🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

#مروری_بر_یک_آیه ﴿ فَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلۡهَوَىٰٓ أَن تَعۡدِلُواْۚ ﴾ [النساء ١٣٥] از شهوت ها و خواهش های نفس خود که مخالف حق است پیروی نکنید، زیرا اگر از آنها پیروی کنید از حق منحرف شده و از برپایی عدالت و دادگری باز می‌مانید، چرا که هوی و هوس بینش و بصیرت آدمی را کور می‌گرداند، تا جایی که حق را باطل  و باطل را حق می‌پندارد. یا این‌که حق را می‌شناسد اما آن را به خاطر تبعیت از هوای نفس ترک می‌کند. پس هرکس از شرّ هوی و هوس خود سالم ماند، حق را دریافته و به راه راست هدایت شده است. 📚تیسیر الکریم الرحمن في تفسير کلام المنان

شیخ صالح الفوزان حفظه الله: عقیده ی توحید، اساس و پایه ای است که این دین بر آن بنا شده است، و به همین دلیل پیامبر ﷺ بعد از بعثت سیزده سال در مکه ماند و به توحید و یگانگی الله متعال در عبادت و ترک پرستش و عبادت غیر الله دعوت می کرد. ‏📚 [كتب العقيدة و منهجية الاستفادة منها (ص٢)]

•- بعضی را شيطان وا میدارد كه از روزه داری خود خبر دهد، مـثلا میگويد: بيست سال است كه #روزه نشكسته ام، با اين تصور فریب آمیز دیگران نیز از او متابعت نمايند اما خدا از نيت و مقصود همگان بهتر آگاه است •- و سفيان ثوری رحمه‌الله میفرماید: بنده به اعمال نيك در نهان میپردازد اما شيطان آنقدر وسوسه اش مینمايد تا آشکارش كند و عملش از ديوان اعمال پنهانی به ديوان اعمال آشکار شده نقل يابد. ✍🏻 امام ابوالفرج بن الجوزی رحمه‌الله 📒 تلبيس إبليس صـ ۱۲۹

🍃🪷 ⭕ عقوبت های گناه و نافرمانی از الله متعال امام ابن القیم رحمه الله: گناه و نافرمانی از الله متعال به سرزمینی وارد نمی شود مگر اینکه آن را به نابودی می کشاند. به قلبها وارد نمی شود مگر اینکه بصیرت را آنها می گیرد. و به بدنها وارد نمی شود مگر اینکه مایه ی عذابِ شان می گردد در میان امتی شیوع پیدا نمی کند مگر اینکه باعث خواری و ذلتش می گردد. و در روح و جان خانه نمی کند مگر اینکه اسباب فساد و تباهی اش را فراهم می آورد. 👈 گناهان و نافرمانی ها از بنده ای سر نزده اند مگر اینکه‌ عامل خواری و رسوایی وی در پیشگاه الله بوده اند،  به یقین همین خواری و ذلت برای از چشم افتادن بنده کفایت می کند. 👌 و چنانچه بنده ای در پیشگاه الله خوار و رسوا شود، هیج کس او را گرامی نمی دارد. چنانکه که الله تعالی می فرماید : {وَمَنْ يُهِـنِ اللهُ فـَمـَا لَـهُ مِنْ مُكْـرِمٍ} : هر کس که الله خوارش نماید، هیچ کس نیست که او را گرامی بدارد. 👈🏻 آیا در دنیا و آخرت‌ شر، بدی و مرضی وجود دارد که علت آن گناه و نافرمانی از الله،  نباشد! 📚 (من كتاب الـداء والـدواء (صـ٤٢)

🍃🪷 💠 عوامل جلب رزق و روزی ابن القيم رحمه الله: چهار (عاملی که موجب) جلب رزق و روزی می شوند، عبارتند از: 1️⃣ نماز شب 2️⃣ استغفار زیاد در سحرگاهان 3️⃣ متعهد شدن به پرداخت صدقه 4️⃣ ذکر و یاد الله در آغاز و پایان روز. 📚 زاد المعاد:  (٣٧٨/٤)

🍃🪷 #مروری_بر_یک_آیه ﴿مَّا يَفۡعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمۡ إِن شَكَرۡتُمۡ وَءَامَنتُمۡ﴾ الله چه نیازی به عذاب شما دارد اگر شکر گذار او باشید و ایمان بیاورید؟! و الله قدرشناس و داناست و به کسانی که در راه او متحمل دشواری‌های زیادی شده، و به آنانکه همواره اهل عمل هستند پاداش بزرگ و احسان گسترده‌ای عطا می‌کند. و هرکس چیزی را به خاطر الله رها کند الله بهتر از آن به او می‌دهد.  [النساء ١٤٧] 📚تيسير الکريم الرحمن في تفسير کلام المنان

