درر من اقوال السلف 📓

🌸 العشر الأواسط أفضل من العشر الأوائل 📍قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- : " العشر الأواسط أفضل من العشر الأول، والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط، وتجدون هذا في الغالب مطرد؛ وأنّ الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها، ويوم الجمعة عصره أفضل من أوّله، ويوم عرفة عصره أفضل من أوله، والحكمة من هذا والله أعلم: أنّ النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّتْ وملت؛ْ فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها؛ حتى تنشط فتعمل العمل الصالح ". [اللقاء الشهري(٧١/٤)] https://t.me/imprint_of_taqwa

فضل قراءة #سورة_الكهف #يوم_الجمعة أسهم في نشر هذه البطاقة 🎀الدال على الخير كفاعله

📌سُنّةٌ يغفل عنهٰا كَثِيراً وقت السَّحَر، وَلا سِيَمَا فِي رَمَضَان [مســألة] هل يُشرَعُ للصائمِ أن يقول شيئا عند السَّحر؟ -كما يشرع له عند الفطر!!- [الجـــواب]: يُشرَعُ للصائم أن يُكثِرَ منَ الاِستِغفَار عندَ السَّحَر؛ لقول الله عز وجل: {وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾. في آيٍ أُخَر. قال الحسن البصري -رَحِمَهُ اللهَّ-: (قاموا الليل، فلمّا انتهَوْا إلى السَّحَر استَغفَروا ربّهم عز وجل). وهذه سُنّةٌ يغفل عنها كثير من الناس في وقت السَّحَر، ولا سيَمَا في رمضان الذي يُوَفَّقُ فيه كثير منَ النّاس إلى اليقظة في وقتِ السَّحَر، ثمّ يُقصّرون في استغفار ربهم عز وجل. 📝 الشيخ صالح العصيمي -وفقه الله- | شرح مقاصد الصوم .

🌿 معنى تصفيد الشياطين في رمضان. ◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ▫️ وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "إذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ"  ؛ فَإِنَّ مَجَارِيَ الشَّيَاطِينِ ، الَّذِي هُوَ الدَّمُ ، ضَاقَتْ ؛ وَإِذَا ضَاقَتْ انْبَعَثَتْ الْقُلُوبُ إلَى فِعْلِ الْخَيْرَاتِ ، الَّتِي بِهَا تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَإِلَى تَرْكِ الْمُنْكَرَاتِ الَّتِي بِهَا تُفْتَحُ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ فَضَعُفَتْ قُوَّتُهُمْ وَعَمَلُهُمْ بِتَصْفِيدِهِمْ ، فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَفْعَلُوا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَهُ فِي غَيْرِهِ . •  وَلَمْ يَقُلْ إنَّهُمْ قُتِلُوا وَلَا مَاتُوا ؛ بَلْ قَالَ: " صُفِّدَتْ " وَالْمُصَفَّدُ مِنْ الشَّيَاطِينِ قَدْ يُؤْذِي ، لَكِنَّ هَذَا أَقَلُّ وَأَضْعَفُ مِمَّا يَكُونُ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ؛ فَهُوَ بِحَسَبِ كَمَالِ الصَّوْمِ وَنَقْصِهِ ؛ فَمَنْ كَانَ صَوْمُهُ كَامِلًا : دَفَعَ الشَّيْطَانَ دَفْعًا لَا يَدْفَعُهُ دَفْعُ الصَّوْمِ النَّاقِصِ ؛ فَهَذِهِ الْمُنَاسَبَةُ ظَاهِرَةٌ فِي مَنْعِ الصَّائِمِ مِنْ الْأَكْلِ. 📚 "مجموع الفتاوى" (25/246) .