وَاغفِر لِأَبي ..🤍🕊

"رضي الله عن السكران وفرّج كربه ما أصدق قوله" : كنت كلما اِستعملتُ القرآن رأيتُ الشّفاء في نفسي، فإذا ابتعدتُ عنه عادت إليّ أسقامي.

•• من أعجب مواضع القرآن في ربط النفوس بالله وعمارتها بربها، ولا أظن أن ثمة دلالة أكثر من ذلك على هذا الأمر: (صلاة الخوف حال الحرب)، هذه الشعيرة تسكب عندها عبرات المتدبرين. وقد تكفل القرآن ذاته بشرح صفتها، وجاءت في السنة على سبعة أوجه معروفة تفاصيلها في كتب الفقه، بالله عليك تخيل المسلم وقد لبس لأمة الحرب، وصار على خط المواجهة، والعدو يتربص، والنفوس مضطربة قلقة، والأزيز يمخر الأجواء، والدم تحت الأرجل، ومع ذلك لم يقل الله دعوا الصلاة حتى تنتهوا، بل لم يقل دعوا "صلاة الجماعة" ! وإنما شرح لهم كيف يصلوا جماعة في هذه اللحظات العصيبة (وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ). هل تعرف في الدنيا كلها شاهد على حب وتعظيم الله جل وعلا للارتباط بالله واستمرار مناجاته أكثر من ذلك؛ بل هل يوجد رجل فيه شئ من الورع وخوف الله يهمل صلاة الجماعة وهو في حال الأمن والرفاهية وعصر وسائل الراحة؛ وهو يرى ربه تعالى يطلب من المقاتلين صلاة الجماعة ويشرح لهم تفاصيل صفتها بدقة، وهم تحت احتمالات القصف والإغارة؟! هل تستيقظ نفوس افترشت سجاداتها في غرفها ومكاتبها تصلي "آحاداً" لتتأمل كيف يطلب الله صلاة "الجماعة" بين السيوف والسهام والدروع والخنادق..؟! أترى الله يأمر المقاتل الخائف المخاطر بصلاة الجماعة، ويشرح له صفتها في كتابه، ويعذر المضطجعين تحت الفضائيات، والمتربعين فوق مكاتب الشركات؟! هل تأتي شريعة الله الموافقة للعقول بمثل ذلك؟! ومن اللطيف أن الآية التي أعقبت الآية السابقة تكلمت عن حال إتمام الصلاة، حسناً. نحن عرفنا الآن من الآية السابقة صفة الصلاة لحظة احتدام الصفين، فما هو التوجيه الذي سيقدمه القرآن بعد الانقضاء من الصلاة؟ يقول تعالى (فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ) يا سبحان ربي! الآن انتهى المقاتل من صلاة الجماعة، فيرشده القرآن لاستمرار ذكر الله! هل انتهى الأمر هاهنا؟ لا، لم ينته الأمر بعد، فقد واصلت الآية الحديث عن انتهاء حالة الخوف، وبدء حالة الاطمئنان، ويتصل الكلام مرةً أخرى لربط النفوس بالله (فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ). صارت القضية كلها لله! بالله عليك أعد قراءة الآيتين متواصلتين (وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ، فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا). 📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr

الله!

النصيحة الخالدة.. عندما تشعر بسوء في صحتك النفسية لا تستطيع إصلاحه بمفردك، تخبط في دائرة علاقاتك، خراب في حياتك .. الجأ لله تعالى ثم لاستشاري سلوكي نفسي متأصل في مجاله، خلفيته فيه دينية الاستشاري السلوكي النفسي سيعطيك مساحة للكلام مع شخص يفهمك، ويرشدك بتجرد دون مشاعر أو مخاوف عن مشاكلك بشكل عام، ويزيد الوعي المعرفي عندك بعد استبصارك بالمشكلات لتنال مهارة التعامل وصلى الله على سيدنا محمد الذي كان، وما زال، وسيظل المدرسة الأعظم للإرشاد والإصلاح، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن اتبعه بِـ إحسان إلى يوم الدين.

‏تمنيت لو مسحت بيدي على قلب كل مكروب وأنا أقول لهُ لا بأس الله لطيفٌ بعِباده وهذا الابتلاء لابُد لهُ من زوال وستبقى الأجور فاثبت .. و وددتُ لو قُلت لكل مهموم لا تحزن "إنما يوفى الصابِرون أجرهم بغيرِ حساب" .. و وددتُ لو أُذِكر نفسي دائمًا وكل مُسلم بقولهِ ﷺ "لا عيشَ إلا عيشُ الآخرة" .

‏"اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ". قيل: هو الذي يرحم من لا يرحم نَفْسه! - تفسير القرطبي.

﴿اللَّهُ لَطيفٌ بِعِبادِهِ يَرزُقُ مَن يَشاءُ وَهُوَ القَوِيُّ العَزيزُ﴾ [الشورى: ١٩] الله ذو لطف بعباده، يرزق من يشاء، فيوسع له الرزق، ويضيِّق على من يشاء بحسب اقتضاء حكمته ولطفه، وهو القوي الذي لا يغلبه أحد، العزيز الذي ينتقم من أعدائه. - المختصر في التفسير

الله لطيف بعباده .."

"وربُّه يعذره لأنه يرى ما لا صبرَ له عليه.." -صحيح مسلم -ارفع لله كل ما لا تقدر على تخطيه.

" اللهُمَّ استُر (عَوْراتي) وآمِن (رَوْعاتي) " عَوْراتي: عُيوبي وخلَلي وتَقصيري وكلّ ما يسوؤني كَشفه. رَوعاتي: الخَوْف والحُزن، سؤال الله أن يجنّبه كلّ أمر يخيفه أو يحزنه أو يقلقه، وذكرَ "الروعات" بصيغة الجمع إشارة إلَى كثرَتها وتعدّدها. - د. عبد الرزاق البدر