الدكتاتور

فما ظنُّكُم بربِّ العالمينَ؟

إستئناف..

يتفق المعجم والناس على أن ”الهوى“ هو ميل النفس إلى ما تستلذه من شهوات أو أفكار ورغبات.. قد يستعير الشاعر هذه الكلمة ليدل بها على السقوط في الحبّ.. مستندًا بذلك إلى الجذر اللغوي للكلمة الذي يحمل معنى ”سقط“ أو ”هوى“. ​وبتأمل بسيط.. يمكن ربط ”الهوى“ بكلمة ”هُوَ“ والتي اشتُقت منها ”الهوية“؛ الكلمة التي يعبّر بها المرء عن ذاته وكيانه!

شذّب روحك بتجاهل سفاسف الناس وعبث كلامهم.. فإنّ الافكار الواهية تُلحّ حتى تُقيم وتُكرّر حتى تستقر.. ولتعرّضِه له صباحاً مساءً.. والباطل وإن كان غثّاً فإنه يملأ الابصار والاسماع: "وإنْ يَقولوا تَسمع لِقولِهِم" — "وفيكُمْ سمّاعونَ لَهُم".

السعادة ليست في الوصول إلى القمة.. بل في الرحلة نفسها.

إنّه مِن سُليمان وإنّهُ بسم الله الرحمٰن الرحيم • ألّا تعلوا عليَّ وأتوني مُسلمين.

مسألة وقت.

أرى أناسًا قد تبدلت طباعهم وتغيرت ملامحهم وتنكرت أخلاقهم حينما بلغوا ذروة المراتب وعلا منصبهم.. وكثيرًا ما رافق صعودهم هذا غِنى وثراء.. فما إن يلمس أحدهم ما يشبع حاجته حتى يطمع ويستعلي على غيره.. عندئذ أستعيذ بالله أن أصل إلى ما وصلوا إليه.. وأدعو ربي أن يحفظني من فتنة المال والجاه.. غير أني حين أتأمل وأمعن النظر في كلماتي ودعائي أراجع نفسي؛ فإن المال قد يكون نعمـة أو نقمـة.. مردُّ ذلك إلى نية صاحبه وكيفية تداوله له.. خيرًا كان أم شرًا.. وقد قال عظيمنا ﷺ: "نِعمَ المالُ الصالح للرَّجل الصالح". فطوبى لمن سار على درب عثمـان في الجود والورع.. وويل لمن كان كـ قـارون في الكبـر والطغيان!

إنّ الله لَذو فضلٍ على الناس ولكنّ أكثرهم لا يشكرون.

لا تقارن نفسك بالآخرين.. ليس لأن هذا يزعجك ويؤذي مشاعرك - مشاعرك غير مهمة في الحقيقة - لكن لأن هذه المقارنة غير منطقية فعلاً.. لأنه حتى وإن بدا لك للوهلة الأولى أن مسارك متشابه مع مساراتهم، وبالتالي يصلح للمقارنة، إلا أنه في الحقيقة مسار مختلف ومتفرّد.. هنالك ألف عامل وعامل تتحكم بشكل خفي في مسارات الناس.. وبلا شك أن العوامل الخفية التي تتحكم في مسارك مختلفة عن تلك التي تتحكم في مسارات الآخرين.. من هنا تكون المقارنة باطلة.. المقارنة المنطقية هي تلك التي تقارن فيها بين وضعك قبل عام مثلاً، وبين وضعك الآن.. هذه مقارنة منطقية؛ لأن العامل الأساسي - وليس الوحيد - هنا هو جهدك وعملك.. باختصار، عليك نفسك؛ اعمل من أجلها، وارض عنها أو اسخط عليها.. ودع الناس وما هم عليه!

طريق المطبخ قصير مش عارف خيرهم يطولـوا فيـه..

"والله تعالى يُصيب الناس بنياتهم، إذ هي حقائقهم الصّريحة، وإذ هو وحده المطّلِع عليها!"

بعدما تبيّن لي الفرق بين "الفلوق" و"البلوق".. وعلى إثر هذا الاكتشاف عقدت العزم على إطلاق مسار نصّي مخصص للأخير.. هذا القرار جاء تتويجًا لجهود حثيثة بذلتها لإقناع صديقي بعدم ترك "الدلّاع" يعوم في البحـر!

إي والله..

"لا يتورّع الناس عن إبداء استياءهم عندما تُخطئ وإبداء سوءهم حين تُصيب".

بني وليد تسرق الأضواء من رالي تي تي.. فأصبحت جزر دورانها والنُصب التذكارية -التي ترمز للعقيد والجماهيرية- مَعلماً يزوره معظم المسافرين إلى ودان، ويلتقطون عنده الصور التذكارية.. الليبيين اكبودهم درهت.. وبني وليد جلّتها!

لي من الجمال نظرة، ومن الحياة بهجة، ومن الألم عَبرة، ومن البلايا عِبرة.. وإن حصر الحياة في حال واحدة مُحال! النعيم الحقيقي هو أن تستخرج المعنى من كل حدث، وتستقي الفهم من كل مصيبة، وتستزيد قوة من كل شدة.. ولا ضير أن نمر بالخطوب ما دامت لا تُغيّب وعينا عن فحواها وحقيقتها!

"ما دام لكل امرئ باطنٌ لا يشركهُ فيهِ إلا الغيب وحدَه؛ ففي كلِّ إنسانٍ تعرفهُ إنسانٌ لا تعرفُه!" – الرافعي.

مُطرنا بفضل الله ورحمته..