Будь сложнее

Дайджест №9 Каждую неделю я делюсь тем, что занимало меня на прошлой неделе (с 12 по 18 ноября). Мой канал не про критику, поэтому в дайджесте появляется только то, что мне очень понравилось. Порядок соответствует исключительно временной последовательности, в которой в мою жизнь входили эти чудеса. В дайджесте только название, ссылка и краткое описание. С начала года прошло 46 недель, и вот #дайджест 46/2018 1. Цикл лекций Александра Пустовита «Эстетика» Цикл из 12 лекций, каждая из которых и по отдельности была бы прекрасна. Вместе же они проводят слушателя под руководством чудного Александра Витальевича Пустовита через срезы истории мировой культуры, показывают, что такое прекрасное, как его уловить и наполнить эстетикой собственную жизнь. Приведу темы лекций 1. Досократики, Пифагор, Семь мудрецов, Гераклит, Сократ 2. Платон 3. Диалог Платона «Пир». Что такое творчество? 4. Золотое сечение 5. Эстетика христианского средневековья 6. Символизм Данте 7. Эстетика Возрождения 8. Шекспир "Гамлет", "Ромео и Джульетта", "Орфей и Эвридика" 9. Почему пьеса Пушкина "Моцарт и Сальери" — это шедевр? 10. Эстетика классицизма и барокко 11. Эпоха барокко 12. Эстетика романтизма https://www.youtube.com/watch?v=CbTgv2z9Cv8&list=PL4tEj-67A02MOjUGbO749gKvpLqiuQtud 2. Сериал Карточный домик Вот и закончился лучший сериал про Белый дом ever. Кто не смотрел, очень рекомендую. Кто смотрел, для тех у меня интересное замечание — не показалось ли вам, что с уходом из сериала Кевина Спейси (в связи со скандалом на сексуальной почве), фигура его героя — президента Фрэнка Андервуда — стала ещё более доминирующей на экране, даже несмотря на отсутствие. Такой силы магнитные поля создали за 5 сезонов вокруг главного героя, что и в шестом, заключительном, скандальном, вымаранный со всех фото, ни в одном кадре не появляющийся, Андервуд правит бал. Победителей, как оказалось, судят, вот только некем их заменить. https://www.kinopoisk.ru/film/581937/ 3. Фантастические твари: Преступления Грин-де-Вальда Вторая серия спин-оффа Гарри Поттера резко контрастирует с первой — она уже не милая и забавная — и приближается по мрачности к заключительным фильмам о Поттере, где доминирующими цветами были тёмные, а герои, казалось, не понимали, что им делать — настолько всё было сложно. Так и здесь: ядро — противостояние кровных братьев Дамблдора (как же хорош Джуд Лоу) и Грин-де-Вальда (Джонни Депп также прекрасен, полностью растворяясь в бесцветных чертах инфернального злодея), главных волшебников эпохи. Но я не об этом. Фильм натолкнул меня на пару интересных размышлений. Первое — ответ на вопрос, почему Гарри Поттер так популярен. Что здесь, что в самом ГП, главная движущая сила для героев — поиск корней, обретение имени. Помните, Гарри в первой части видел своих родителей в зеркале желаний? И все семь частей он стремился обрести себя через обретение памяти и родителей — через Патронуса, навыки ловца снитча, плаща-невидимки, внешность, дневники, слухи, обрывки, связи. И заканчивается всё там, где началось — в Годриковой впадине. Но кроме Гарри весь мир волшебников помешан на развязывании узелков, которые завязало прошлое. Всё пространство Хогвартса и книг Роулинг наполнено норами, проваливаясь в которые, герои обретают знание и себя. Нас привлекает именно это — наличие чужой истории. К такому выводу меня подводит очень важная книга Хосе Ортеги-и-Гассета «Восстание масс», в которой испанец в начале XX века предупреждает и указывает на конец старого мира — элитарного, исторического, разделённого, и начало века массового, широкого, доступного всем, но мелкого. Именно корни позволяют нам расти выше среднего, иметь имя и принципы. Мы жаждем истории, которую сможем рассказывать себе и другим.

