uz
Feedback
صَحيفة الأدَب والفن.

صَحيفة الأدَب والفن.

Kanalga Telegram’da o‘tish

سِيرة ذَاتية: مُنغمِسة بالأدب والفنّ «كاتبة»

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali صَحيفة الأدَب والفن. analitikasi

صَحيفة الأدَب والفن. (@roakhalid) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 954 obunachidan iborat bo'lib, Kitoblar toifasida 3 492-o'rinni va Iroq mintaqasida 11 251-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 954 obunachiga ega bo‘ldi.

14 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 18 ga, so‘nggi 24 soatda esa -5 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 12.60% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 5.09% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 380 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 558 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, شَيء, بِنَار, دِين, قَلبَك kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
سِيرة ذَاتية: مُنغمِسة بالأدب والفنّ «كاتبة»

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 15 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Kitoblar toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

10 954
Obunachilar
-524 soatlar
-167 kunlar
+1830 kunlar
Postlar arxiv
‏«تشعُ الأرض من حولي خريفًا، وقلبي قد أصرّ على الربيع»

"ولتَعلمي أَنه لا بأسَ لو عثَرت ‏خطى الأكارمِ حتى يعرفوا السدَدَا"

‏"أحبك ‏لأنك وحدك ‏تقرئين التعب في كلمة بخير ‏بعد سؤالكِ كيف حالك."

‏لو أنهُ أنتِ من يُشع من خلف النافذة ‏وتطلين علي هذا الصباح ‏على هيئة شمس.

تعال، أنتَ الذي إذا أتيت، ‏لا بأس فيمن مشى إذا مشى.

أبو نواس يقول: ‏«اِسمَح وَجُد بِالَّذي تَحوي يَداكَ لَها ‏لا تَدخَرِ اليَومَ شَيئًا خَوفَ فَقرِ غَدِ»

«واستَند إليها كأنَّها قُوتهُ، وعَاش بِها كأنَّها رُوحه»

«يَستأسِدُ الهَمُّ في صَدري، فأدفَعُهُ ‏بالذِّكرِ والدَّمعِ والإلحَاح في الطَّلبِ»

عَينِي هَيَ التِي رَأَتكِّ مَا بَالُ قَلبِي يَرتَجِف !

يُحاول أن يَضعني في كوبٍ وَ أنا بَحر.

"وكيف يطيبُ العيشُ والمرءُ قائمٌ على حذرٍ من هول ما يتوقّع!"

«النُّصحُ ثقيلٌ؛ فلا تُرسِله جَبلًا، ولا تجعَله جَدلًا، والحقائقُ مُرَّةٌ فاستعيرُوا لها خفَّة البيَان»، ‏— الشعراوي.

‏«افهمني كما تشاء لكن إياك ان تحملني مشكلة سوء فهمك» اقتباس الليلة.

إن الطّرق الأكثر مشقّة، هي تلك التي يقضيها المرء عائداً إلى نفسه.

‏مخيفة أنتِ مثل كلمة "لكن" إما أن تنقذ ما يمكن إنقاذه أو تنهي كل شيء.

هات يدَيك فإِنِّي تُهتُ دونَهُما ‏ لا الأرض أرضِي وَلا الخِلَّانُ خلَّانِي.

sticker.webp0.24 KB

‏«وأمسح عَلى قَلبي بِرَحمَةٍ ‏إِن قَلَّ صَبرِي أَو فَقَدتُ سروري»

« لا يُعرض عنك صَادقٌ في ودِّهِ، إنَّما يهجُرُك من كان وده مكذُوبًا »

«تُفَدِّيكَ النُّفُوسُ وَلَا تُفَادَى» — أبو العلاء المعري