uz
Feedback
حسن میلانی

حسن میلانی

Kanalga Telegram’da o‘tish

آدرس کانال: @Hmilani اینستاگرام: https://instagram.com/hmilani_ir ایتا: https://eitaa.com/Hmilani کانال آرشیو دروس: https://t.me/adoMilani/3 ارتباط با ما: @rmkhq

Ko'proq ko'rsatish
4 537
Obunachilar
+124 soatlar
+37 kunlar
+1630 kunlar
Postlar arxiv
#سؤال: پاسخ استاد میلانی به شبهاتی که اخیرا برخی به شعائر حسینی کرده‌اند؛ 🔹اول کسی که قرن‌ها قبل از عاشورا به پیشواز آن رفت خود خداوند متعال بود. غلو در عزاداری| پیرغلام| نوکری امام حسین #بازنشر @Hmilani

🎥 #کلیپ حدیثی زیبا از امام حسین علیه السلام درباره مولا امیرالمؤمنین صلوات الله علیه و سفارش امیرالمؤمنین علیه السلام به مردم درباره امام حسن و امام حسین علیهما السلام ودیعه و امانت پیامبر | سوال روز قیامت سقیفه | عاشورا @Hmilani

كيفية تصور خالق بلا زمان ولا مكان #التنبيهات_العقائدية ٦٤ #نقد_الفلسفة #شيء_بخلاف_الأشياء #الزمان #المكان #العقل 📚فراتر از ع
كيفية تصور خالق بلا زمان ولا مكان #التنبيهات_العقائدية ٦٤ #نقد_الفلسفة #شيء_بخلاف_الأشياء #الزمان #المكان #العقل 📚فراتر از عرفان، ص٣٩١ @mahadalmajlesi

بسم الله الرحمن الرحیم واحسیناه ، وامظلوماه صلی الله علیک یارسول الله وعلی أهل بیتک المظلومین سيدي عظّم الله لك الأجور بمصابك الجلل في فلذة كبدك الحسين الشهيد المذبوح بكربلاء صلواة الله عليه  وساعدالله قلب نجلك الطاهر  إمام زماننا صاحب الأمر والزمان في مصيبة جده المظلوم أبي  عبدالله الحسين صلوةالله عليهم أجمعين مجلس عزاداري حضرت سيدالشهداء عليه السلام از اول محرم تا روز  هشتم محرم : صبحها : از ساعت ۷ تا ۹ صبح روز تاسوعا وعاشورا : مجلس مقتل خواني از ساعت ١۰:٣٠ صبح تا ساعت ٢:٣٠ بعداز ظهر شبها : از شب يازدهم محرم تا شب بيستم محرم از ساعت ٨:٣٠  شب تا ساعت ١٠:٣٠ شب إن شاء الله در آدرس ذيل برقرارخواهد بود . آقايان - بانوان آدرس تهران - اتوبان شيخ فضل الله نوري  بلوارتيمورى کوچه  باغ ( درويشوند)  پلاک ۴۱/۲ فرازنده        https://t.me/maghtalolhossein

Repost from N/a
#یا_عالی_بحق_علی_علیه_السلام_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت #استاد_شیخ_حسن_میلانی #انوارالهدی_کاشان زمان: سه شنب
#یا_عالی_بحق_علی_علیه_السلام_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت #استاد_شیخ_حسن_میلانی #انوارالهدی_کاشان زمان: سه شنبه ۱۹ خرداد ماه 🔹۱۹ الی ۲۰:۱۵، توسل و نماز جماعت 🔹۲۰:۱۵ الی ۲۱:۱۵، بحث خداشناسی 🔹۲۱:۳۰ الی ۲۲:۳۰، بحث امام شناسی (با موضوع شرح زیارت جامعه کبیره) آدرس: شهرک امیرالمومنین علیه السلام، ابتدای ذوالفقار ۴۱ " برادران " پخش زنده در ایتا: @Hmilani @Anvarolhodakashan 🔘 تلگرام / ایتا / روبیکا: @anvarolhodakashan

