uz
Feedback
آموزش زبان عبری

آموزش زبان عبری

Kanalga Telegram’da o‘tish

Eitaa.com/Learnhebrew313

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
3 185
Obunachilar
-124 soatlar
+27 kun
+430 kun
Postlar arxiv
کلیپ مستند دانشگاه علوم اسلامی تل آویو که زیر نظر موساد اداره می شود @learnhebrew313

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_بیستم 🟡 4— از همبستگی سوسیالیستی تا همبستگی نژادی : به رغم همه ادعاهای پیشگامی و تجربه ‌گرایی کیبوتص به نظر می‌رسد که این نهاد دیگر شکل یک خانواده بزرگ خودکفا و یا یک قبیله کوچک منزوی را به خود گرفته است. کیبوتص در آغاز کار دست کم از لحاظ نظری❌👈 به عنوان یک سازمان نوین سوسیالیستی ظهور کرد. ایدئولوژی ،مبنای همبستگی در آن تلقی می‌شد و حتی روند تشکیل واحدهای مسکونی خانوادگی مورد حمله قرار می گرفت; 👈زیرا ادعا می شد که این روند به یکپارچگی جمع لطمه خواهد زد. این گروه گرایی در کیبوتص ، نمادی از آرمان های سوسیالیسم که این نهاد کشاورزی نظامی مبتنی بر آن بوده تلقی می‌شد.اما با آن که مبنای کیبوتص،❌ آرمان های سوسیالیستی بود،طبقاتی بودن و شرایط سیاسی و تاریخی کار خود را کرد و خانواده ها افزایش و توسعه پیدا کردند و کیبوتص به گروه بسته ای تبدیل شد که افراد آن در میان خود ازدواج می کردند. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_نوزدهم 🔹بهتر است برخی از واقعیت‌ها را که این تحول را برای خواننده روشن می‌سازد، ذکر کنیم .در سال 1960، 30 درصد از اعضا کیبوتص در بخش صنعت کار می‌کردند که این میزان در سال 1970به 45 درصد و اکنون به 50درصد رسیده است. مزارع کیبوتص ، دیگر❌👈 «مزارع گروهی» به شمار نمی‌رود، بلکه به مجموعه‌ای از طرح‌های کلان صنعتی تبدیل شده که ارزش آن بالغ برمیلیون‌ها دلار است. گزارشگر واشنگتن پست، گفته بود کیبوتص دگانیا را یک کارخانه اداره می‌کند .این دگرگونی ماهیت کیبوتص را نیز متحول ساخته و مشکلاتی را به وجود آورده است که بنیان‌گذاران کیبوتص فکر نکرده بودند . 🟢 الف — از آنجا که ماهیت کیبوتص اشغالگرانه بود لذا اعضا می‌بایست خودشان کار کنند که این برای کشاورزی مناسب بود، اما برای طرحهای صنعتی مناسب نبود، زیرا بخش صنعت نیازمند نیروی کار و کارشناسانی بود که در خارج از کیبوتص و در آموزشگاه ها و دانشکده های فنی تربیت شده بودند و طرفدار کیبوتص نبودند .کیبوتص تلاش می کند تا برای حل این مشکلات از صنعت خودکار کمک بگیرد و یا از کارگران شهرنشین که در کیبوتص کار می‌کردند و عضو آن نبودند استفاده کند . 🟣ب — از آنجا که شمار زیادی از اعضای کیبوتص ها به کارهای صنعتی روی آوردند. بار دیگر نیروی کار عربی در کیبوتص ها ظهور کرد تا به کارهای کشاورزی بپردازد که این از نظر صهیونیسم، ضربه ای به قلب مفهوم کار عبری بود. 🔴 ج — کارگران در کیبوتص دو دسته بودند: یک دسته در بخش کشاورزی و دسته دیگر در بخش صنعت کار می کردند .این مسئله موجب تنشهای بسیاری شد از جمله عوامل پیچیدگی امور این بود که طرح‌های صنعتی برخلاف طرح های کشاورزی، حجم گسترده ای را اشغال می‌کرد و این در حالی است که کیبوتص می بایست کم حجم باشد تا از پویایی برخوردار شود و بتواند خودش را اداره کند .حتی می‌توان گفت که پس از گسترش بخش صنعتی در کیبوتص، دیگر برای این نهاد بسیار دشوار بود که بتواند در اداره خود استقلال داشته باشد; زیرا حل مسائلی که برای اعضای کیبوتص پیش می‌آمد نیازمند تجربه کارشناسان بود و اعضای عادی که آموزش خاصی ندیده بودند از تخصص برخوردار نبودند. ♦️ بنابراین می‌توان گفت که انتقال از کشاورزی به صنعت همبستگی کیبوتص را به عنوان ❌یک موسسه تضعیف کرد و در آن تنشهای ایجاد کرد که در فعالیت و میزان مشارکت آنان در رژیم صهیونیستی تأثیر منفی بر جای گذاشت. ادامه دارد...👇 ............................... @learnhebrew313