Немного порассуждал на тему того, зачем нам ходить на лекции, и что это вообще за зверь такой https://vk.com/wall-154493931_1350

Читаю «Беседы о мышлении» Мамардашвили Один из главных пунктов его философии — невозможность для нас, человеческих существ, испытывать, производить и воспроизводить чистые состояния — любви, веры, мысли, достоинства, правды, законности — самостоятельно, без специальных надстроек, механизмов в смысле технэ. И эти механизмы в себе способны создавать только мы сами. Создавать, чтобы испытывать. Понимать, чтобы проживать. Так, он приводит в пример Декарта, который утверждал, что любовь отличается от желания тем, что желание самоудовлетворяется и самоисчерпыватся в своём исполнении. Повторное испытание желания зависит не от нашей воли, а от степени насыщаемости наших органов чувств, или степени их пресыщаемости, то есть зависит от природных процессов. Желание может повториться только природным путём, а, следовательно, может и не повториться. Внутри самого явления, называемого словом «любовь», в самом составе явления воспроизводится причина, по которой это явление должно случаться, то есть там оживляется причина самого состояния независимо от того, каковы природные процессы. То есть любовь — это явление, которое является основанием само для себя, исходит не из опыта или нашей чувственности, но из себя. То же и с законами — они существуют ради самих себя, и могут быть устанавливаемы только законными путями. Но что это за механизмы, позволяющие нам чувствовать и быть? Рене Шар так определял поэзию: поэма — это любовь к реализованному желанию, оставшемуся желанием, то есть воспроизводящим себя в качестве желания, что природным образом невозможно. Рене Шар определяет не любовь, не желание, он определяет поэму, то есть поэзию. А поэма — это искусный продукт человеческих рук, это продукт труда, а не природы. И оказывается, что поэма — не выражение наших чувств. Рильке предупреждал, что стихи никакие не чувства. Конечно, стихи не чувства, стихи — органы производства чувств. И тогда получается интересное: для того, чтобы испытывать то, что делает нас человеческими существами, то не-природное и над-природное, то, что позволяет нам чувствовать и быть историческими существами, нам необходимы медиаторы, продукты человеческого труда (искусство), через которые мы соединяемся с бытием и пребываем в нём. И только тогда могут быть истина, справедливость, любовь и честь. И тут самое интересное, почему я и пишу этот пост. Я вчера задумался о словосочетании «произведение искусства». Следуя логике языка, получается, что условная картина, статуя или симфония — это произведение, то есть результат искусства, но не само искусство. Произведение искусства не есть искусство, это порождение исксства, то, что получено с помощью искусства. Произведение искусства есть и воспроизведение искусства. То есть вечно живой и вечно актуальный процесс. А искусство по гречески будет… технэ! То есть технология, способ, инструмент. Искусство — инструмент, посредством которого мы открываем в себе человеческое и становимся людьми. Раунд!

