🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

Mu'Eenuddîn 'Hasan Sanjarî Yã Sijzî Ta'hqeeq, Ta'hreer Luqmaan Shaahid https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Hindustaan Ke Mash-hoir 'Soofee Buzurg 'Hazrate 'Khwaajah Mu'eenuddeen Chishtee Ajmeree علیہ الرحمہ Kã Naame Paak 'Hasan Hai, Aur 'Awaam Wa 'Khwaa's Aap Ko 'Hasan Sanjaree Kahte, Likhte Hain. Aap Ko Sanjaree Kahnã, Likhnã Durust Nahîn; A'sl Lafz Sijz (سِ جۡ ز) Hai, Jis Ke Saath Yaa-e Nisbatee Lagãne Se Sijzee (سِجۡزِیۡ) Banã. is Kî Wajah Yeh Hai Ki Aap علیہ الرحمہ Kã Ta-'alluq 'ilaaqah Sijz Se Thã, Jo Ki Sijistaan Kã Mu'khaffaf Aur Seestaan Kã Mu-'arrab Hai - [Dekhiye: Manaaqibul 'Habeeb Mutarjam, 'Haajî 'Khwaajah Najmuddeen, م1287 Hijree, Page: 51, Daarul islaam Lahaur] Ek Baat Yaad Rahe Ki: Manãqibul 'Habeeb Kã Kuchh Maah Pahle Daarul islaam Se Tarjumah Chhapã Hai, Jis Men Lafze Sijz (سِجۡز) Ko Kaatib Ne Sanjar (سَنۡجَرۡ) Kar Diyã Hai, Jo Ki 'Ghala't Hai; 'Hazrate Mu'sannif قدس سرہ Ne Bã-Qã'yidah is Kaa Talaffuz in Alfaaz Men Likhã Hai: Seen Muhmalah (Woh 'Haraf Jis Par Nuq'tah Na Ho) Kee Kasrah (Zer Kî 'Harkat), Jeem Ke Sukoon Aur Raa-e Mu-'ajamah (Woh 'Haraf Jis Par Nuq'tah Ho) - (Page: 51) Mu'sannif Ne Raa-e Mu'ajamah, Nuq'te Waale Za Ko Kahã Hai Jise Kaatib Ra Samajhtã Rahã. is 'ilaaqe Se Mansoob Ko Sanjaree (سَنۡجَرِیۡ) Kahnã Bilkul 'Ghala't Hai, Durust Sijzee (سِجۡزِیۡ) Hai. 'Haafiz Aboo Bakr 'Haazimee Kahte Hain: Sijz, Sijistaan Kã Naam Hai, Jis Se Mansoob Sijzee Kahlaatã Hai. [انظر: تھذیب الاسماء واللغات ، امام نووی ، فصل فی اسماء المواضع ، ج 3 ، ص 159 ، دار الکتب العلمیہ بیروت] Siqah Mu-arri'kh 'Allaamah Yaaqoot 'Humavee م626 Hijree Kahte Hain: Sijz Ke Seen Par Zer, Jeem Saakin Aur Aa'khir Men Za Hai ... is Se Mansoob Sijzee Kahlaatã Hai. [ معجم البلدان، ج:3، ص:189، دار صادر بیروت] Lihaazã Aap Kã Naame Paak Huwã: 'Khwaajah Mu'eenuddeen 'Hasan Sijzee نور الله مرقدہ ✍ Luqmaan Shaahid 7-2-2022 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/537 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/536 یہ تحریر فیس بُک FaceBook پر ↶ https://www.facebook.com/share/p/14cb7wxpb3/

ْ     کیا حضور غوث پاک اور سرکار       غریب نواز کی ملاقات ہوئی ؟ ✍عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J چند غیر معتبر کتابوں میں اس طرح کے واقعات درج ہیں جن سے ظاہر ہوتا ہے کہ حضور غوث اعظم اور سرکار غریب نواز اجمیری علیھم الرحمہ کی ملاقات ہوئی ہے لیکن حقیقت یہ ہے کہ دونوں بزرگوں کی ملاقات ثابت نہیں- اس کی تفصیل بیان کرتے ہوئے شارح بخاری، حضرت علامہ مفتی شریف الحق امجدی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: اس پر سارے مؤرخین کا اتفاق ہے کہ سرکار غوث اعظم رضی اللہ تعالی عنہ کا وصال 561ھ میں