علي معروف حجازي

#المجالس_الحسينية روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: "من سقى الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن أعتق رقبة، ومن سقى الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن أحيا نفساً، ومن أحيا نفساً فكأنّما أحيا الناس جميعاً". ملاحظة: اشربوا الماء حتى آخر قطرة، ولا تبذّروا؛ فإن التبذير حرام. #الإمام_الصادق عليه السلام

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام): "إذا اغتسل أحدكم يوم الجمعة فليقل: اللهمّ اجعلني من التوّابين واجعلني من المتطهّرين". الهداية: الشيخ الصدوق.

غسل الجمعة لا يغني عن الوضوء عند السيد القائد الخامنئي. يستحبُّ الغسل نهار الجمعة، والأفضل أن يكون بين طلوع الفجر والظهر، ولكن يمتدّ وقته إلى المغرب، بحيث ينتهي قبل سقوط قرص الشمس. ويجوز تقديمه يوم الخميس إذا خاف إعواز الماء يوم الجمعة. وإذا لم يغتسل يوم الجمعة فيستحب قضاؤه نهارالسبت. ولو كان على المكلف غسل جنابة فهو يغني عن غسل الجمعة، فلو نوى غسل الجنابة فقط نهار الجمعة فيغني عن الجنابة وعن غسل الجمعة. ويجوز أن يغتسل غسلاً واحداً بنية الجنابة والجمعة. ولا يغني أي غسل آخر عن غسل الجمعة، فلو كان عليه غسل مسّ الميت مثلاً، أو كان عليها غسل الحيض مثلاً فلا يسقط غسل الجمعة بنية غسل المسّ أو بنية غسل الحيض مثلاً، فلو اغتسل من المسّ مثلاً دون نية غسل الجمعة فلا يسقط استحباب غسل الجمعة. نعم يجوز الاقتصار على غسل واحد بنية جميع ما عليه من أغسال ومنها غسل الجمعة، فيسقط الجميع. ويستحبّ ويصحّ من الحائض أن تغتسل غسل الجمعة أثناء الحيض.

#المجالس_الحسينية يقول بعضهم بأنّ الشمر بن ذي الجوشن كان قد تربى في كنف أمير المؤمنين (عليه السلام)، ما مدى صحّة هذا الكلام؟ ويقال أيضاً: إنّه أخ أُمّ البنين (عليها السلام)، ما مدى صحة ذلك؟ الجواب من مركز الأبحاث العقائدية: إنّ الشمر بن ذي الجوشن كان بعيداً عن أهل البيت (عليهم السلام)، ولم تكن له مخالطة معهم، حتّى أنّ الحسين (عليه السلام) عندما قال الشمر: ((أبشر بالنار))، سأله: من أنت؟ فقال: أنا شمر(1). وهذا دليل على عدم قربه منه وعدم مخالطته المسبقة معه. وكونه كان من أهل الكوفة، أو أنّه قاتل مع الإمام علي (عليه السلام) في إحدى حروبه لا يعني أنّه ممّن تربّى على يد الإمام (عليه السلام)؛ فكثير من الذين خرجوا مع الإمام (عليه السلام) كانوا ضعيفي الولاء له، حتّى أنّهم خرجوا عليه بعد التحكيم وقاتلوه في معركة النهروان، والإمام عليّ (عليه السلام) كان حاكماً لجميع المسلمين في زمن خلافته، فلا يستكشف من وجود أحد الأشخاص في جيشه أنه كان موالياً له، ومقتدياً بإمامته وعصمته، وغير ذلك من الأمور، ولا يستكشف أيضاً وجود مثل هكذا شخص في دولة الإمام (عليه السلام) أو في جيشه أنّه تربى في كنف الإمام (عليه السلام)، فالإمام جمع في خلافته كلّ المسلمين الموجودين تحت سيطرته على اختلاف طوائفهم ومعتقداتهم، بل حتّى اليهود والنصارى المرتبطين بذمام مع المسلمين. وأمّا أنّ الشمر بن ذي الجوشن هو أخ أم البنين فالكلام غير صحيح؛ فأُمّ البنين هي: فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن عامر بن كلاب(2). والشمر هو: ابن ذي الجوشن بن الأعور بن بن عمرو بن الضباب بن كلاب(3)، فكلاهما يرجعان إلى كلاب. وأمّا عبارة الشمر يوم الطفّ: ((أين بنو أختنا؟))، فالمراد منها هذا المعنى، وهي كون أُمّهم - أُمّ البنين - ينتهي نسبها مع نسبه في كلاب، وليس المراد من الأُخت المعنى الحقيقي. ------ (1) انظر: مثير الأحزان: 48 المقصد الثاني. (2) عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب: 356، مقاتل الطالبيين: 53 عبد الله بن علي بن أبي طالب. (3) مقتل الحسين لأبي مخنف: 114، جمهرة أنساب العرب: 287 وهؤلاء بنو الضباب بن كلاب بن ربيعة.

بعيدا عن الشكاوى التي أقرأها وأسمعها، الآن الساعة 12 ليلا، يعني تجاوزنا منتصف الليل، وما أزال في مكان سكني في منطقة الجاموس أسمع الصوت المرتفع في بعض المجالس، فهل هذا على ولاية الإمام الحسين عليه السلام؟ هل هذا يرضي الله تعالى، ويرضي رسول الله وأهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم؟ بفتوى أي مرجع أجازوا لأنفسهم هذا؟ وبأي حق يستعملون اسم الإمام الحسين عليه السلام في أذية الناس؟ وكيف يتقبل الله منهم وهم يسببون الأذى للناس في هذا الوقت المتأخر؟ هل تعلمون أن كثيرا من الناس يخافون من أولياء هذه الأصوات، ولا يجرؤون على الطلب منهم أن يوقفوا الأصوات الخارجية في الوقت المتأخر؟ يعني يوجد ظلم وظالمون... تمعنوا في هذه الرواية، فنتيجتها مرعبة: روي عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عليه السَّلام) أنهُ قَالَ: "مَا مِنْ مَظْلمَةٍ أَشَدّ مِنْ مَظْلمَةٍ لَا يَجِدُ صَاحِبُهَا عَلَيْهَا عَوْناً إِلَّا الله عَزَّ وَجَلَّ". الكافي: 2 / 331.

#المجالس_الحسينية حميدة بنت مسلم بن عقيل س. ما مصير طفلة سفير الإمام الحسين (عليه السلام) مسلم بن عقيل (عليه السلام)، هل بالإمكان تزويدنا بالمصادر التي تذكر حياة السيدة حميدة بنت مسلم بن عقيل (عليه السلام) بشكل مفصل؟ ج. لم نقف في المصادر التاريخيَّة على تفصيل لحياة السيدة حميدة بنت مسلم بن عقيل سوى أنها تزوجت ابن عمها عبدالله بن محمد بن عقيل، وأنجبت منه ولداً اسمه محمد، والسيدة حميدة بنت مسلم هي بنت أم كلثوم بنت أمير المؤمنين (عليه السلام). الشيخ محمد صنقور

يجب السعي لتعريف الأجيال على الإمام المهدي المنتظر عليه السلام، في كل زمان ومكان. المعرفة التي تستلزم الطاعة.

#فقه_المجالس_الحسينية موالاة الإمام الحسين عليه السلام تعني أن يكون حجاب المرأة شرعياً مكتملاً.

#المجالس_الحسينية عندما تأخذ شيئا كن مضيف فلا تنسَ ذكر الإمام الحسين عليه السلام، أكثر مما تذكره في الأوقات الأخرى. صلّى الله عليك يا أبا عبد الله الحسین.