ثمرات المطالعة

الحرص على صوم عاشوراء ولو كان المرء مسافرًا؛ لأنه يفوت ولا يمكن قضاؤه. قال الحافظ ابن رجب في كتابه "لطائف المعارف": (وكانَ طائفةٌ مِن السَّلفِ يَصومونَ عاشوراءَ في السَّفرِ؛ منهُمُ: ابنُ عَبَّاس، وأبو إسْحاقَ السَّبِيعِيُّ، والزُّهْرِيُّ). https://t.me/DHAIF86

مقال للشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين (ت: ١٤٣٠هـ) عن الشيخ العلامة عبد الرزاق عفيفي (ت: ١٤١٥هـ) رحمهما الله. ⬇️

| أهمية العلم بالأوصاف الخَلْقية لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وفهم معانيها، وأنه من المعرفة المتأكدة على المتخصّص في الحديث التي يقبحُ به جهلُها | قال الحافظ أبو موسى المديني (ت: ٥٨١): (أولى ما يُعنى به صاحبُ الحديث: معرفة صفات رسول الله صلى الله عليه وسلم وفَهمُ معانيها، فأقبِح به إذا سُئل عن شيء جَهِلَه أو عُرض عليه لم يَعرفْه). [كتاب الطُّوالات: ١/ ١٨٨]. https://t.me/DHAIF86

| سبب بكاء أكثر الناس على الشباب: فوات لذّاتهم الدنيوية | قال الإمام ابن الجوزي: (اعلم أنَّ أكثرَ الباكين على الشباب إنما بكوا على فَوات اللذات الدنيوية التي كانت فيه، فإذا انقضى فقد انقضى طعمُ اللذات). [كتاب الشيب والخضاب: ص٢٠١]. https://t.me/DHAIF86

كتاب "كلمات القرآن تفسير وبيان" للشيخ العلّامة حسنين محمد مخلوف العدوي الأزهري (ت: 1410هـ) -رحمه الله- مختصر تفسيري معاصر، انتفع به كثير من الناس، وكثر تداوله، وتعدّدت طبعاته، ومن أسباب ذلك: 1. صغر حجمه وسهولة حمله والتنقّل به؛ فهو مطبوع بحجم الجيب، ولم أره مطبوعًا بغير هذا الحجم. 2. اختصار عبارته ورصانة أسلوبه. 3. اقتصاره على ما يُشكل معناه على أكثر الناس من ألفاظ أو تراكيب. 4. أن مؤلِّفه من كبار علماء عصره. 5. تعدّد طبعاته وانتشارها في جميع بقاع الدنيا. 6. أنه من أوائل الكتب التفسيرية المعاصرة التي اقتصرت على معاني الكلمات. ومما لاحظتُه في بعض طبعات هذا الكتاب خلوّها من مقدّمة المؤلف وخاتمته، ولذلك أحببتُ أن أوردها بنصّها؛ ليُستفاد منها ويُنتبه لها. نصّ مقدِّمة المؤلف: (بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين وافضل الخلق أجمعين، وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فهذا تفسير لما يَحتاج إلى التفسير والبيان من كلمات القرآن، يوضِّح معانيَها، ويعين على فهم الآيات التي هي فيها. وضعتُ فيه الكلمات على ترتيب الآيات في السور، وعن يمين كل كلمة رقم آيتها، وعن يسارها تفسيرها، في دقّة وإيجاز، مع سهولة ووضوح؛ ليكون رفيقًا للمقيم، وزادًا للمسافر، خفيف المحمل، سهل المأخذ، داني القطوف، يسارع إليه التالي والسامع فيسعفه بطلبته، ويعينه على بلوغ غايته، دون تجشّم وعناء. وأسأل الله -عز شأنه- أن يتقبله خالصًا لوجهه الكريم، وأن يجعلني به ومن أعان على نشره فيمن أدى الأمانة، وقضى شيئًا من حقوق كتابه العظيم، وأن يمحو به الوزر، ويعظم الأجر، وينفع العميم، إنه سميع مجيب كريم. حُرِّر بالقاهرة في 11 من ربيع الأول سنة 1375هـ / 16 من أكتوبر سنة 1956م. تنبيهات 1- لم نفسّر الحروف المقطّعة في فواتح بعض السور، نحو: ألم، والمر، وحم، وق، اختيارًا للقول بأنها من أسرار التنزيل. 2- فسّرنا كلمات القرآن بالمعاني المرادة منها في الآيات، وقد تكون المعاني حقيقية، وقد تكون مجازية أو كنائية. 3- اتّبعنا في ضبط الكلمات رواية الإمام أبي عمر حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي المتوفى سنة 180هـ لقراءة الإمام أبي بكر عاصم بن أبي النجود الكوفي التابعي المتوفى سنة 127هـ عن الإمام أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي المتوفى سنة 74هـ عن حفاظ القرآن من الصحابة رضي الله عنهم عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب -رضي الله عنهم- عن النبي صلى الله عليه وسلم، عن الروح الأمين جبريل عليه السلام عن رب العالمين جلّ جلاله. وهي رواية متواترة تلاوة وحفظًا وضبطًا وتدوينًا). نص خاتمة المؤلف: (تَمَّ بتوفيقه تعالى تحريرُ هذا التفسير مُوجَزًا وافيًا واضحًا شافيًا بيد كاتبه حسنين محمد مخلوف العدوي الأزهري الحنفي مفتي الديار المصرية السابق وعضو جماعة كبار العلماء بالأزهر -عفا الله عنه- في ربيع الأول سنة 1375هـ / أكتوبر سنة 1956م. وتمّت مراجعته في الحرم المكي الشريف وفي القاهرة مرات ثم قبيل هذه الطبعة الثامنة مع زيادات في شهر المحرّم سنة 1390هـ / مارس 1970م. وما توفيقي إلا بالله، والصلاة والسلام على رسول الله، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتّبع هداه). والكتاب قَيِّم مفيد لطالب العلم، وما عليه من ملحوظات من جنس الملحوظات التي تَرِد على أكثر كتب التفسير، وقد اطّلعتُ على رسالة د. محمد الخميّس "التعقّبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان" فرأيتُه ذكر (8) ملحوظات، وهو عدد يسير جدًّا بالنسبة لعدد الكلمات المفسَّرة في الكتاب، وبعض هذه الملحوظات مما ورد عن السلف القول به. https://t.me/DHAIF86

فهم دقيق لكلمة مشهورة عن الإمام الشافعي رحمه الله.

مصحف فضيلة الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي -حفظه الله- انتفع به خلقٌ لا يحصيهم إلا الله تعالى، ومنهم من حفظ القرآن بكثرة استماعه له https://youtube.com/playlist?list=PLWzzF688g_ngvBLSAXnGzBYKRdKchLL4l&si=gpSRexYD6ag18DHN