Дайджест №8 Каждую неделю я делюсь тем, что занимало меня на прошлой неделе (с 5 по 11 ноября). Мой канал не про критику, поэтому в дайджесте появляется только то, что мне очень понравилось. Порядок соответствует исключительно временной последовательности, в которой в мою жизнь входили эти чудеса. В дайджесте только название, ссылка и краткое описание. С начала года прошло 45 недель, и вот #дайджест 45/2018 1. Беседа с Александром Филоненко - Тайна нежности Каждый разговор или лекция Александра Филоненко — бальзам для души. В этот раз речь идёт о нежности — силе, которая обнимает, а не схватывает, освобождает, а не привязывает. Почему внимательность как средоточие «на главном» мешает видеть незначительное, но со-общающее нас с другими, как Данте соединил нежность и шедрость, создав понятие «добропоспешающая щедрость», и почему я могу быть нежным по отношению к Другому в мире, который жесток ко мне, только при одном условии - если я где-то видел нежность, направленную на меня, такую же безусловную и ассиметричную. https://www.youtube.com/watch?v=9ia3uxjodCA 2. Мини-сериал Маньяк Без отрыва посмотрел удивительный, необычный, чудесный и невероятно актуальный сериал о нашем внутреннем мире и проблеме принятия проходящего прошлого. В главных ролях - похудевший Джона Хилл и Эмма Стоун. У каждого из нас есть эпизоды в прошлом, которые мы не хотим вспоминать, которые мы хотели бы переиграть, которые повлияли на всю нашу жизнь. Не промысливая их, мы не свободны идти вперёд. Именно этим занимаются на приёме у психотерапевта. Но что если создать компьютер, который под действием таблеток будет проводить вас через ваши сны, фантазии и встречи с демонами? Красивый, свежий, цветной параллельный мир — в котором не изобрели полупроводников, и все застряли в электропанке 70х — наполнен такими же людьми с теми же проблемами — любви, боли, предательства, выбора, страха и грусти. И пусть вас не пугает название — жестокости в сериале нет ни капли. https://www.kinopoisk.ru/film/manyak-2018-972200/ 3. Rigas Laiks осень 2018 Очередной выпуск моего любимого журнала на русском языке прочитан. На обложке — монохромный Сартр на Куршской косе, внутри — интервью с - Александром Пятигорским (философ, буддолог) - Малькомом Скофилдом (философ) - Алистером Кэмпбеллом (политтехнолог) - Ханну Коркеалой (микробиолог) - Гелеком Гьяцо Ринпоче (буддийский настоятель) - Вячеславом Ивановым (лингвист) - Василием Аземшей (скульптор) - Свеном-Давидом Сендстрёмом (композитор) В общем, разговоры о самом важном и интересном. https://www.rigaslaiks.ru/zhurnal/oktobris-2018 4. Новая реклама S7 «Посетите Землю» Очень стильная, свежая и смешная реклама (можно ли это так назвать - 5 выпусков, каждый больше 10 минут) для инопланетян. Прекрасный кейс того, как говорить о человеческом. Кто мы, если не это? Природа, еда, вечеринки, искусство, спорт… Продолжение следует. Озвучил Сыендук. https://www.youtube.com/watch?v=U8EPTbKcEwY

Такого рода несуществования ткутся из материи нашей собственной души, из наших собственных горизонтов, из наших собственных чувств, и не случайно Шекспир говорил о том, что мы — материя, из которой ткутся сны. Так оно и есть, в том числе тогда, когда мы постоянно видим сучок в глазу другого и не видим бревна в своём собственном, когда мы ненавидим всех других, поскольку нам кажется, что в мире есть носители зла, сознательно действующие против нас, хотя в действительности мир устроен не так, — он устроен так, что нечто складывается в нём определённым образом, вовсе не имея намерения причинить нам боль или наслаждение. Мы чаще всего не способны увидеть мир, не населяя его виновниками нашего счастья или несчастья. Например, чтобы быть счастливыми, мы хотим построить счастливое государство, которое, как вечный двигатель, механически производило бы для нас счастье без какого-либо нашего усилия и риска для нас. Но законы бытия таковы, что если человек отказался от риска и усилия, то машина всё равно не будет выдавать ему счастье, а будет выдавать только то, что по радио или в газете будет называться счастьем. Точно так же и источники зла, беды, несчастья мы ищем всегда в других. Такое видение других, такое видение мира я называю видением несуществований. Мераб Мамардашвили, Беседы о мышлении, беседа 12

