uz
Feedback
قناة التطوير والتحسين المستمر

قناة التطوير والتحسين المستمر

Kanalga Telegram’da o‘tish

{وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا}

Ko'proq ko'rsatish
824
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-57 kunlar
-630 kunlar
Postlar arxiv
تأمل هذه الدرر رحمه اللــــه ورحم والدينا وموتى المسلمين رحمةً واسعة

بممارستك لسمة وقيمة الوفاء سلوكاً حقيقياً للأوفياء تنال مثل أجورهم : كيف تكون مستثمراً مع الملك عبدالله والملك خالد ومع معالي الشيخ راشد ابن خنين رحمهم اللــــه ومع الشيخ سليمان الراجحي ومع الشيخ العثمان ومع الشيخ السعيدان في أوقافهم وفي جوامعهم ؟

كيف تكون مستثمراً مع الملك عبدالله والملك خالد ومع الراجحي ومع معالي الشيخ راشد ابن خنين ومع العثمان ومع السعيدان في في أوقافهم وفي جوامعهم ؟

الختمة في جامع الملك خالد - رحمه اللــــه- يوم الجمعة ليلة ٢٧ رمضان 1445هـ سبحان الله

صفوف المصلين تملأ الطرقات المؤدية للحرم المكي الشريف في ليلة 27 رمضان 1445هـ، في أجواء روحانية آمنة ؛ بفضل اللــــه ثم بتضافر جهود الجهات المعنية.

ومُضاعفة الأجر في ليلة القدر أكثر وأكثر فهي {خيرٌ من ألف شهر }
ومُضاعفة الأجر في ليلة القدر أكثر وأكثر فهي {خيرٌ من ألف شهر }

كيف تحصل هذه هذه الأجور في دقيقة ؟

تأمل هذه الأذكار الثابتة في الصحيحين وكرر ما استطعت منها .
تأمل هذه الأذكار الثابتة في الصحيحين وكرر ما استطعت منها .

5- معاوية بن أبي سفيان، صاحب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقد قال: (ليلة القدر: ليلة سبع وعشرين)، رواه أبو داود. 6- جابر بن سمرة، صاحب رسول الله. 7- عبد الله بن عباس، الفقيه المعلّم، صاحب رسول الله، محتملا أن تكون هي أو تكون ليلة (23) فإنه قال: (لسبع مضين، أو سبع بقين). 8- زر بن حبيش .. الإمام التابعي. في خلق يكثرون ويطول ذكرهم من التابعين. 9- وهو جادة مذهب الإمام أحمد بن حنبل 10- وهي رواية عن أبي حنيفة. كما قال ابن حجر في فتح الباري: (هو الجادة من مذهب أحمد، ورواية عن أبي حنيفة) اهـ. ■ لطيفة: روى عبد الرزاق في مصنفه: عن الثوري، عن عبد الله بن شريك قال: رأيت زرَّ بن حبيش، وقام الحجَّاجُ على المنبر، يذكر ليلة القدر، فكأنه قال: إن قوما يذكرون ليلة القدر .. فجعل زرٌّ يريد أن يثب عليه، ويحبسه الناس.. قال زر: (هي ليلة سبع وعشرين، فمن أدركها فليغتسل، وليفطر على لبنٍ، وليكن فطرُه بالسَّحر). قلتُ: معنى كلامه، أن يفطر الإنسان على لبن عند المغرب، ويواصل العبادة، حتى السَّحر، ثم يجعل طعامه عند السَّحر، فقد جاء عنه رحمه الله قوله صراحة: (فواصِلها)، وهذا هو مراده بالوصال، والله أعلم. وقد سبق مرارًا، أن الحريص هو الذي يقوم الليالي كلها، ولا يحرم نفسه من الأجر الجزيل، مهما كان القول، لأن الأقوال مختلفة، وأدلتها قوية، قريبة من التكافؤ. ونحن أفقر من أن نفرّط في ثوابٍ ليلة واحدة، هو ثوابٌ خيرٌ من ثواب ألف شهر من العبادة، والعمل محتمل، بل: قليل! وما بقي إلا القليل! ——————— ✔️وفقنا الله و اياكم بقيام ليلة القدر و استجابة الدعاء فيها ✔️تقبل الله منكم الصيام والقيام وسائر الاعمال ✔️أسأل اللــــه أن يغفر لنا ولكم ولوالدينا ولأموات المسلمين اللهم آمين

