غراس اليوم

لا اله الا الله

- عجبتُ لِمَنْ تطولُ بهِ اللَّيالي وليسَ لهُ رجاءٌ أو سُجودُ!

أخبر النبي ﷺ أنه يدخل من أمته سبعون ألفًا بغير حساب ولا عذاب، وفي رواية: مع كل ألف سبعين ألفًا سئل -عليه الصلاة والسلام- عن صفاتهم، قال: هم الذي لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون يعني: هم الذين استقاموا على دين الله من أهل التقوى والإيمان، وعبدوا الله وحده، وأدوا فرائضه، وتركوا محارمه، واجتهدوا في أنواع الخير، حتى تركوا بعض ما يستحب تركه كالاسترقاء، والكي من كمال إيمانهم. لا يسترقون يعني: لا يطلبوا من يرقيهم، ولا يكتوون لأن الكي تركه أفضل إلا عند الحاجة، والاسترقاء تركه أفضل إلا عند الحاجة، هذا من كمال إيمانهم. وإذا احتاج الإنسان إلى الاسترقاء لا بأس أن يسترقي كما أمر النبي ﷺ عائشة أن تسترقي، وأمر أم أولاد جعفر بن أبي طالب أن تسترقي لأولاده لما أصابتهم العين، فدل على أنه لا بأس بالاسترقاء عند الحاجة، ولكن تركه أفضل إذا تيسر دواء آخر، واستغني عنه، وهكذا الكي إذا تيسر دواء يقوم مقامه فهو أفضل، وإن دعت الحاجة إلى الكي فلا بأس، فقد كوى الصحابة كما كوى خباب بن الأرت وغيره، قد كوى النبي ﷺ بعض أصحابه للحاجة، فهذا من الكمال، ولا يخرجه عن السبعين إذا استرقى أو كذا لكن هذه من أعمالهم الحسنة، ترك الكي إذا استغني عنه، ترك الاسترقاء إذا استغني عنه، وإلا فالسبعون ألف هم أهل الاستقامة، هم أهل الخير والاستقامة في طاعة الله، وترك معصيته المحافظون على الخير،

ما تعرفون عنها وهل تجوز ام لا ؟

الرقية!

اللهم اغفر لِي،ولمن اغتبتُه وظلمتُه وأسأت اليه، اللهم تجاوز عنا وعَنه.

”كل معرفة لا تتنوع لا يعول عليها.“

هذا النّص لابن رجب -رحمه الله- ينساب على القلب كالماء البـارد: «كلّ ما يؤلم النُّفوس ويشقّ عليها؛ فإنه كفّارةٌ للذنوب!»

لما سمت نفس الشهيد مطالبا ـ أعلى الأله له المكانة عاليا في جوف طير في الجنان محلقا ـ ومغردا فوق القصور وشاديا مع أصفياء الخلق في فردوسها ـ والأنبياء وصحبهم جيرانيا

أنس الشريف استشهد..

بالله سل خلف بحر الروم عن عرَبٍ بالأمس كانوا هنا واليوم قد تاهوا فإن تراءتْ لك الحمراء عن كَثَب فسائل الصرحَ أين العز والجاه وانزلْ دمشق وسائل صخر مسجدها عمن بناه لعل الصخر ينعاه وطُف ببغداد وابحث في مقابرها علَّ أمرأ من بني العباس تلقاه هذى معالم خرسٌ كلُّ واحدة منهنَّ قامت خطيباً فاغراً فاه الله يعلم ما قلَّبتُ سيرتَهُمْ يوماً وأخطأ دمعُ العين مجراه أين الرشيد وقد طاف الغمام به فحين جاوز بغداداً تحداه ماضٍ تعيش على أنقاضه أمَمٌ وتستمدُّ القوى من وحي ذكراه ما بال شمل شعوبِ الضاد منصدعاً رباهُ أدركْ شعوب الضاد رباه عهد الخلافة في البسفور قد درست آثارُه طيب الرحمن مثواه لا هُمَّ قد أصبحت أهواؤنا شيعاً فامنُنْ علينا براعٍ أنت ترضاه راعٍ يعيد إلى الإسلام سيرتَهُ يرعى بنيه وعينُ الله ترعاه

صراط يمد فوق جهنم *** فموحد ناج وآخر مهمل والنار يصلاها الشقي بحكمة *** وكذا التقي إلى الجنان سيدخل ولكل حي عاقل في قبره *** عمل يقارنه هناك ويسأل هذا اعتقاد الشافعي ومالك *** وأبي حنيفة ثم أحمد ينقل فإن اتبعت سبيلهم فموفق *** وإن ابتدعت فما عليك معول

الاخلاص

✨حصّـن نفسك✨ أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ مِن هَمزِهِ، ونَفخِهِ ونَفثِهِ بسم الله أرقي نفسي من كلّ شيء يؤذيني، ومن شر كلّ نفس أو عين حاسد، بسم الله أرقي نفسي الله يشفيني، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة إلّا بالله،

اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تنصر الإسلام والمسلمين وتذل الشرك والمشركين وتنصر وتلطف بإخواننا المسلمين المستضعفين يا رب العالمين، اللهم احفظهم وانصرهم واخذل الباغي عليهم واشف صدورهم فيه