Вы помните, что я говорил о состоянии, или позиции, ясного сознания, — ясного перед стоящей перед ним или идущей на него волной и, с одной стороны, не действующего (или отказывающегося действовать) внутри уже налаженного культурного, социального и духовного механизма, а, с другой стороны, не имеющего никаких гарантий, никаких опор, ничего такого, на что вне себя можно было бы положиться. Такое сознание в человеческой истории было зафиксировано давно, и оно было зафиксировано символом героя. Это — героическое сознание, но моя мысль состоит в том, чтобы показать, что героическое сознание, которое обычно резко отличается от повседневного, обыденного сознания, или реального сознания, и есть самое реальное сознание. То есть если мы осознаём реальность, то только в героической точке, где, с одной стороны, мы стоим перед волной, а, с другой стороны, нет ничего гарантированного помимо нас, такого, на что мы могли бы опереться вне самих себя. И тогда, как ни парадоксально, мы и находимся в реальности. Ведь реальность — это всегда другое, нежели мы обычно думаем, и чаще всего она открывается для нас священным ужасом, а не просто холодной мыслью. Герои — это те, кто перестал порождать из себя несуществования. Перестал порождать — значит остановил в себе круговорот, идущий независимо от тебя, — круговорот представлений, круговорот позиций, круговорот побуждений, толкающих тебя действовать. <…> Тот, кто остановил в себе круговорот, порождение подобных несуществований из материи собственной души, есть герой или (если снять романтический ореол) — тот, кто совершает акт мысли, кто способен увидеть реальность. Увидеть реальность и мыслить — это одно и то же. Тем самым если человек — в таком сознании, то он как бы полностью исполняется, не оставляя позади себя и в себе ничего тёмного. Тёмное же обладает особым свойством: оно способно само по себе, независимо от тебя тянуться дальше и сплетаться с другими вещами; это тёмное как бы попадает в поток естественной необходимости как нечто несделанное и в этом потоке проходит собственные пути. То, что ты в себе не остановил и не доделал, осталось в виде тёмного и участвует в независимом от тебя общем круговороте вещей в мире. Мераб Мамардашвили, Беседы о мышлении, беседа 12

Дайджест №7 Продолжение 8. Истлевающий стейтмент Точная, глубокая, умная статья Валерии Пустовой о последнем романе Пелевина и о современной литературной критике. Обязательно к прочтению. http://rara-rara.ru/menu-texts/istlevayushchij_stejtment

Дайджест №7 Каждую неделю я делюсь тем, что занимало меня на прошлой неделе (с 29 октября по 4 ноября). Мой канал не про критику, поэтому в дайджесте появляется только то, что я искренне рекомендую. Порядок соответствует исключительно временной последовательности, в которой в мою жизнь входили эти чудеса. В дайджесте только название, ссылка и краткое описание. С начала года прошло 44 недели, и вот #дайджест 44/2018 1. Лекция Антона Дробовича «Мифологическое мышление в XXI веке» (2 части) Мифологическое мышление — это не что-то, оставшееся в прошлом, это способ видеть и понимать мир. До сих пор мифология занимает большое место в нашей жизни, влияет на наши решения и мнения, диктует нам модели поведения. Кино, компьютерные игры, литература, бренды — как они используют наше мифологическое мышление. https://www.youtube.com/watch?v=D974HUQTYEI&list=PL4tEj-67A02PO50EYyy9D3XxjodCUifRz 2. Ещёнепознер - Сокуров Новое разговорное шоу в ютубе, ещё, конечно, не Познер, и даже не Дудь. Подкупает набор гостей: Пиотровский (не понравилось), Сокуров (понравилось), Звягинцев (ещё не смотрел). Будем наблюдать. https://www.youtube.com/watch?v=4xDH5DgFu-k 3. Алексей Иванов, «Ёбург» Алексей Иванов написал летопись трансформации Свердловска в Екатеринбург. Ёбург — город в эпоху перемен, в первую очередь в «лихие девяностые». Книга — сто новелл о городе на сломе истории, чем-то похоже на книги Парфёнова, но об одном городе и с литературным уклоном. Люблю такие вещи за попытку встроить бурные и близкие события в нарратив истории. Так собирается память. https://www.ozon.ru/context/detail/id/135659681/ 4. Юнг в комиксах. Биография, идеи, труды Под яркой обложкой — эзотерическое введение в жизнь и труды Юнга. То, что это комикс, не означает, что это простое чтиво. Скорее, это завлечение и раскладывание по полочкам для тех, кто знакомится с наследием великого и ужасного Карла Густава. Мне зашло, советую. https://www.ozon.ru/context/detail/id/141236691/ 5. «Как колышется занавес», интервью с Вячеславом Всеволодовичем Ивановым После прочтения этого интервью в Rigas laiks я два дня бегал с выпученными глазами и пытался донести до других своё ликование от существования Иванова и других, подобных ему, от того, что 60-е были, от того, что я не один. Иванов знал более 100 языков, прожил долгую и невероятно насыщенную жизнь, был умницей из умниц. Он — связующий элемент культуры, одной рукой держал двадцатые, другой касался нас. С его уходом что-то распалось, возможно, навсегда. Иванов и его коллеги по ренессансу, давали (и до сих пор дают, но уже не лично) свободу от тупости и бессмысленности, от «инаконемыслия». Отдельного восхищения заслуживает введение к статье Ольги Седаковой. «Кто был центральной фигурой времени? Разные люди назвали бы разные имена. Для меня это был Сергей Сергеевич Аверинцев. Для других – Юрий Михайлович Лотман. Еще для кого-то – Мераб Мамардашвили. Еще для кого-то – Александр Пятигорский. И для многих – для большинства, вероятно, – Вячеслав Всеволодович Иванов. Все участники «нового ренессанса» обладали сказочной эрудицией и необъятно широким кругом интересов. Но в этом никто не мог сравниться с Вячеславом Всеволодовичем. Я, вероятно, не смогла бы даже перечислить всех его тем, далеко уходящих за круг собственно филологии». Спасибо! https://www.rigaslaiks.ru/zhurnal/besedy/kak-kolyshetsya-zanaves-19595 6. Я уже писал об Иванове на его смерть, самое время повторить t.me/elaboration/261 7. Богемская рапсодия Прекрасно сделанный фильм об одном из самых ярких музыкантов XX века. Это кино, конечно, не о драматургии, оно об «игре в». Рами Малек, играющий Фредди — чудесный, песни Queen неповторимы, а молодость есть в каждом из нас. После фильма выходишь с ощущением, что сходил на концерт, а пальцы продолжают барабанить по рулю в ритм. https://www.kinopoisk.ru/film/568289/

