خِرقهٔ تَزویر ( ۲ )

🎉🎉 برگزاری مسابقه ای به مناسبت عید سعید غدیر خم با موضوع دیدگاه سران صوفیه درباره واقعه غدیر و ولایت اهل بیت علیهم السلام 🔺 مهلت ارسال پاسخ به سوالات: تا ساعت 24 پنجشنبه 7 تیر 🔺 جوایز: 5 جایزه 500/000 تومانی و 14 کتاب با موضوع نقد تصوف (این جوایز به قید قرعه به کسانی تعلق خواهد گرفت که پاسخ صحیح را ارائه کنند) 🔺 منبع: مقالات سایت ابن عربی به آدرس: www.ebnearabi.com 📌 سوالات: 1- رویکرد سران صوفیه مانند ابن عربی و مولوی درباره غدیر خم و اهل بیت علیهم السلام را شرح دهید. 2- ولایت نوعیه در تصوف به چه معناست؟ 3- دیدگاه مولوی و ابن عربی درباره خلفای اهل تسنن چه بوده است؟ 4- آیا نقل فضائل اهل بیت علیهم السلام توسط سران صوفیه، می تواند حاکی از تعلق آنها به مذهب تشیع اثنی عشری باشد؟ چرا؟ 5-ولایت از نگاه صوفیه چه تفاوتی با آموزه ولایت و امامت در تشیع دارد؟ 📌 پاسخ های خود را به همراه نام و نام خانوادگی و شماره تماس به ادمین سایت: @eb_admin ارسال کنید. 🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف: https://t.me/ebnearabi @ebnearabi

#شرع_گریزی #مشترکات_عرفانی #عقل_ستیزی 👈🏻 به بهانه ايّام سفر حجّ _ که خداوند متعال مکرّر روزی‌مان کند _ بحثی که پیشتر درباره "تضعیف حجّ توسط صوفیه" گذشت را متذکّر می‌شوم. (اینجا) ❌ این مسئله خسارت‌های جبران‌ناپذیری بر امّت اسلام وارد کرد و هنوز هم آثار تضعیفات صوفیه پیرامون حجّ دیده و شنیده می‌شود، و همان سخنان گاهی صراحتا و گاهی در قالبی دیگر ترویج و بیان می‌گردد. @tazvir2

می دانید که غالب ایرانیان قرن ها سنی مذهب بودند، در حوالی قرن هفتم و در عهد پادشاهی سلطان محمد خدا بنده، مردم میل به تشیع پیدا کردند. اما در همین زمان برخی چهره ها به ویژه در خلافت عثمانی، خیلی دست و پا زدند که مردم ایران، شیعه نشوند! از جمله این افراد سلطان ولد (فرزند مولوی و رهبر صوفیان مولویه در قونیه) بود که خدابنده را به استهزاء «خربنده» لقب می داد و علامه حلی را «قبیح رافضی» نام داده بود. سلطان ولد حتی یکی از مهم ترین شاگردانش یعنی عارف چلپی را راهی سلطانیه در ایران کرد تا سلطان محمد خدابنده را از گرایش به تشیع و رواج شیعی گری در ایران باز دارد. مطالعه تفصیل ماجرا: B2n.ir/s48026 حال فیلم ساختند و دشمن شماره یک فرهنگ و سنت مردم ایران را بزک کرده و به عنوان عارف بالله در پاچه مردم می کنند. (تصویر سمت راست، چهره خیالی فرزند مولوی در فیلمی که اخیرا به نمایش درآمد) خط علی بن بی طالب علیه السلام و خط عمربن خطاب مثل روز روشن است و وای به حال رهروانی که مسیر را به غلط می روند.