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_هجدهم 🔸از دیگر اشکال رفاه ‌در کیبوتص، سالن های آرایش و زیبایی برای زنان و اجرای برنامه بازدید از تئاتر و موزه در شهرهای بزرگ توسط کیبوتص است .حتی.کیبوتص برای اعضایش سفرهای گردشی گروهی ترتیب می‌دهد و هزینه اعضایی را که به تحصیلات دانشگاهی و عالی می پردازند تامین می کند.آنها چیزی شبیه مرخصی تحصیلی با حقوق دارند. ♦️ اخیراً یکی از روزنامه‌ها ارقام میانگین درآمد عضو کیبوتص را منتشر کرده، نشان داده بود که درآمد سالانه یک کیبوتص نشین، او را 👈در طبقات بالای جامعه اسرائیل قرار می‌دهد. از همه اینها می توان اینگونه نتیجه گرفت که روش معمولی در زندگی سخت در کیبوتص ها کمرنگ شده است.درست است که آنها همچون ممالیک، مالک چیزی نیستند، اما باز همچون ممالیک در ناز و نعمت غوطه ورند و در نهایت طبقه متمایزی را تشکیل می‌دهد که بر جامعه حکومت می‌کند و از امکانات آن استفاده می کند. 🌎3— از کشاورزی تا صنعت : ویژگی کشاورزی نظامی کیبوتص❌👈 تنها یک ویژگی عرضی نیست، بلکه یک خصیصه ساختاری «یعنی چسبیده به ساختار آن» است .بنابراین تحول آن از کشاورزی به صنعت، یک تحول ساختاری پرمعنا به شمار می‌رود; زیرا اثر خود را در زندگی داخلی بر جای می گذارد و این اثر اکنون وجود دارد.این تحول در اواخر دهه پنجاه و به هنگامی که رژیم صهیونیستی از مازاد تولید بالای کشاورزی برخوردار شد آغاز گردید.در آن زمان ،کیبوتص دشمن سرسخت دولت خوانده شد ، لذا کیبوتص می بایست به تدریج متحول شود تا موفقیت و بقاء اقتصادی خود را تضمین کند. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_هفدهم ♦️باید در نظر داشت که دوری جستن از زندگی سخت نوعی سستی را در پی دارد اما مهمتراین است که گروه گرایی را که رکن اصلی در شخصیت نظامی به شمار می‌رود تضعیف می کند .شاید از مهمترین تحولات دیگر در این زمینه «که از نظر بنیانگذاران و رهبران کیبوتص، یک تحول منفی به شمار می‌رود » احیا خانواده که احیا مسکن مستقل نشان از آن دارد و پیوستن بسیاری از کودکان به خویشان خود باشد.این کودکان همه یا بیشتر اوقات فراغت خود را در خانه ها یا واحدهای مسکونی مستقلشان و به دور از مدرسه و نهادهای مختلف کیبوتص می گذرانند. حتی برخی از کیبوتص ها شروع به تاسیس خانه‌هایی کرده اند که شبیه آپارتمانهای طبقات متوسط در کشورهای پیشرفته غربی است. در حالی که تنها غذاخوردن، بازگشت به انزوا به شمار می‌رفت اما دیگر بیشتر از غذا خوردن گروهی رواج یافته بود به ویژه سالن ملحق شده به خانه مستقل، کم‌کم به اتاق غذاخوری تبدیل ‌شد که اعضای یک خانواده ،برخی از وعده‌های غذایی روزانه خود را در آن صرف می کردند ❌👈«با وجود این آداب غذاخوری گروهی در کیبوتص بسیار مهم است». همانطور که سختی زندگی شخصی کاهش یافته ،زندگی گروهی در سراسر کیبوتص نیز رو به افول است، مثلا برخی از کیبوتص ‌ها دارای موزه خاص خود هستند ❌👈«گفتنی است که چپاول آثار باستانی فلسطین شدیداً مورد علاقه صهیونیست‌ هاست. موشه دایان فرزند کیبوتص از بزرگترین دزدان آثار باستانی در رژیم صهیونیستی به شمار می‌رود». اکنون برخی از هنرمندان به این دلیل در کیبوتص ها ساکن اند که احساس می‌کنند شیوه زندگی در این مزارع گروهی برای آنان راحتی و آسایش دلخواه امنیت مالی فراهم می‌کند. برخی از این هنرمندان عضوکیبوتص نیستند و همین امر که به یک مهاجر صهیونیست که عضو کیبوتص نیست اجازه سکونت در آن داده شود تحول عمیق به شمار میرفت. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_شانزدهم 🟩 2— رفاه : سختی کشیدن یکی از ویژگی‌های اصلی زندگی در کیبوتص به عنوان یک نهاد نظامی است.نماد این زندگی سخت آن است که اشخاص از مالکیت زمین و ابزار تولید محرومند.این محرومیت، احیانا وسایل شخصی مانند لباس را نیز در برمیگیرد. 🔸سختی کشیدن در شیوه زندگی نیز وجود دارد ; مثلاً صرف غذا و انجام هرگونه فعالیت خصوصی ممنوع است. این جو سختگیری مبنای تربیت اجتماعی نظامی است که در گذشته در مورد بردگان اعمال می‌شد و همه جوامعی که از گروه های جنگجوی مزدور برای حفظ امنیت خود استفاده می کردند چنین وضعیتی را به خود دیده اند. اما این جنبه از زندگی درکیبوتص نیز رو به افول نهاد به عنوان مثال ،گروه های جداگانه «از مزدوران و زنان» ایجاد شد و سپس هر خانواده صاحب یک حمام مستقل شد و آشپزخانه‌های مستقل و گاه خانه های مستقل « که معمولاً دارای دو اتاق و یک سالن، آشپزخانه و حمام بود» ساخته شد . 