#سؤال: در روایاتی که می‌گوید اولی و دومی در گناه اولین و آخرین فرد سهیم هستند، برای آخرین فرد می‌توان تصور سهیم بودن اولی را
#سؤال: در روایاتی که می‌گوید اولی و دومی در گناه اولین و آخرین فرد سهیم هستند، برای آخرین فرد می‌توان تصور سهیم بودن اولی را کرد، ولی نقش اولی و دومی در گناهان اولین فرد چیست؟ آنها که در زمانِ گناهِ اولین فرد وجود نداشتند. ✍پاسخ: مقصود می‌تواند اولین و آخرین فرد از امت رسول خدا باشد نه اولین فردِ گنهکار در امت‌های پیشین و اگر منظور اولین فرد گنهکار بطور کلی باشد می‌توان اینگونه معنا کرد که اولی و دومی در عالم ذر جرأت معصیت کردن را به دیگران دادند. برگرفته از دروس استاد میلانی @Hmilani

‌ پخش آنلاینِ جلسات نقدِ کتاب درسی فلسفه دبیرستان شنبه‌ها، ساعت ۲۰:۳۰ ایتا https://eitaa.com/Hmilani

نقد و بررسی کتاب درسیِ فلسفه دبیرستان استاد میلانی | جلسه۴ 0:32 "اشتراک مفهوم و وحدت حقیقت وجود" 04:39 نقد ادعای کتاب 10:33 نقد جواب‌های کتاب اشکال اول: وجود و ماهیت از معقولات ثانیه هستند و در خارج وجود عینی ندارند 14:38 اشکال دوم: صدق ماهیت بر چند مصداق؛ همه مباحث قبلی را می‌توان برعکس نیز مطرح کرد 20:26 نه وجود منشاء کثرت است و نه ماهیت 24:09 حق آن است که نه ماهیت کثرت دارد و نه وجود؛ خود اینها منشاء کثرت نیستند 25:36 "وجود امری واحد و مشترک است" سفسطه است، همین را به راحتی درباره ماهیت هم می‌توان گفت؛ فلاسفه با ملاک‌های غیرواحد درباره وجود و ماهیت بحث می‌کنند 30:47 متمایز بودن موجودات 32:22 مشترک معنوی بودن وجود 34:56 بی‌ربط بودن بحث اشتراک معنوی به محل نزاع؛ استفاده غلطِ و بی‌ربطِ فلاسفه از اشتراک معنوی (خلط معنا و مصداق) #نقد_فلسفه_دبیرستان جلسه قبل| @Hmilani

مخمس غدیریه استاد میلانی شب دراز هجر را نموده نک سپیده دم دمیده در غدیر خم سرو و چمن قدم قدم گیسوی حوری از نسیم او گرفته پیچ و خم شبنم شوق کوی او نشانده دیده را به نم قمری زار را بگو نوحه مکن که رفت غم ........................ الحمد لله الذي جعلنا من المتمسکین بولایة أمیر المؤمنین والأئمة علیهم السلام @Hmilani

شرح زیارت جامعه کبیره استاد میلانی جلسه اول 01:01 شروع جلسه؛ معرفت امام و شناخت اهل بیت علیهم‌السلام، ریشه و رکن همه مسائل است 04:52 ما دو منبع نداریم؛ اینکه فلان مطلب در قرآن آمده است یا صرفا حدیث است، بحث باطلی است؛ قرآن هم یکی از احادیث پیامبر است. هم قرآن برای ما سند است و هم سایر سخنان حضرت، و اگر سخنان حضرت حجت نباشد قرآن نیز اعتبارش را از دست خواهد داد. داستان خزیمه ذوالشهادتین 13:36 بحث در مقابله با خود پیغمبر است، نه سند حدیث 17:05 ولایت بزرگترین مسأله در دین 21:44 زیارت جامعه کبیره یکی از بزرگترین منت‌های اهل بیت علیهم‌السلام بر ماست 24:42 قرآن و همه احکام الهی با قرآن ناطق معنا خواهد گرفت 28:00 کدام خدا؟ بدون اهل بیت علیهم‌السلام خدایانِ جعلی منتشر خواهند شد 31:55 ارزش آموزش روایت و ارتباط با امام، و کار امثال کلینی‌ها 42:09 کسی که بخواهد خدا را بُکشد، حجت او را می‌کشد؛ لذا محاربه با ولی خدا محاربه با خداست 44:44 ارزش زیارت پیامبر و حجت خداوند 46:11 آیا خداوند نمی‌توانست بطور مستقیم علم را به خود ما الهام کند نه از طریق و واسطه اهل بیت علیهم‌السلام؟ (بخش اول) 49:08 عصمت همه پیامبر 50:55 فرق پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام 54:12 آیا خداوند نمی‌توانست بطور مستقیم علم را به خود ما الهام کند نه از طریق و واسطه اهل بیت علیهم‌السلام؟ (بخش دوم) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره @Hmilani