Вход в метро "Институт Культуры", Минск, 1991 год.

Дайджест №6, продолжение 6. Фильм «Берегись автомобиля» Впервые посмотрел этот шедевр Эльдара Рязанова, и пребываю в восторге. Доброе, смешное, без приторности кино. Великолепная актёрская игра. Смотреть и пересматривать. А мы все изменились — то, что 50 лет назад выглядит адекватно, сейчас воспринимается наивно и по-детски. Сейчас этот же фильм, с той же историей, был бы гораздо более злым. А автора обвиняли бы в очернении. https://www.kinopoisk.ru/film/46089/ 7. Сборник рассказов Владимира Сорокина «Белый квадрат» «Когда не пишу — страшно», так охарактеризовал мотивацию своего творчества сам Владимир Сорокин. Он пишет — а страшно нам. Или не страшно, если мы не остранены от повседневности, но живём и дышим в такт героям сорокинской прозы, но тогда и искусства для нас нет. Его называют провидцем, а он больше по вещим снам, вещим кошмарам-были-яви. Самое сюрреалистичное в его прозе — то, что такой она может показаться только иностранцу, для нас же она гиперреалистична, а оттого неприятна. Прочитаешь — и думаешь, думаешь, думаешь, — о фиолетовых лебедях, белом квадрате и бадяженном мёде. https://www.ozon.ru/context/detail/id/146626744/ 8. Дискуссия Андрея Баумейстера и Владимира Соловьёва (не того) о книгах Юваля Ной Харари Спокойный, тщательный и взвешенный анализ pro и contra книг пророка XXI века. В чём противоречия Харари, в чём опасность его книг, почему без философии к нему лучше не притрагиваться (а с философией и не понадобится) — в очередном видео канала Otium Academy. https://www.youtube.com/watch?v=h7i6E2r_oHk 9. Канал Otium Academy Otium в переводе с латыни — свободное время, досуг. Свободное время здорового человека. Потрясающий по качеству и глубине просветительский канал. Спасибо! https://www.youtube.com/channel/UCih_ptvcpgfw5fnlHj8w_Cw/featured

