درر من اقوال السلف 📓
Kanalga Telegram’da o‘tish
قال الشیخ العلامة:- صالح الفوزان حفظه الله " إذا أردت النجاة وأردت السعادة وأردت السلامة فعلیك بمنهج السلف" 📚 شرح الدرة المضیة ـ ص ۲۷۹ درر من اقوال السلف.. @Forensicscience
Ko'proq ko'rsatish884
Obunachilar
-124 soatlar
-77 kunlar
-530 kunlar
Postlar arxiv
كان ﷺ إذا دخلت العشر الأواخر أيقظ أهله وأحيا ليله .
( وأحيا ليله ) كان ﷺ يخلط العشرين يوماً بنوم في ليله أما في العشر الأواخر فإحياء لكل الليل وهذا تعبير جميل، إحياء الليل إشارة إلى أن النوم عبارة عن موت، النوم أخو الموت، فهو أحيا الليل يعني: لم يسمح للنوم أن يداعب جفنيه في الليل فأصبح الليل كله حياً في طاعة الله .
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
🔴 كيف نحيي العشر؟
قال العلامة العثيمين رحمه الله تعليقا على حديث عائشة رضي الله عنها:
▪️قولها رضي الله عنها: «أحيا الليل» يعني لم ينم، لكن في العشر الأواخر فقط، «وأيقظ أهله» يعني للصلاة.
وقولها رضي الله عنها: «وشد المئزر»، هل هذا كناية عن عدم إتيان النساء، أو كناية عن المبالغة في الاجتهاد؛ لأن الإنسان إذا أراد أن يعمل عملا جادا يشد مئزره حتى لا ينفلت عليه مع العمل؟
⏪ نقول: الأمران واقعان، فإنه عليه الصلاة والسلام لا يأتي نساءه في هذه العشر؛ لأنه معتكف في المسجد، وهو أيضا قد شد مئزره للاجتهاد في العمل، فما دام اللفظان صالحان للمعنيين ولا منافاة فإنه يحمل عليهما جميعا.
⏪ لكن قولها:" أحيا الليل كله"، أليس هو صلى الله عليه وعلى آله وسلم يتعشی، ويتسحر، ويتوضأ؟
نقول: كل هذه عبادات، وهي لم تقل: أحيا الليل بالصلاة؛ وإنما أحيا الليل في عبادات، فمثلا إذا كان الإنسان في ليالي العشر يقرأ القرآن، ويذكر الله،ويتعشى، ويتسحر، ويتوضأ، ويصلي قلنا: إنه أحيا الليل.
التعليق على صحيح مسلم ( 5/547)
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
قال الإمام ابن كثير -رحمه الله تعالى-:
« البسوا معطف الأذكار ليقيكم شرور الإنس والجان ودثّروا أرواحكم بالاستغفار لتمحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار وإن أصابكم ما تكرهونه فسترضون وتتيقنون بأنه خير قدره لكم ربكم لأنكم قد تحصنتم بالله »
📚 الوابل الصيب (٧١).📚
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
إني لأتقرب إلى الله تعالى بوضع الكمام، وأخذ السجادة للمسجد، وبالتباعد في الصلاة، لأن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أمرنا بطاعة الأمير في غير المعصية، وهذه الأمور ليست من المعاصي قطعا، بل هي من الأسباب الشرعية التي لا تنافي التوكل على الله تعالى، وقد اقتضتها الحاجة والضرورة.
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
⛔ *أنتبه اليوم ليس يوم عادي*
*اليوم يتوافق سببين من أسباب استجابة الدعاء*:
1️⃣ - أخر ساعة يوم الجمعه :
قَال النبيَّ -ﷺ- :« *التمِسوا الساعة التّي ترجى في يوم الجمعةِ، بعـدَ العصرِ الى غَيبوبة الشّمس* »
📚[حديث صحيح ]
أخرجه الترمـذي : 489 ].📚
2️⃣ - ودعوةُ الصائم :
قال رسول الله ﷺ : ثلاث دعوات لا تُرد: دعوة الوالد لولده، *ودعوة الصائم*، ودعوة المسافر.
