قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

زلزال قوي جدا الدعاء عند الخوف من حدوث مكروه: قال النبي ﷺ: "إذا فَزِعَ أحدكم فليقل: أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون. صححه الألباني

قال العلامة زكريا الأنصاري رحمه الله: " ويستحب لكل أحد أن يتضرع بالدعاء ونحوه عند الزلازل ونحوها من الصواعق والريح الشديدة، وأن يصلي في بيته منفردا لئلا يكون غافلا؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان إذا عصفت الريح قال: اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به. رواه مسلم " انتهى. "أسنى المطالب شرح روض الطالب" (1/288)، وانظر: "تحفة المحتاج" (3/65).

«أيُّها الرَّكب انتظر!» ═══ ● ✿ ● ═══ • عندما يختـالُ تيسٌ فى غرورْ => ونبيـــــبٍ (1) ظنّه بعـــــدُ زئيرْ • خلفه القطعانُ يحدوها السرورْ => يا ترى تدرى إلى أينَ تسيرْ!َ ✿ إنه الذبحُ؛ رؤوسٌ كم تطيرْ! ═══ • يا خليلىَّ انظرا بين الطلولْ => أين قومى؟ هذه الشمسُ تميلْ! • والخفافيشُ استبدت بالحقولْ => والعناكبُ فى زوايا البيتِ غولْ ✿ والهوامُّ قد تنامت كالنُّسورْ! ═══ • ليت شعرى! أيُّها الرَّكبُ انتظرْ => إنَّها الأجداثُ (2) فى تلك الحفــرْ • انظــــروا عمَّ الظَّـلامُ وانتشرْ => يا خليلىَّ فــــؤادى ينفطــرْ ✿ والجموعُ قد أبتْ إلا المسيرْ ═══ • يا جموعًا قد أضلت الطريقْ => ها هى الأوطانُ يأكلْها الحريقْ! • يا سكارى بالأمانى لا تُفيــقْ => إنَّها الأعداءُ ما منهم صديـقْ! ✿ وعدُهم بالخيرِ وعدٌ بالشرورْ ═══ • يا خليلىَّ انظرا هذا الهـلالْ => ما يُعَتِمُ (3) أن يصيرَ إلى اكـتمالْ • أيها الديكُ تصدّحْ بابتهــالْ هاهى => الأنوارُ تسرى فى جلالْ ✿ فجرُ دينٍ غالبٌ دنيا الفجورْ! ═══ 1) النبيب: صوت التيس. 2) الأجداث: القبور. 3) ما يُعتّم: ما يلبث. ═══ ● ✿ ● ═══ ✿ لأبي سفيان عمرو بن سادات الشَّيخ. https://youtu.be/DqLBaReC1b8 ════ ¤❁✿❁¤ ════ 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]

أيها الركب انتظر...

ألم يأن للعقلاء أن يوقنوا أن جُلّ ما يجري في الواقع العربي من خراب وفتن هو من جراء ترك هذا الأصل الأصيل= الذي أجمع عليه أهل السنة وخالفهم فيه شتى أهل البدع= (الصبر على جور الأئمة)؛ ألم يأنِ؟؟

نقرؤها بعد قليل بإذن الله تعالى تمام الساعة الخامسة فجرا.

العلامة الكبير محدث وادي النيل القاضي الشرعي/ أحمد محمد شاكر -عليه رحمات الله تترى- المتوفى عام ١٣٣٧، ١٩٥٨م؛ يقول: "...ستقول [أي الدول الغربية] في الصراع ةلقادم : سنقاتل إلى آخر رجل أو امرأة أو طفل في الشرق الأوسط..." 👇

قال ابن جماعة -رحمه الله- : "ويقال: إن الشافعي -رضي الله عنه- عوتب على تواضعه للعلماء؛ فقال: أهينُ لهم نفسي؛ فهم يُكرمونها//ولن تُكرم النفسُ التي لا تُهينها!"؛ ينظر: تذكرة السامع والمتكلم. والمراد أنه عوتب على تواضعه مع السادة العلماء -رضوان الله عليهم- مع علو كعبه عليهم!؛ فكان هذا جوابه -رضي الله عنه، ورفع درجاته في عليين-؛ ومن تبصّر وجد أنه لا يتواضع إلا رفيع، فيرفع ولا يتكبر إلا وضيع؛ فيوضع؛ وفي الحديث: "من تواضع لله رفعه الله"؛ ومفهوم المخالفة: من تكبر وضعه الله، والله أعلم؛ عافانا الله، وإياكم من أمراض النفوس، ومضلات الفتن؛ ما ظهر منها وما بطن!.

المرض -عافانا الله وإياكم- نوعان: ١. عضوي جسدي. ٢. ونفسي روحي. كما أن الإنسان روح وجسد؛ وكذلك العلاج نوعان: ١. معنوي. ٢. وحسيّ. وهذا ظاهر في نصوص الشرع؛ وكل داخل في جملة قوله -عليه أفضل الصلاة والسلام تترى- : "تداووا عباد الله..."؛ الحديث، ويقول ابن تيمية -رحمه الله- : "فإن الأدوية أنواع كثيرة وقد يحصل الشفاء بغير الأدوية [أي بغير الأدوية الحسية] كالدعاء والرقي، وهو أعظم نوعي الدواء حتى قال بقراط: (نسبة طبنا إلى طب أرباب الهياكل [بيوت العبادة، ومراده الرقى الدينية]، كنسبة طب العجائز إلى طبنا)، وقد يحصل الشفاء بغير سبب اختياري؛ بل بما يجعله الله في الجسم من القوى الطبيعية، ونحو ذلك"؛ مجموع الفتاوى، (٢٤/ ٢٦٧).

قال تعالى: (أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28]. وبذكر غيره الاضطراب والقلق، والاكتئاب والأرق.

اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك علــى نَبِيِّنَـــا םבםב ﷺ