#چله_نشینی #بدعت #صوفیه #آداب ❌ "چلّه کلیمیه" يا "اربعین موسوی" الف) این چلّه، توصیه عارفان و صوفیان است، و هیچ مستند شرعی ندارد، حتّی یک روایت برای توصیه به این چلّه نداریم، در سیره و سنّت نیز هیچ اثری از این مسئله وجود ندارد ب) این چهل روزی که خداوند متعال به حضرت موسی علیه السّلام دستور به عبادت در کوه طور دادند، دستور خاصّ به حضرت موسی علیه السّلام است، به دیگران هیچ ارتباطی ندارد، دستور عمومی نیست ج) توصیه کارشناسان برنامه‌های مذهبی و تأکید بر این چلّه در صدا و سیما، دلیل بر صحّت و اعتبار این مسئله نمی‌باشد. برخی از این بزرگواران تخصّصی در این مسائل ندارند و آسیب‌های آن را نمی‌شناسند د) برای روشن‌تر شدن این بحث، هشتک‌های ابتدای مطلب را دنبال فرمائید. @herz_asemani

❌ #مولوی و تبرئه ابن ملجم لعنه الله ✍🏻 علّامه مجلسی أعلی الله مقامه مینویسد: تعصّب را کنار بگذار و تفکّر کن که آیا در روز قیامت مولوی را شفيع خواهى كرد كه مى‌گويد: ابن ملجم را حضرت اميرالمؤمنين (علیه السّلام) شفاعت خواهد كرد و به بهشت خواهد رفت و حضرت به او گفت كه تو گناهى ندارى! چنين مقدّر شده بود و تو در آن عمل مجبور بودى‼️ و از زبان حضرت به آن ملعون می‌گوید: هيچ بُغضى نيست در جانم ز تو زان كه اين را من نمى دانم ز تو آلت حقى تو؛ فاعل دست حق چون زنم بر آلت حق، طعن و دق؟ ليك بی‌غم شو؛ شفيع تو منم خواجه روحم نه مملوك تنم چون كه بيرنگى اسير رنگ شد موسي با موسي در جنگ شد. 📗 عین الحیات، نشر قدیانی، ص ١١٥٢ 👈🏻 موضع عارف و صوفی بزرگ، #عطار نیشابوری درباره ابن ملجم لعنه الله: B2n.ir/a17215 @tazvir2

❌ #مولوی و تبرئه ابن ملجم لعنه الله ✍🏻 علّامه مجلسی أعلی الله مقامه مینویسد: تعصّب را کنار بگذار و تفکّر کن که آیا در روز قیامت مولوی را شفيع خواهى كرد كه مى‌گويد: ابن ملجم را حضرت اميرالمؤمنين (علیه السّلام) شفاعت خواهد كرد و به بهشت خواهد رفت و حضرت به او گفت كه تو گناهى ندارى! چنين مقدّر شده بود و تو در آن عمل مجبور بودى‼️ و از زبان حضرت به آن ملعون می‌گوید: هيچ بُغضى نيست در جانم ز تو زان كه اين را من نمى دانم ز تو آلت حقى تو؛ فاعل دست حق چون زنم بر آلت حق، طعن و دق؟ ليك بی‌غم شو؛ شفيع تو منم خواجه روحم نه مملوك تنم چون كه بيرنگى اسير رنگ شد موسي با موسي در جنگ شد. 📗 عین الحیات، نشر قدیانی، ص ١١٥٢ 👈🏻 موضع عارف و صوفی بزرگ، #عطار نیشابوری درباره ابن ملجم لعنه الله: B2n.ir/a58851 @tazvir2

