uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

درر من اقوال السلف 📓

درر من اقوال السلف 📓

Kanalga Telegram’da o‘tish

قال الشیخ العلامة:- صالح الفوزان حفظه الله " إذا أردت النجاة وأردت السعادة وأردت السلامة فعلیك بمنهج السلف" 📚 شرح الدرة المضیة ـ ص ۲۷۹ درر من اقوال السلف.. @Forensicscience

Ko'proq ko'rsatish
899
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-17 kun
-630 kun
Postlar arxiv
⭐جديد ▪السائل : حفظك الله بعض المصلين في بلدنا منعت الدولة من صلاة الجمعة والجماعات وهم أحيانا يجتمعون خارج المسجد. 👈 قال ال
⭐جديد ▪السائل : حفظك الله بعض المصلين في بلدنا منعت الدولة من صلاة الجمعة والجماعات وهم أحيانا يجتمعون خارج المسجد. 👈 قال الشيخ سليمان الرُّحيْلي حفظه الله : " ما يصلح ما يصلح، يصلون في بيوتهم أفتينا وأصدرنا، تغريدة واضحة. والذين يصلون في المساجد عصاة ". انتهى.

💥 #نصائح 💥 بعض ارشادات ونصائح فضيلة الشيخ #طلعت_زهران حفظه الله . ▪---------------❁✿❁----------------▪ @imprint_of_taqwa
+1
💥 #نصائح 💥 بعض ارشادات ونصائح فضيلة الشيخ #طلعت_زهران حفظه الله . ▪---------------❁✿❁----------------▪ @imprint_of_taqwa

⚠️ #تنبيه 👈 توضيح الشيخ #نبيل_باهي بخصوص صلاتي " #الظهر_والفجر" بعد قرار الشؤون الدينية باقامة الصلاة #بعد_الأذان مباشرة*، م
+1
⚠️ #تنبيه 👈 توضيح الشيخ #نبيل_باهي بخصوص صلاتي " #الظهر_والفجر" بعد قرار الشؤون الدينية باقامة الصلاة #بعد_الأذان مباشرة*، مع اضافة 5 دقائق فقط بالنسبة لصلاة #الفجر. #اللهم_ارفع_عنا_البلاء

#فتاوى_النوازل 📌 حكم صلاة الفجر في غير وقتها الشرعي خلال أيام الاحتراز من داء #كورونا . الشيخ عبد الرحمن محيي الدين حفظه الل
#فتاوى_النوازل 📌 حكم صلاة الفجر في غير وقتها الشرعي خلال أيام الاحتراز من داء #كورونا . الشيخ عبد الرحمن محيي الدين حفظه الله

حكم الصلاة وراء امام يصلي الفريضة قبل وقتها @imprint_of_taqwa
حكم الصلاة وراء امام يصلي الفريضة قبل وقتها @imprint_of_taqwa

لعلاج مرض الكورونا !! القسط الهندي ينفع بإذن الله لمرض كورونا حفظكم الله مع بيان كيفية الاستخدام https://youtu.be/UvMZFUtzRY0

الأخذ بالأسباب للحذر من وباء كورونا واجب شرعي لفضيلة الشيخ #محمد_بن_رمزان_الهاجري حفظه الله

⭐جديد ▪السائل : حفظك الله بعض المصلين في بلدنا منعت الدولة من صلاة الجمعة والجماعات وهم أحيانا يجتمعون خارج المسجد. 👈 قال الشيخ سليمان الرُّحيْلي حفظه الله : "ما يصلح ما يصلح، يصلون في بيوتهم أفتينا وأصدرنا، تغريدة واضحة. -والذين يصلون في المساجد عصاة". (انتهى.) @imprint_of_taqwa

● |[ فاعلم؛ أنّ الوضع ليس بالحسن : ✍قال العلامة بن عثيمين رحمه الله تعالى: إذا رأيت الناس يتزاحمون على أبواب المستشفيات؛ ولكنهم في غفلة عن أبواب المساجد؛ فاعلم أنّ الوضع ليس بالحسن. لأنّ تكالب الناس وحرصهم على شفاء الأمراض البدنية؛ دون الأمراض القلبية: دليلٌ على أنّ هناك انتكاساً؛ والعياذ بالله . 📚"فتح ذي الجلال والإكرام"(٢٧٣/٣). @imprint_of_taqwa