استثمروها بما شرع اللــــه من الصلاة والذكر والدعاء وتلاوة القرآن ؛ والاكثار من [اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا ] 📜خلاصة الكلام في ليلة ٢٧ وأنها والاخرى بليلة القدر : 📌قال الشيخ أ/د/سعدالخثلان: الأقرب في ليلة القدر أنها ثابتة في ليلة معينة في جميع الأعوام؛ لأنها إنما اكتسبت شرفها بنزول القرآن فيها، والقول بالتنقل ينافي هذا المعنى.ولأنها لو كانت تتنقل لكان النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يخبر أمته بها فأنسيها بعدما تلاحى رجلان أخبر بها في الأعوام التي بعد تلك السنة.والقول بأنها ثابتةهو ظاهر المنقول عن الصحابة كعمر وابن مسعود وأبي وابن عباس بل لم يثبت عن أحد منهم القول بأنها تتنقل. أما حديث أبي سعيد انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه أثر الماء والطين صبيحة (21) فيعارضه حدبث عبدالله بن أنيس أنه رآه صبيحة(23) والحديثان في صحيح مسلم وليسا بصريحين في تحديد ليلة القدر فإن المطر إذا نزل تتابع نزوله غالبا. والقول بالتنقل هو الأشهر عند المعاصرين بينما القول بأنها ثابتة في ليلة معينة من السنة هو الأشهر عند المتقدمين من أهل العلم وهو الأرجح. 📌ويقول الشيخ خالد الهويسين ان ليلة القدر ليلة 27 لاتتغير ولاتتبدل وعندي احاديث صحيحة كثيرة على ذلك فعليكم الاجتهاد في هذه الليله من بعد صلاة المغرب الى طلوع الفجر. وقال ترقبت ليلة القدر في اخر عشرين عام مضت أو أكثر فوجدتها كلها ليلة 27 الدليل من اقوال الصحابة والتابعين على ان ليلة القدر هي ليلة 27 لاتتغير ولاتتبدل 1/حديث ابي بن كعب في مسلم يحلف عليه ولايستثني ان ليلة القدر 27 . ولم ينكر عليه احد من الصحابة. وزر بن حبيش وعبدة بن ابي لبابة وروي عن حنان بن عبدالله السهمي قال: سألت زرا عن ليلة القدر فقال: كان عمر وحذيفة واناس من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لايشكون أنها ليلة 27 .خرجه ابن ابي شيبه وهو قول أحمد واسحاق. ولفظ اخر لابي بن كعب رضي الله عنه قال والله اني لاعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة 27 . 2/ابن مسعود رضي الله عنه لقد علم ابن مسعود انها ليلة القدر 27 في مسلم 3/حديث معاويه رضي الله عنه قال ليلة القدر 27 في ابن حبان حديث مرفوع وموقوف. 4/بوب المنذري ان ليلة القدر ليلة 27 . 5/بوب القرطبي كذلك ان ليلة القدر ليلة 27 . 6/جمهور اهل العلم على انها ليلة القدر 27 . 7/وقال الامام احمد بن حنبل رحمة الله ارجى ليله ليلة 27 . 8/وقال الألباني رحمه الله تعالى انها ليلة 27 9/ وفي مسند الإمام أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال: يارسول الله اني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فمرني بليله لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر. قال عليك بالسابعة. واسناده على شرط البخاري. 📌ويقول الشيخ خالد بهاء الدين الحمد لله وحده.ليلتنا الداخلة بعد قليل، هي ليلة 27 من رمضان. وهي أرجى ليالي العشر عند الجماهير من الأمَّة، من السّلف والأئمَّة، والعلماء والعامَّة، أن تكون ليلةَ القدر! (1) قد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحرص على ليلة سبع وعشرين ضمن ما أمر به من الليالي، فقد: 1- روى البخاري ومسلم في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: (التمسوها في العشر الأواخر، والتمسوها في كلِّ وتر). 2- وروى البخاري ومسلم في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: (من كان متحريها، فليتحرها في السبع الأواخر)، وروى مسلم في صحيحه عنه صلى الله عليه وسلم قال: (التمسوها في العشر الأواخر - يعني ليلة القدر - فإن ضعف أحدكم أو عجز، فلا يغلبن على السبع البواقي). ■ وليلة سبع وعشرين، فيها كل ذلك، فهي وتر من العشر الأواخر، إذا كان العدُّ من بداية العشر، وهي من السبع الليالي البواقي. (2) وقد خصَّها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذِّكر، فيما: روى الإمام مسلمٌ في صحيحه عن زر بن حبيش، أنه سمع أبيّ بن كعب يقول عن ليلة القدر: (والله الذي لا إله إلا هو، إنها لفي رمضان، ووالله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها، هي ليلة صبيحة سبع وعشرين). قال زرّ: يحلف ما يستثني. وأبيٌّ رضي الله عنه، هو الصحابي الذي أمر اللهُ نبيَّه أن يقرأ عليه القرآن، فكان يحلف بالله أنها ليلة سبع وعشرين، ولا يستثني، يعني: لا يقول إن شاء الله! ويقول: (أمرنا بها رسول الله)، صلى الله عليه وسلم! (3) ممن كان يرجو أو يرجِّح أن ليلة سبع وعشرين هي ليلة القدر: 1، 2- عمر بن الخطاب أمير المؤمين، وحذيفة بن اليمان، رضي الله عنهما: فقال زر بن حبيش: (كان عمر وحذيفة، وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكون أنها ليلة سبع وعشرين ، تبقى ثلاث)، ثمَّ قال زرٌّ للسائل: فواصِلْها، وسيأتي شرحه، إن شاء الله. 3- أبي بن كعب، رضي الله عنه، كان يقول: (ليلة القدر ليلة سبع وعشرين)، وكان يحلف عليها ولا يقول: (إن شاء الله)، كما سبق. 4- أبو هريرة، حافظ الإسلام، رضي الله عنه.

استثمروها بما شرع اللــــه من الصلاة والذكر والدعاء وتلاوة القرآن ؛ والاكثار من [اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا ]
استثمروها بما شرع اللــــه من الصلاة والذكر والدعاء وتلاوة القرآن ؛ والاكثار من [اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا ]

أعطني 120 ثانية من وقتك لأوصل لقلبك أهمية ليلة القدر

حول هذا الفديو اتحدث في التغريدة السابقة