أمان المسلمة في زمان الفتن

- ‏﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾‏ [التوبة:٤٠] ‏«مِن أصَحِّ الإشَاراتِ عَلىٰ ثَمرةِ اتِّباع الرَّسولِ إشَارَة هَـــٰذهِ الآيَة؛ وهِي أنَّ مَن صَحبَ الَّرسُول ﷺ ومَا جَاء بهِ بقَلبهِ وعَمَلهِ وإنْ لَم يَصحبهُ بِبدنهِ فَإنَّ اللّٰهَ مَعَه». - [ الكَلامُ عَلىٰ مَسألةِ السَّماع جـ ١ |...   صـ ٣٣٠_٣٣١] -

(التجسس بين الزوجين) لا يجوز للزوجة أن تتجسس على زوجها، وهذا من قلة أدبها عليه، والأمر بعيدا عن حكم التجسس، إلا أن الزوجة يجب أن تعلم أنها لا تملك زوجها، إذ هو سيدها وليست هي سيدته، فهو غير مطالب بأن يبرر لها خروجاته ومع من يتكلم وما إلى ذلك.. هذه الأفعال أصلها القوامة على الطرف الآخر، والقوام هو الزوج وليست الزوجة. نعم قد تعابته على تقصير أو خطأ، أو إذا بدت لها منه معصية تحاول تنبيهه لها ونصيحته، لكن مع حفظ الأدب وقدر الزوج ومكانته، لا أن تعامله كأنما تعامل طفلها الذي تربيه وتوبخه فهذا لا يليق بالزوجة. فغالبا ما يحصل التجسس ممن تعاني من هذه المغالطة. زوجك إن أتى حراما، فهو أخطأ في حق مولاه أولا، ويجب أن يتوب إلى مولاه وليس لك، فلنعرف حدودنا. #ربات_الخدور

، جانب من محاضرة الشيخ ابو مالك التميمي (تقبله الله) عن شهر محرم

دائرة عمل المرأة هو بيتها وقد جعلت ربة بيت ومربية أسرة، وإذا كان على زوجها كسب الأموال فعليها انفاق تلك الأموال لتدبير شئون المنزل قال صلى الله عليه وسلم: "المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها" رواه البخاري. وخروج المرأة من البيت لم يحمد في حال من الأحوال  وخير مالها أن تلازم بيتها وأن لا ترى الرجال ولا يروها كما يدل على ذلك قول الله تعالى: {وقرن في بيوتكن} دلالة واضحة وهي عامة لجميع النساء وأقرب ما تكون المرأة من الله ما كانت في بيتها، وما اكتسبت المرأة رضى الله بمثل أن تقعد في بيتها وتعبد ربها وتطيع زوجها قال علي رضي الله عنه لزوجه فاطمة رضي الله عنها: (يا فاطمة: ما خير ما للمرأة؟ قالت: ألا ترى الرجال ولا يروها). من كتاب مسؤولية المرأة المسلمة

"لَو سَأَلتني فَتَاة عَن نَصِيحة وَحِيدة لأَخبَرتهَا بأنَّ الثّقة فِي شَابٍ لَم يَدخُلِ البَاب هِي أَوّل النّدَامة ، وَطَريقُ الخَسَارة ، وبَوابَة العَار ، وَ بِدَايَة الدّمَار .

من صفات المرأة المحبّبة عند العرب، أن تكون قَدِعة. القَدِعة: قليلة الكلام، كثيرة الحياء .

أَلَاْ أُخبِرُكُم بِنِسَائِكُم فِي الجَنَّةِ ؟! كُلُّ وَدُودٍ وَلُودٍ ، إِذَا غَضِبَت أَو أُسِيءَ إِلَيهَا أَو غَضِبَ زَوجُهَا ، قَالَت : هَذِه يَدِي فِي يَدِكَ ، لَاْ أَكْتَحِلُ بِغُمضٍ َحتَّى تَرضَى ) قال المناوي رحمه الله : " ( الوَدود ) : بفتح الواو ، أي المتحببة إلى زوجها ، ( التي إذا ظُلمت ) بالبناء للمفعول ، يعني ظلمها زوجها بنحو تقصير في إنفاق أو جور في قسم ونحو ذلك ، قالت مستعطفةً له : ( هذه يدي في يدك ) أي : ذاتي في قبضتك ( لا أذوق غُمضا ) بالضم أي : لا أذوق نوما قلت وهذا حديث عظيم فيه جزاء عظيم والعمل فيه يسير لمن وفقها الله ويسر عليها ولكن اليوم في زماننا قلة قليلة من تكون فيها هذه الصفات والسبب هو الجهل وانتشار افكار الغرب والنسويات

أَلَاْ أُخبِرُكُم بِنِسَائِكُم فِي الجَنَّةِ ؟! كُلُّ وَدُودٍ وَلُودٍ ، إِذَا غَضِبَت أَو أُسِيءَ إِلَيهَا أَو غَضِبَ زَوجُهَا ، قَالَت : هَذِه يَدِي فِي يَدِكَ ، لَاْ أَكْتَحِلُ بِغُمضٍ َحتَّى تَرضَى ) قال المناوي رحمه الله : " ( الوَدود ) : بفتح الواو ، أي المتحببة إلى زوجها ، ( التي إذا ظُلمت ) بالبناء للمفعول ، يعني ظلمها زوجها بنحو تقصير في إنفاق أو جور في قسم ونحو ذلك ، قالت مستعطفةً له : ( هذه يدي في يدك ) أي : ذاتي في قبضتك ( لا أذوق غُمضا ) بالضم أي : لا أذوق نوما قلت وهذا حديث عظيم فيه جزاء عظيم والعمل فيه يسير لمن وفقها الله ويسر عليها ولكن اليوم في زماننا قلة قليلة من تكون فيها هذه الصفات .

"وبعد العصرِ ساعةُ استجابة ‏فــــــلا همًـــاً ترون ولا كآبــة ‏وعافى اللهُ من يشكي همومـاً ‏وضيـقاً في الحيـاةِ إذا أصابــه ‏ونـلتم مـن جنـان الخلدِ حـظاً ‏مَـع المُختـار  ِفيها والصّحابة" • ساعــه استجابــه💦🌱

العلاقة بين الزوج والزوجة.. مكارمة لا محاصصة - العلاقة بين الزوجين في الشريعة الإسلامية تقوم على ▫️المكارمة▫️ كما يقول الفقهاء، لا على المحاصصة كما يقول الأدعياء، هو يكرمها بما يستطيعه، وهي كذلك. وغير ذلك عبث في الفطرة السوية، عبث في تركيبة البيت الربانية، عبث في منظومة الأسرة، التي تمثل أهم ▫️الحصون وأقوى القلاع▫️. خالد حمدي