هرمنوتیک🔅میناحسنی
هرمنوتیک روشی است برای رسیدن به معنا و پیام درونی متن، تصویر و ذهن با نگاهی دو طرفه به خالق اثر و مخاطب آن @minahasani7
Ko'proq ko'rsatish646
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
-1330 kunlar
- Kanalning o'sishi
- Post qamrovi
- ER - jalb qilish nisbati
Ma'lumot yuklanmoqda...
Obunachilar o'sish tezligi
Ma'lumot yuklanmoqda...
✅ فایل صوتی تحلیل و بررسی فیلم باربی (۲۰۲۳)
🔸 با حضور میناحسنی، شروین وکیلی، مسعود بابایی و ثمره محجوبیان
#فیلم_پژوهی
#انجمن_زروان
#هرمنوتیک_میناحسنی
@hemenotic
تحلیل فیلم باربی ۶ آبان(2).mp357.61 MB
👍 3
24:50
Video unavailableShow in Telegram
Barbie.2023.1080p.10bit.BluRay.8CH.x265.HEVC-PSA.part002.mkv
KingLeechBarbie.2023.1080p.10bit.BluRay.8CH.x265.HEV.part002.mkv472.98 MB
Photo unavailableShow in Telegram
✅تحلیل و بررسی فیلم باربی ۲۰۲۳ساخته گرتا گرویگ
زمان: ۶ آبان ساعت ۲۰
🔸این نشست مجازی و در گوگل میت برگزار خواهد شد.
لینک مستقیم نیم ساعت قبل از برنامه اطلاع رسانی می شود.
#انجمن_زروان
#هرمنوتیک_میناحسنی
@hemenotic
👍 2❤ 1
Repost from کافه هنر
Photo unavailableShow in Telegram
.
آدم های زیادی قبل از ما بودن و بعد از ما هم خواهند بود. در نهایت فقط خودت می مانی.
🎬 عشق در بعداز ظهر ١٩۵٧
Join 👉 @honar7modiran
👍 3❤ 3
12:30
Video unavailableShow in Telegram
✅سکانسی از فیلم اجاره نشینها ساخته داریوش مهرجویی و پرفروش ترین فیلم سال ۱۳۶۶
🔻مهرجویی در دیدن و فهم طبقات و اقشار مختلف جامعه مهارتی منحصر به فرد داشت. نگاهش گسترده و چند وجهی بود. از به تصویر کشیدن از خودبیگانگی در فیلم گاو گرفته تا صمیمیت، گرما و در عین حال حسابگری سفره ی ایرانی در فیلم اجاره نشینها.
همچون یک هنرمند واقعی، نه در طبقات غرق می شد و نه فراموششان می کرد.
از روشنفکر تا کارگر، متعلق به همه اقشار جامعه بود.
61.77 MB
👍 2👏 1
✅ فایل صوتی گفتگو با زنده یاد دکتر عبدصالح جعفری پیرامون موضوع "روش و روش شناسی در علوم انسانی"
@hemenotic
گفتگو_با_دگتر_جعفری_پیرامون_روش_در_علوم_انسانی_.mp378.00 MB
👍 2❤ 2
✅ انسانی که تفاوت ماهوی داشت
🔸 به یاد دکتر صالح جعفری
دکتر جعفری را اولین بار سال ۱۳۹۴ در نشستی با موضوع "اخلاق" ملاقات کردم. در آن نشست دو جبهه فکری شکل گرفته بود:
جبهه اول معتقد بودند که وجود یک دستگاه اخلاقی بدون حضور یک خالق نظارت گر (یعنی خدا) غیر ممکن است و جبهه دوم که بیشتر قائل به دستگاه فلسفی کانت بودند می گفتند پذیرش دستگاه اخلاقی بدون اعتقاد به خالق هم امکان پذیر است، یعنی انسانها می تواتند بدون اعتقاد دینی اخلاق مدار باشند. دکتر جعفری جزو دسته اول بود و برای همین هم در آن جلسه بسیار مورد انتقاد قرار گرفت...