جلسه اول شرح زیارت جامعه.mp319.42 MB

🔹️علم و ولایت امام تفسیر قرآن بر اساس تأویل به اهل بیت علیهم السلام، به شکل استدلالی، و نه صرف استناد به روایات 🎙استاد میلانی جلسه ۵۳ 00:35 آیه ۹۸ بقره: مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ ◼️اگر امام معصوم نباشد، همه این آیات را تأویل به باطل می‌کنند، و آیه نیز کارکردش را از دست می‌دهد 03:43 آیه۹۹: وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ◼️اگر خداوند حجت ناطق و امام معصومی قرار نداده باشد معنا نخواهد داشت که بندگان را عقاب کند؛ پس منظور از آیات بینات وجود حجت ناطق است 05:44 آیه۱۰۰: أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ◼️همه عهدها با وجود امام معصوم معنا پیدا می‌کند، بدون حجت ناطق همه عهدها تأویل باطل می‌شود 10:49 آیه۱۰۱: وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ◼️منکرانِ امام ناطق، منکرانِ حقیقی قرآن 14:05 آیه ۱۰۱: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ◼️وقتی امام معصوم و حجت ناطق را کنار زدند، شیاطین به آنان سحر و قصه‌های باطل برای فریب مردم آموختند ▪️24:44 نصیحت به نخودکی اصفهانی برای دور کردن دکان و دستگاهش از حرم امام رضا علیه السلام ▪️26:11 فرق سحر و معجزه؛ اموری برای فریب مردم تا فعل حرام مرتکب نشوید شیاطین و جن‌ها به شما سحر تعلیم نمی‌دهند؛ محل اشکال بودن آموزش سحر، حتی برای از بین بردن آن 39:21 آیه۱۰۳: وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ▪️ایمان بدون امام معصوم به صدها کارِ بی‌دینی قابل تأویل است 42:30 آیه۱۰۴: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ لزوم تبعیت از امام معصوم و تغییر ندادن تعمدیِ الفاظِ تعیین شده #علم_امام جلسه قبلی| جلسه بعدی @Hmilani

علم و ولايت امام 53.mp319.36 MB

نقد و بررسی کتاب درسیِ فلسفه دبیرستان استاد میلانی | جلسه۳ 0:33 توضیحی درباره عنوان "نقد فلسفه دبیرستان" 01:22 مرور بحث اصالت وجود 07:29 واقعیتِ اشیا؛ ماهیت یا وجود؟ 21:25 تحقیق 23:50 چرا ادعای جدید بودن "اصالت وجود" عیب بسیار بزرگی است؟! 31:10 میرداماد و بازکردن راه با پیچاندن مطالب واضح البطلان 34:54 تناقض‌گویی؛ از طرفی ملاصدرا را مبدع اصالت وجود می‌دانند، از طرفی می‌گویند ابن‌سینا هم اصالت وجودی بوده 43:56 یکسانی حرف‌های ملاصدرا در قبل و بعد از برگشتش از اصالت ماهیت #نقد_فلسفه_دبیرستان جلسه قبل| @Hmilani

