سخنرانی های دکتر حسن زاده

انسانها باید روزی به این بیداری برسند، و بدانند که حیوانات نیز مانند آنان شوق به زندگی دارند. آنان نیز مانند انسانها درد را احساس می‌کنند حیوانات نیز مانند انسانها به هنگام جدایی از پدر و مادر و فرزند احساس بی قراری میکنند حیوانات نیز به مانند انسانها دوست دارند در ارامش زندگی کنند دکتر ناصر الدین حسن‌زاده تبریزی

شوق به زندگی را از هیچ حیوانی دریغ نکنیم دکتر ناصرالدین حسن‌زاده تبریزی

‍همنشینی شما مهم است. اگر کُت خود را در یک اتاق قرار دهید که در آن افراد سیگار می‌کشند، خیلی زود آن بوی دود می‌گیرد. اگر شما آن را در باغ بگذارید، بعداً، زمانی که آن را به داخل خانه می‌آورید، آن عطرِ هوا و گل‌های تازه را به خود خواهد داشت. شبیه این موارد با ذهن اتفاق می‌افتد. لباسِ افکارتان، ارتعاشات کسانی که با آنها در رفت و آمد هستید را جذب می‌کند. اگر شما با بدبختی‌ها آمیخته شوید، شما به بدبختی تبدیل خواهید شد. و اگر شما با خوشحالی مردم شاد، آمیخته شوید شما طبیعت شاد و شادی را توسعه خواهید داد. #پاراماهانسا_یوگاناندا

کسانی که جانوران را دچار درد ورنج میکنند صرف نظر از اینکه هدف آنها خوردن امعإ واحشا ٕ حیوانات باشد یا برای تفریح و سرگرمی حیوانات را محبوس وگرفتار کنند یا از بافتهای بدن آنها استفاده کنند ویا در تحقیقات بالصطلاح علمی حیوانات را گرسنه نگه دارند یا کور وفلج کنند یا با انواع مواد شیمیایی مسموم کنند باید بتوانند به این پرسش بسیار ساده پاسخ دهند ، که چه کسی حق مالکیت مطلق زندگی و مرگ حیوانات رابه آنها بخشیده است؟ دکتر ناصرالدین حسن‌زاده تبریزی

کسانی که جانوران را دچار درد ورنج میکنند صرف نظر از اینکه هدف آنها خوردن امعإ واحشا ٕ حیوانات باشد یا برای تفریح و سرگرمی حیوانات را محبوس وگرفتار کنند یا از بافتهای بدن آنها استفاده کنند ویا در تحقیقات بالصطلاح علمی حیوانات را گرسنه نگه دارند یا کور وفلج کنند یا با انواع مواد شیمیایی مسموم کنند باید بتوانند به این پرسش بسیار ساده پاسخ دهند ، که چه کسی حق مالکیت مطلق زندگی و مرگ حیوانات رابه آنها بخشیده است؟ دکتر ناصرالدین حسن‌زاده تبریزی

https://t.me/+OIpcxhUshhZmMGRk با مدیریت جناب آقای دکتر حسن زاده

با مولانا، با خام گیاه خواران تفسیر مثنوی معنوی برای گیاه خواران جلسه هشتم دکتر حسن زاده