Дайджест №6 Каждую неделю я делюсь тем, что занимало меня на прошлой неделе (с 22 по 28 октября). Мой канал не про критику, поэтому в дайджесте появляется только то, что я искренне рекомендую. Порядок соответствует исключительно временной последовательности, в которой в мою жизнь входили эти чудеса. В дайджесте только название, ссылка и краткое описание. С начала года прошло 43 недели, и вот #дайджест 43/2018 1. Лекция Натальи Ребдевой «Марк Шагал: полёт к мечте» Светлый, радостный, волшебный мир Мойши-Моисея-Марка Шагала, летающего к мечте над внутренним Витебском. В его картинах соединились детство, восхищение жизнью, родные края и любовь. На контрасте земной и духовной жизни он создавал мир особой красоты и логики. «Насколько нужно быть духовно сильным, чтобы быть таким добрым» https://www.youtube.com/watch?v=c-qLcwcgxPE 2. Сериал «Столик в углу» Мини-сериал (2 сезона по 5 серий по 20 минут) — о людях и их желаниях. Всё действие происходит за столиком в закусочной, где сидит загадочный человек с блокнотом. К нему приходят люди, которые очень хотят что-то исправить в мире (найти любовь, стать красивее, вернуть отца, получить денег, воскресить дочь, etc.). Человек с блокнотом способен всем им помочь. Для этого им лишь надо выполнить задание, которое написано в блокноте. На каждое желание — своё задание, у всего есть цена. https://www.kinopoisk.ru/film/stolik-v-uglu-2011-585282/ 3. Лекция Дарьи Зиборовой «Анри Бергсон: что есть подлинное время?» Прекрасная лекция о невероятном философе, который собирал полные залы в Париже, спорил с Эйнштейном о природе времени, вдохновил Марселя Пруста на создание эпопеи, первым из философов получил Нобелевскую премию по литературе — Анри Бергсоне. Непонятно, почему имя его не на слуху, видимо, зажевал страшный XX век. Лекция это исправляет и побуждает бросить всё и начать читать Бергсона. «Когда мы перестаем искусственно анализировать, просто погружаемся в поток собственной жизни, переживаний, вот тогда у нас самый чистый опыт времени, самый чистый опыт длительности нашего сознания и есть». Возвращение времени человеку и развенчание модернового мифа рациональности. Сим победиши! https://www.youtube.com/watch?v=dg-3KrqGJZA 4. Лекция Инны Голубович «Михаил Бахтин: биография мудреца» Михаил Бахтин — один из главных (не)советских мудрецов-гуманитариев, наряду с Лотманом, Ивановым, Мамардашвили, Аверинцевым, Пятигорским (порядок — любой, как сердце у кого лежит). Трикстер, шутник, чудак, гений. Философ и теоретик европейской культуры и искусства, исследовал эпические формы повествования и жанр европейского романа, чтобы понять, как связан полифонизм (многоголосие) художественного произведения с сущностью жизни творца. «В жизни Михаила Михайловича Бахтина и, как видимо, не случайно, по его ли воле, по воле судьбы, по воле случая, очень много вещей, которые связаны с мистификацией, недосказанностью и неизвестностью». Одна из концепций Бахтина — судьбы как романа, в которой человек сам способен выбирать, в каком «жанре» пройдет его жизнь: как роман странствий, испытаний или становления. https://www.youtube.com/watch?v=rMrmK-34mV8 5. Роман Виктора Пелевина «Тайные виды на гору Фудзи» Виктор Олегович стабилен, как мало что в нашей жизни. Новый роман — очередная попытка продраться сквозь наши механизмы самоуспокоения и самоусыпления. Колыхание Майи — вот что такое романы Пелевина. Или точка входа. Каждый сам выбирает, что хочет/может увидеть. Кто-то видит тоску по абсолюту, кто-то шквал мизогинии, кто-то простенький сюжет. Я вижу реверанс в адрес Александра Моисеевича Пятигорского, напоминание о быстротечности времени и повод перечитать Пятигорского же. Входы в буддизм не пространственны, но временны. Пока открыто. Катацумури! Соро-соро ноборе Фуджи-но ямá! https://www.ozon.ru/context/detail/id/147185614/?gclid=EAIaIQobChMIkIatj5iv3gIVzqSaCh125gCWEAAYASAAEgJNY_D_BwE

Когда дуб уже срубили, а златую цепь продали, остаётся только читать Мамардашвили

