uz
Feedback
hekmatpub

hekmatpub

Kanalga Telegram’da o‘tish
522
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kun
Ma'lumot yo'q30 kun
Postlar arxiv

پیش از آنکه بتوانیم دست به‌کار شویم تا درباره‌ی جهان حکم دهیم معنایی از جهان باید در کار باشد: به‌راستی بسیار پیش از آنکه خود را، در مقام نظر، از جهان برکَنیم تا بر آن شویم که آن را به شیوه‌ای فلسفی به فهم درآوریم درگیر آن‌ایم. در اینجا، هایدگر دارد در روایتی از "اسطوره‌ی امر داده‌شده" چون‌وچرا می‌کند. چنین نیست که ما همانند لوحی سفید به جهان پا گذاریم و با گذر زمان معنایی از جهان پدید آوریم که، برابر آن، جهان سازوار و پیوسته و پذیرای اندیشه‌ی عقلانی است. ما از درگیری‌های عملی در جهان، از کردوکارها و ریخت‌های جامعه‌پذیری، می‌آغازیم. ... -بخشی از متن کتاب- 📚 گادامر: راهنمایی برای سرگشتگان به‌قلم کریس لان ترجمه‌ی وحید غلامی‌پور فرد ۲۸۸ صفحه قیمت: ۴۵۰۰۰ تومان هانس‌ـ‌گئورگ گادامر یکی از برجسته‌ترین فیلسوفان اروپایی در روزگارِ گذشتۀ نزدیک است. اندیشه‌های او، نسبت پیچیده‌ای که میان آنها است و شیوۀ اغلب گنگِ بیان آنها، بی‌گمان چالشی سخت پیشِ روی خواننده می‌نهند. از این‌رو، برای هر آن‌کس که می‌کوشد تا نرم‌نرمک کار گادامر را به فهم درآورد «گادامر: راهنمایی برای سرگشتگان»، همانا متن آرمانی است. این کتاب شرحی روشن از اصول کانونی فلسفۀ گادامر فراهم می‌آورد و از هرمنوتیکِ گادامر شرحی بی‌کم‌وکاست پیش می‌نهد. افزون بر این، هم دربارۀ اثرِ گادامر بر دیگر حوزه‌های فلسفه بحث می‌کند هم دربارۀ واکنش دیگر فیلسوفان به کار او. #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

... اگر عقل را کنار بگذاریم همه‌چیز را باید کنار بگذاریم، چه معارف دینی و چه غیردینی، تعارف نداریم، همه یا هیچ. اگر رجوع به وحی و ائمه به خودی‌خود رافع اختلاف بود باید در فقه و تفسیر و کلام اختلاف نباشد! عقل را از کارآیی انداخته و برای حل دعوا به امری بیرون از عقل تمسّک جستن، به معنای بر دعوا افزودن است. -از بخش نخست- 📚 جدال با مدعی مباحثی پیرامون عقلانیت و فلسفه و عرفان و رابطه آنها با قرآن کریم و بیانات معصومین علیهم‌السلام به‌قلم حسین غفاری ۳۷۸ صفحه قیمت: ۲۹۰۰۰ تومان آنچه که بشر امروز غربی با آن مشکل دارد، در درجه‌ی اول داشتن قانون و مقررات لازم برای اداره‌ی زندگی نیست، بلکه نداشتن معنا و مفهوم برای اصل زندگی است و این دو نیاز اساسی و حیاتی در تاروپود فرهنگ عقلانی و عرفانی تشیع نهفته است. حکمت و عرفان شیعه ثمره‌ی بیش از هزار سال تغذیه‌ی عقلا و اندیشمندان همین جامعه و فرهنگ از دامان ائمه‌ی اطهار و قرآن کریم است، نه ساخته‌ی دست اجانب است و نه کالای وارداتی. -از پیشگفتار- #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

در کتاب ترانه‌ها آمده است: "قناری چهچهه‌زن در گوشه‌ای از تپه‌ی کوچک می‌آرمد". استاد فرمود: "وقتی می‌آرمد، می‌داند کجا بیارمد. آیا ممکن است که یک انسان حتی با این پرنده نیز برابر نباشد؟". 📚 "معرفت بزرگ" و "آیین میانه‌گزینی" متون اصلی آیین کنفسیوسی (چهار کتاب) به‌قلم جیمز لگ ترجمه‌ی گیتی وزیری ۱۲۱ صفحه قیمت: ۲۰۰۰۰ تومان "معرفت بزرگ"، "آیین میانه‌گزینی"، "منتخبات (مکالمات) کنفسیوس"، و "منسیوس" چهار اثری‌اند که حدود قرن یازدهم میلادی در زمان سلسله‌ی سانگ مجموعه‌ای را تشکیل دادند و "چهار کتاب" خوانده شدند، این آثار کتاب‌های اصلی آیین کنفسیوسی تلقی شده و تا یک قرن پیش جزء کتب درسی اجباری چین بودند، و هر دانش‌آموزی باید مطالب آنها را می‌آموخت و به‌ خاطر می‌سپرد. #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

