خـواطـر دعوية

لن تجد أحد أقرب إلى قلبك، إلى حلمك، إلى كُل ما في نفسك سِوى الله..

اِشْهَد منّة الله في عملك المُرهق، وفي مهامِّك المتتابعة، وفي مشاغلك المتوالية، اِشهَد منَّته وأنت تطوي قوائمك المثقلة بالإنجازات، اِشْهَد منّته أن آتاك همّة تُنهضك، ويسّر لك مجاهدة نفسك وعَمارة وقتك، بينما يشكو غيرك الفراغ ويبكِي الخواء.. قل: الحمد لله على ما يمسُّني من كَلال

قـال ﷺ : يا مُعاذُ، قُلتُ: لَبَّيْـكَ ‏قـال: إنِّـي أُحِبُّـكَ ‏قُلت: و أنا و الله ‏قال: أَلا أُعلِّـمُكَ كَلماتٍ تقـولُها فـي دُبُـرِ كلِّ صـلاتِك ‏قُلتُ: نعم ‏قـال: قُـل: اللهم أَعـنِّي عـلى ذكـرِك وشُكرِكَ وحُسـنِ عِـبادَتِكَ . ‏(أخرجه البخاري في الأدب المفـرد) #دعاء

‏سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أفضل العشر الأواخر من رمضان أم عشر ذي الحجة؟ فأجاب رحمه الله: أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة. ‏قال ابن القيم: وإذا تأمل الفاضل اللبيب هذا الجواب وجده شافيًا كافيًا، فإنه ليس من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام عشر ذي الحجة، وفيها يوم عرفة، ويوم النحر، ويوم التروية!

✸ ورَد اسم الله (الحميد) في القرآن الكريم ١٧ مرة منها قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ﴾ [الشورى (٢٨)]. كما ورَد اسم (المجيد) في القرآن الكريم مرتين منها قوله تعالى: ﴿رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ﴾ [هود (٧٣)]. #الأسماء_الحسنى

سئل الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ : ‏هل يقول:" اللهم أَجرني في مصيبتي" فيمن تفوته صلاة مثلًا ؟ ‏فأجاب: نعم، ويأَجُره الله بالاستقامة والمحافظة، والآية عامة، وكذا الحديث. ‏مسائل ابن مانع ص 242

‏من أبشع صور المصلي الواقف بين يدي ربه= أن يقف ببدنه، لكنّ قلبه برجائه وطمعه قد علّقه بغير الله. ‏المصلي ممنوع أن يصرف وجهه عن قِبلة الله يميناً أو شمالاً؛ فكيف يصرف قلبه إلى غير الله الذي هو قِبلة قلبه؟! ‏فكمال العبودية في اتقاء حضور غير الله في القلب عموماً، وفي الصلاة خصوصاً.