ماذا يفعل المسلم في هذه الأيام مع انتشار وباء كورونا في العالم ١ - الإكثار من الدعاء والتضرع واللجوء إلى الله بأن يرفع الله هذا الوباء عن الأمة ومن أوقات استجابة الدعاء : ثلث الليل الآخر حيث ينزل ربنا سبحانه وتعالى إلى السماء الدنيا فيقول : من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، الخ... الحديث وفي السجود وبين الأذان والإقامة ٢ - كثرة الاستغفار والتوبة ٣ - المحافظة على الأذكار وخاصة أذكار الصباح والمساء ودعاء الخروج من المنزل ٤ - لزوم البيت وعدم الخروج منه إلا لضرورة وترك التجمعات والعزائم وغيرها والجلوس في البيت وهي فرصة للإكثار من قراءة القرآن وقراءة كتب العلم المفيدة التي هي لأهل العلم الكبار المعروفين وسماع الدروس العلمية ٥ - الإبتعاد عن كل ما يغضب الله عزوجل من المعاصي والذنوب فهي سبب العذاب وظهور الأوبئة والطواعين وغيرها ٦ - السمع والطاعة لأوامر ولاة الأمر في هذا الوقت وفي كل وقت فهم يعملون لما فيه مصلحة العباد والبلاد فجزاهم الله خيرا ٧ - ترك المصافحة مؤقتا في هذه الأيام والاكتفاء بالسلام باللسان فقط ٨ - الإكثار من غسل اليدين بالماء والصابون ٩ - الأخذ بتعليمات وزارة الصحة وتطبيقها ١٠ - قال تعالى : قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا " فالحذر من الوسواس والفزع واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، فعليك بالاخذ بالأسباب الشرعية والحسية من اتباع لتعليمات ولي الأمر ووزارة الصحة نسأل الله أن يحفظنا وياكم من كل سوء ومكروه وأن يرفع عنا هذا الوباء اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين 🖋... أخوكم في الله مشرف قناة بصمة تقوى @imprint_of_taqwa

احذروا حفظكم الله.. وصلتني عدة مناشير يروجها الإخوان كما هي عادتهم محاولة استغلال الظروف لإثارة الفوضى والاضطرابات في البلاد وتهييج الناس فيتخذون الآن إيقاف الصلاة في المساجد ذريعة للتهييج وإثارة الفوضى في الأزمة التي تمر بها البلاد لم نكن نرى أكثرهم في صلاة الجماعة إلا نادرا وعندما يريدون اصطياد الشباب والآن يتباكون على المساجد ما هو إلا سلاح جديد يريدون استعماله كما يستعملون الإسلام للوصول إلى الكرسي ويستعملونكم حطبا لذلك فلا تنساقوا خلفهم عافاني الله وإياكم وكفانا شرهم ذكرنا سابقا المسألة اجتهادية ولكل أدلته فلا داعي للفوضى واحذروا فأنتم من سيغرق في النهاية وأما هم فإذا نجحوا ترأسوا وإذا فشلوا هربوا وتركوكم والمغفلين المغرر بهم من أتباعهم للغرق أو الحرق بنار الفتنة. الشيخ علي الرملي حفظه الله @alramly @imprint_of_taqwa

🔼 #أصول_ستة_للافتقار_إلى_الله_في_الشدة #الشيخ_صالح_العصيمي @imprint_of_taqwa
🔼 #أصول_ستة_للافتقار_إلى_الله_في_الشدة #الشيخ_صالح_العصيمي @imprint_of_taqwa

4_6012368964976379870.pdf

--{ قلب اليدين في الدعاء }-- """"""""""""""""""""""" لاحظوا كيف قلب الإمام يديه أثناء الدعاء وهذا من السنن المهجورة قام بتطبي
--{ قلب اليدين في الدعاء }-- """"""""""""""""""""""" لاحظوا كيف قلب الإمام يديه أثناء الدعاء وهذا من السنن المهجورة قام بتطبيقها إمام المسجد النبوي فقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى أن الدعاء إذا كان لرفع البلاء ، جعل الداعي ظهر كفيه إلى السماء وإذا كان لطلب شيء وتحصيله جعل بطن كفيه إلى السماء قل النووي رحمه الله : " قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا وَغَيْرُهُمْ : السُّنَّةُ فِي كُلِّ دُعَاءٍ لِرَفْعِ بَلَاءٍ ، كَالْقَحْطِ وَنَحْوِهِ ، أَنْ يَرْفَعَ يَدَيْهِ وَيَجْعَلَ ظَهْرَ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَإِذَا دَعَا لِسُؤَالِ شَيْءٍ وَتَحْصِيلِهِ ، جَعَلَ بَطْنَ كَفَّيْهِ إلى السماء " انتهى من " شرح النووي على مسلم " (6/ 190) . وقد احتجوا بما رواه مسلم (895) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى، فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ ) .