✔ به‌زودی منتشر می‌شود ... 📚 تاریخ فلسفه غرب ٢ از ارسطو تا آگوستین دیوید فرلی ترجمۀ حسن فتحی ٦٦٤ صفحه ١. از آغاز تا افلاطون ٢. از ارسطو تا آگوستین ٣. فلسفۀ قرون وسطی ٤. دورۀ نوزایی و عقلگرایی قرن هفدهم ٥. فلسـفۀ بریتانیایی و عصر روشنگری ٦. عصر ایدئالیسم آلمانی ٧. فلسفه در قرن نـوزدهم ٨. فلسـفۀ قـاره‌ای در قـرن بیسـتم ٩.فلسفۀ علم، منطق و ریاضیات در قرن بیستم ١٠. فلسفۀ معنا، معرفت و ارزش در قرن بیستم #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

از زمانی که ایرانیان وطنشان را به قصد تحصیل در اروپا ترک کردند آزادی غربی بیش از هر چیز آنها را تحت‌تاثیر قرار داد. این به‌ویژه در دوره‌ی رضاشاه صدق می‌کند که اختلاف فاحشی میان دموکراسی غربی و حکومت استبدادی شاه وجود داشت. با اینکه تماس عملی با یک رژیم دموکراتیک دانشجویان را به وجد می‌آورد، ولی فکر می‌کردند که داشتن دموکراسی در ایران ناممکن یا غیرضروری است. شاید آنها از این واقعیت آگاه بودند که نظم اجتماعی محقق در ایران به منافع خاص آنها خدمت می‌کند، در نتیجه به دنبال تغییر در ایران نبودند و همگی تحت یک قاعده‌ی نانوشته از چالش‌ سیاسی طفره می‌رفتند. ‌... -بخشی از متن کتاب- 📚 نظام آموزشی و ساختن ایران مدرن به‌قلم دیوید مناشری ترجمه‌ی محمدحسین بادامچی و عرفان مصلح ۴۹۶ صفحه قیمت: ۱۵۰۰۰۰ تومان این کتاب یکی از جامع‌ترین و مهم‌ترین نوشته‌ها درباره‌ی تاریخ آموزش ایران است که دیوید مناشری با استفاده از اسناد دست اول، صدها مصاحبه حضوری با صاحب‌نظران، سیاست‌گذاران، مدیران و استادان متنفذ در رژیم پهلوی و همین‌طور اغلب آثار مهمی که در تحلیل آموزش جدید ایرانی و نقش آن در تحولات تاریخ جدید ایران به فارسی و انگلیسی نوشته شده، فراهم کرده است. به‌نظر مناشری، آموزش جدید اهرم اصلی، موتور محرک و مهم‌ترین ابزار مدرنیزاسیون ایران است. از این‌رو، وی کوشیده است بسط گام‌به‌گام آموزش جدید (غربی) در نظام اجتماعی سنتی ایران را از سال ۱۸۱۱، یعنی تاریخ اولین اعزام دانشجویان به فرنگ توسط عباس میرزا، تا پایان سلطنت پهلوی و سپس در دهه اول جمهوری اسلامی به تصویر کشد و نقش ویژه‌ی نظام آموزشی را در تغییر تدریجی نظام ایران قدیم و ظهور ایران مدرن از طریق تربیت طبقه‌ی نخبگان جدید تبیین کند. #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