📚[ صححه الألباني ] .
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
✍ .. فضل التفرُّغ للعبادة يوم الجمعة
️ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:
إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة،
فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة،
وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان؛
ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر"
📚 من كتاب زاد المعاد ( ١/٣٩٨ ).
6@ https://t.me/imprint_of_taqwa
#الإقبال_على_الله_بالتوبة_قبل_دخول_العشر
🍃 قال الشيخ رسلان حفظه الله:
إذا دخل العشر -عبد الله- فجدد لله رب العالمين توبة؛ لأنك لا تدري لعلك لا تلقى العشر من بعدها أبدا، حتى يقيم الله رب العالمين الساعة،
💦 ولا تدري لعلها آخر عشر تلقاها في رمضان في عمر الدنيا حتى تلقى وجه ربك الكريم.
📚 كتاب: يوم بدر .. دروس وعبر،
وعبادات العشر الأواخر من رمضان صـ 93
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
#من_أحكام_الصيام _
⬅️ السؤال: ما المطلوب من المسلم في العشر الأواخر؟ وكيف يستقبلها؟
↩️ قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى:
⬅️ الجواب:
◀️ المطلوب من المسلم في العشر الأواخر زيادة الاجتهاد في العبادة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقد صح عنه أنه كان يخص العشر الأواخر: بمزيد اجتهاد في التهجد والاعتكاف لأنها ختام الشهر وترجى فيها ليلة القدر،
◀️ فينبغي للمسلم أن يغتنم هذه العشر المباركة ويخصها بمزيد اجتهاد يختم به اجتهاده في العشرين الأول ليعظم أجره، ولأن هذه العشر هي ليالي الإعتاق من النار، لعله يحظى بذلك، والله الموفق.
⏹ [ المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان]
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
قال وهب بن منبه : "من يتعبّد يزدد قوة، ومن يكسل يزدد فتوراً"
قال ابن كثير :
"وهذا أمر مجرب؛ أن العبادة تنشط البدن وتلينه، وأن النوم يكسّل البدن فيقسّيه".
📘 البداية والنهاية : [٩/ ٣٢٢]
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
📌 ماذا أفعل عندما أختم تلاوة القرآن كاملًا.
▪️أولًا -
إذا ختم العبد قراءة القرآن كاملًا في شهر رمضان أو غيره مِن الشهور:
فإنه يُستحَب له أنْ يَجمع ولده - ذكورًا وإناثًا - وأهل بيته، ومَن شاء، ومَن أحب، ثم يدعو الله بما تيسِّر، ويُؤمنون على دعائه.
لِما صحَّ عن أنس - رضي الله عنه -:
(( أنه كان إذا ختم القرآن جمَع ولده وأهل بيته فدعا لهم )).
أخرجه:
سعيد بن منصور، والدارمي، وابن أبي شيبة، وأبو عُبيد، وغيرهم.
وصححه:
النووي، وابن حجر العسقلاني، والألباني.
وصحَّ نحوه أيضًا عن:
جمْعٍ مِن التابعين تلامذة أصحاب النبي ﷺ.
ونصَّ على الاستحباب أيضًا:
أعداد مِن فقهاء الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، وغيرهم.
ومَن لم يتيسر له جمْع ولده وأهل بيته عند الدعاء بعد ختم القرآن:
فإنَّه يدعو لوحده بما أحب مِن دعاء لنفسه، وأهله، ومَن شاء.
▪️ثانيًا -
صحَّ عن بعض التابعين مِن تلامذة الصحابة كمجاهد وعَبدة - رحمهما الله - أنهما قالا:
(( كان يُقال: إنَّ الدعاء يُستجاب عند ختم القرآن، ونزلت الرحمة عند خاتمته )).
أخرجه:
ابن أبي شيبة، والدارمي، والفريابي، وأبو عُبيد، وابن الضريس، وغيرهم.
وصححه:
النووي، وابن حجر العسقلاني، وغيرهما.
وقال مجاهد مِن التابعين - رحمه الله -:
(( كانوا يجتمعون عند ختم القرآن، يقولون: تنزل الرحمة )).
