انجمن علمی حقوق دانشگاه زنجان

📌بررسی سوالات و پاسخنامه پیشنهادی حقوق جزا و آئین دادرسی کیفری آزمون وکالت ۹۹ به همراه پاسخ به سوالات کابران @znu_law

‍ ‍ نشریه "داد" شماره پنجم، خرداد ماه ۱۴۰۰ انجمن علمی حقوق دانشگاه زنجان @znu_law

📌تفاوت دستور تخلیه و #حکم_تخلیه دستور تخلیه در صورت داشتن سه شرط زیر صادر می شود: 🔸اگر عقد اجاره تابع قانون روابط موجر و مستاجر سال 1376 باشد. 🔸مدت اجاره منقضی شده باشد. 🔸 اجاره نامه در سند عادی با امضای دو شاهد یا در سند رسمی تنظیم شده باشد. 👈در این صورت جلسه ی دادرسی تشکیل نمی شود و نیازی به دعوت طرفین نیست. 👈دستور تخلیه قابل تجدیدنظر نیست و اجرای آن به صورت فوری و بدون نیاز به صدور اجراییه به عمل می آید. ⚖️اما اگر هر یک از شرایط فوق نباشد مثلا اجاره های تابع قانون روابط موجر و مستاجر سال 1356، در اجاره های شفاهی، در اجاره نامه های عادی که شاهد ندارد یا در مواردی که دستور تخلیه ی عین مستاجره به دلیل فسخ یا انفساخ اجاره، قبل از انقضاء مدت اجاره صورت گیرد برای تخلیه ی عین مستاجره باید طرح دعوی کرد که در این صورت جلسه ی رسیدگی تشکیل و حکم تخلیه صادر می شود و این حکم بعد از قطعیت و صدور اجراییه قابل اجرا است. 📌هم صدور دستور تخلیه و هم صدور حکم تخلیه در صلاحیت شورای حل اختلاف است مگر آنکه موضوع متضمن حق کسب و پیشه یا سرقفلی باشد. 🔸چون دستور تخلیه بدون دعوت از مستاجر صادر می شود مستاجر می تواند نسبت به آن اعتراض کند این اعتراض با نام ابطال دستور تخلیه، ممکن است بر مبنای اموری مانند تمدید شدن مدت اجاره، عدم انقضای مدت اجاره یا جعلی بودن اجاره نامه باشد 🔸دعوای ابطال دستور تخلیه در صلاحیت شورای حل اختلاف است. @znu_law

بسم الله الرحمن الرحیم انجمن علمی حقوق دانشگاه زنجان با همکاری گروه حقوق با افتخار برگزار می‌کند. سومین نشست از سلسله نشست‌های تخصصی با حضور جناب آقای سید مهدی موسوی وکیل پایه یک دادگستری موضوع بحث موضوع: بررسی خصوصی سازی از منظر حقوقی و موانع پیش رو در چهار بخش: 1-شروع صنعتی سازی ایران دهه ۴۰ و ۵۰ 2-قانون برنامهسوم توسعه شروع خصوصی سازی 3-سیاست های کلی ابلاغی خصوصی سازی در سال ۸۴ 4-موانع حقوقی پیش روی تولید و صنعت چهارشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۰ ساعت ۲۲ از پیج های زیر @znu_law93 @arshya4188 منتظر حضور گرم شما هستیم.

⚫️إنّا لله و إنّا إلیه راجِعون انجمن علمی حقوق دانشگاه زنجان با نهایت اندوه و تاسف درگذشت استاد" ایرج گلدوزیان" را خدمت تمامی حقوقدانان و جامعه حقوقی تسلیت عرض و برای ایشان از درگاه حق تعالی طلب مغفرت می‌نماید. روحشان قرین رحمت و آرامش الهی و یادشان همواره جاودان🖤 @znu_law

✅محجورینی که ولی خاص بر آنها ولایت دارد. محجورینی که تحت سرپرستی و ولایت پدر و جد پدری یا وصی منصوب از جانب آن‌ها (ولی خاص قرار دارند عبارتند از: ۱. صغیر. ۲. سفیهی که سفاهت او متصل به دوران صغر او باشد. ۳. مجنونی که جنون وی متصل به ایام صغر وی باشد. کسی که ۱۸ سال تمام شمسی را پشت سر نهاده فرض می شود که رشید و عاقل بوده و از تحت ولایت ولی خاص خارج می گردد، ولی هرگاه پس از رسیدگی قضایی ثابت گردد که وی قبل از رسیدن به سن مذکور و در زمان صغیر بودنش سفیه یا مجنون بوده است، دوره ولایت و سرپرستی ولی خاص کماکان به قوت خود باقی بوده و استمرار داشته و تا رفع محجوریت از سفیه یا مجنون ولایت آنها ادامه خواهد داشت. @znu_law