🔥جديد🔥 *كلمات تقشعر منها الأبدان وتلين منها القلوب للشيخ عبد الرحمن محي الدين حفظه الله تعالى* #كورونا_فايروس كورونا لم تأت لتقتل وتبيد ، كورونا جائت لتحيي نعم جائت لتحي ضمير اﻷمة ، جائت لتوقظنا من غفلتنا ، جائت لترينا صغر حجمنا ﻷننا عجزنا أن نرى جرثومة أستطاعت أن تهدد الكون بأكمله رغم صغر حجمها التي تكاد لا تذكر ، جائت لتقول لنا أن هناك رباً غفلنا عن ذكره وهو القادر على إستبدالنا في عشية وضحاها ذرة لا تكاد ترى بالعين المجردة أوقفت العالم بأسره ولم تقعده شلت أركان دول وأمم ، أهتزت لها منصات العالم ، وتحركت بإسمها منظمات وجمعيات سمعت صرير أقلام الكتاب والفلاسفة ، كنا نظنها مجرد فايروس أبتلي به أقوام لم يعرفو اﻹيمان والتحصين والتوكل على الله ، كنا نردد تسلطو على اﻷقلية المسلمة في بلادهم فسلط الله عليهم جندا من جنوده ، الذي لا يعلمها إلا هو ، أوقفت على إثرها مدارسهم و معابدهم ومصانعهم ، أما نحن ماذا حل بنا ؟ فقد أوقفت كورونا أقدس مقدساتنا عن بكرة أبيها أوقفت أطهر بقاع اﻷرض عن السنة التي فطرها الله عليها ، والله إنه لمصاب جلل ، تهتز له القلوب وتقشعر له اﻷبدان هل أدركنا عظم مصابنا ؟ لو كان لكورونا فقط أنها أوقفت الطواف لساعات لكفى بنا من ألم ، مع كل هذا لم تدمع أعيننا ولم تهتز مشاعرنا ، أمسينا ونحن نتبادل اﻷخبار عن إغلاق الحرمين وإيقاف الطواف والزيارة في الروضة وكأننا نتحدث عن إغلاق مول تجاري ﻷمر طارئ ساعات وسيتم فتحه ، كورونا ليست وباء للبشرية ، والله لنحن الوباء على هذه اﻷرض إن لم نستغفر ونتوب إلى الله ، والله سيستبدلنا وسيأتي بأقوام يستغفرون ويتوبون إليه كورونا إن لم توقظنا من غفلتنا ولهونا عن ديننا ، والله سنستيقظ على ويل شديد ، نستيقظ وقد سلبت منا ديننا وقيمنا ، هي مجرد فايروس أخافتنا وأرعبتنا وضجت مضاجعنا ، فكيف برب هذا الفايروس ؟ ألا يستحق أن نخافه ونتضرع إليه وتضج مضاجعنا ليرحم ضعفنا كورونا إذا ذهبت ولم توقظ ضمير اﻷمة ! فتأكدوا أننا نحن الوباء على هذه اﻷرض ( فاعتبروا يا أولي اﻷلباب )ً ══════ ❁✿❁ ═════ @imprint_of_taqwa