..‌. افلاطون شعر را خطرناک می‌داند. اما تحلیل او از تقلید هنری، [صرفاً] شعر را با بی‌ارزش‌ترین چیزهای ممکن برابر می‌داند. چرا نگران چنین چیزهای بی‌ارزشی باشیم؟ وقتی آثار هنری چیزی بیش از سایه‌ها نیستند چگونه می‌توانند بر نفس تاثیر گذارند؟ افلاطون باید گمان کند که این تقلیدها از کیفیتی برخوردارند که به آنها قدرتی مقایسه‌ناپذیر با قدرت دیگر تصاویر می‌دهد. نقاشی میزی را در نظر بگیرید که در این نقاشی پایه‌های جلویی میز کوتاه‌تر از پایه‌های عقبی است. این حکم نادرست درباره‌ی جهان به یک معنا شبیه چوبی است که در آب خمیده به نظر می‌رسد. گرچه ممکن است چوب را از آب بیرون بکشیم تا ببینیم واقعاً کج است یا نه، اما هرگز به ذهنمان خطور نمی‌کند که پایه‌های میز نقاشی را اندازه بگیریم. چنین کاری بی‌معناست. این نقاشی همان‌طور که هست مرا خرسند می‌کند. برای لذت بردن از نقاشی باید ملاحظات کسل‌کننده‌ای مانند مقیاس‌های عینی اشیا را کنار گذاشت. بدین‌سان نقاشی جدا از مساله محاسبه مرا شیفته‌ی خود می‌کند اما در مورد چوب خمیده این‌طور نیست. در تصویر هنری چیزی هست که توجه انسان را به خود جلب می‌کند و ما را بر آن می‌دارد که درباره‌ی آن پرسش عقلانی مطرح نکنیم. آن "چیز" همان عنصری است که بدبینی افلاطون را نسبت به تصویر هنری برمی‌انگیزد. از نظر او ویژگی خاص شعر، حلاوت و زیبایی بازنمودها و لذت مخاطب است. اما فراتر از آنهاست. سقراط می‌گوید شعر از جذابیت؛ یعنی چیز برابر با افسون برخوردار است. ... 📚 کتاب راهنمای جمهوری افلاطون به‌قلم نیکلاس پاپاس ترجمه بهزاد سبزی ۳۳۵ صفحه قیمت: ۲۰۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

نظریه‌ی خلقت ابن‌عربی -یا بهتر است بگوییم اسطوره‌ی خلقت او- ساده و به همان میزان مبتکرانه است. خداوند، آن وجود ناشناختنی غیرقابل نامیدن، در ازلیت بی‌آغاز تنها بود و همه‌چیز به شکلی تعیّن‌نایافته در علم خداوند خارج از زمان وجود داشت. نام‌هایی که در او مستترند در اشتیاق نمایانده شدن بودند. خداوند در حدیثی قدسی می‌گوید: "من گنجی پنهان بودم که می‌خواستم شناخته شوم. پس جهان را آفریدم." به این ترتیب، نام‌ها در پی شوقشان به شناخته شدن و دوست داشته شدن، از نهانخانه‌ی دور از دسترس وجود الهی خارج شدند. مانند نَفَسی که مدت زیادی محبوس شده و به یک‌باره از سینه به بیرون دمیده می‌شود. این آن چیزی است که "نَفَس الرّحمن" خوانده می‌شود. آن نَفَسی که بر همه‌ی خلقت دمیده می‌شود و سبب تاثیر کلام الهی می‌شود. اسمای الهی به عدم می‌تابند، که آنها را مانند تکه‌های آینه منعکس می‌کند و به این ترتیب دنیا به نوعی بازتاب اسمای الهی است. دنیا تا زمانی وجود دارد که صورت آن، یعنی سطح آینه، رو به خداوند است. در غیر این صورت، از میان می‌رود. زیراکه به خداوند وابستگی مطلق دارد. یا به زبان فنی‌تر، خلقت تنها زمانی وجود دارد که سهمی در وجود داشته باشد. ... -بخشی از متن کتاب- 📚 تصوف مقدمه‌ای بر عرفان اسلامی به‌قلم آنه‌ماری شیمل ترجمه‌ی شاهرخ راعی ۱۶۰ صفحه قیمت: ۶۴۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

بحث دربارۀ روش‌ یا روش‌های معتبر در مطالعۀ اسلام از مهم‌ترین مسائل این حوزه در در دهه‌های اخیر است که ذهن محققان مسلمان و غربی را به خود مشغول داشته است. کتاب «نگرش‌هایی به اسلام در مطالعات ادیان»، هفتمین شماره از مجموعۀ «مطالعات قرآن و حدیث»، یکی از نخستین تلاش‌ها در محافل غربی در راستای تأمل دربارۀ نوع نگرش به اسلام در پژوهش‌های جدید است. در این کتاب کم‌نظیر، دوازده اسلام‌شناس مشهورِ آشنا با مطالعات ادیان دربارۀ مسائل ناشی از نگریستن به مطالب اسلامی از منظر مفاهیم مطالعات ادیان بحث‌های دقیقی ارائه کرده‌اند و کوشیده‌اند تا سهم دین اسلام و مسلمانان را در حوزۀ جدید مطالعات ادیان نشان دهند. نویسندگان مقاله‌ها، به‌جای رهیافت‌های رایج متنی و زبان‌شناختی به مطالعات اسلامی در غرب، از نگرش‌ها و بینش‌های نوین مطالعات ادیان بهره گرفته‌اند تا جنبه‌هایی خاص از دین اسلام را آن‌گونه که تجربه و زیسته می‌شود معرفی کنند. مطالعۀ این کتاب هم برای محققان مطالعات ادیان به‌طورعام و هم برای پژوهش‌گران مطالعات اسلام به‌طورخاص سودمند خواهد بود. 📚 نگرش‌هایی به اسلام در مطالعات ادیان مجموعه مقالاتی از چ. آدامز، ا. ریپین، فضل‌الرحمان، و. گراهام، م. والدمن و ... ویراستۀ ریچارد مارتین به‌کوشش و ویرایش مهرداد عباسی ۳۱۴ صفحه قیمت: ۷۹۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