برای من آن زمان این موضوعات جذابیت داشت برای همین انتهای جلسه با او گفتگویی داشتم درباره نیچه، در آن گفتگو فهمیدم که ایشان علاقه زیادی به این فیلسوف اگزیستانسیال دارد. او درباره نحوه مرگ نیچه صحبت کرد و گفت: نیچه فردی بسیار احساساتی و اخلاق گرا بوده، او جانش را برای نجات دادن یک اسب ، اسبی که توسط صاحبش مورد آزار قرار گرفته بود، از دست داد.
سال ۱۳۹۸ گفتگویی دیگر میان ما شکل گرفت. در آن گفتگوی تلفنی حدود یک ساعت ایشان صحبت کردند تا مرا مجاب کنند که برای مقطع دکترا بخوانم... من مردد به شرکت در آزمون دکترا بودم و دکتر جعفری گفت: تفاوت ماهوی میان خواندن و نخواندن دکترا وجود دارد. از کلمه " ماهوی" خوشم آمد🙂
سال ۱۳۹۹ که به تازگی کانال تلگرامی هرمنوتیک را راه انداختم با پیامهای تحسین و تشویقش دلگرم و دلشاد شدم. میگفت: آن چیزی که در حیات علمی ایران جایش خالی است " روش" است و هرمنوتیک خود یک روش محسوب می شود، و این یعنی از مسیر درستی وارد شدی.
حرفها زیادی برای گفتن داشت و اشتیاقی برای فعالیت در عرصه فرهنگ. این اشتیاق را در کمتر کسی می دیدم.
تا آنجا که خبر دارم تا آخرین لحظات زندگی در دانشگاه علوم پزشکی تهران برای پیشرفت فرهنگی ایران فعال بوده است.
جا داشت برای اینکه بیشتر بماند و بتابد. زمانی می گفتند انسانهای خوب زود می روند، تا همین یک سال پیش به این جمله می خندیدم اما کم کم دارد باورم می شود که روزگار گویی با نیروهای تاریک و آدمهای منفی( در زبان خودمانی) بیشتر حال می کند. چه طور می توان گردونه روزگار را به سمت دیگری چرخاند؟ یا به قولی طبع روزگار را عوض کرد.
یادش گرامی 🖤
#میناحسنی_هرمنوتیک
@hemenotic
❤ 4👍 2👏 1
✅ انسانی که تفاوت ماهوی داشت
🔸 به یاد دکتر صالح جعفری
دکتر جعفری را اولین بار سال ۱۳۹۴ در نشستی با موضوع "اخلاق" ملاقات کردم. در آن نشست دو جبهه فکری شکل گرفته بود:
جبهه اول معتقد بودند که وجود یک دستگاه اخلاقی بدون حضور یک خالق نظارت گر (یعنی خدا) غیر ممکن است و جبهه دوم که بیشتر قائل به دستگاه فلسفی کانت بودند می گفتند پذیرش دستگاه اخلاقی بدون اعتقاد به خالق هم امکان پذیر است، یعنی انسانها می تواتند بدون اعتقاد دینی اخلاق مدار باشند. دکتر جعفری جزو دسته اول بود و برای همین هم در آن جلسه بسیار مورد انتقاد قرار گرفت...
برای من آن زمان این موضوعات جذابیت داشت برای همین انتهای جلسه با او گفتگویی داشتم درباره نیچه، در آن گفتگو فهمیدم که ایشان علاقه زیادی به این فیلسوف اگزیستانسیال دارد. او درباره نحوه مرگ نیچه صحبت کرد و گفت: نیچه فردی بسیار احساساتی و اخلاق گرا بوده، او جانش را برای نجات دادن یک اسب ، اسبی که توسط صاحبش مورد آزار قرار گرفته بود، از دست داد.
سال ۱۳۹۸ گفتگویی دیگر میان ما شکل گرفت. در آن گفتگوی تلفنی حدود یک ساعت ایشان صحبت کردند تا مرا مجاب کنند که برای مقطع دکترا بخوانم... من مردد به شرکت در آزمون دکترا بودم و دکتر جعفری گفت: تفاوت ماهوی میان خواندن و نخواندن دکترا وجود دارد. از کلمه " ماهوی" خوشم آمد🙂
سال ۱۳۹۹ که به تازگی کانال تلگرامی هرمنوتیک را راه انداختم با پیامهای تحسین و تشویقش دلگرم و دلشاد شدم. میگفت: آن چیزی که در حیات علمی ایران جایش خالی است " روش" است و هرمنوتیک خود یک روش محسوب می شود، و این یعنی از مسیر درستی وارد شدی.
حرفها زیادی برای گفتن داشت و اشتیاقی برای فعالیت در عرصه فرهنگ. این اشتیاق را در کمتر کسی می دیدم.
تا آنجا که خبر دارم تا آخرین لحظات زندگی در دانشگاه علوم پزشکی تهران برای پیشرفت فرهنگی ایران فعال بوده است.
جا داشت برای اینکه بیشتر بماند و بتابد. زمانی می گفتند انسانهای خوب زود می روند، تا همین یک سال پیش به این جمله می خندیدم اما کم کم دارد باورم می شود که روزگار گویی با نیروهای تاریک و آدمهای منفی( در زبان خودمانی) بیشتر حال می کند. چه طور می توان گردونه روزگار را به سمت دیگری چرخاند؟ یا به قولی طبع روزگار را عوض کرد.
یادش گرامی 🖤
#میناحسنی_هرمنوتیک
@hemenotic
Repost from Mehestaan I حزب مهستان
Photo unavailableShow in Telegram
حزب مهستان ایران درگذشت هموندِ دانشمند خود، عبدالصالح جعفری (پزشک، دکترای تخصصی فلسفهی دین و مجتهد) را، که به تازگی برای نگاه ایرانگرایانهاش از عضویت هیأتعلمی گروه اخلاق پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران تعلیق شده بود، به آشنایان و خانوادهاش سوگباش و تسلیت میگوید.
این بندهی نیک، که دوستدار باذوق و صاحب اندیشهی زبان فارسی بود، از دبیرکلی «جامعهی اسلامی دانشجویان» تا هنگامی که برخی یاران قدیمی او را به خاطر اندیشههای جامعی که نسبت به اجزای این فرهنگ بزرگ یافته بود به دادگاه کشاندند و حضور در حزبی ملیگرا و باور به حوزهی تمدنی ایران و آنگونه که خود راه خویش را مینامید (خردگری) راه درازی را پیمود.
او در دوران مدیریت «امور فرهنگی و امور فوقبرنامه دانشگاه علوم پزشکی تهران»، که آن را کارهای فرابرنامهای مینامید، مصدر شماری همایشهای ملی در آن دانشگاه شد، هر چند یکی از مهمترین خواستهایش را، که برپایی همایشی در خور نام کوروش بزرگ بود، نتوانست اجرایی کند تا آن که سالها بعد هموندِ هیأتعلمی همایشی شد که انجمن فرهنگی افراز برای آن بزرگ برپا کرد.
یاد و نامش گرامی و راهش پر رهرو.
@MehestaanParty
❤ 3
01:46
Video unavailableShow in Telegram
✅ تاثیر اسطوره بر سینما
بسیاری از روایتها در نقاط مختلف جهان از درون مایه یکسانی برخوردارند. تحلیل ساختار روایت ها نشان می دهد که عناصری چون برکه، پری، سحر یا اولین ملاقات زن و مردی در حین آب تنی زن، در داستانهایی بسیار نظیر خسرو و شیرین نظامی نیز تکرار شده است.
فیلم بخشی از روایت هالیوودی شده ی این ساختار است.
#هرمنوتیک_میناحسنی
@hemenotic
48.06 MB
👍 2
Boshqa reja tanlang
Joriy rejangiz faqat 5 ta kanal uchun analitika imkoniyatini beradi. Ko'proq olish uchun, iltimos, boshqa reja tanlang.