uz
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Kanalga Telegram’da o‘tish

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali موسوعة الكتب المصورة السلفية analitikasi

موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 16 642 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 5 107-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 4 474-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 16 642 obunachiga ega bo‘ldi.

24 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 322 ga, so‘nggi 24 soatda esa 16 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 4.13% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.05% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 687 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 507 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 3 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 25 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

16 642
Obunachilar
+1624 soatlar
+797 kunlar
+32230 kunlar
Postlar arxiv
يوجد 3 إصدارات من كتب ابن القيم رحمه الله تعالى 1- الطبعات الأصلية 2- الطبعات الميسرة 3- التهذيبات (مناسبة للشباب و المبتدئين
يوجد 3 إصدارات من كتب ابن القيم رحمه الله تعالى 1- الطبعات الأصلية 2- الطبعات الميسرة 3- التهذيبات (مناسبة للشباب و المبتدئين) ما الفرق بين كل طبعة ؟ الفروق الجوهرية بين هذه الإصدارات.. في هذه الصورة 👇

شروحات العلامة الاتيوبي لمسلم والترمذي والنسائي من مطبوعات دار ابن الجوزي السعودية
شروحات العلامة الاتيوبي لمسلم والترمذي والنسائي من مطبوعات دار ابن الجوزي السعودية

جميع مؤلفات العلّامة محمد بن صالح العثيمين  أسكنه الفردوس الأعلى اللهم آمين  مجموعة في ملف واحد PDF https://drive.google.com/drive/folders/1LCFbVQ7rqqdH0JeiHd7Y7qGcThObA_Hq • قال ابن المبارك - رحمه الله : لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم .

مؤلفات الشيخ العلامة محمد بن علي آدم الإتيوبي، - 1- شرح سنن النسائي المسمى بـ (ذخيرة العقبى في شرح المجتبى) 2- قرة عين المحتاج في شرح مقدمة صحيح مسلم بن الحجاج. 3- البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ويقع في 49 مجلدا.كاملا 4- قرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين. 5- إسعاف ذوي الوطر في شرح نظم الدرر، وهو شرح لألفية السيوطي. 6- الجليس الصالح النافع شرح الكوكب الساطع في أصول الفقه. 7- نظم شافية الغلل في ألفية العلل. 8- مزيل الخَلل شرح شافية الغلل. 9- الجوهر النفيس في نظم أسماء ومراتب الموصوفين بالتدليس. 10- الجليس الأنيس في شرح الجوهر النفيس. 11- تذكرة الطالبين في ذكر الموضوع وأصناف الوضاعين. 12- الجليس الأمين في شرح تذكرة الطالبين. 13- نظم إتحاف أهل السعادة بمعرفة أسباب الشهادة. 14- بغية طالب السعادة شرح إتحاف أهل السعادة. 15- رفع الغين في ثبوت زيادة “وبركاته” في التسليم من الجانبين. 16- مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن ابن ماجه. 17- فتح الكريم اللطيف شرح أرجوزة التصريف. 18- فتح القريب المجيب شرح مدني الحبيب نظم مغني اللبيب، في النحو. 19- التحفة المرضية نظم في أصول الفقه. 20- التحفة الرضية في شرح التحفة المرضية. 21- نظم مختصر في علم الفرائض. 22- البحر المحيط الأزخر في شرح نظم الدرر في علم الأثر. 23- مجمع الفوائد ومنبع العوائد بذكر الأثبات والأسانيد. 24- مواهب الصمد. 25- نظم شافية ابن الحاجب. 26- جامع الفوائد وضابط العوائد. 27- نظم الأحاديث المتواترة. 28- رجز في علمي العروض والقوافي. 29- إتحاف ذوي الهمة بمسائل مهمة. 30- البهجة المرضية في نظم متمِّمَة الأجرومية. 31- المنة المرضية شرح البهجة المرضية. 32- إتحاف ذوي الوطر بشرح بهجة الدرر. 33- الفوائد السمية. 34- عمدة المحتاط فيمن رمي بالاختلاط. 35- عدة أولي الاغتباط في شرح عمدة المحتاط. 36- إتحاف النبيل بمهمات علم الجرح والتعديل. 37- إيضاح السبيل شرح إتحاف النبيل بمهمات علم الجرح والتعديل. 38- الدرة المضية، ألفية في التوحيد. 39- المنة الرضية شرح الدرة المضية. 40- منهج الطلاب لتحصيل الآراب. 41- الدرة المحبرة في وجوه الترجيحات المحررة. 42- الباعث الحثيث في نصيحة طلاب دار الحديث. 43- بهجة العقول في نظم ما بُنِي للمجهول. 44- نيل المأمول من معاني بهجة العقول. 45- الرد المبكي للمجرم الدنماركي. 46- قصيدة في الرد على بكر بن حماد المغربي. 47- إتحاف الطالب الأحوذي شرح جامع الترمذي. 48- نظم خاتمة المصباح. 49- نظم رسالة علوم التفسير لابن تيمية. 50- شرح عقود الجمان في البلاغة.

‏قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله: كثير من إخواننا قد يقعون في الأخطاء نحن نصبر عليهم ونناصحهم ونتأنى بهم ولانستعجل عليهم فإن العجلة والتسرع بالهجر والمقاطعة والمصارمة هذه لاتبقي ولاتذر للدعوة السلفية ولا لأهلها. اللباب من مجموع نصائح الشيخ ربيع للشباب (ص300) .... هذا مانحتاجه اليوم مشايخ وطلاب علم لو يطبقوا هذا الكلام لقل الخلاف والتباغض

ذكر ‏ابن كثير رحمه الله أنه في سنة 478 هـ كثرت الأمراض بالحمى والطاعون بالعراق والحجاز والشام ، وماتت الوحوش في البراري ، ثم تلاها موت البهائم ، وهاجت ريح سوداء ، وتساقطت الأشجار ، ووقعت الصواعق. فأمر الخليفة المقتدي بأمر الله بتجديد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،وكسر آلات الملاهي ،‏فانجلى ذلك الطاعون وذهبت تلك الأمراض 📖 البداية والنهاية لابن كثير (٩٣/١٦) عَنْ حُذيفةَ بن اليمان عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بالْمَعْرُوفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يُسْتَجابُ لَكُمْ. راوه الترمذي

‏قال الشيخ عبدالسلام بن برجس رحمه الله: "فأهل السنة مهما اندس بينهم مندس، ومهما تزيّا بزيهم ماكر، فإن الله سوف يهتك ستره ويفضح أمره". [ تصنيف الناس (ص ٢٥)]

حصريا ولأول مرة مصورا إهداء من أحد الاخوة

📌تم بفضل الله إعادة تصوير كافة كتب الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى طبعات المؤسسة أو المعتمدة من خلالها، مع الاعتماد على آخر الطبعات (غالبا) رابط درايف: https://drive.google.com/drive/folders/1C-mmDSwPWeBjrKfVD4P0mQqPJ5NTJzxh رابط أرشيف: https://archive.org/details/20250805_20250805_0953 رابط تليجرام: https://t.me/IbnOthaimeen_books

رابط المجموعة

عندك كتب pdf لم تنشر من قبل نرحب بذلك عبر مشاركتها مغنا في المجموعة التفاعلية

من نزل منكم تطبيق وحي يضع اعجاب👍

٧١- فتيا وجوابها في ذكر الاعتقاد وذم الخلاف - أبو العلاء العطار (ت ٥٦٩ هـ). ٧٢- الاقتصاد في الاعتقاد - عبد الغني المقدسي (ت ٦٠٠ هـ). ٧٣- التوحيد - عبد الغني المقدسي (ت ٦٠٠ هـ). ٧٤- عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي - عبد الغني المقدسي (ت ٦٠٠ هـ). ٧٥- محنة الإمام أحمد بن حنبل - عبد الغني المقدسي (ت ٦٠٠ هـ). ٧٦- إثبات صفة العلو - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٧٧- تحريم النظر في كتب أهل الكلام - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٧٨- حكاية المناظرة في القرآن مع بعض أهل البدعة - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٧٩- ذم التأويل - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٨٠- لمعة الاعتقاد - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٨١- الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٨٢- اختصاص القرآن بعوده إلى الرحمن - الضياء المقدسي (ت ٦٤٣ هـ). ٨٣- الأمر باتباع السنن واجتناب البدع - الضياء المقدسي (ت ٦٤٣ هـ). ٨٤- النهي عن سب الأصحاب وما فيه من الإثم والعقاب - الضياء المقدسي (ت ٦٤٣ هـ). 🔹 تنبيهات: - هذه الكتب صنفت جميعها في الفترة من القرن الثاني وحتى القرن السابع الهجري، كما هو مبين بذكر تاريخ وفاة أصحابها -رحمهم الله-. - هذه الكتب نقلت ما كان عليه السلف الصالح -أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعون وأتباعهم- في باب الاعتقاد. - الكتب المذكورة جميعها مطبوع. - هناك كتب أخرى كثيرة في عقيدة أهل السنة والجماعة صنفت في تلك الفترة الزمنية، لكنها لا زالت مخطوطة ولم تطبع؛ لذا أعرضت عن ذكرها. - جاء شيخ الإسلام ابن تيمية في أواخر القرن السابع وبدايات القرن الثامن الهجري (ت ٧٢٨ هـ). فنقل عن هذه الكتب، وغيرها من كتب العقيدة السلفية التي كانت تحت يديه -والتي لم تطبع إلى الآن-، فحرر عقيدة أهل السنة والجماعة، وشرحها، وبينها، وقربها، فأجاد وأفاد -رحمه الله تعالى-. • قال -رحمه الله- في "مجموع الفتاوى" (٣/ ١٦٩): "مَا جَمَعْت إلَّا عَقِيدَةَ السَّلَفِ الصَّالِحِ جَمِيعِهِمْ لَيْسَ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ اخْتِصَاصٌ بِهَذَا. وَالْإِمَامُ أَحْمَدُ إنَّمَا هُوَ مُبَلِّغُ الْعِلْمِ الَّذِي جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ قَالَ أَحْمَدُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ مَا لَمْ يَجِئْ بِهِ الرَّسُولُ لَمْ نَقْبَلْهُ. وَهَذِهِ عَقِيدَةُ مُحَمَّدٍ. وَقُلْت مَرَّاتٍ: قَدْ أَمْهَلْت كُلَّ مَنْ خَالَفَنِي فِي شَيْءٍ مِنْهَا ثَلَاثَ سِنِينَ فَإِنْ جَاءَ بِحَرْفِ وَاحِدٍ عَنْ أَحَدٍ مِنْ الْقُرُونِ الثَّلَاثَةِ -الَّتِي أَثْنَى عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ قَالَ: " {خَيْرُ الْقُرُونِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْت فِيهِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ}- يُخَالِفُ مَا ذَكَرْته فَأَنَا أَرْجِعُ عَنْ ذَلِكَ". وكذا فعل تلاميذه ابن القيم وابن كثير والذهبي -رحمهم الله-؛ لذا كانت كتب هؤلاء الأربعة من أنفع الكتب في تقرير عقيدة السلف؛ أهل السنة والجماعة. وكتبه أيمن بن عبود الغنام أبو مالك السني