نصيحةٌ لمَنْ وَقَع في بعض الشركيات السؤال: بعضُ الإخوةِ لهم مشاكلُ مع أهليهم مِنَ الآباء والأمَّهات والأعمام والعمَّات وغيرِهم مِنَ الأولياء، مِنْ ناحيةِ أنهم يَقَعون في الشركِ الأكبر مِنْ: دعاءِ غيرِ الله، والاستغاثةِ بغيره، والتوكُّلِ على غيره، وسبِّ الله تعالى وسبِّ دِينه ونحوِ ذلك، ولا يقبلون منهم النصيحةَ، فبِمَ تنصحهم؟ علمًا أنه قد وَقَع ـ جرَّاءَ ذلك ـ فتنةٌ عظيمةٌ بين هؤلاءِ الإخوةِ وأهاليهم. وجزاكم الله خيرًا. الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فالمشرك شركًا أكبرَ يَستحِقُّ البغضَ في الله والبراءَ المُطْلَقَ الذي لا محبَّةَ فيه ولا موالاةَ؛ لأنَّ عقيدةَ الولاءِ والبراءِ أوثقُ عُرَى الإيمان، وهي الصِّلَةُ التي على أساسها يقوم المجتمعُ المسلم، وهي لازمٌ مِنْ لوازم الشهادة وشرطٌ مِنْ شروطها، قال تعالى: ﴿لَّا تَجِدُ قَوۡمٗا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ يُوَآدُّونَ مَنۡ حَآدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَوۡ كَانُوٓاْ ءَابَآءَهُمۡ أَوۡ أَبۡنَآءَهُمۡ أَوۡ إِخۡوَٰنَهُمۡ أَوۡ عَشِيرَتَهُمۡ﴾ [المجادلة: ٢٢]، وقال صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»(١)، وقد أَمَر اللهُ تعالى نبيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم أَنْ يتبرَّأ مِنْ أفعالِ عشيرته وصنيعهم إِنْ خالفوا أَمْرَه فقال تعالى: ﴿وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ ٢١٤ وَٱخۡفِضۡ جَنَاحَكَ لِمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٢١٥ فَإِنۡ عَصَوۡكَ فَقُلۡ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تَعۡمَلُونَ ٢١٦﴾ [الشُّعَراء]. غير أنَّ التبرُّؤ مِنْ أفعالهم القبيحة لا يعني الإساءةَ لهم بالأقوال والأفعال، وإنما الواجبُ على المسلم تُجاهَ ذويه وآبائه وأقاربه أَنْ يدعوَهم إلى اللهِ تعالى بالحسنى؛ لقوله تعالى: ﴿فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ ٩﴾ [الأعلى]، وأَنْ يَبَرَّ أبويه ولو كانا مُشرِكَيْنِ، ولا يُفارِقَهما، بل يُصاحِبُهما في الدنيا بالمعروف؛ لظاهرِ ما نصَّتْ عليه الآيةُ في قوله تعالى: ﴿وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗا﴾ [لقمان: ١٥]، وحكمُ الأقارب كحكم الأبوين في ذلك: فيجب ـ في حقِّهم ـ الصِّلَةُ والنفقةُ والإحسان؛ لعمومِ قوله تعالى: ﴿وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ﴾ [النساء: ٣٦]، ولا ينبغي أَنْ يبلغ الإحسانُ إليهم حدَّ النصرةِ للكفر وأهلِه والتأييدِ لهم، وخاصَّةً إذا كانوا مُحارِبين للدِّين؛ فإنَّ هذا محرَّمٌ ـ شرعًا ـ قد يَصِلُ إلى حدِّ الكفر بالله تعالى، قال سبحانه: ﴿وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡ﴾ [المائدة: ٥١]، وعليه أَنْ يَتَّخِذَ ـ في دعوته لهم ـ أسلوبَ اللين، وأَنْ يبتعد عن الغلظة في الدعوة والشدَّةِ المنفِّرة؛ لقوله تعالى: ﴿ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَٰدِلۡهُم بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ﴾ [النحل: ١٢٥]؛ فإنَّ هذا الأسلوبَ الدعويَّ المُنتهَجَ مِنْ أهمِّ أسبابِ انتفاعِ عوامِّ الناس بدعوةِ الدُّعَاة وبإرشادهم وتوجيهاتِهم، وقَدْ قال صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ»(٢). والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٢٦ رجب ١٤٢٤ﻫ الموافق ﻟ: ٢٠ أوت ٢٠٠٢م   _______ من تطبيق آثار العلامة محمد علي #فركوس للتحميل على الأندرويد https://goo.gl/CnfonF __________ (١) أخرجه البخاريُّ في «الإيمان» باب: حبُّ الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم مِنَ الإيمان (١٥)، ومسلمٌ في «الإيمان» (٤٤)، مِنْ حديثِ أنسٍ رضي الله عنه. (٢) أخرجه البخاريُّ في «الجهاد» بابُ فضلِ مَنْ أسلم على يدَيْه رجلٌ (٣٠٠٩)، ومسلمٌ في «فضائل الصحابة» (٢٤٠٦)، مِنْ حديثِ سهل بنِ سعدٍ رضي الله عنهما.  @imprint_of_taqwa