🪴 امام ابن القیم رحمه الله: هر گاه گمان و امید بنده ای به الله نیک بوده و در توکلش بر او صادق باشد، الله تعالی به یقین و به طور قطع آرزو و امید (چنین بنده ای) را درمورد خودش، نا امید نخواهد کرد. 🪻الله سبحانه و تعالی آرزومند و امیدوارِ (درگاهش) را نا امید نمی کند. 🪻و عمل هیچ صاحب عملی را تباه و نابود نمی گرداند. 📚[مدارج السالکین: ج۲ص۱۱۷]

🪴 امام ابن القیم رحمه الله: هر گاه گمان و امید بنده ای به الله نیک بوده و در توکلش بر او صادق باشد، الله تعالی به یقین و به طور قطع آرزو و امید (چنین بنده ای) را درمورد خودش، نا امید نخواهد کرد. 🪻الله سبحانه و تعالی آرزومند و امیدوارِ (درگاهش) را نا امید نمی کند. 🪻و عمل هیچ صاحب عملی را تباه و نابود نمی گرداند. 📚[مدارج السالکین: ج۲ص۱۱۷] 🪴 http://t.me/Saraaye_Saadat

«ای برادرم، پیش از  پاكسازی اعضا و اندام خویش، بر پاکسازی قلبت حریص باش» ● چه بسیارند افرادی که ... ● نماز میخوانند ● روزه میگیرند ● و صدقه میدهند ● و حج میگذارند «اما قلبشان فاسد و ناپاک است، مانند #خوارج که پیامبر ﷺ در مورد آنها خبر داده است» ● آنها نماز میخوانند ● و روزه میگیرند ● و صدقه میدهند ● و قرآن میخوانند ● و شب را بپا میدارند ● و گریه میکنند ● و صحابه، نماز خود را در مقایسه با نماز آنها ناچیز میپنداشتند، «اما رسول اللهﷺ درباره‌ی آنها فرمود: (لا يجاوز إيمانهم حناجرهم)ایمانشان از حنجره هایشان فراتر نمی‌رود» •- هر چند در ظاهر نیکوکارند،ولی سودی به حالشان ندارند، پس به اینکه اعمال نیکی دارید، فریفته نشوید و پیش از هر چیز به قلبِ خود بنگرید که چگونه است؟ «از الله تعالی خواستارم قلب من و شما را اصلاح بگرداند» 👤 امام ابن عثیمین رحمه‌الله 📒 شرح رياض الصالحين۳/۲۷۷

🍃🪷 ▪️نتیجه ترک کردن جلسات علما و همنشینی با اهل بدعت▪️ عبدالله بن مسلم مروزی میگوید: با ابن سیرین رحمه الله هم نشین بودم( یعنی؛ در جلسات علمی او رفت و آمد داشتم)مدتی او را ترک کردم و با إباضية(گروهی از خوارج)همنشین شدم. شبی در خواب دیدم ، همراه با گروهی هستم که پیکر مبارک رسول الله ﷺ را حمل میکنند تا به خاک بسپارند. نزد ابن سیرین آمدم و خواب را برایش تعریف کردم. او گفت: چرا با گروهی میگردی که میخواهند آنچه را که رسول الله ﷺ آورده است دفن کنند. 📚[سير أعلام النبلاء: ج ۴ ص ۶۱۷]

⚠️ مفاسد #خروج_بر_حکام ✍🏻 امام ابو عبدالله القرطبی رحمه‌الله: •- #صبر بر طاعت #حاكم ستمگر بهتر از #خروج و شورش بر علیه اوست؛ چونکه در نزاع با حاكم و #خروج بر علیه او؛ ● ترس جای امنیت را میگیرد ● و خونها ريخته ميشود ● و دست سفیهان باز میگردد ● و تهاجمات بر مسلیمن شروع ميشود ● و زمین پر از فساد ميشود. 📒 الجامع لأحكام القرآن ۲/۱۰۹

🍃🪷 ‏ شيخ ابن عثيمين رحمه الله می فرماید:. بسیاری از مردم می کوشند تا در اعمال ظاهری مرتکب خطا و اشتباه نشوند، این در حالی است که قلبشان سرشار از حقد و کینه نسبت به مسلمانان، علمای آنان و اهل خیر و نیکی است. پناه بر الله متعال چنین قلبی باعث سرانجام و عاقبت بد برای آنان است. به این دلیل که قلب بد سرشت و ناپاک صاحبش را به مکانی ژرف و دور افتاده پرت می کند. مجموع الفتاوى والرسائل( ٥/٢٣٨).