Мы производим больше книг, чем в советское время. У нас потрясающие книги, прекрасно изданные, ничуть не хуже, чем в любой стране. Просто маленькая деталь — их читает тысяча человек в 150-миллионной стране. Культура в широком смысле очень аккуратно, очень мощно гасит культуру в узком смысле. Иди в сферу услуг. Иди туда, где комедии, где сериалы, где «Голос», где «Танцы на льду» и тому подобное. Развлекайся, отдыхай, путешествуй, делай селфи. Делай селфи и не лезь, мы за тебя всё сами решим. https://m.colta.ru/articles/specials/14748

Дайджест №5 Каждую неделю я делюсь тем, что занимало меня на прошлой неделе (той, что была с 15 по 21 октября). Мой канал не про критику, поэтому в дайджесте появляется только то, что я искренне рекомендую. Порядок соответствует исключительно временной последовательности, в которой в мою жизнь входили эти чудеса. В дайджесте только название, ссылка и краткое описание. С начала года прошло 42 недели, и вот #дайджест 42/2018 1. Лекция Григория Ревзина «Об образах будущего в постсоветской архитектуре» в рамках курса Юрия Сапрыкина «Культура как политика» на канале Открытого университета. Прекрасная лекция о том, как мы строим наши города, ориентируясь на образ светлого будущего, который имеет свойство меняться каждые пять-десять лет. Архитектура всегда работает с образами будущего, и, читая её, мы можем многое понять не только о прошлом, но и о настоящем, причём как случившемся, так и оставленном на параллельной ветке пространства вероятностей. https://youtu.be/t1FCGDRGllk 2. Собственно, лекции Открытого Университета. Слежу за проектом почти с самого его старта, уже более полугода. Небольшие лекции на широчайший спектр тем, в настоящий момент на канале выложено почти 160 лекций. Авторские курсы Юрия Сапрыкина, Екатерины Шульман, Дмитрия Бутрина, Сергея Гуриева и Кирилла Рогова. Курсы лекций по истории, экономике, праву, идеологии, государству, культуре и обществу. Среди спикеров — Чичваркин, Кронгауз, Ценципер, Кашин, Эткинд, Кордонский, Паперный и многие многие другие. Кроме собственно фактов и лекций канал даёт выстроенную идеологию современного российского либерализма, что уже немало — если уметь видеть лес за деревьями. https://www.youtube.com/channel/UCG1i_bM5A4JMNjBszBOCasw 3. Лекция Андрея Баумейстера «Платон: опыт созерцания и действия» Очень чёткая, светлая и вводящая в просвещение лекция о Платоне и философском методе познания. Британский математик и метафизик Альфред Норт Уайтхед утверждал, что европейская философия представляет собой "серию примечаний к Платону". И лектор последовательно показывает и доказывает, что Платон невероятно актуален, если мы хотим мыслить и быть свободными, в мышлении ли, в гражданской позиции или во взаимоотношениях с миром вокруг. https://youtu.be/NGCZ4WPfbBc 4. Подкаст «Читатель» с Татьяной Зборовской Подкаст Букмейт в принципе неплох, но этот эпизод — бомба. Татьяна Зборовская — переводчик-германист, замечательный собеседник и просто кладезь информации о том, как в Германии устроена литература и около: гранты, литературные агенты, резиденции, стипендии, ежедневные литературные события, международные и национальные премии, «авансовые» премии для молодых. Получил огромное удовольствие и порадовался за немцев. https://ru.bookmate.com/audiobooks/UcZ2g19p 5. ДПП (НН) Виктора Пелевина Очередной роман Виктора Олеговича встроен в меня, этот — 2003 года. Название — аббревиатура — Диалектика Переходного Периода (из Ниоткуда в Никуда) — и дата выхода, как всегда, дают подсказки на темы, проступающие в романе. Переходный период — это конец дикого капитализма и начало эпохи капитализма силового, с попытками встроиться в постмодерн и общество светлого будущего, куда, как стало известно Кабакову, возьмут не всех. Ещё одна энциклопедия русской жизни, ещё один слепок эпохи. https://www.ozon.ru/context/detail/id/33560854/ 6. Лекция Дмитрия Быкова «Борис Гребенщиков: навигатор или истребитель?» Яркая, свежая, местами спорная и даже провокационная лекция Дмитрия Быкова о БГ. О настроении, поэзии, истоках творчества и образе России у одного из главных российских музыкантов XX века. https://www.pryamaya.ru/dmitriy_bykov_boris_grebenschikov_navigator_ili_istrebitel