🔹برخی از این خانه‌ها دارای اثاثیه گرانبها و ابزار رفاهی همچون استریو و تلویزیون رنگی بود . گفته می‌شد که تب ویدیو، اسرائیل واز جمله کیبوتص ها را فرا گرفته است. گفتنی است کیبوتص خودروهای ویژه‌ای دارد که اعضا را به شهر می برد و هر عضو می‌تواند به طور انفرادی، یک خودرو را کرایه کند. 🔸یکی از نویسندگان در سال 1986به مناسبت هفتاد و پنجمین سالگرد تاسیس کیبوتص دگانیا اشاره می‌کند که بنیانگذاران اولیه کیبوتص، هیچ گاه آرزوی چنین رفاهی را در سر می پروراندند. به گفته وی، زمین تنیس و استخر،نیم میلیون دلار و سالن غذاخوری یک و نیم میلیون دلار برای کیبوتص هزینه داشته است. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_پانزدهم 🛑 ب — دگرگونی های ریشه‌ی; اگر کیبوتص را نماد یک جامعه کوچک بدانیم، بحران آن نیز نمادی از یک بحران کوچک است.تحولاتی که در کیبوتص رخ داده نمادی از تحولاتی است که در تفکر صهیونیستی رخ داده است.تحولات کیبوتص و بحرانی که با آن روبرو شده نمودهای بسیاری دارد که آن را ذکر می کنیم;👇 🟩 1— زن : همانطور که پیشتر گفته شد، جنبش کیبوتص می‌کوشید برخی از نهادی اجتماعی انسانی مانند❌👈 ازدواج و خانواده را از بین ببرد.❌ بهانه کیبوتص این بود که نهادهای بورژوازی، دیگر قدیمی و کهنه شده و «پیشرفت» مستلزم کنار گذاشتن این نهادهاست. حتی بسیاری از کیبوتص ها تلاش کردند که تفاوت میان زن و مرد را از بین ببرند تا زن به طور کامل 👈«آزاد شود» 👉 لذا بدون اینکه جنسیت مبنا قرار بگیرد، کارها میان افراد تقسیم می‌شد و این امکان به وجود آمد که هرگونه کار و مأموریتی به عهده زن گذاشته شود. 🔸 آنچه که به این گرایش کمک کرد این بود که پرورش گروهی کودکان دوراز سرپرستی پدر و مادر، وظیفه مادریی رااز دوش زن بر می داشت; زیرا وظیفه مادری در همه جوامع دیگر مانع از آن می شود که زن ، وظایف و کارهای مردان را انجام دهد. 🔹 این طرح آزادسازی ، یک طرح غیر انسانی بود که بسیاری از حقایق و گریز ناپذیر زندگی زیست‌شناختی را نادیده می‌انگارد. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🌿🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_چهاردهم امانه❌ گروه گرایی و نه کار بدنی نتوانست کیبوتص را به یک طرح موفق اقتصادی تبدیل کند; 👈زیرا کیبوتص چه در گذشته و چه اکنون بخشی از اقتصاد اسکانی بوده است که در درجه اول، وابسته به تامین مالی از خارج است. ♦️کیبوتص با کشور صهیونیستی که به کمک‌های خارجی متکی است تفاوت چندانی ندارد.همانطور که دولت‌های بزرگ، به اسرائیل کمک مالی می دهند، آژانس یهود نیز از شهرک‌ها حمایت کرده و آن‌ها را تامین مالی می‌کند. 🔻این حمایت شیوه‌های گوناگونی دارد; مثلاً زمینه‌های گسترده‌ای که کیبوتص به دست آورده است « و سرمایه ثابت و اصلی آن است» بدون پرداخت عوض و از راه غضب از اعراب به دست آمده است و تنها اجاره ناچیزی را بابت آن به آژانس یهود می‌پردازد . 🔸کیبوتص ها از مزایای ویژه دیگری نیز برخوردارهستند، ❌مثلا از پرداخت مالیات معاف اند و کمک ها تبرعات مالی و وام‌های معاف از بهره یا با بهره کم نیز دریافت می کنند، دولت و منابع رسمی صهیونیستی ،سوخت ،کود ،برق و آب را برای کیبوتص تامین می‌کنند. 🔹 آب کشاورزی نیز دو نرخ دارد که یکی برای اعراب و دیگری برای یهودیان مزارع کیبوتص است .علاوه بر این اقدامات ویژه‌ای برای حمایت از کیبوتص ها انجام می‌گیرد و تسهیلات اعتباری نیز به آن داده میشود. ♦️بنابراین ادعای خود کفایی مزارع کیبوتص که از سوی برخی از مراجع صهیونیستی تبلیغ می‌شود از برخی جهات شبیه❌ خودکفایی اسرائیل است که از خارج کمک مالی دریافت می‌کند. همانطور که دولت‌های بزرگ اسرائیل را تامین مالی و حمایت می‌کنند تا به یک پایگاه نظامی تبدیل شود که در غیر اینصورت دلیلی برای بقاء آن وجود ندارد. جنبش صهیونیسم نیز شهرک‌ها و کیبوتص ‌ها را به همان دلیل تامین مالی می‌کند; زیرا هر اندازه که تامین مالی و حمایت افزایش یابد، اتکاء شهرک ها وشهرک نشینان به نهاد صهیونیسم نیز بیشتر میشود. 🔹درنتیجه این تامین مالی ،هزینه سنگینی را ایجاد می‌کند ;زیرا وقتی یک اسرائیلی به یکی از شهرک‌ها می‌پیوندد ،در واقع هیچ چیز نمی پردازد بلکه هزینه‌های هنگفتی❌ «مانند مخارج آموزشی و مسکن و نظایر آن »صرف او می‌شود به همین دلیل ترک کردن طرحی که به آن پیوسته است برای او دشوار است. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_سیزدهم 🔸بنابراین قدرت در کیبوتص در دست 👈دبیرکل همایش و مدیر اقتصادی است .از انواع برابر افراطی در کیبوتص، برابری میان زن و مرد است ; مثلاً همه افراد یک نوع کار بدنی را انجام می‌دهند، چه سخت باشد و چه آسان. حتی بعضی تا آنجا به افراط گراییده اند که معتقدند زن حق آرایش ندارد; زیرا این کار ممکن است میان زن و مرد فاصله و اختلاف ایجاد کند . 🔸کیبوتص تا حدود زیادی توانست بسیاری از زنان را برای نیروهای مسلح اسرائیل بسیج کند.البته بیشتر آنها به کار اداری مانند دفترداری و پرستاری می‌پردازند و از انجام کارهای جنگی خودداری می‌کنند. این گونه دم زدن از برابری و مردسالاری نباید حقیقت رژیم صهیونیستی سلطه جو و نژادگرا را از چشمانمان دور نگه دارد . برابری تنها در ❌👈درون برج های کیبوتص که در آن هم جای تردید وجود دارد اعمال می‌شود و اصلاً از آن فراتر نمی‌رود و هنوز اعراب «و حتی یهودیان اش را اشرقی که از کشورهای عربی آمده اند» حق ندارند به این کیبوتص ها بپیوندند;👈 زیرا این نهاد، همچنین ارتش اسرائیل یک نهاد اشکنازی «یهودیان غربی سفیدپوست» است . 🔻از مفاهیم دیگری که جنبش کیبوتص مبتنی بر آن است «و از این جهت هم چون جنبه تعاونی صهیونیسم است» مفهوم کار عبری است که بر اساس آن یهودی برای آنکه خود را از سرباز بودن در انزوا و از ناتوانی و سستی برهاند باید کار کند و تا زمانی که امت یهود ،در صفوف خود کارگر و کشاورز نداشته باشد یک امت واقعی نخواهد شد. 🔸 بنابراین کار بدنی راهی است که به واسطه آن یهودی جدید زاده می‌شود تا جای یهودی منزوی قبلی را بگیرد. 🔹 اما کار بدنی همچون جوانب دیگر زندگی در کیبوتص واکنشی به شرایط فلسطین و یکی از شیوه های هماهنگی با اندیشه صهیونیسم است. صهیونیستی که با دست خود کار می کند از بیماری، انزوا و سربازی شفا می یابد «که این جنبه اعتقادی است» اما او ناگزیر نخواهد بود که از اعراب استفاده کند ،در نتیجه میتواند آنها رااخراج کند« که این جنبه عملی آن است». ادامه دارد ....👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_دوازدهم 👈«موتکی یحزقیلی » که در یکی از کیبوتص ها آموزگار بود توصیف این روحیه گروه گرایی که هدف آن تولید پیکارگران بود می‌گویند: عضو کیبوتص در محیطی پرورش می یابد که از نظر جسمی و عقلی خشن است ; زیرا ساز و کارهای اجتماعی کیبوتص بسیار انعطاف ناپذیر است و این گروه است که تصمیم می گیرد او به چه نوع موسیقی گوش کند و چه سازی را بنوازد در کدام یگان نظامی ،خدمت نظامی خود را برای کیبوتص انجام دهد. 🔻 اگر یکی از اعضا از رفتن به ارتش خودداری کند و مثلاً با جنگ با لبنان ابراز مخالفت نماید ،❌👈کمیته امنیت به واسطه اعضای خانواده کیبوتص او را بدنام می کند واورا متهم می شود که جنگجوست و ن پیکار و حتی مردانگی اش زیر سوال برده می‌شود. ♦️او بدین ترتیب در محیط خارج و در محیط خانواده ،بدنام می شود و این فشارها شدیداً بر او تاثیر خواهد گذاشت. 🔸 از اصول بنیادین جنبش کیبوتص،❌👈 اصل مردم‌سالاری و برابری اعضا در همه چیز است. این اصل👈 «سیاست خودمختاری» نامیده می‌شود ; زیرا همه تصمیم‌ های مربوط به کیبوتص در چهارچوب نظام اداری انتحاری اتخاذ می‌شود. 🔺 عالی‌ترین مرجع ،همایش سراسری کیبوتص است که شامل کلیه اعضاست وهر هفته معمولاً روز شنبه برگزار می‌شود .اما با این همه به نظر می‌رسد که همایش سراسری کیبوتص فقط در مورد امور جزئی قدرت تصمیم گیری دارد; زیرا تصمیمات اصلی درباره اداره مزارع کیبوتص و تعیین سیاست‌های تولیدی و اقتصاد آنها بر عهده ❌دبیرکل‌های اتحادیه ‌های مزارع کیبوتص و دبیرکل‌های احزاب وابسته به آن است . 🔹این تصمیمات توسط گروه کوچکی از افراد که مراکز رهبری را میان خود دست به دست می کنند در کیبوتص به اجرا در می آید.شاید به همین دلیل باشد که اعضا از حضور در چنین همایش هایی که باید از تمام قدرت برخوردار باشند خودداری می‌کنند. ادامه دارد....👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_یازدهم 🔺کیبوتص ساختمان های متعدد دیگری نیز دارد: 👈ساختمان فرهنگی که از مهم ترین ساختمان هاست. ساختمان جلسات ،استخر و زمین ورزش در نزدیکی مجتمع مسکونی، ساختمان‌های مجتمع تولیدی قرار دارد که شامل دامداری، کارخانه ها و مزارع است. 🔸 بخش مسکونی کیبوتص،‌ سالن غذاخوری، مدرسه‌، سالن اجتماعات و دیگر ساختمان‌ها در وسط کیبوتص و مزارع، کارخانه ها و ساختمانهای اداری در اطراف آن قرار دارد «که این نشانگر ماهیت نظامی آن است». ❌👈هدف طراحی معماری کیبوتص تضعیف روحیه خانوادگی و تقویت روحیه گروهی است . بسیاری از اعضا کیبوتص بر این باورند که ❌ازدواج ،یک نهاد پوسیده است که باید آن را کنار گذاشت; زیرا عامل انزوا و فردگرایی است که باید از شر آن خلاص شد . 🔻تاکنون اینگونه بوده است که عقد ازدواج فقط مستلزم درخواست یک اتاق مشترک بوده است و به هنگام طلاق، این اتاق مشترک پس گرفته می‌شود. حتی گاهی اصلا اصطلاح« مرد جوان» و «زن جوان» به کار نمی رفت و زن و شوهر، «زوج» یعنی «دو نفر» خوانده می شدند که همه اینها طبعاً باعث می‌شد که میزان طلاق افزایش پیدا می‌کند. 🔹از مهمترین عواملی که گروه گرایی کیبوتص را حفظ و تقویت می‌کند و آن را در بطن زندگی آن وارد می‌کند ❌👈کمیته‌های امنیتی است که درباره اعضا تجسس و اتاق‌ها و اثاثیه آنان را بازرسی می کرد. این کمیته ها با 👈ارتش همکاری می کردند و بسیاری از کارهای دولتی را به عهده میگرفتند; یعنی مأموریت آنها رام کردن و راهنمایی اعضای کیبوتص و هماهنگ ساختن آنها با منافع نهاد حاکم بود. این عملیات از راه اعمال فشار سنگین و مستقیم اجتماعی پیاده می شد; زیرا کیبوتص یک جامعه کامل کوچک بود. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_دهم 🛑عضو کیبوتص در سن 18 سالگی برای مدت 3 سال خدمت نظامی اجباری را می گذراند و پس از پایان این دوره،وارد یکی از دانشگاه‌ها یا آموزشگاه های فنی می‌شود. 🔻 بدین ترتیب عضو کیبوتص از گهواره تا گور به گونه ای تربیت می‌شود که❌👈 با کسی ارتباط شخصی مستقیم برقرار نمی کند ; زیرا او همواره عضو این یا آن نهاد است. 🔹بنابراین به انسانی تبدیل می‌شود که می‌تواند بدون تامل یا اعتراض هر گونه دستوری را بپذیرد. بسیاری از کودکان کیبوتص پس از سن 13سالگی ،هر گونه ارتباط با پدرانشان را از دست می دهند. ♦️آنها از این جهت ❌شبیه بردگانی هستند که در سنین کودکی از کشورهایشان ربوده می شوند و سپس به طور گروهی سازماندهی و تربیت می‌شوند به گونه ای که فردیت و انسانیت خود را از دست می دهند و به گروه جنگجویی تبدیل می شوند که فاقد روابط اجتماعی و انسانی است و تنها کار او👈جنگیدن👉 است . 🟣گروه کیبوتص در اوایل کار خود به هیچگونه معیاری پایبند نبود چون همه چیز حتی لباس زیر افراد نیز متعلق به گروه بود و حمام های جداگانه ای برای زنان و مردان وجود نداشت. 🔻 البته برخی از این شیوه های افراطی گروهی کنار گذاشته شد اما کیبوتص ویژگی اصلی گروه خود را حفظ کرد. ❌👈 گروهی بودن کیبوتص از شیوه اسکان در آن پیدا است; زیرا شیوه اسکان در همه کیبوتص ها یکسان وتکراری است . به طوری که ساختمان های مزارع گروهی به دو بخش تقسیم می‌شود: 👈بخش ساختمان های مسکونی و بخش ساختمان های دیگر .👉 ♦️اما بخش مسکونی معمولاً شامل واحدهای نزدیک به هم هست که همه آنها دارای یک طبقه است که در میان تعدادی درخت واقع شده است و هر واحد مسکونی به دو یا سه بخش تقسیم می‌شود که هر یک از آنها دارای یک اتاق کوچک است که یک زن و مرد در آن به سر می برند.لباسهای افراد در بخش شستشوی همگانی شسته واتو میشود. لوازم این خانه ها بسیار ساده وگاه اندک است واگر تلویزیون یا دستگاه استریویی باشد معمولا در یک اتاق گروهی گذاشته میشود. ادامه دارد...👇 @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_نهم 🔴 هدف از تضعیف پیوندهای خانوادگی، ❌👈تقویت پیوندهای قومی و طرفداری از دولت و نهاد کیبوتص است ; زیرا کسی که زندگی خصوصی ندارد ،خاطرات فردی نیز ندارد و با هیچ انسان دیگر، هیچ پیوندی نخواهد داشت و به آسانی می‌تواند به گروه کارکردی خود بپیوندد. ♦️او انسانی است که می‌تواند تمام تلاش خود را برای انجام ماموریتش هر اندازه هم که غیر انسانی باشد به کار گیرد. 