حِكَايةُ خَريطَة ..!

- بسبب الحصار البحري حول الصين الناتج عن وجود دول حليفة لأميركا، ومياه إقليمية لهم، تعتقد الصين أنه يمكن في أي نزاع إغلاق المجال البحري أمامها، وتعطيل حركة التجارة العالمية والتي بدورها تعني كارثة على الاقتصاد الصيني . - وفي حال استطاعت الصين السيطرة على تايوان وضمها، فستكون قاعدة عسكرية متقدمة لها تمكنها من فرض السيطرة على الممرات المائية، بجانب توسيع مياهها ونفوذها الإقليمي، حيث المحيط الفسيح الموصل للعالم أجمع، وستتحول لميناء تجاري وعسكري رئيسي للصين . - بجانب "تايوان" ستسيطر الصين على جزر صغيرة بالسطو، وتحولها إلى قواعد عسكرية عبر ردم البحر، مما يغير المعادلة في بحر الصين الجنوبي، وخاصة مع الفلبين التي أرسلت الصين قوات خاصة بها للسيطرة على جزر تابعة للفلبين وفق القانون الدولي للبحار . - لم تكتف الصين بذلك؛ بل قامت برسم طريق بحري جديد، يمر من شنغهاي، عبر الشمال نحو القطب الشمالي، حيث استغلت اتفاقية مع فرنسا منذ العشرينات، للدخول ببعثة علمية وخلق تواجد فعلي للصين . - وقامت خلال ذلك بشراء حقوق موانئ واستثمارات كبيرة في الدول المطلة على القطب المتجمد الشمالي، منها أيسلندا وغرينلاند والسويد وروسيا والدانمارك والنرويج، كما وضعت نفسها بموافقة مريرة كعضو مراقب في دول القطب الشمالي . - القوات البحرية الصينية، ستسير جنبا إلى جنب مع الاستثمارات والناقلات التجارية الصينية، لتغير قواعد اللعب عالميا، ولتتحول الصين إلى أمة بحر، تغزو العالم من الشواطيء عبر تطويق البحار من الشمال والجنوب وحتى المتوسط والبحر الأحمر . وهي لحظة لا يمكن أن تحدث إلا عبر السيطرة على تايوان !

الصين .. من "أمة برية" إلى "أمة بحرية" ! وبعدها سيتغير وجه العالم .. - بدأت الصين بتحويل جيشها إلى جيش بحري يمتلك حاملات طائرات وقوات أشبه بالمارينز، وفرقاطات شبحية، ومدمرات، بعدما ظلت طوال تاريخها أمة ذات جيش بري . - في نفس السياق، تحاول الصين فك السياج الموضوع أمامها في بحر الصين الشرقي والجنوبي، كونها محاطة باليابان وكوريا والفلبين ,وتايلاند وماليزيا، وغير بعيد عنها اندونيسيا واستراليا، وكل هؤلاء حلفاء أمريكيون . - عقدة فك السياج هذه تمر عبر السيطرة على تايوان، والتي يعد السيطرة عليها معبرا نحو المحيط يغير الحدود الدولية تماما في البحر، ويجعل البحرية الأمريكية في مواجهة مباشرة مع الصين وأسطولها القوي ! - لذلك ترى الصين شرط تفوقها العالمي يمر عبر تايوان، وبدون تايوان تعتقد الصين أنها ستواجه عقبة كبرى.. فلماذا تايوان؟

ويقع هذا الصنم في "كجرات" شمال غرب الهند، وله وقف يزيد عن عشرة آلاف قرية، وعنده ألف كاهن لطقوس العبادة، وثلاثمائة رجل يحلقون رؤوس ولحى زواره، وثمانمائة رجل وامرأة يغنون ويرقصون على باب الصنم. عندها عزم السلطان على غزو «سومنات» وفتح معبده، ظنًا منه أن تحطيمه سيضع الهندوس أمام حقيقة بطلانه فيدخلون في الإسلام، فخرج بجيوشه سنة 416هـ/ 1026م، واخترق صحارى وقفارًا مهلكة لا ماء فيها ولا ميرة، واصطدم بعدة جيوش حاولت إيقاف مسيرته، حيث أعلم الجميع بوجهته وهدفه ليرى الهندوس إنْ كان سومنات سيدفع عن نفسه أو غيره شيئاً . وصل السلطان محمود بجيوشه إلى سومنات، فرأوه حصنًا حصينًا على ساحل النهر، وأهله على الأسوار يتفرجون على المسلمين، وهم واثقون أنّ معبودهم سيهلك جيش المسلمين. زحف المسلمون على سومنات وقاتلوا أتباعه بمنتهى الضراوة، وصعق الهنود من هول الصدمة بعدما ظنوا أن معبودهم الباطل سيمنعهم ويهلك عدوهم، واقتحم المسلمون الحصن وانحدروا كالسيل الجارف داخل المدينة، وحاول الهندوس منع تقدمهم ولكن دون جدوى، وكانوا يدخلون جماعات إلى الصنم فيُعنّفونه، ويعفرون وجوههم ويبكون ويسألونه النصرة ! ثم يخرجون لقتال المسلمين، فيهزمهم المسلمون حتى قُتل منهم خمسون ألفًا، وفر الباقي في مراكب في النهر !! وحين تبين رجحان كفة المسلمين، تقدم بعض وجهاء الهندوس إلى السلطان محمود بأن يترك سومنات فلا يهدمه نظير أموال طائلة، فجمع محمود قواده واستشارهم، فأشار بعضهم بقبول الفدية لتعويض التكاليف الباهظة للحملة، فبات محمود ليلته يصلي ويستخير، ثم قرر في الصباح أن يهدم الصنم وقال: «إني فكرت في الأمر الذي ذكر، فرأيت إذا نوديت يوم القيامة أين محمود الذي كسر الصنم؟ أحب إليَّ من أن يقال: أين محمود الذي ترك الصنم من أجل ما يناله من الدنيا». ففتح المسلمون المعبد وكسروا الصنم، ووجدوا فيه أضعاف ما عرضه الهندوس من الأموال والذهب، وأخذ السلطان محمود أحجار الصنم وبنى بها جامعًا كبيرًا في غزنة.