کسب رتبه ۳ در المپیاد علمی حقوق توسط جناب آقای حمیدرضا محمدی دانشجوی ورودی ۹۵ حقوق دانشگاه زنجان را به ایشان تبریک عرض مینماییم. @znu_law

تحلیل جرم شناسانه جرایم با انگیزه دینی دکتر محمود میرخلیلی و محمّدرضا جلالی جرم با انگیزه دینی هرگونه رفتار مجرمانه­ای است که انگیزه اصلی از ارتکاب آن، عمل به فرامین دینی و یا پاسداری از حریم آن است که نه تنها مورد رضایت شارع نیست بلکه از آنجا که ناشی از کج فهمی پیروان آن است، در نهایت مجرمانه خواهد بود. بعلاوه برخی افراد، برای توجیه جرم خود، به بیان انگیزه­ای صالح متوسل می شوند تا در ورای آن، سوء نیت خود را مخفی دارند. پژوهش های انجام یافته در رابطه متقابل میان دین و جرم بیشتر به این نکته پرداخته اند که دین داری چگونه باعث تقلیل ارتکاب جرم می شود و اینکه چرا در ایامی از سال، درصد ارتکاب جرایم کاهش می یابد. اما در این مقاله به دنبال جرم شناسی جرایم با انگیزه دینی هستیم. جرایمی که حجم قابل توجهی از ناهنجاری ها را در سراسر جهان بالأخص در میان تکفیری ها به خود اختصاص داده است. لذا شناخت واقعی اینگونه از جرایم، مستلزم بررسی و شناخت جنبه ها، علل وقوع و بالأخره راه های پیشگیری از ارتکاب آن ها در بین تمام ادیان است. جرایمی مانند ترور پیروان سایر مذاهب یا از بین بردن وسایل مذهبی ایشان که به عللی ....... @znu_law

✅ازدواج با زنی که در عده دیگری است چه حکمی دارد؟ نکاح با زنی که در عده دیگری است در حکم نکاح با زن شوهردار است. لذا نکاح مزبور باطل و موجب حرمت ابدی است. در صورت جهل به عده و حرمت نکاح یا یکی از این دو و عدم وقوع نزدیکی؛ عقد باطل است ولی حرمت ابدی حاصل نمی شود. ولی اگر یکی از زن و مرد عالم و دیگری جاهل باشد باز هم حرمت ابدی حاصل خواهد شد. اگر مردی با زنی که در عده است با جهل به بودن زن در عده و حرمت نکاح ازدواج کند و بعد از انقضا عده با او نزدیکی کند بنا بر قول برخی از فقها حرمت ابدی حاصل نخواهد شد. بنابراین ۲ چیز موجب حرمت ابدی است: ۱.عقد با علم به عده و حرمت نکاح ۲.نزدیکی در زمان عده هرگاه هر یک از این دو وجود نداشته باشد حرمت ابدی بوجود نخواهد آمد. -زنا با زنی که در عده رجعیه است: زنا با زنی که در عده رجعیه است موجب حرمت ابدی است زیرا زنا با چنین زنی در حکم زنا با زن شوهردار است. لذا زنا با زنی که در عده وفات یا طلاق بائن یا عده دیگری به جز عده رجعیه است موجب حرمت ابدی نخواهد شد. @znu_law

✅ تفاوت زن و اقارب در دریافت نفقه ۱- ماده ۱۲۰۳ ق.م در این خصوص بیان داشت: «در صورت بودن زوجه و يك يا چند نفر واجب­النفقه ديگر، زوجه مقدم بر سايرين خواهد بود. (حق تقدم زن زن بر اقارب) ۲- ماده ۱۱۹۷ ق.م كسي مستحق نفقه است كه ندار بوده و نتواند بوسيله اشتغال به شغلي وسایل معيشت خود را فراهم سازد و حسب ماده ۱۱۹۸ ق.م كسي ملزم به انفاق است كه متمكن از دادن نفقه باشد، يعني بتواند نفقه بدهد بدون اينكه از اين حيث در وضع معيشت خود دچار مضيقه گردد.(زن همیشه مستق نفقه است ولی اقارب فقط در صورت ندار بودن) ۳- نفقه زن بر عهده شوهر است ولی نفقه شوهر بر عهده زن نمی باشد در صورتی که اقارب متقابلا باید در صورت تمکن به اقارب ندار نفقه پرداخت کنند. ۴- حسب ماده ۱۲۰۶ نفقه زن طلب ممتاز بوده و مانند حقوق خدمه و ... قبل از طلب سایر طلبکاران باید پرداخت شود. @znu_law