🔸او انسانی است که می‌تواند به مجردات و اوهامی که در سالم واقع،دلیلی بر آن وجود ندارد ایمان بیاورد. ❌به نظر می رسد که اصولاً هدف پرورش اجتماعی در کیبوتص نیز همین باشد; زیرا کودکی در زندگی و پوشاکش به نهاد وابسته است «و نه به پدر و مادرش» ارتباطش با پدر و مادر ضعیف می‌شود و پیوندش با نهاد تقویت می‌شود. 🔹 او چند روز پس از تولد،از نهاد پیروی می کند ;زیرا به پرورشگاه سپرده می‌شود و در آنجا چند سال می ماند و سپس به کودکستان برده می شود. 🔸 در این مرحله به پدر و مادر اجازه داده می‌شود که کودک خود را به خانه ببرند تا ساعاتی را با او به سر کنند. 🔻کودک در چهار سالگی به کودکستان فرستاده می‌شود و در سن هفت سالگی به مدرسه ابتدایی می‌رود. 🔹 مرحله دوم آخرین مرحله از نظام آموزشی از که وقتی به سن 12 سالگی برسد تا سن 18 سالگی، این مقطع را طی می‌کند . 🔺در طی کلیه این مراحل ،عقاید و ارزش‌های صهیونیسم به کودک القا می‌شود و دروسی را می خواند که به عنوان نمونه، یکی از آنها درس ❌❌❌👈«بیداری یهودیان »👉است. 🔸 هر کیبوتص بزرگ ،مدارس خاص خود را دارد که شامل کلیه مراحل نظامی آموزشی است. 🔹کیبوتص های کوچک نیز مدارس خاص خود را دارند . ♦️سطح آموزش دراین مدارس بالاست; زیرابه ویژه آموزگاران عضو کیبوتص همچون دیگران خود را فدای خدمت به گروه می کنند و بر خلاف همکارانشان در نظام آموزشی دولتی، هرگز حاضر نیستند برای افزایش دستمزد اعتصاب کنند. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_هشتم 🛑 اگرچه در 20 سال اخیر ,گهگاه پاداش مالی اندکی به اعضا داده شده است، اعضا درخواست مزد نمی کنند و نیازهای اصلی خود را بدون پرداخت هیچ پولی دریافت می‌کنند ; مثلاً👈 غذا، مسکن، لباس ، احیانا رفو و شستن لباس مراقبتهای پزشکی سرپرستی از کودکان و آموزش👉 برای آنها رایگان است . 🔻اما هزینه دیگر نیازهای فرد ،مثل خرید برخی از کالاهای مصرفی کوچک مثل «گلدان» یا هزینه لباس های تجملی و شیک و هزینه مرخصی هایی که در خارج از کیبوتص سپری می‌شود باید توسط خود فرد و از محل پول جیبی ماهانه ای که کیبوتص به او ‌میدهد پرداخت شود . 🔺اگر مبلغی از این پول باقی ماند وی باید آن را به❌👈 صندوق کیبوتص برگرداند«حتی تا این اواخر هیچ یک از اعضا هم حق نداشت که حساب بانکی شخصی داشته باشد». 🔸اعضای کیبوتص در یکی از انواع فعالیت هایی که کیبوتص به آن می‌پردازند کار می‌کنند. بعضی از آنها در خارج از چهارچوب کیبوتص،در طر‌حهای که کیبوتص اجرای آن را در دیگر مناطق یا در نهادهای کشور و یا در اماکن دیگر به عهده می‌گیرد کار می‌کنند. در این حالت آنها همچنان به زندگی در کیبوتص ادامه می‌دهند و ازخدمات اجتماعی وغذای آن استفاده می‌کنند و از همان خدماتی که دیگر اعضا از آن برخوردارند آن بهره مند می شوند و به نوبت ،نگهبانی می دهند. ♦️طبعا خدماتی که این طبقه از آن استفاده می‌کنند رایگان نیست، اما آنها در عوض این خدمات از دستمزد خود در خارج از چهارچوب کیبوتص صرف‌نظر می‌کنند . اعضای کیبوتص اصلا ❌👈زندگی خانوادگی مستقلی ندارند👉. آنها بیشتر وعده های غذا را با هم می خورند، 👈« زیرا در کیبوتص غذا نخوردن با گروه ،مخالفت با کیبوتص وانزواطلبی تلقی می شود». کودکان نیز به دور از پدر و مادرشان زندگی می‌کنند و تنها بعضی مواقع و پس از درس و بعد از ساعات کار آنها را می بینند. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_هفتم 🔸کیبوتص با شدت و ضعف به این نقش اصلی خود در ساختار نظامی اسرائیل ادامه داد .برای مثال👇 در توسعه طلبی صهیونیستی در سرزمین های عربی که در سال 1967اشغال شد مشارکت داشت و اکنون نیز در عملیات شهرک‌سازی در کرانه باختری نقش مهمی برعهده دارد👈 «اگرچه اکنون اشکال دیگری از شهرک سازی مانند موشاو‌، رواج بیشتری دارد». 🔹هنوز شمار زیادی از فرماندهان نظامی در ارتش اسرائیل و نیروهای ذخیره از کیبوتص هستند. به عنوان مثال 👈 در یکی از آمارها آمده است که یک چهارم افسران ارتش رژیم صهیونیستی و یک‌سوم خلبانان جنگنده ها عضو کیبوتص هستند . ♦️شاید بزرگترین دلیل بر اینکه کیبوتص ستون فقرات نظامی گری صهیونیسم است این باشد که❌ 33درصد از قربانیان جنگ 1967 از فرزندان کیبوتص بودند. 