معركة سومنات .. فتح الهند الأعظم ! أثناء فتح السلطان محمود الغزنوي لبلاد الهند، كان كلما فتح بلدًا أو هدم صنمًا أو حطم معبدًا، قال الهندوس: إن هذه الأصنام والبلاد قد سخط عليها الإله «سومنات»، ولو أنه راض عنها لأهلك من قصدها بسوء ! فسأل عن «سومنات» فقيل له: إنه أعظم معبودات الهندوس، ويعتقد الهندوس أن الأرواح إذا فارقت الأجساد اجتمعت إليه على عقيدة التناسخ فيعيدها فيمن شاء، وأن المد والجزر إنما هو عبادة البحر له .

إلا أنه بعدما ضرب الأمثلة على صدق نظريته، سارع ليرصد هذا الاستثناء، فقال: "وثمة استثناء من قاعدتنا يمثله العرب المسلمون الأوائل، إذ كان العرب جماعة من العشائر من خارج المجتمع الهليني، أنجزوا مرتبة سامية من النجاح إبان مرحلة هجراتهم التي صاحبت تحلل ذلك المجتمع. وتمَّ هذا النجاح رغما عن حقيقة قوامها أن العرب قد تشبثوا بمنحاهم الديني الأصيل عِوَضًا عن اعتناقهم المذهب المسيحي المينوفيستي الذي كان يعتنقه رعاياهم في الأقاليم التي انتزعوها من الإمبراطورية الرومانية. بيد أن الدور التاريخي للعرب المسلمين الأوائل، يعتبر دورا استثنائيا تماما... وبالأحرى؛ يعتبر تاريخ الإسلام حالة خاصة، لن تنسخ نتائج بحثنا العامة". يفسر جاك ريسلر هذا بأن الإسلام لم يكن "الغالب" وإنما كان "الفاتح" ! فيقول: "يُظهر التاريخ أن الشعوب المغزوَّة تتبنى نظاماً سياسياً جديداً بسهولة أكثر مما تبدل لغتها ولسانها، ولقد برهن على ذلك مرة أخرى فشل اليونان والرومان في المشرق، فماذا يمكن أن تكون بعد الآن، لغة الشعوب الخاضعة للإسلام؟ لا يمكنها إلا أن تكون اللغة العربية، المميزة بكونها لغة الفاتح لا الغالب".

الاستثناء التاريخي ! يعد كتاب "دراسة التاريخ" للمؤرخ البريطاني الشهير أرنولد توينبي من أعظم ما كُتب في بابه على الإطلاق، وقد قضى في تأليفه نحو أربعين سنة (1921 – 1961م)، وصدر أول الأمر في اثني عشر مجلدا، ثم اختصرت تعميما للفائدة، ونُشر المختصر مترجماً إلى العربية في أربعة مجلدات. وقد ابتكر توينبي في هذه الدراسة –ضمن كثير من نظرياته ونظراته العميقة- قاعدة تاريخية تفيد بأن الغزاة يستطيعون تأسيس إمبراطوريات كبرى ويظفرون برضا ومحبة الشعوب المحكومة إن هم كانوا من ذات ثقافتهم أو اعتنقوها دون شوائب دخيلة، فأما إن اعتنقوا ثقافة أخرى أو كانوا ممثلين لحضارة أخرى فإنهم يصيرون مكروهين منبوذين من الشعوب المحكومة مهما طال زمن سيطرتهم ولا بد سيأتي يوم يتدمر سلطانهم على يد هذه الشعوب .