К слову сказать, великая классика потому живее всех живых, что встречается даже там, где, казалось бы, трудно ожидать. Так литературная основа мультфильма "Король Лев" (да, того самого) - это "Гамлет". Тень отца - дух-облако, черный Клавдий, а Тимон и Пумба - это Розенкранц и Гильденстерн, которые очень даже живы. Ну, и, напомню, главный герой - наследник трона, не абы кто. Вопрос лишь в том, как решают Шекспир и студия Диснея одну и ту же коллизию.

Смотрите, какой красивый Камю

олег не знал что жизнь прекрасна ему никто не говорил и он всегда ходил угрюмый с печальным каменным лицом

Я курирую Павильон Книги уже год. 19 октября, в эту пятницу у него день рождения, прошел первый год новой эры. И мне кажется, у этого места есть свой дух, я так чувствую. В пятницу мы с Владиславом Тимкиным, который рука об руку прошел со мной этот год, в 19:30 расскажем о любимых книгах, о том, зачем человечество до сих пор читает, ответим на неудобные вопросы и проведем приятное время, а потом у нас намечен праздник. Приходите и приводите своих друзей, детей, друзей детей, друзей друзей и детей детей. Будет по-настоящему и откровенно. Зарегиться тут: https://fgbuk-gmvts-rosizo.timepad.ru/event/822592/ А уже в субботу в 18:30 в Павильоне я прочту лекцию об Иосифе Бродском. Как всегда, это будет 🔥 http://www.knigi516.ru/events/1239

Дайджест №4, продолжение 8. Документальный фильм Виталия Манского «В лучах солнца» Фильм 2015 года о Северной Корее, снят по сценарию, навязанному съёмочной группе местным КГБ. И это их фундаментальная ошибка (охранителей КНДР) — именно попытка показать светлое и счастливое, устремлённое в безоблачное будущее, настоящее детей чучхе оборачивается фарсом и документацией внутренней работы огромного механизма. Парады, площади, дома, школьные линейки, уроки в школе, производство молока, пошив одежды — всё для победы корейского народа во имя светлого будущего и под руководством уважаемого вождя. Гениальный ход Манского — показ нескольких дублей, фильм о фильме, со всеми словами и корректировками корейских идеологических киноконсультантов — четыре раза показана сцена награждения за перевыполнение плана доблестными швеями, и каждый раз всё горячее поздравления, всё выше переработка, всё доблестнее персонал. И тошно становится. И так всё знакомо. https://www.kinopoisk.ru/film/v-luchakh-solntsa-2015-944814/ 9. Бумер, Пётр Буслов Первый раз посмотрел легендарный «Бумер», и я в полном восторге. Сквозь это кино, как сквозь Данилу Багрова или Сашу Белого, прострелила вечность или, цитируя Виктора Олеговича, «…столкновение двух исконных начал русской души. Одно из них — доброе, лоховатое, глуповатое, даже придурковатое, словом, юродивое. Другое начало — наоборот, могучее, яростное и безжалостно-непобедимое. Сливаясь в символическом браке, они взаимно оплодотворяют друг друга и придают русской душе её неиссякаемую силу и глубину». Это и «Один день Ивана Денисовича», и богатырские былины, и сказки Афанасьева. Если бы у нас не было девяностых, такими их бы придумал Сорокин. Но, похоже, ни режиссёр, ни кто-либо из актёров, не поняли, что они создали. Только этим можно объяснить появление продолжения. То есть, в отличие от фильмов, например, Балабанова или Звягинцева, которые раз за разом ищут, и иногда находят, «Бумер» явился именно что откровением, теофанией, где за бога русский авось, леший да удаль молодецкая. https://www.kinopoisk.ru/film/bumer-2003-57166/