👈 «باید یادآور شویم که جمعیت آنها نسبت به جمعیت کسل آور کشور 4 درصد است». 🔻اعضای کیبوتص ❌👈سخت ترین و خطرناک ترین ماموریت های نظامی و امور سری انتحاری را در داخل و خارج انجام می‌دادند👈«مانند عملیات فرودگاه انتبه در اوگاندا».👉 بسیاری از آنان در یگان های ویژه مانند ❌👈چتربازان و مردان قورباغه‌ای👉❌ عضویت دارند . با آنکه کیبوتص یک نهاد نظامی است اما یک نهاد نظامی عادی نیست، بلکه یک گروه👈 کارکردی نظامی و اسکانی «مملوکی»است که مأموریت اصلی آن، پیکار و اسکان و دیگر ماموریت هایش ثانوی است. این مسئله از ماهیت مملوکی ‌روش زندگی در کیبوتص روشن می‌شود . در واقع زندگی در کیبوتص به شدت گروهی است و نشانی از فردگرایی در آن وجود ندارد . 🔻مالکیت زمین، ساختمان ها و ابزارها و احتمالاً لباس های شخصی نیز از آن گروه است و هنگامی که کسی به کیبوتص می پیوندد چیزی نمیخرد ; 👈زیرا مالک هیچ چیز نخواهد شد و هنگامی که کیبوتص را ترک می کند هیچ چیز را نمی‌فروشد و هیچ چیز را باخود نمی برد. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🌾🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_ششم 🔺این دایره المعارف می‌افزاید چنین چیزی اصلا شگفت‌آور نبود👈 « زیرا ساختار و نظام کیبوتص از برخی جهات، شبیه سازمان نظامی بود» .👉 بنابراین اعضای کیبوتص بخشی از یک ساختار خانوادگی نبودند و ملزم نبودند که مخارج اعضای خانواده هایشان را تامین کنند، بلکه افرادی بودند که با❌👈 هیچکس روابط عاطفی نداشتند و هر زمان که لازم بود می شد آنها را به خدمت نظامی فراخواند👈 «بنابراین آنها مانند سربازان مزدور بودند» .😊 🔹بیشتر اعضای کیبوتص ها در آن دوران چه زن و چه مرد، در سن خدمت نظامی و جوان بودند و در میانشان کودک و پیر وجود نداشت. بنابراین ایجاد کیبوتص ها و دفاع مقتدرانه در آن آسان بود. جنبش کیبوتص ها در سال‌های آخر قیمومیت انگلیس ،با ❌تأسیس شهرک‌های جدید در مناطق دور افتاده نقش اصلی را در 👈«خلق واقعیت ها» ایفا کرد. ♦️اعضای کیبوتص در شمال صحرای نقب، کوه های قدس و مناطق دیگر ساکن شدند ،و مهاجران صهیونیست، 52 شهرک را از نوع برج و بارو ساختند که درآن میان 37 مزرعه کیبوتصی وجود داشت. 🔻هنگامی که هاگانا تصمیم گرفت که یگان‌های نظامی آذرخش❌👈 «پالماخ» را تشکیل دهد، از اعتبارات کافی برخوردار نبودند، لذا جنبش کیبوتص به بسیج نیرو پرداخت و ساعات کاری آنان را به گونه‌ای تنظیم کرد که اعضای کیبوتص بتواند نیمی از ماه را در مزرعه گروهی و نیم دیگر را در صفوف پالماخ فعالیت کنند . 🔸به همین دلیل پس از اعلام تاسیس کشور صهیونیستی در سال 1948 هنگامی که جنگ درگرفت حدود 2 هزار عضو پارلماخ در 41کیبوتص زندگی می کردند . 🔹کیبوتص ها ❌👈پادگان نظامی و انبار مهمات نیز بودند ; لذا نیروهای انگلیسی همواره در جستجوی مهمات و اعضای پالماخ ، به کیبوتص ها حمله می‌کردند; مثلاً نیروهای انگلیسی در 29 ژوئیه 1946 به ده ها کیبوتص یورش بردند. ادامه دارد....👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🍃🌻🌾🍁 🌹🌾🌿 🌴 #کیبوتص_قسمت_پنجم 🔻کیبوتص ها پیش و پس از تاسیس کشور صهیونیستی در👈 تاسیس رژیم صهیونیستی و جنبش اسکانی اشغالگر مشارکت داشتند و از سال 1934 مهاجرت غیرقانونی به فلسطین را سازماندهی می‌کردند. این فعالیت حتی تا پس از سال 1939 به❌👈 یک سازمان ویژه برای مهاجرت غیرقانونی تاسیس شد ادامه یافت. از آنجا که اسکار و پیکار، مکمل یکدیگر بودند، شمار مزارع کیبوتص پس از دهه 30 و در طی انقلاب عربی افزایش یافت. پیش از این تاریخ مزارع موشاو❌👈 « که مزارعی تعاونی بود که کمتر حالت گروهی داشت و ویژگی نظامی نداشت» بیشتر از مزارع کیبوتص بود . اما پس از سال 1936 وضعیت به نفع کیبوتص تغییر کرد. 👈«گفتنی است که پس از تاسیس کشور و با ظهور ارتش اسرائیل که وظیفه دفاع را به عهده داشت بار دیگر شمار مزارع موشاو افزایش یافت و شمارکیبوتص ها کاهش پیدا کرد ». پیش از سال 1929 کیبوتص ها در سازمان نظامی هاگاناه ، نقش برجسته ای ایفا کرده بودند . 🔹در دایره المعارف صهیونیسم و اسرائیل آمده است که همه اعضای کیبوتص ها عضو هاگاناه بودند. وبسیاری از افسران هاگاناه از کیبوتص آمده بودند. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌴 🌹🌾🌿 🥀🍃🌻🍁