•- روز جمعه روز عبادت است و در میان ایام بمانند ماه #رمضان در میان ماه های دیگر است و وقت اجابت دعا در آن، بمانند شب قدر در ماه رمضان است. 📒 زاد المعاد ۱/۳۹۸ 📌 #جمعه

سؤال: حکم تشریح بدن برای یادگیری کسانی که درس پزشکی می خوانند چیست‏؟‏ جواب: درست نیست این کار با بدن شخص مسلمان انجام شود زیرا حرمت و احترام مرده ی او بمانند حرمت او در زمان حیات است اما اگر با بدن شخص کافر انجام شود نزد بعضی از علمای معاصر مانعی ندارد زیرا کافر حرمتی ندارد‏.‏ والله أعلم‏.‏  [المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان]

•- ابن عباس-رضی الله عنهما- مردی را دید و فرمود: این مرد مرا دوست دارد. گفتند: چطور میدانی؟ •- فرمود: او را دوست دارم، ارواح سربازانی به صف شده هستند، آنهایی که همدیگر را بشناسند به هم میپیوندند و انس میگیرند و آنهایی که با هم آشنایی ندارند، از هم دور میگردند. 📒 روضة العقلاء-لابن حبان-صـ ۱۰۸

🍃🪷 شیخ عبدالعزیز الریس حفظه الله : به الله پناه می بریم از اینکه جزء کسانی باشیم که فقط در رمضان الله را می شناسند، و نعمت روزه را با ناسپاسی جواب می دهند. ✨ابن رجب حنبلی رحمه الله در لطائف المعارف (ص222) می گوید: اما پاسخ دادن به نعمت توفیق مانند توفیق روزه رمضان، با مرتکب شدن گناهان بعد از آن، از افعال کسانی است که نعمت الله را کفران می کنند. اگر در روزه اش در هنگام روزه، عزم و تصمیم به بازگشت به سوی معاصی بعد از روزه کند، روزه اش مردود و در رحمت بر رویش مسدود است. ✨کعب می گوید: کسی که رمضان را روزه بگیرد و با خود تصمیم بگیرد بعد از رمضان معصیت الله را نکند، بدون حساب و کتاب وارد بهشت می شود، و کسی که رمضان را روزه بگیرد و تصمیم داشته باشد که بعد از رمضان، پروردگارش را نافرمانی کند، روزه اش مردود است. ✨ یکی از علامت های قبول شدن عمل و رضایت الله، این است که نیکی، نیکی می آورد.

حالت مسلمین در روز قیامت به سه قسم است. قسم اول: الله گناهان شان را مغفرت کرده و  داخل آتش نمی شوند. قسم دوم: داخل آتش شده و به اندازهء گناهان خود عذاب داده می شوند سپس بیرون می شوند. قسم سوم: داخل آتش شده و عذاب داده می شوند اما قبل از تکمیل عذابی که مستحقش هستند بدلیل شفاعتی که برای شان است بیرون کرده می شوند. فتاوی نور علی الدرب ۳۲۹ ابن عثیمین رحمه الله

برابری بین مرد و زن امام ابن عثیمین رحمه الله گوید: یک حرف هم در قرآن نیامده که در آن به برابری (بین مرد و زن) امر شده باشد، بلکه به عدالت امر شده است. 📚 شرح عقیدة الواسطیة ( ۱_۱۸۰/۱۸۱)

•- برخی معتقدند چیزهایی وجود دارند که بزرگترین گناه و بزرگترین چیزی اند که خداوند از آن نهی کرده است: پس میگوید: #ربا بزرگترین حرام است، #زنا بزرگترین حرام است و از این رو است که به نهی از ربا و زنا و فساد اخلاقی بیشتر میپردازند. •- اما آنها به #شرک اهمیت نمیدهند و از آن #تحذیر نمیدهند در حالیکه مردم را میبینند در آن افتاده اند، این جهلی بزرگ نسبت به شریعت الله سبحانه وتعالی است. 👤 #شیخ علامه صالح فوزان حفظه الله 📒 |[شرح الأصول الثلاثه ٥٤]|

*🎙️فضيل بن عیاض رحمه الله میگوید:* *" الأرواح جنود مجندة،فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف، ولا يمكن أن يكون صاحب سنة يمالئ صاحب بدعة إلا من النفاق".قال ابن بطة معلقاً على قول الفضيل- :"صدق الفضيل- فإنا نرى ذلك عياناً".* یعنی: «جانها همانند سربازانی صف کشیده و تقسیم شده هستند آنهایی که یکدیگر را در یک صف می یابند،احساس آشنایی میکنند و آنهایی که با هم آشنایی ندارند از هم دور می گردند و امکان ندارد که صاحب سنت به صاحب بدعتی تمایل پیدا کند ، مگر از روی نفاق.ابن بطه رحمه الله در تعلیق این قول گفتند:راست گفت فضیل بن عیاض رحمه الله،همانا به وضوح آنـرا مشاهده می کنیم.» 📙 [الإبانة لابن بطة ( ٤٥٦/٢)].