ہوا ہے، اس پر بھی قریب قریب اتفاق ہے کہ حضرت غریب نواز رضی اللہ تعالی عنہ کی ولادت 537ھ میں ہوئی اور اس پر بھی اتفاق ہے کہ حضرت غریب نواز نے 15 سال کی عمر سے علم ظاہری کے حصول کے لیے سفر کیا- ایک مدت تک آپ سمرقند و بخارا میں علم حاصل کرتے رہے- علوم ظاہری کی تکمیل کے بعد مرشد کی تلاش میں نکلے پھر بیس سال تک مرشد کی خدمت میں حاضر رہے- بیس سال کے بعد خلافت سے سرفراز فرمائے گئے پھر مدینۂ منورہ میں حاضر ہوئے اور سرکار اعظم ﷺ نے ہندستان کی ولایت عطا فرمائی- اب حساب لگائیں کہ 15 سال کی عمر تک حضرت غریب نواز اپنے وطن میں رہے اور بیس سال تک علم ظاہر طلب فرماتے رہے تو یہ (15+20) 35 سال ہو گئے- 537ھ میں ولادت ہوئی، 35 سال تک علم ظاہر کی طلب میں رہے (537+35) یعنی 572ھ میں آپ نے عراق کا رخ کیا جب کہ سرکار غوث اعظم کا وصال 561ھ میں ہو چکا تھا یعنی حضرت خواجہ اجمیری نے جب عراق کا رخ کیا اس سے 11 سال پہلے حضور غوث پاک کا وصال ہو چکا تھا پھر ملاقات کیسے ہوئی؟ (ملخصاً و ملتقطاً: فتاوی شارح بخاری، ج2، ص128 تا 131، ط دائرۃ البرکات گھوسی، س1433ھ) مذکورہ تفصیل سے یہ بات بالکل واضح ہو جاتی ہے کہ سرکار غوث اعظم اور سرکار غریب نواز اجمیری علیھم الرحمہ کی ملاقات ثابت نہیں - ✍ عبد مصطفی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/528 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/527 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر ↶ https://t.me/abdemustafaorg/606

क्या हुज़ूर गौसे पाक और सरकार गरीब नवाज़ رضی‌الله‌عنہما की मुलाकात हुई ? ✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J चन्द गैर मुअतबर किताबों में इस तरह के वाक़ियात दर्ज है जिनसे ज़ाहिर होता है कि हुज़ूर गौसे पाक और सरकार गरीब नवाज़ अलैहिमुर्रहमा की मुलाक़ात हुई है लेकिन हक़ीक़त ये है कि दोनो बुज़ुर्गों की मुलाकात साबित नहीं इसकी तफ्सील बयान करते हुए शारहे बुखारी, हज़रत अल्लामा मुफ्ती शरीफुल हक़ अमजदी अलैहिर्रहमा लिखते हैं :- इस पर सारे मुअर्रिखीन का इत्तिफाक़ है कि सरकार गौसे पाक रदिअल्लाहु त्आला अन्हु का विसाल 561 हिजरी में हुआ, इस पर भी क़रीब क़रीब इत्तिफाक़ है कि हज़रते गरीब नवाज़ रदिअल्लाहु त्आला अन्हु ने 15 साल की उम्र से इल्मे ज़ाहिरी के हुसूल के लिये सफर किया। एक मुद्दत तक आप समरक़न्दो बुखारा में इल्म हासिल करते रहेव। उलूम -ए- ज़ाहिरी की तक्मील के बाद मुर्शिद की तलाश में निकले फिर 20 साल तक मुर्शिद की खिदमत में हाज़िर रहे। 20 साल के बाद खिलाफत से सरफराज़ फरमाये गये फिर मदीना -ए- मुनव्वरा में हाज़िर हुए और सरकार-ए-आज़म ﷺ ने हिन्दुस्तान की विलायत अता फरमायी। अब हिसाब लगायें कि 15 साल की उम्र तक हज़रते गरीब नवाज अपने वतन में रहे और 20 साल तक इल्म-ए- ज़ाहिर तलब फरमाते रहे तो ये (20+15) 35 साल हो गये 537 हिजरी में विलादत हुई, 35 साल तक इल्मे ज़ाहिर की तलब में रहे (537+35) यानी 572 हिजरी में आपने ईराक़ का रुख किया जबकि हुज़ूर गौसे आज़म रदिअल्लाहु त्आला अन्हु का विसाल 561 हिजरी में हो चुका था यानी हज़रते गरीब नवाज ने जब