الله عنه می گويد: شنيدم كه نبی اكرم صلی الله علیه وسلم می فرمود: «هر مردی كه آگاهانه، خود را به غير از پدرش، نسبت دهد، كفر ورزيده است. و هركس، خود را به قومی نسبت دهد كه از آنها نباشد، جايگاهش را در آتش، آماده سازد».* https://t.me/DrAhmadSayad 🔰➖➖🔻➖➖🔰

💡وصیت نبوی 🔻از ام المومنین عایشه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم اهل خانه شان را جمع نموده و فرمودند؛ 🔘هر گاه یکی از شما دچار غم و اندوهی و سختی شود، این را بگوید : الله، الله ربی لا اشرک به شیئا. 📚(صححه البانی رحمه الله) 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

👤برخی از سلف شش ماه از سال را دعا می کردند تا الله متعال رمضان را به آنان برساند و بشارتشان دهد. 🔘و شش ماه دیگر را دعا می کردند تا این ماه از آنان پذیرفته شود. 📚(لطائف المعارف 209) 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

آدم‌ها دو نوع‌اند، طالبانِ دین و طالبانِ دنیا. [۱] شیطان طالبانِ دین را به شرک و بدعت فرا می‌خوانَد، مانند: عبادت‌کنندگان از مشرکان و اهل‌کتاب (یهود و نصارا) و طالبان دنیا را به لذت‌جوئی‌های نامشروع تشویق می‌کند. [۲] در احادیث آمده که رسول خدا فرمودند: بيشترين چيزى كه بعد از رفتنم براى شما از آن بيم دارم، دو چیز است: ۱-شكم‌بارگى و شهوت‌رانى و ۲- فتنه‌هاى گمراه كننده.» [۳] به‌همین‌ خاطر، وقتی حسن بصری این حدیث را خواند که «برای هر كننده ‌كاری در آغاز شور و نشاطی است، و برای هر شوری و نشاطی سرانجام سکون و آرامشی است، پس اگر آدمی کارش را از روی احتیاط و محکم‌کاری (و بدون افراط و تفریط) انجام داد، به او (در ثابت قدم بودنش) امیدوار باشید. در غیر این‌صورت او را از صالحین (و نیک‌بختان) برنشمارید هر چند در میانتان سرشناس و نام‌دار باشد.» [۴] حاضرین در جلسه گفتند: «شما نیز معروف‌ هستید. وقتی از بازار می‌گذرید، مردم به سوی شما توجه می‌کنند.» حسن بصری اشکال پیش‌آمده را چنین رفع کرد که: «مقصود خداوندگار این نیست! منظور شخص بدعت‌گذار در دین‌اش و شخص گناه‌کار در دنیای‌اش است.» من در مورد این دو دسته از انسان‌ها با تفصیل در جاهای دیگر نوشته‌ام. خاطرم است که در رساله «اقْتِضَاءِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ» هم ذیل آیه «فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا » [۵] بدان اشاره کرده‌ام. توضیح این مطلب جای دیگری می‌طلبد. (شیخ پس از این ایستگاه بحث تلازم بین ترک واجب و انجام حرام را از سر می‌گیرد.) 📓ابن‌تیمیه -رضوان‌الله‌عليه-، مجموع الفتاوى: ج۱۱ص۶۷۳ ▪️توضیحات: ۱: طالب به خواهان یک چیز و بسیار جوینده آن می‌گویند. ۲: ابتدا بستر انحراف را تشخیص می‌دهد، سپس محرک‌ها را جاسازی می‌کند. ۳: «إنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ شَهَوَاتِ الْغَيِّ فِي بُطُونِكُمْ وَفُرُوجِكُمْ وَمُضِلَّاتِ الْفِتَنِ.» ۴: «لِكُلِّ عَامِلٍ شِرَّةٌ وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فَإِنْ كَانَ صَاحِبَهَا سَدَّدَ وَقَارَبَ فَارْجُوهُ وَإِنْ أُشِيرَ إلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ فَلَا تَعُدُّوهُ.» ۵: سوره توبه آیه ۶۹ 📶 کانالِ دانشجو 👈🏻 t.me/danesh_ju

🔻امام الشاطبی رحمه الله میگویند : 💡نظری که با سنت در تعارض باشد، بدعت و گمراهیست. 📚الاعتصام (2/335) 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

📌 #مهمان_نوازی 📌 #تکلیف_و_بزحمت_انداختن_بی_جا 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