أخرجه:
ابن أبي داود، وغيره.
وصححه:
النووي، وابن حجر العسقلاني، وغيرهما.
وقال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -:
<<ورُوِيَ عن طائفة مِن السَّلف:
(( أنَّ عِنْدَ كُلِّ خَتْمَةٍ دَعْوَةٌ مُجابَةٌ ))>>.اهـ
وقال العلامة الألباني - رحمه الله -:
<<يُشير بذلك إلى:
أنَّ الدعاء بعد ختم القرآن تُرجَى استجابته، وقد جاء في ذلك آثار كثيرة عن السَّلف الصالح>>.اهـ
وقال صالح بن الإمام أحمد بن حنبل - رحمهما الله -:
(( كان أبي يَختم مِن جمعة إلى جمعة، فإذا خَتم دعا، فيدعو، ونُؤمِّن على دعائه )).
▪️ثالثًا -
صحَّ عن عبد الرحمن بن الأسود - رحمه الله - وهو مِن تلامذة الصحابة أنه قال:
(( كنا نذكر: أنه يُصلَّى عليه إذا ختم القرآن )).
يعني: تُصلِّي عليه الملائكة.
أخرجه:
ابن أبي شيبة، وابن المبارك، والفريابي، وغيرهم.
وصحَّ نحوه أيضًا عن جمع من السَّلف الصالح، كما سيأتي.
▪️رابعًا -
أفضل أوقات ختم القرآن لِمن أراد أنْ يَختم نهارًا:
"أوَّل النهار".
وأوَّل النهار يبدأ:
بطلوع الفجر وأذان صلاته.
ولِمن أراد أنْ يَختم ليلًا:
"أوَّل الليل".
وأوَّل الليل يبدأ:
بغروب الشمس وأذان صلاة المغرب.
وذلك لأجل:
أنْ تستمر صلاة الملائكة عليه - يعني: دعاءهم له - أطول وقت.
حيث ثبت عن جمعٍ مِن التابعين تلامذة الصحابة أنهم قالوا:
(( إذا ختم الرجل القرآن بنهار صلَّت عليه الملائكة حتى يُمسي، وإذا فرغ منه ليلًا صلَّت عليه الملائكة حتى يُصبح )).
اخرجه:
الدارمي، وأبو عُبيد، وابن الضريس، وغيرهم.
وصحَّ أنَّ إبراهيم التيمي التابعي - رحمه الله - قال:
(( كان يُقال: إذا ختم الرجل القرآن في أوَّل النهار صلَّت عليه الملائكة بقية يومه، وإذا ختمه أوَّل الليل صلَّت عليه الملائكة بقية ليلته.
قال: فكانوا يُحبون أنْ يَختموا في أوَّل النهار أو في أوَّل الليل )).
اخرجه:
أبو عُبيد، وابن الضريس، وغيرهما.
▪️خامسًا -
لا يَصح دعاء مُعيِّن أو مُخصَّص عن النبي ﷺ، ولا عن أصحابه، يُقال عند ختم القرآن.
وعليه:
فيدعو العبد بما تيسر في ذِهنه، وأحبَّ.
وأمَّا ما يوجد في نهاية بعض المصاحف أو بعض المطويات أو الكتيبات الصغيرة مِن دعاء مكتوب عليه:
"دعاء ختم القرآن".
فلا يُعرف عن النبي ﷺ، ولا عن أصحابه، ولا عن باقي السَّلف الصالح، ولا عن أئمة الفقه والحديث والقُرَّاء المشهورين في القُرون الأولى.
✏️ وكتبه: عبد القادر الجنيد.
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
يَنْبَغي المُحافَظةُ على التّراوِيح والإقبال عليْها لتُكتَب في صَحائِفِكَ عِند الله،فيكُون لك بِذلِك الأجر والإقتِداء بِرسُولِ الله ﷺ
ولا تَحرِم نَفسَك مِنها ولا تَعتذِر بِالتِّجارة والرِّزق،فهذا بعد صلاة التراويح.
📘(كلمات رمضانية/٤رمضان١٤٣٩هـ)
@ https://t.me/imprint_of_taqwa