❌ #مولوی و تبرئه ابن ملجم لعنه الله ✍🏻 علّامه مجلسی أعلی الله مقامه مینویسد: تعصّب را کنار بگذار و تفکّر کن که آیا در روز قیامت مولوی را شفيع خواهى كرد كه مى‌گويد: ابن ملجم را حضرت اميرالمؤمنين (علیه السّلام) شفاعت خواهد كرد و به بهشت خواهد رفت و حضرت به او گفت كه تو گناهى ندارى! چنين مقدّر شده بود و تو در آن عمل مجبور بودى‼️ و از زبان حضرت به آن ملعون می‌گوید: هيچ بُغضى نيست در جانم ز تو زان كه اين را من نمى دانم ز تو آلت حقى تو؛ فاعل دست حق چون زنم بر آلت حق، طعن و دق؟ ليك بی‌غم شو؛ شفيع تو منم خواجه روحم نه مملوك تنم چون كه بيرنگى اسير رنگ شد موسي با موسي در جنگ شد. 📗 عین الحیات، نشر قدیانی، ص ١١٥٢ @tazvir2

#شرف_شمس #بدعت #صوفیه 💡شرف شمس، سنّت يا بدعت؟ 🔻 مطلب إجمالی: t.me/herz_asemani/720 🌐 مطلب تفصیلی با توضیحات کامل، در لینک ذیل: B2n.ir/e94938 @herz_asemani

#سلوک_شیطانی #شرع_گریزی #عقل_ستیزی 🌙 به بهانه فرا رسیدن ماه مبارک رمضان ❌ خداوند نماز و روزه را واجب نمود، من "سماع" را 👈🏻 از #شمس_تبریزی نقل است که گفته: سماعی‌ست كه مباح است و آن سماع اهل رياضت و زهدست كه ايشان را آبديده و رقّت آيد‌‌؛ و سماعی‌ست كه واجب است و آن سماعِ اهل حال است كه آن واجب است چنانكه پنچ نماز و روزۀ رمضان واجب است؛ و چنانكه آب و نان خوردن بوقت ضرورت واجب است اصحاب حال را، زيرا مدد حيات ايشان است. 📚 مناقب العارفین، ٢/٦٥٩ 🔸 #مولوی نیز شاگرد چنین مکتبی بوده و برای همین است که واقعا سماع را مانند نماز و روزه واجب می‌دانسته، چون حرف استاد را مانند وحی می‌پنداشته‌ست؛ جناب جلال الدین همایی نوشته: «مولوى سايۀ رهبر و ظل عنايت و تربيت استاد را بر ذكر حق تفضيل مى‌نهد، همان‌طور كه عقل را بر طاعت و عبادت نماز و روزه فضيلت داده‌اند. وى معتقد است كه عبادتها و طاعت‌هاى ظاهر همه پوست فرع است؛ و اصل مغز همانا تسليم و اطاعت استاد است.» 📚مولوی نامه، ٥/٦١٧ 🔴 حال بد نیست این چند حکایت را نیز از نظر بگذرانیم #جامی می‌نویسد: «شيخ #سليمان_تركمانی در دمشق مى‌بوده، كهنه عبايى چركين در بر، از جاى خود كم برخاستى و سخن كم گفتى. بعضى از علماى ظاهر با جلالت و بزرگى خود، پيش وى نيازمندى مى‌كرده‌اند و مى‌نشسته‌اند. مى‌گويند كه در ماه رمضان چيزى مى‌خورده است و نماز نمى‌گزارده است، اما وى را كشف و اطّلاع بر مغيّبات مى‌بوده و إخبار از آن مى‌كرده.» 📙نفحات الانس، ص ٦٧٣ هم ترک واجب می‌کرده، هم مرتکب حرام می‌شده، اما از امور پنهانی هم خبر داشته !!! مشخص است از چه طریق خبردار می‌شده. 🔹#ابونصر_سراج ماه رمضان به بغداد رسيد؛ در مسجد شونيزيّه وى را خلوت‌خانه‌اى دادند و امامت درويشان به وى تفويض نمودند. تا عيد فطر امامت كرد و در نماز تراويح پنج ختم كرد. هر شب خادم قرصى بخانۀ وى آوردى، چون روز عيد شد برفت. خادم نگاه كرد قرص‌ها همه برجاى بود. 