اعتبار کل متون و احادیث تاریخی صدر اسلام، به ویژه در باب سیره‌ی پیامبر، موضوع مطالعات عمیق خاورشناسان از ربع قرن گذشته تا کنون بوده است. امروزه، طرف‌های بحث درباره‌ی منابع تاریخ صدر اسلام بر پایه‌ی نوع گرایش آنها به دو دسته تقسیم شده‌اند: سنت‌گرایان یا محققان خوش‌بین و تجدیدنظرطلبان یا شکاکان. گریگور شولر، اسلام‌شناس معاصر، کوشیده است به‌جای درافتادن در یک شک‌گرایی تمام عیار یا خوش‌بینی ناشی از اعتماد کامل به منابع کهن اسلامی، راهی برای تمییز بین اطلاعات اصیل از مجعول بیابد و شرایطی را که روند تحریف در آن رخ داده است شناسایی کند. شولر در این کتاب، روش خود را مشخصاً در باب دو روایت مشهور در متون اسلامی به کار برده است: روایت اقرا (نخستین وحی به پیامبر) و حدیث افک (اتهام به عایشه، همسر پیامبر). او سعی کرده است با مقایسه‌ی دقیق گونه‌های متعدد روایی این دو ماجرا، مشابهت‌ها و اختلاف‌هایشان را شناسایی و با تقریب نزدیکی به تقریر اصلی بازسازی کند. شولر برای آنکه وابستگی یک راوی به منبعش را نشان دهد، علاوه‌بر تحلیل اسنادی به سراغ مجموعه‌ای از مطالب موجود در باب هر رویداد رفته و متون مرتبط با آنها را با هم مقایسه کرده است. نویسنده در نهایت به این نتیجه رسیده که در گزارش‌های مورد بحث درباره‌ی این دو روایت که بر مشاهدات عینی راویان معاصر آن رویدادها مبتنی است، به صورت تقریبی چارچوب کلی آنچه رخ داده منعکس شده است. 📚 زندگی‌نامه‌ی محمد (ص): ماهیت و وثاقت به‌قلم گریگور شولر ترجمه‌ی محمدحسین رفیعی ۳۶۴ صفحه قیمت: ۱۲۵۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

این کتاب حاصل پژوهشی با رویکرد پدیدارشناختی به تفاسیر کهن امامیه است. مئیر بَراَشر در این کتاب مکتبی متمایز در تفسیر قرآن را معرفی می‌کند که ویژگی‌های عمدهٔ آن عبارت است از تفسیر بر اساس احادیث، تفسیر گزینشی برخی آیات مرتبط با تشیع، علاقۀ اندک به علم کلام و مسائل خاص مربوط به امامت. به عقیدۀ وی، دو مبنای تفسیری مهم بازتاب‌یافته در این آثار، نیاز به تفسیر قرآن و انحصار مرجعیت در تفسیر به ائمه علیهم‌السلام است. نیاز به تفسیر از آنجا نشأت گرفته است که معانی پنهان در قرآن با زبان نمادین و رمزی بیان شده و وظیفۀ این رمزگشایی بر عهدۀ مفسر است. اما اصلی‌ترین روش‌های تفسیر یکی تفسیر بر اساس متغیرات متنی است و دیگری تفسیر بر اساس تمثیل و مجاز. براشر در فصلی مستقل به چگونگی بازتاب مسائل مربوط به امامت، نظیر اعتقاد به عهد ازلی میان خداوند و شیعیان، ویژگی‌های فوق‌بشری و اسرارآمیز عطاشده به امامان مانند علم خدادادی و بی‌نهایت، عصمت از گناه و خطا و شفاعت برای شیعیان، در تفاسیر کهن شیعی و مقایسۀ آن با آثار کلامی سده‌های بعد می‌پردازد. 📚 قرآن و نخستین ادوار تفسیری شیعه امامیه به‌قلم مئیر براشر ترجمه‌ی نصرت نیلساز و پریسا عسکری سمنانی ۳۶۳ صفحه قیمت: ۷۵۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub