درر من اقوال السلف 📓

❌ الركائز التي ارتكز عليها الدكتور لنشر هذا المنهج السروري 1. ان يبلغ مرتبة العالمية 2. ان يكون جنود مجندون يقبلون هذا المنهج ويطبقونه بإخلاص كبير (متعصبة) 3. تحقيق شروط وانتفاء موانع 📜 الشيخ محمد تشلابي مجلس سوق اهراس - بتصرف https://t.me/moharebett_ta9lid_ta9dis

« ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللَّذة -لذَّة العلم- وعِظم قدرها، لتجالدوا عليها بالسُّيوف ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره، وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل، ليختصَّ الله لها ما يشاء والله ذو الفضل العظيم ». 📚مفتاح دار السَّعادة - ابن القيم (١ / ١٠٩) https://t.me/imprint_of_taqwa

📌 رسالة بعنوان: «تذكرة الغافل بطُرق كشف حال المتظاهر بالسُّنة وهو على سَنن أهل السُّبل». ✏️ كتبه: عبد القادر الجنيد. 📎 رابط ملف [pdf]: http://www.alakhdr.com/?p=4106

قال محمد بن بندار السباك الجرجاني : قلت لأحمد بن حنبل : إنه ليشتد عليَّ أن أقول : فلانٌ ضعيفٌ، فلانٌ كذابٌ ؟ قـــــال أحمد : ( إذا سكتَّ أنت، وسكتُّ أنا، فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السَّقيم ). 📔 مجموع الفتاوى لأبن تيمية (28/231 ).. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

🖋️ ( الخوارج ) : • قال الإمام إسماعيل بن كثير - رحمه الله - : 《 إذ لو قووا هؤلاء لأفسدوا الأرض كلها، عراقاً وشاماً، ولم يتركوا طفلاً ولا طفلة ولا رجلاً ولا امرأة، لأن الناس عندهم قد فسدوا فساداً لا يصلحهم إلاّ القتل جملة 》. 📚 | البداية والنهاية (٥٨٤/١٠ - ٥٨٥) | @ https://t.me/imprint_of_taqwa

❌ تنبيه مهم في أكل المكسرات و ماشابهها . روى البخاري (2489) ومسلم (2045) عن ابْن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قال: " نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَقْرُنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ جَمِيعًا، حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ " . وفي رواية : ( إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مَعَ صَاحِبِهِ فَلَا يَقْرِنَنَّ حَتَّى يَسْتَأْمِرَهُ. ) رواه أحمد (6149). ------ قال ابن عثيمين : " الشيء الذي جرت العادة أن يؤكل واحدة واحدة ، كالتمر : إذا كان معك جماعة فلا تأكل تمرتين جميعا ، لأن هذا يضر بإخوانك الذين معك ، فلا تأكل أكثر منهم إلا إذا استأذنت وقلت : تأذنون لي أن آكل تمرتين في آن واحد ، فإن أذنوا لك ، فلا بأس . وكذلك ما جاء في العادة بأنه يؤكل أفرادا ، كبعض الفواكه الصغيرة التي يلتقطها الناس حبة حبة ، ويأكلونها : فإن الإنسان لا يجمع بين اثنتين إلا بإذن صاحبه الذي معه ، مخافة أن يأكل أكثر مما يأكل صاحبه . " "شرح رياض الصالحين" (4/ 217-218) . منقول

قال عبد الله بن المبارك رحمه الله : إِنَّ البُصرَاءَ لاَ يَأْمنُوْنَ مِنْ أَرْبَعٍ : - ذَنْبٍ قَدْ مَضَى لاَ يُدْرَى مَا يَصْنَعُ فِيْهِ الرَّبُّ -عَزَّ وَجَلَّ- - وَعُمُرٍ قَدْ بَقِيَ لاَ يُدْرَى مَا فِيْهِ مِنَ الهَلَكَةِ، - وَفَضْلٍ قَدْ أُعْطِيَ العَبْدُ لَعَلَّهُ مَكْرٌ وَاسْتِدْرَاجٌ، وَضَلاَلَةٌ قَدْ زُيِّنَتْ، يَرَاهَا هُدَىً، - وَزَيْغِ قَلْبٍ سَاعَةً فَقَدْ يُسلَب المرءُ دِيْنَهُ وَلاَ يَشعُرُ. 📜 سير أعلام النبلاء (٨/٣٥٩) https://t.me/imprint_of_taqwa

🌸[ كَرَامَاتُ الصَلاَة علَىٰ النبي ﷺ ] ▪︎قالَ ابنُ الجَوَزِيّ رَحِمَهُ -الله-: • وَاعْلَمُوا رَحِمَكُمُ الله أنَّ في الصَّلاةِ علَىٰ نبينا مُحَمّدٍ ﷺ عَشْر كَرَامَات: ❶- صَلاَةُ المَلِكِ الجَـبّار. ❷- شَفَاعَةُ النَّبِيّ المُخْتَار ﷺ. ❸- الإِقْتِدَاءُ بالمَلاَئِكةِ الأَبْرَار. ❹- مُخَالَفةُ المُنَافِقينِ والكُفّار. ❺- مَحْوُ الخَطَايَا والأَوْزَار. ❻- قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأَوْطَار. ❼- تَنْوِيرُ الظَوَاهِر والأَسْرَار. ❽- النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِ النيران والبَوَارِ. ❾- دُخُولِ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار. ❿- سَلاَمُ المَلِكِ الغَفًّار. 📙[بستانُ الوَاعظين ورياضُ السَامعين (١/٢٨٧)] https://t.me/imprint_of_taqwa