ИСТОРИИ | ИСЛАМ

🪶 Ибн Уейна رحمه الله сказал: «Когда Хишам (ибн Абдул-Малик) зашел в Каабу, то обнаружил там Салима ибн Абдуллаха, и сказал ему: “Проси любую свою нужду”. И Салим сказал ему: “Я стесняюсь Аллаха в Его доме просить о чем-то кого-то, кроме Него”. Когда они вышли из Каабы, Хишам сказал ему: “Проси теперь”. И Салим сказал: “Клянусь Аллахом, я никогда не просил мирского у Того, Кому оно принадлежит! Как же я буду просить у того, кому оно не принадлежит?!”» См.: «Сияр» 4/466 https://t.me/al_qushairy

Юсуф ан-Набхани и суд над человеком, который убил того, кто оскорблял Пророка ﷺ Шариатский судья и шейх Юсуф ан-Набхани — человек ученый, правовед, любящий посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выразил эту свою любовь в вопросе, который был представлен ему, когда он работал главой суда по правам в Бейруте (Ливан), в котором он оставался им примерно двадцать лет пока не был снят французскими властями, оккупировавшими Ливан. Вопрос, который был представлен ему заключался в том, что один из молодых мусульман поссорился с одним из христиан на рынках Бейрута из-за чего этот христианин стал ругать посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Мусульманину, когда он услышал ругательство ничего не оставалось, кроме как обнажить свой кинжал и сразить христианина, отчего тот и умер. После того как французское правительство завопило, убийцу доставили в суд по правам, главой которого был шейх ан-Набхани. Когда пришел день суда французская и христианская пресса, ответственные и большое количество людей присутствовало там. Судья спросил молодого человека о том, что он сделал и тот не стал отрицать этого. Он спросил его и о причинах этого, на что тот ответил: «Потому что он стал ругать посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)», и что он не смог вытерпеть этого и ударил христианина кинжалом. Судья поразмышлял некоторое время и велел вывести подсудимого из его железной клетки за нее. Затем он подошел к нему и спросил, знал ли он убитого или была ли между ними вражда до этого происшествия. Подсудимый отрицал все это, упорно и неумолимо клялся, что не знал убитого прежде и убил его, только защищая пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Шейх ан-Набхани приблизился к нему и спросил: «Какой рукой ты его убил?». Молодой человек протянул свою руку и сказал: «Этой». Шейх наклонился и стал целовать эту руку затем поднял его руки и сказал громким голосом: «Не виновен! Не виновен!». Власти завопили, а французы в бешенстве начали говорить на своем языке. Шейх же настаивал на своем решении и освободил молодого человека. Французский верховный комиссар снял шейха с должности и выпустил постановление о выселении шейха из Ливана. Шейх выбрал Лучезарную Медину и отправился туда, где прожил некоторое время, после чего вернулся в Бейрут и встретил там свою кончину в 1932 году. Эту историю передал доктор Ахмад Фуад от шейха Усамы ар-Рифаи. #история https://t.me/darulfikr

САМЫЕ ИЗВЕСТНЫЕ АСКЕТЫ СРЕДИ ЖЕНЩИН РАБИЯ АЛЬ АДАВИЯ   Она встала глубокой ночью, немощно взывая к своему Господу со словами: «О мой господь, освещают звёзды, глаза спят, цари закрыли свои двери, это – моё стояние перед тобой. О мой господь, я не внимаю голосу животных, шуршанию деревьев, журчанию воды и пению птиц, наслаждению тенью, гудению ветра, звука грома, кроме как я обнаруживаю в этом доказательство о твоей единственности указывающей, что нет подобного тебе. О мой господин! К тебе приближаются приближающиеся в своём уединении, и из-за твоего величия восславляют рыбы в воде в полноводных морях. Из-за возвышенности твоей святости ударяются ударяющиеся волны. Ты тот, кого прославляет темнота мрака и лучи дня, постоянно крутящиеся светила, полноводные моря, сияющая луна и озаряющая звезда и каждая вещь имеет свой размер, ибо Ты Всемогущий Владыка всего сущего.   Однажды она сказала своему отца: «О отец, я не разрешаю тебе кормить меня запретным!» На что он сказал: «А если я не найду ничего кроме запретной пищи?»   «Мы будем терпеть голод, и это лучше чем мы будем терпеть адский огонь», заявила она.   Рабия была дочерью Исмаиля аль Адавия. Она родилась в Басре в семье бедного праведного мужчины. Ее родители погибли, когда она была еще в совсем маленьком возрасте, оставив ее лицом к лицу с трудностями жизни вместе с ее тремя сестрами. Когда наступила засуха, Рабия отказалась переселяться вместе с сестрами, и они оставив ее одну, переселились сами. Ее нашли воры, которые взяли и продали ее богатому купцу. Из-за чего Она вкусила низость рабства. Когда же он узнал, что она совершает молитвы на протяжении ночи, он пошел, чтобы удостовериться в этом и услышал, как она взывает: «О мой господь! Ты знаешь, что моё сердце желает поклоняться тебе. Услада моих глаз в служении тебе. Если бы это  было в моих руках, то я бы ни на миг не остановилась от взывания к тебе. Однако, ты оставил меня под милостью этого создания черствого из своих рабов». Услышав такую мольбу, в нем пробудилась жалость к ней, и он освободил (отпустил) ее.   Когда к ней пришел человек, дабы дать ей 40 дирхамов в качестве помощи ей, она заплакала, подняла свою голову к небесам и сказала: «Он (Аллах) знает, что я стесняюсь просить у него что-то из мирского, будучи зная, что он Он владыка всего сущего. Как же я могу желать взять у того, кто не владеет этим мирским? О такой-то, что ты видишь плохого в моем положении? Разве  я не в  исламе? Ислам – это достоинство и могущество после которого нет унижения, это – богатство наряду с которым нет бедности, это утешение в котором нет одиночества». Эти слова настолько затронули сердце этого мужчины и он сказал: «Я не слышал ранее подобно этой речи». После чего Рабия добавила: «Ты – это считанные дни. Когда же уходит день, уходит часть тебя. Быть может, когда уйдет часть – уйдет и все. Практикуй же»!   Рабия аль Адавия совершала молитвы ночью. Когда же наступала заря, она засыпала в своей комнате легким сном, пока не наступало время утренней молитвы, тогда она вскакивала с постели и в страхе говорила: «О моя душа, сколько ты спишь!? Приблизилось то время, когда ты уснёшь тем сном, после которого ты не проснешься, кроме как криком дня воскрешения». Она плакала в поясном и земном поклонах, а когда поднимала свою голову с суджуда, то на этом месте виднелась влага от её слёз. Однажды некий мужчина сказал ей: «О Рабия, сделай за меня дуа!». На что она ответила: «Кто я такая, чтобы делать за кого-то дуа, да помилует тебя Аллах?! Покорись своему Господу и взывай к Нему сам, ибо, воистину, Он отвечает нуждающимся».  И некая женщина сказала ей: «О Рабиа, я люблю тебя ради Аллаха», на что она смолвила: «Не ослушивайся, но покорись Тому, ради Кого ты полюбила меня».   Рабиа прожила до самых преклонных лет, и из-за своего аскетизма к мирскому, она была так слаба, что иногда падала на землю. Она клала свой будущий саван перед собой, таким образом напоминая себе о смерти, что она начинала трястись и её охватывала дрожь.   Она умерла в 135 г.х. в возрасте восьмидесяти лет.

Смерть имама аз-Захаби Таджуддин ас-Субки рассказывает в своей книге «Табакату шафиия аль-кубра» (9/106): توفي في ليلة الاثنين ثالث ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة بالمدرسة المنسوبة لأم الصالح في قاعة سكنه ورآه الوالد رحمه الله قبل المغرب وهو في السياق وقال له كيف تجدك فقال في السياق ثم سأله أدخل وقت المغرب فقال له الوالد ألم تصل العصر فقال بلى ولكن لم أصل المغرب إلى الآن وسأل الوالد رحمه الله عن الجمع بين المغرب وَالْعشَاء تَقْدِيمًا فأفتاه بذلك فَفعله وَمَات بعد الْعشَاء قبل نصف اللَّيْل وَدفن بِبَاب الصَّغِير حضرت الصَّلَاة عَلَيْهِ وَدَفنه وَكَانَ قد أضرّ قبل وَفَاته بِمدَّة يسيرَة أنشدنا شَيخنَا الذَّهَبِيّ من لَفظه لنَفسِهِ (تولى شَبَابِي كَأَن لم يكن ... وَأَقْبل شيب علينا تولى) (وَمن عاين المنحنى والنقى ... فَمَا بعد هذَيْن إِلَّا الْمصلى) «Аз-Захаби скончался в понедельник вечером, третьего числа месяца зуль-каада 748 года, в медресе Умм ас-Салих, в своей комнате. Отец (Такиюддин ас-Субки), да помилует его Аллах, увидел его перед заходом солнца, когда он находился в предсмертной агонии, и спросил его: “Как ты себя чувствуешь?” Он ответил: “Умираю”. Затем он спросил отца наступило ли время вечерней молитвы. Отец спросил его: “А ты не совершил послеобеденную молитву?” Он ответил: “Совершил, но я не совершил еще вечернюю”. Он спросил отца, да помилует его Аллах, об объединении между вечерней и ночной молитвами (в его состоянии). Отец разрешил ему и он совершил их и умер после наступления ночной молитвы до полуночи. Похоронили его в Баб-ас-Сагир. Я присутствовал на заупокойной молитве по нему и на его похоронах. Он ослеп незадолго до смерти». https://t.me/darulfikr

​​🪶 В письме воспитателю своего сына Умар ибн Абдульазиз писал: «Вели им ходить босиком, это сделает их стопы прочнее. Не давай им пропускать утреннюю молитву, так как привычка в этом порождает беспечность. Пусть поменьше смеются, ибо чрезмерный смех умерщвляет сердце. А первым из того, что они усвоят из твоего воспитания, пусть будет отвращение к музыкальным инструментам, начало которым положил шайтан» Заммуль Маляхи https://t.me/kaidylhatir

25 Рамадана, в этот день 1260 году был Днём Победы. Победы мусульман над монголами в битве при Г1айн Джалюте Сайфуддин аль Кутуз разбил на голову войска доселе считавшегося непобедимым внука чингисхана Хулагу хана. Это была первая крупная победа мусульман над монголами. Да будет Аллагь доволен Султаном Сайфудином АльКутузом Его эмиром Байбарсом и всеми шагьидами той битвы. https://t.me/Islam_istorii