▪️آرزوهای بی فایده... 💢قرآن کریم ۹ آرزویی که انسان بعد از مرگ می کند را بیان فرموده است : 📖 ۱- *يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا* ﺍی ﮐﺎﺵ خاک می بودم ‏. (ﺳﻮﺭة النبأ‏ء 40) 📖 ۲- *يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي* ﺍی ﮐﺎﺵ برای آخرت خود چیزی پیش می فرستادم. ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ 24 ‏) 📖 ۳- *يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ* ﺍی ﮐﺎﺵ نامه اعمالم به من داده نمی شد. ‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻗﺔ 25) 📖 ۴- *يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا* ﺍی ﮐﺎﺵ فلان انسان را به دوستی نمی گرفتم. ‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ 28 ) 📖 ۵- *يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا* ﺍی ﮐﺎﺵ از الله و رسولش صلی الله علیه وسلم فرمانبرداری می کردیم. ‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ 66) 📖 ۶- *يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا* ﺍی ﮐﺎﺵ راه و روش رسول الله صلی الله علیه وسلم را دنبال می کردم . ‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ 27) 📖 ۷- *يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا* ﺍی ﮐﺎﺵ من هم با آنها می بودم حال کامیابی بزرگ حاصل می کردم. ‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ 73‏) 📖 ۸- *يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا* ﺍی ﮐﺎﺵ با رب خود کسی را شریک نمی گرفتم. ‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ 42) 📖 ۹- *يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِين*َ ﺍی ﮐﺎﺵ راهی پیدا شود که دوباره به دنیا برگردیم و نشانی های رب خود را انکار نکنیم و جزو مومنین شویم. ‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ 27) 🔚این ها آرزوهایی‌ هستند که بعد از مرگ؛ برآورده شدن‌شان ناممکن است. ▫️پس کوشش نماییم که تا وقتی در دنیا هستیم خود را اصلاح نماییم *تـا در آخـرت از نـاامید شدگان و شرمساران نـبـاشـیــم* 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🔻علامه ابن عثیمین ( رحمه الله علیه) می فرماید ؛ *موقف طالب علم در برابر وهم و خطاهای علماء* 💡این موقف دو جهت دارد: 👤*اول: تصحیح خطا:* و این امری واجب است، بر هرکسی که عالِم به خطای شخصی است؛ لازم است آن را بیان کرده و تصحیح نماید چرا که بیان حق امری واجب است و با سکوت کردن حق را ضایع کرده ایم و قطعاً احترام حق افضل تر از گوینده سخن باطل و خطا است گرچه او عالِمی بزرگ باشد. 👤*دوم: اگر هدف او از بیان این خطا و اشتباه عالِم؛ ذکر معایب او باشد نه بیان حق!* و این صفات انسان حاقد و حاسد است.والعیاذ بالله. 🔘و همیشه دنبال قولی ضعیف یا خطا از عالمی میگردد تا آن را میان مردم نشر دهد! به همین دلیل اهل بدعت را می بینیم که در مورد شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله علیه سخن می گویند و اقوالی از ایشان نقل می کنند که به گمان آنها قدحی برای شیخ الاسلام است. 🔷به عنوان مثال می گویند: ایشان در مسئله طلاق سه گانه مخالفت اجماع نموده اند!!! و مانند این کلام بسیار وجود دارد که بدون علم و بیان حق آن را میان مردم نشر می دهند. 📚[العلم، علّامه ابن عثیمین، ص ۴۱] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🔻امام احمد رحمه الله اين گونه بودند كه؛ 💡هر گاه فردى نصرانى را مى ديدند، چشمانشان را مى بستند ، از ايشان در اين مورد سوال شد، گفتند ؛ نمى توانم به كسى كه بر الله متعال افترا و دروغ مى بندد، نگاه كنم . 📚(طبقات الحنابلة ١/١٢) 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

📌 #قدمت_مذهب_أهل_حدیث 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🔻امام علامة شيخ ربيع مدخلي حفظه الله مي فرمايد : 💡سلفي و سني بودن در كسي محقق نميگردد تا اينكه شخص از لحاظ قلبي و عملي از اهل بدعت و احزاب دوري گزيند و در ظاهر و باطن و عقيده و منهج و گفتار و كردار و در عبادت و اخلاق ، به رهاورد سلف صالح پايبند باشد. 📚( مجموع الردود ٣٧٥/٣٧٦). 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad