"Провизия в ахират"

О ТОМ, КАК ПРАВЕДНЫЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКИ РАСХОДОВАЛИ НА ПУТИ АЛЛАХА Рассказывая о Марсаде ибн ‘Абдуллахе аль-Язани, Язид ибн Абу Хабиб говорил:  «Он всегда отправлялся в мечеть раньше остальных в своем селении, и я ни разу не видел, чтобы он появлялся в мечети без того, чтобы припасти в своем рукаве что-то для подаяния. Иногда это были монеты, иногда – хлеб, иногда – горсть пшеницы, а однажды я даже увидел, как он принес в своем рукаве лук.  Я сказал ему тогда: «О Абу-ль-Хайр, твоя одежда провоняет из-за него», - на что он сказал: «О Абу Хабиб, я просто не нашел у себя дома ничего другого для подаяния, кроме этого».  См. «Сахих Ибн Хузеймы» 2/1166.

СКРЫТАЯ МИЛОСТЫНЯ Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах «Всевышний сказал: «Если вы раздаёте милостыню открыто, то это прекрасно» (сура 2 «Корова», аят 271). Это похвала в адрес подающего открыто, дабы он не думал, что милостыня, подаваемая открыто, недействительна и зa неё не будет награды, и это не должно удерживать его от подаяния, и он не должен ждать, когда ему представится возможность подать её тайно. А иначе он может вообще упустить возможность подать эту милостыню. Могут возникнуть какие-то препятствия, и у него пропадёт желание подавать эту милостыню, или же он по каким-то причинам не сможет подать её. Поэтому он не должен откладывать милостыню, когда придёт время подавать её, ради того, чтобы дождаться удобного момента и подать её тайно. Именно так поступали сподвижники. «Но если вы скрываете это и раздаёте её нищим, то это ещё лучше для вас» (сура 2 «Корова», аят 271). Всевышний сообщил, что подавать милостыню бедняку тайно лучше для подающего, чем делать это открыто. Важно отметить, что сокрытие милостыни Всевышний Аллах упомянул именно в связи с бедняками. Ведь бывает милостыня, которую не скроешь. Например, снаряжение войска, строительство моста, проведение канала и так далее». Также Ибн аль-Каййим сказал: "Подающий тайно помогает бедняку не выставлять напоказ твоё положение и не испытывать стыда. Это сокрытие — дополнительное благодеяние, которое подающий добавляет к своей милостыне. К тому же тайно подаваемая милостыня предполагает искренность и отказ от совершения дел напоказ и стремления снискать людскую похвалу. Поэтому Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с похвалой отозвался о милостыне, поданной тайно, и похвалил того, кто поступает так, и сообщил, что подающий милостыню тайно окажется одним из семи, которые пребудут в тени Трона Милостивого Господа в Судный день. Поэтому Всевышний сделал это благом для расходующего и сообщил, что за это расходование Он простит ему часть его скверных деяний. Он сообщил о том, что расходование это принесёт расходующим пользу как раз тогда, когда они будут больше всего нуждаться в ней. Так как же может любой из вас скупиться на то, что непременно принесёт пользу ему же? Поистине, верующие расходуют с искренним намерением, ради Аллаха, потому что за этим расходованием стоит вера, и расходуемое возвращается к ним полностью, и их не обделят и на вес пылинки. Перед этими словами идёт указание на то, что Аллах — Тот, Кто наставляет на прямой путь, помогает человеку вести себя правильно по отношению к Нему и предпочитать Его довольство всему остальному, и что Его Посланнику не было вменено в обязанность вести их прямым путём. Его обязанность состояла лишь в том, чтобы донести до них Божественное послание". См. «Мудрость Ислама» ИД «Умма», 2007, стр. 59

100₽ 500₽

3928 ₽

1500₽ 25 000₽ 600₽

Уважаемые братья и сёстры последний день сбора сегодня поспешите успеть сделать благое.

15₽ 100₽ 2000₽ 100₽ 1800₽