🥀🌞🌷🌻 🌴🌺🌾 💐 #کیبوتص_قسمت_چهارم 🔻در سال 1978 تعداد کیبوتص ها در اسرائیل بیش از 256 کیبوتص رسید که 287000 فدان از اراضی فلسطین را به خود اختصاص داده بود و در این سال ساکنان کیبوتص ها 3/5% از ساکنان یهودیان در فلسطین را تشکیل می دادند. ❌👈می‌توان گفت که تاریخ پیدایش ،توسعه و ساختار کیبوتص و افول و بحران‌هایی که گریبانگیرش شده است آن را به نمونه ای کوچک از اسکان صهیونیستی تبدیل کرده است و بنابراین مطالعه کیبوتص از نظر روش مطالعه صهیونیسم و اسکان صهیونیستی حائز اهمیت است. 🔴 الف — ویژگی‌های اصلی : 👇 ویژگی اصلی کیبوتص ،همچون هر گونه نهاد اسکانی اشغالگر در درجه نخست ، ویژگی نظامی است. به عنوان مثال⬅️ برای انتخاب موقعیت کیبوتص نخست👈 ملاحظات نظامی و سپس ملاحظات کشاورزی ملاک👉 قرار می‌گرفت. 🔸 ماهیت نظامی کیبوتص از آنجا آشکار می شود که اعضای آن فقط تمرین کشاورزی نمی‌کردند بلکه سلاح نیز حمل می‌کردند. 🔹کیبوتص از راه👈 تبلیغات ایدئولوژیک و آموزش رسمی و غیررسمی و به ویژه از راه شیوه زندگی خود ،ارزش های نظامی را به اعضای خود القا می کرد. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 💐 🌴🌺🌾 🥀🌞🌷🌻

🥀🌞🌷🌻 🌴🌺🌾 💐 #کیبوتص_قسمت_سوم 🔻با آنکه کیبوتص هادارای 👈گرایش‌های سیاسی متنوعی هستند اما همه شهرک ها همچون احزاب سیاسی در اسرائیل هستند و به بینش صهیونیست‌ها و خط‌ مشی صهیونیسم پایبندند. 🔸کیبوتص حتی در سال 1963 یک سازمان عمومی برای جنبش کیبوتص تاسیس کرد که کلیه مزارع گروهی، صرف نظر از گرایش‌های سیاسی شان در آن مشارکت داشتند. ❌همه کیبوتص ها 👈پیرو جنبش صهیونیسم هستند که این یک امر کاملا منطقی است; زیرا کیبوتص ها طرحی غیر انتفاعی هستند وتامین مالی آنها به عهده این جنبش است . 🔹برای درک اهمیت کیبوتص در رژیم صهیونیستی به برخی از آمارها اشاره می‌کنیم که به روشنی و با شگفتی به خواننده نشان می دهد که این نهاد در جامعه صهیونیستی چه جایگاهی دارد. به عنوان مثال :👇 شمار اعضای کیبوتص در نخبگان حاکم «یعنی در میان رهبران جامعه ی اسرائیل 7 برابر شمار آنها در جامعه است؛ کافی است بدانیم که بن‌گوریون ،موشه دایان، شیمون پرز، ایگال آلون و دیگران از فرزندان کیبوتص هاهستند». 🔻 با آنکه اهمیت کیبوتص رو به کاهش نهاده است، اما اکنون نسبت مذکور به 4 برابر رسیده است یک سوم وزرای اسرائیل از سال 1949 تا 1969 از اعضای کیبوتص بودند و 40 درصد از تولید کشاورزی و 7 درصد از صادرات و 8 درصد از تولید صنعتی اسرائیل، متعلق به کیبوتص ها بود . ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 💐 🌴🌺🌾 🥀🌞🌷🌻

🌾🌼🍃🌴🌿🍂 🎋🥀🌻🌾 🌾🍂 #کیبوتص_قسمت_دوم 🔹تاسیس این کیبوتص ها چه از نظر تاریخی وچه سازمانی وتشکیلاتی به اولین کنگره صهیونیستها در سال 1897 برمی گردد. ❌بعد از این تاریخ بود که جنبش صهیونیسم برای تاسیس نظام کیبوتص اقدام به تشکیل سازمانهای اقتصادی ومالی نمود وشروع به انتقال تعداد زیادی از یهودیان صهیونیسم به فلسطین نمود وپس از انتقال زمینهای کشاورزان عرب وبیکار کردن آنها، مهاجرین یهود را در کیبوتص هایی که در همین زمینها تاسیس شده بود جای داد. 🔺کیبوتص از برجسته ترین❌👈 نهادهای اسکانی است که استعمار صهیونیستی فلسطین اشغالی متکی به آن است وحتی گفته می شود که بدون تردید، برجسته ترین👈 نهاد سیاسی واجتماعی در رژیم صهیونیستی 👉است. 🔷کیبوتص یک نهاد بی نظیر ومنحصر به جامعه صهیونیستی است👈 زیرا در خاورمیانه هیچ نهاد مشابه آن وجود ندارد (اگر چه به برخی از نهادهای کارکردی رزمی مانند انکشاریه وممالیک شباهت هایی دارد ). 🔸کار در کیبوتص❌ اجباری است وشیوه زندگی در آن به زندگی در یک👈 پادگان نظامی 👉، شباهت زیادی دارد. به همین دلیل 👈ساکنان کیبوتص هارا جنگجویان ومبارزینی تشکیل می دهند که بر اساس یک طرح نظامی برای دفاع یا حمله ی دسته جمعی ،دور هم گرد آمده اند. به همین لحاظ می توان کیبوتص را یک👈 سازمان نمونه برای تولید گروه کارکردی شبه نظامی👉 دانست، وشاید اهمیت آن از این جهت باشد که خود کشور صهیونیستی یک کشور کارکردی است. ادامه دارد...👇 ................................ @learnhebrew313 🌾🍂 🎋🥀🌻🌾 🌾🌼🍃🌴🌿🍂