  خام گیاه خوار، چونان سندانی در برابر سختی ها سوال: من یک خام گیاه خوار هستم اما هنوز احساس می کنم آرامش لازم را ندارم. در هنگام رفتار توهین آمیز دیگران چگونه بر خود مسلط باشم یا رفتار مقابله مثل داشته باشم؟ پاسخ: دوست عزیز! جان مایه تغذیه طبیعی تولد شعور و آگاهی است. دنیای پیرامون ما همیشه می تواند سرشار از رفتار خام، توهین آمیز و رنج آور انسان ها باشد. آنچه ما باید یاد بگیریم این است که در مواجهه با رفتار توهین آمیز دیگران رویکرد مقابله به مثل برای انسان رفتاری خردمندانه و هوشمندانه نیست. رویکرد مشت در برابر مشت و دندان در برابر دندان راه حل کارآمدی برای کاهش خشونت در میان انسان ها نیست. هر خشونتی ریشه در جهل و نآگاهی انسان ها دارد. توهین متقابل نیز در ذات خود خشونت بار است و هر رفتار خشونت آمیزی می تواند به باز تولید خشونت بینجامد. زمانی که ما در هر وضعیتی و از طرف هر کسی مورد توهین و رفتار تحقیر آمیز می شویم، اولین واکنش ما باید این باشد که رفتار طرف مقابل را مورد سنجش قرار دهیم. آیا آنچه او بر زبان می آورد واقعیت دارد؟ اگر واقعیت دارد، آیا درست است که بیان واقعیت احساسات ما را جریحه دار کند و ما را از مسیر اعتدال زندگی خارج سازد؟ در واقع صرف نظر از نحوه بیان و نگرش توهین آمیز، اگر در کلام اهانت بار مقدار کمی هم واقعیت وجود داشته باشد، بسیار خوب خواهد بود که ما به اصلاح رفتار خود بپردازیم. اما اگر کلام توهین کننده دشنام صرف باشد و واقعیتی در کلام او وجود نداشته باشد، باید یادمان باشد که هرگز در باسخ به فردی که شخصیت معیوب و ناقصی دارد، ما خود در متانت رفتار خود خدشه ای بوجود نیاوریم. معمولاً سکوت در برابر دشنام بهترین پاسخ هوشمندانه است. ما برای ادامه مسیر زندگی هرگز نباید خود را معطل تایید و تکذیب دیگران بکنیم. آنچه ما در مواجهه با رفتار توهین آمیز دیگران همواره باید یادمان بماند این است که افراد هتاک و دشنام گو معمولاً افرادی حقیر و ترحم آمیزند که نیاز به دلسوزی دارند. پس بسیار خوب و پسندیده خواهد بود اگر به جای این که خشم خود را متوجه رفتار آنها کنیم، روش سکوت و خویشتن داری در پیش بگیریم یا دلسوزانه به دلجویی آنها بپردازیم. روزی مولانا از کویی می گذشت. دو بیگانه را دید که نزاع می کردند. یکی به دیگری می گفت: اگر یکی به من بگویی هزار تا می شنوی. مولانا پیش رفت و گفت: بیا هر چه خواهی به من بگوی که اگر هزار بگویی، یکی هم نشنوی. هر دو خصم در پای او افتادند و صلح کردند. (مناقب العارفین، صص 106-105) در هر حال آنچه همواره باید یادمان بماند، این است که بقول اپیکتوتوس (Epictetus)، رواقی بیدار دل، "آنچه خاطر ما را می آزارد، خود چیزها نیستند، بلکه قضاوت ما در باره آنهاست." پس تا انسان خود نخواهد، هیچ کس توانایی آن را ندارد که او را آزده سازد و انسان خردمند و بیدار دل هرگز موجبات آزردگی خود را فراهم نمی آورد. کیمیاگر، حسن‌ زاده

در محضر کیمیاگران عشق تفسیر مثنوی معنوی برای گیاه خواران حسن‌ زاده جلسه اول https://t.me/drhaasanzadeh

🍃🍃🍃🍃🌹🌹🌹🌹🌹🍎💫 تو درون چاه رفتستی ز کاخ    چه گنه دارد زمین­های فراخ؟ مولانا در سرتاسر مثنوی همین نکته را موعظه می­کند. بیداری درون! لب لباب کلام مولانا چیزی غیر از این نیست! تاريخ درخشان فرهنگ ما پر از هياهوي بيداربخش مولاناست. «زین دو هزاران من و ما ای عجبا من چه منم؟»  با چشمان خودتان نگاه کنید!  «چشم داری تو به چشم خود نگر.» با گوش­های خودتان بشنوید! «گوش داری تو به گوش خود شنو.» خودتان باشید! برده و سرسپره عادات و رسوبات فکری قرون و اعصار پیش از خود نباشید. 📗:خام گیاه درمانی ( هنر درمان طبیعی ) 👈کانال #سخنرانی_دکتر_حسن_زاده🌺 @drhaasanzadeh