دوره کامل شرح توحید صدوق استاد حسن میلانی دوره اول: بخش اول | بخش دوم دوره دوم: ۱۸۲جلسه (هر جلسه حدود ۲۰دقیقه) https://drive.
دوره کامل شرح توحید صدوق استاد حسن میلانی دوره اول: بخش اول | بخش دوم دوره دوم: ۱۸۲جلسه (هر جلسه حدود ۲۰دقیقه) https://drive.google.com/drive/folders/1Vax8CwzvJ4KRFntpMnKBme0ErFoXXCjb?usp=sharing @Hmilani

شرح اصول کافی استاد میلانی ۶۸۱ جلسه (هر جلسه حدود ۲۰دقیقه) جلد اول: https://drive.google.com/drive/folders/1fuLm-X_nGwpPrpL2e
شرح اصول کافی استاد میلانی ۶۸۱ جلسه (هر جلسه حدود ۲۰دقیقه) جلد اول: https://drive.google.com/drive/folders/1fuLm-X_nGwpPrpL2epGG-_wMvfOt6sN2?usp=sharing جلد دوم: https://drive.google.com/drive/folders/1--jcQEi1Izu1x1gbdzN7jkpoav_OPK-N?usp=sharing @Hmilani

امام باقر علیه السلام مى‌فرمایند: خداوند به واسطه ما عبادت، و به واسطه ما شناخته شد. و به واسطه ما یگانه و یکتا دانسته شد. و
امام باقر علیه السلام مى‌فرمایند: خداوند به واسطه ما عبادت، و به واسطه ما شناخته شد. و به واسطه ما یگانه و یکتا دانسته شد. و محمد صلی الله علیه وآله نمایاننده شناخت خداوند مى‏‌باشد. بنا عبد اللّه‏، وبنا عرف اللّه‏، وبنا وحّد اللّه‏، ومحمّد حجاب اللّه‏ تبارك وتعالى. الکافي، ج۱، ص۳۳۵ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۱۰۲، عن بصائر الدرجات @Hmilani

‌ امام جواد علیه السلام: إنّ ما سوی الواحد متجزّئ، والله واحد لا متجزئ ولا متوهّم بالقلّة والکثرة، وکلّ متجزئ أو متوهّم بالقل
‌ امام جواد علیه السلام: إنّ ما سوی الواحد متجزّئ، والله واحد لا متجزئ ولا متوهّم بالقلّة والکثرة، وکلّ متجزئ أو متوهّم بالقلّة والکثرة فهو مخلوق دالّ علی خالق له. ✏️همانا جز خداوند یگانه، همه چیز دارای اجزاست، و خداوند یکتا نه دارای اجزاست و نه قابل تصور به کمی و زیادی می‌باشد. هر چیزی که دارای اجزا بوده یا قابل تصور به کمی و زیادی باشد مخلوق است و دلالت بر این می‌کند که او را خالقی می‌باشد. توحید صدوق، ص۱۹۳ @Hmilani

نقد و بررسی کتاب درسیِ فلسفه دبیرستان استاد میلانی | جلسه۲ 02:01 هدر دادن انرژی و استعدادها با اباطیل و توهمات فلسفی 02:31 کل فلسفه مبتنی بر نقطه‌ای که مقابل کلمۀ اسلام است 04:24 اصالت الوجود، مبنایِ مخصوصِ ملاصدرا یا اساسِ همه فلسفه‌ها؟ 06:55 فلاسفه و تمایز میان وجود و ماهیت 08:04 اما مرکب بودن از "موضوع و محمول" 09:20 درباره تعریف وجود و ماهیت 20:46 توضیح سادۀ مطلب با مثال 30:10 هدف پشتِ پردۀ فلسفه از بحث اصالت وجود 36:53 تفاوت بین مفهوم وجود و حقیقت وجود 39:03 مثالی برای تفهیم مطلب #نقد_فلسفه_دبیرستان جلسه قبل| @Hmilani

#سؤال: نظر حضرتعالی در مورد فردوسی و شاهنامه چیست؟ پاسخ استاد میلانی پست مرتبط؛ نظر علامه مجلسی: https://t.me/Hmilani/1308