قائمة بأهم الكتب المصنفة في عقيدة السلف؛ أهل السنة والجماعة [في الفترة من القرن الثاني وحتى القرن السابع الهجري]: ١- القدر - عبد الله بن وهب (ت ١٩٧ هـ). ٢- السنة - الحميدي (ت ٢١٩ هـ). ٣- الإيمان - أبو عبيد القاسم بن سلام (ت ٢٢٤ هـ). ٤- الإيمان - ابن أبي شيبة (ت ٢٣٥ هـ). ٥- الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن - أبو الحسن الكناني (ت ٢٤٠ هـ). ٦- الرد على الجهمية والزنادقة - أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ). ٧- السنة - أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ). ٨- رسالة إلى مسدد بن مسرهد - أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ). ٩- الإيمان - أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ). ١٠- الإيمان - أبو عبد الله العدني (ت ٢٤٣ هـ). ١١- خلق أفعال العباد - البخاري (ت ٢٥٦ هـ). ١٢- شرح السنة - المزني (ت ٢٦٤ هـ). ١٣- الرد على أهل الأهواء - أبو زرعة الرازي (ت ٢٦٤ هـ). ١٤- الفتن - حنبل بن إسحاق (ت ٢٧٣ هـ). ١٥- الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة - ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦ هـ). ١٦- إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني (ت ٢٨٠ هـ). ١٧- النقض على بشر المريسي الجهمي - عثمان بن سعيد الدارمي (ت ٢٨٠ هـ). ١٨- الرد على الجهمية - عثمان بن سعيد الدارمي (ت ٢٨٠ هـ). ١٩- البدع والنهي عنها - ابن وضاح القرطبي (ت ٢٨٦ هـ). ٢٠- السنة - ابن أبي عاصم (ت ٢٨٧ هـ). ٢١- المذكر والتذكير والذكر - ابن أبي عاصم (ت ٢٨٧ هـ). ٢٢- السنة - عبد الله بن أحمد بن حنبل (ت ٢٩٠ هـ). ٢٣- السنة - محمد بن نصر المروزي (ت ٢٩٤ هـ). ٢٤- العرش - محمد بن عثمان بن أبي شيبة (ت ٢٩٧ هـ). ٢٥- القدر - الفريابي (ت ٣٠١ هـ). ٢٦- دلائل النبوة - الفريابي (ت ٣٠١ هـ). ٢٧- صفة المنافق - الفريابي (ت ٣٠١ هـ). ٢٨- خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - النسائي (ت ٣٠٣ هـ). ٢٩- صريح السنة - ابن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ). ٣٠- التبصير في معالم الدين - ابن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ). ٣١- التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل - ابن خزيمة (ت ٣١١ هـ). ٣٢- السنة - أبو بكر الخلال (ت ٣١١ هـ). ٣٣- قصيدة في السنة - ابن أبي داود (ت ٣١٦ هـ). ٣٤- البعث - ابن أبي داود (ت ٣١٦ هـ). ٣٥- شرح السنة - البربهاري (ت ٣٢٩ هـ). ٣٦- الرد على من يقول القرآن مخلوق - أبو بكر النجاد (ت ٣٤٨ هـ). ٣٧- الشريعة - الآجري (ت ٣٦٠ هـ). ٣٨- التصديق بالنظر إلى الله تعالى في الآخرة - الآجري (ت ٣٦٠ هـ). ٣٩- العظمة - أبو الشيخ الأصبهاني (ت ٣٦٩ هـ). ٤٠- اعتقاد أهل السنة - أبو بكر الإسماعيلي (ت ٣٧١ هـ). ٤١- شعار أهل الحديث - أبو أحمد الحاكم (الحاكم الكبير) (ت ٣٧٨ هـ). ٤٢- القصيدة النونية - القحطاني (ت ٣٧٨ هـ). ٤٣- الرؤية - الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ). ٤٤- أحاديث الصفات - الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ). ٤٥- أحاديث النزول - الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ). ٤٦- الكتاب اللطيف لشرح مذاهب أهل السنة - ابن شاهين (ت ٣٨٥ هـ). ٤٧- مقدمة ابن أبي زيد القيرواني لكتابه الرسالة (ت ٣٨٦ هـ) [بتحقيق بكر أبو زيد]. ٤٨- الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية - ابن بطة العكبري (ت ٣٨٧ هـ). ٤٩- الإيمان - أبو عبد الله بن منده (ت ٣٩٥ هـ). ٥٠- التوحيد ومعرفة أسماء الله وصفاته - أبو عبد الله بن منده (ت ٣٩٥ هـ). ٥١- الرد على الجهمية - أبو عبد الله بن منده (ت ٣٩٥ هـ). ٥٢- رؤية الله تبارك وتعالى - ابن النحاس (ت ٤١٦ هـ). ٥٣- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - اللالكائي (ت ٤١٨ هـ). ٥٤- الإمامة والرد على الرافضة - أبو نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠ هـ). ٥٥- فضائل الخلفاء الأربعة وغيرهم - أبو نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠ هـ). ٥٦- دلائل النبوة - أبو نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠ هـ). ٥٧- رسالة في إثبات الاستواء والفوقية ومسألة الحرف والصوت - أبو محمد الجويني، والد إمام الحرمين (ت ٤٣٨ هـ) ٥٨- رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت - أبو نصر السجزي (ت ٤٤٤ هـ). ٥٩- عقيدة السلف وأصحاب الحديث - شيخ الإسلام الصابوني (ت ٤٤٩ هـ). ٦٠- اعتقاد الإمام الشافعي - برواية أبي طالب العشاري (ت ٤٥١ هـ). ٦١- جواب الخطيب البغدادي عن سؤال أهل دمشق في الصفات - الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ). ٦٢- الرد على من يقول {الم} حرف لينفي الألف واللام والميم عن كلام الله عز وجل - أبو القاسم بن منده (ت ٤٧٠ هـ). ٦٣- المختار في أصول السنة - ابن البنا (ت ٤٧١ هـ). ٦٤- ذم الكلام وأهله - شيخ الإسلام أبو إسماعيل الهروي (ت ٤٨١ هـ). ٦٥- الأربعين في دلائل التوحيد - شيخ الإسلام أبو إسماعيل الهروي (ت ٤٨١ هـ). ٦٦- الانتصار لأصحاب الحديث - أبو المظفر السمعاني (ت ٤٨٩ هـ). ٦٧- الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة - أبو القاسم الأصبهاني (قوام السنة) (ت ٥٣٥ هـ). ٦٨- دلائل النبوة - أبو القاسم الأصبهاني (ت ٥٣٥ هـ). ٦٩- الرسالة الواضحة في الرد على الأشاعرة - شرف الإسلام ابن الحنبلي (ت ٥٣٦ هـ). ٧٠- الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار - العمراني (ت ٥٥٨ هـ).

من هنا تجد تطبيق كتاب المختصر في التفسير للهواتف والالواح الرقمية https://play.google.com/store/apps/details?id=online.smartech.mukhtasar

شرح_صحيح_الترغيب_والترهيب_كتاب_الصيام.pdf7.13 MB

شرح صحيح الترغيب والترهيب. كتاب الصيام