المهاجرات

#برد_الطمأنينة 56) ▪️ابذل السبب واعلم أن الله هو الرزاق▪️ ﴿لَهُ مَقاليدُ السَّماواتِ وَالأَرضِ يَبسُطُ الرِّزقَ لِمَن يَشاءُ وَيَقدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾ ‏▫️مقاليد : خزائن ؛ يبسط : يوسع ؛ يقدر: يضيق 🔹لله خزائن السماوات والأرض،  ينفق منها منذ خلق السماوات والأرض ، ولم تنقص خزائنه فضلاً على أن أن تنفد، قال صلى الله عليه وسلم : (أن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة ، سحاءُ الليل والنهار ، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه ) ▪️ولذلك فاعلم أن الله إذا منع شيئا فليس خشية من أن تنقص خزائنه ، ولا أن ذلك بخل منه ، فإن هذا من اعتقاد اليهود في ربهم.. ▫️إن الذي رزقك من غير مسألة قادر على رزقك وأنت تسأله لكنه يعطي لحكمة ويمنع لحكمة ، فقد يكون في إجابة طلبك هلاكك ، وفي منعه سلامتك ؛ فالله يعلم وانت لا تعلم ، ولذلك ختم الله الآية بقوله : ( إِنَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ ) 🔹فاجعل سؤالك عبادة ، وأملك رجاء ، وكن شاكراً لعطائه ، راضياً بمنعه ، وأبشر بالطمأنينة والقناعة ، وهل يُراد في الحياة أعظم من هاتين ؟ ▫️ثم عِش في هذه الحياة وأنت موقن باثنتين في شأن الرزق : أن رزقك لن يأكله أحد غيرك ، وأنك لن تموت قبل أن تأكل رزقك كله.. ⬅️ فلا تنغص على نفسك بهمّ الرزق ، وابذل السبب لكن إياك أن تفسد على نفسك المتعة بما وصلك من رزق ، لأنك كنت تريد أكثر منه ، فتفوت على نفسك شكر ما وصلك،  وتقع في عدم الرضا بما قسم لك ، و تفسد على نفسك الطمأنينة برزقٍ قد تكفل الله لك به ، فتكدِّر على نفسك بهمّ رزق يوم غد وبعده ؛ وقد لا تدرك بقية يومك هذا.. 🔸مسك: قال الحسن البصري : ( ابن آدم لا تحمل هم سنة على يوم ، كفى يومك بما فيه ، فإن تكن السنة من عمرك يأتك الله فيها برزقك ، وإلا تكن من عمرك فأراك تطلب ما ليس لك)

💎💎 فرصة لـ  اغتنام الأجر العظيم أسبوع كامل لكسب الحسنات المضاعفة في الشهر الحرام الاثنين ٩ محرم :  تاسوعاء + سُنّة الاثنين الثلاثاء ١٠ محرم :  عاشوراء " كفارة سنة " الأربعاء ١١ محرم :  يلي عاشوراء الخميس ١٢ محرم  : سُنّة الخميس الجمعة ١٣ محرم :  أول الأيام البيض السبت ١٤ محرم :   ثاني الأيام البيض الأحد  ١٥ محرم :   ثالث الأيام البيض إن لم تصم فذكر .. … و"الدال على الخير كفاعله" وفقنا الله وإياكم لاغتنامها ..

عن عروة عن عائشة رضي الله عنها، أنّها كَانَتْ تقول: وَاللهِ، يَا ابْنَ أُخْتِي، إنْ كُنَّا لنَنْظُرُ إِلَى الهِلاَلِ، ثُمَّ الهِلالِ، ثُمَّ الهِلالِ: ثَلاَثَةُ أهلَّةٍ في شَهْرَيْنِ، وَمَا أُوقِدَ في أَبْيَاتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم نَارٌ قط. قُلْتُ: يَا خَالَةُ، فَمَا كَانَ يُعِيشُكُمْ؟ قالت: الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالمَاءُ، إلاَّ أنَّهُ قَدْ كَانَ لرسول الله صلى الله عليه وسلم جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ، وكَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ وَكَانُوا يُرْسِلُونَ إِلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم مِنْ ألْبَانِهَا فَيَسْقِينَا. متفقٌ عَلَيْهِ. قال الحافظ: وفي هذا الحديث ما كان فيه الصحابة من التقلل من الدنيا في أول الأمر. وفيه: فضل الزهد، وإيثار الواجد للمعدوم، والاشتراك فيما في الأيدي. وفيه: جواز ذكر المرء ما كان فيه من الضيق بعد أن يوسع الله عليه، تذكيرًا بنعمته وليتأس به غيره.