📗نفحات الانس، ص ٣١٩ اگر روزهٔ وصال می‌گرفته که در اسلام حرام است، شاید هم مانند بسیاری از صوفیه اصلا روزه نمی‌گرفته. 🔻شيخ #عبدالله_بليانى می‌گفت: «درويشى نه نماز و روزه است، و نه احياى شب است. اين جمله اسباب بندگى است. درويشى نرنجيدن است، اگر اين حاصل كنى واصل گردى.» 📕نفحات الانس، ص ٢٩٥ آری ما هم قبول داریم درویشی به نماز و روزه نیست، چون اصلا درویشی با قوانین شرع بیگانه است. ✴️ #ابوالقاسم_رازی در دعوتى با صوفيان حاضر بود و #جعفر_خلدى نيز آنجا بود. چون سفره بنهادند، ابوالقاسم دست نمى‌برد. گفتند: موافقت بايد كرد. گفت: صائمم. جعفر خلدى گفت: اگر ثواب روزۀ تو بر تو بهتر از شادى دل برادران است، روزه مگشاى! حالى دست به طعام برد. 📔نفحات الانس، ص ١٣٨ این از شعائر صوفیان است که: خلق مَیازار و خالق به غضب آر. #شيخ_ابوطاهر_كرد، صحبت‌دار خضر بوده است - عليه السّلام - و شيخ الاسلام احمد را با وى‌مؤانست تمام بوده است. شيخ الاسلام احمد گفته است كه: روزى نفْسم از من زردآلو خواست. با وى گفتم كه: باید يك سال تمام روزه بدارى، ترا زردآلو دهم، قبول كرد. چون سال تمام شد، نَفْس گفت: من آن عهد خود بجاى آوردم، تو نيز بوعدۀ خود وفا كن! آمدم به رزى كه از پدر ميراث رسيده بود، رفتم ديدم كه شغال زردآلو خورده بود و همچنان درست از شکمش افکنده بود، برداشتم و پاك مى‌كردم. نفْس فرياد برآورد كه: احمد! پاك مى‌كنى، چه خواهى كرد؟ گفتم: ترا خواهم داد تا بخورى. با تو زردآلو قرار داده‌ام، اين هم زردآلو است. بيش از اين نيست كه بر رودۀ جانورى گذر كرده است. نفْس گفت: با تو عهد كردم كه بعد از اين از تو هيچ آرزو نخواهم، اين به من مده... 📙نفحات الانس، ص ٤١٧ ✅ عده‌ای روزهٔ واجب را نمی‌گرفتند و یا عمدا روزه را می‌خوردند، برخی دیگر بی‌جهت یکسال روزه می‌گرفتند !!! نمی‌دانیم بخندیم یا گریه کنیم. @tazvir2

#صوفیه #شیطانی #جذب_جن #بدعت 🔞 جذبه‌های عرفانی، که همان حالات شیطانی است مؤمن، خضوع و خشوع و اشک دارد، حالات عبادی او با وقار و فروتنی همراه است، حالاتی که در فیلم‌ها مشاهده می‌کنید، ناشی از تسلّط شیطان است، که گاه مستقیم و بدون واسطه می‌باشد، گاه با مصرف مادّه‌ای خاص، اعمّ از مخدّر و روان‌گردان و أمثالهما. 👈🏻 به امام باقر علیه السلام عرض شد: عدّه‌ای هستند كه هر گاه اندكی از قرآن را یادآور می‌شوند يا براشان نقل می‌شود، برخی از آن‌ها مدهوش می‌شوند به گونه‌ای كه اگر دست و پايشان را ببُرّند، احساس نمی‌كنند! امام در پاسخ فرمودند: منزّه است خداوند متعال! اين عمل از ناحيه شيطان است، مؤمنان در قرآن چنين توصيف نشده‌اند، بلكه صفات آن ها نرمی و رقّت‌قلب و اشك و ترس و بيم است. 📚 الكافي، ج ٢ ص ۶١٧ به مطلب بعد توجّه کنید @herz_asemani