ईराक़ का रुख किया उससे 11 साल पहले हुज़ूर गौसे आज़म रदिअल्लाहु त्आला अन्हु का विसाल हो चुका था, फिर मुलाक़ात कैसे हुई? (ملخصاً و ملتقطاً: فتاوی شارح بخاری، ج2، ص128 تا 131، ط دائرۃ البرکات گھوسی، س1433ھ) मज़्कूरा तफ्सील से ये बात बिल्कुल वाज़ेह हो जाती है कि सरकार गौसे आज़म और सरकार गरीब नवाज अजमेरी अलैहिमुर्रहमा की मुलाक़ात साबित नहीं। अ़ब्दे मुस्तफ़ा ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/529 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/527 येह तह़रीर टेलीग्राम Telegram पर ↷ https://t.me/abdemustafaorg/609

Kya Huzoor Ghause Paak Aur Sarkar Ghareeb Nawaz Ki Mulaqat Huyi? ✍ Abde Mustafã Sãbir ismãeelî https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Chand Ghair Moatbar Kitabo Mein Is Tarah Ke Waqiyaat Darj Hain Jin Se Zaahir Hota Hai Ke Huzoor Ghause Paak Aur Sarkar Ghareeb Nawaz Alaihimur Rahma Ki Mulaqat Huyi Hai Lekin Haqeeqat Ye Hai Ke Dono Buzurgo Ki Mulaqat Saabit Nahin Is Ki Tafseel Bayaan Karte Huye Shaarahe Bukhari, Hazrat Allama Mufti Shariful Haque Amjadi Alaihi Rahma Likhte Hain :- Is Par Saare Moarrikheen Ka Ittefaq Hai Ke Sarkar Ghause Paak Radiallaho Ta'ala Anho Ka Wisal 561 Hijri Mein Hua, Is Par Bhi Qareeb Qareeb Ittefaq Hai Ke Hazrate Ghareeb Nawaz Radiallaho Ta'ala Anho Ki Wiladat 537 Hijri Mein Huyi Aur Is Par Bhi Ittefaq Hai Ke Hazrate Ghareeb Nawaz Ne 15 Saal Ki Umr Se Ilme Zaahiri Ke Husool Ke Liye Safar Kiya Ek Muddat Tak Aap Samarqando Bukhara Mein Ilm Haasil Karte Rahe Uloom -e- Zaahiri Ki Takmeel Ke Baad Murshid Ki Talash Mein Nikle Phir 20 Saal Tak Murshid Ki Khidmat Mein Haazir Rahe 20 Saal Ke Baad Khilafat Se Sarfaraz Farmaye Gaye Phir Madina -e- Munawwara Mein Haazir Huye Aur Sarkar -e- Aazam ﷺ Ne Hindustan Ki Wilayat Ata Farmayi Ab Hisaab Lagayein Ke 15 Saal Ki Umr Tak Hazrate Ghareeb Nawaz Apne Watan Mein Rahe Aur 20 Saal Tak Ilme Zaahir Talab Farmate Rahe To Ye (20+15) 35 Saal Ho Gaye 537 Hijri Mein Wiladat Huyi, 35 Saal Tak Ilme Zaahir Ki Talab Mein Rahe (537+35) Yaani 572 Hijri Mein Aapne Iraq Ka Rukh Kiya Jab Ke Huzoor Ghause Aazam Ka Wisal 561 Hijri Mein Ho Chuka Tha Yaani Hazrate Khwaja Ajmeri Ne Jab Iraq Ka Rukh Kiya Us Se 11 Saal Pehle Huzoor Ghause Paak Ka Wisal Ho Chuka Tha Phir Mulaqat Kaise Huyi? (ملخصاً و ملتقطاً: فتاوی شارح بخاری، ج2، ص128 تا 131، ط دائرۃ البرکات گھوسی، س1433ھ) Mazkoora Tafseel Se Ye Baat Bilkul Waazeh Ho Jaati Hai Ke Sarkar Ghause Aazam Aur Sarkar Ghareeb Nawaz Ajmeri Alaihimur Rahma Ki Mulaqaat Saabit Nahin Abde Mustafa ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/529 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/528 Yeh Ta'hreer Telegram Par ↷ https://t.me/abdemustafaorg/608