hekmatpub

لحظه‌های آدینه‌تون پر از اتفاقات عالی --◇◇🌹🌿🌹◇◇-- |[ @HekmatPub ]|

#صدرالمتالهین در آثار خود تفسیری از آیات و روایات ارائه داده است که برخی مانند شیخ احمد احسائی به دیده انتقاد بدان نگریسته‌اند و معتقدند آنچه وی بدان دست یافته مخالف مکتب اهل بیت علیهم‌السلام است. از مهمترین کتابهای احسائی که در مخالفت با #ملاصدرا نوشته شده شرح او بر «عرشیه» ملاصدرا است. حکیم ملااسماعیل #اصفهانی مشهور به واحدالعین که از پیروان حکمت صدرایی است، #کتاب «شرح الحکمة العرشیة» را با هدف پاسخ به انتقادات احسائی نگاشته است. وی معتقد است آنچه احسائی در انتقادات خود بر ملاصدرا وارد کرده ناشی از فهم اشتباه از مبانی حکمت متعالیه و #آیات و #روایات است. 📚 کتاب شرح الحکمة العرشیة به‌قلم ملااسماعیل اصفهانی تصحیح و تحقیق: احسان کردی اردکانی #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

احمد طالبی‌نژاد درباره‌ی پرویز کیمیاوی چه می‌گوید؟ پرویز کیمیاوی کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس ایرانی است که در سال ۱۳۱۸ در تهران متولد شد و در فرانسه به تحصیل سینما پرداخت. باغ سنگی، یا ضامن آهو، پ مثل پلیکان از جمله آثار اوست که به دریافت جوایزی چون خرس نقره‌ای جشنواره فیلم برلین، فستیوال مونته کارلو و فستیوال نیون موفق شده‌اند. کیمیاوی را به‌همراه سهراب شهید ثالث و عباس کیارستمی از چهره‌های برجسته‌ی مینیمالیست در موج نوی سینمای ایران می‌دانند. این کتاب روایتی است از فیلمساز برجسته، پرویز کیمیاوی، با قلم گیرای استاد طالبی‌نژاد فیلم‌ساز، نویسنده، مدرس و منتقد سینما. طالبی‌نژاد در این کتاب صرفا به تحلیل سینمای کیمیاوی نپرداخته و با ورود به فضای فکر این هنرمند، گوشه‌هایی از دنیای ذهنی و خاطرات او را نیز به ما نشان می‌دهد. این امر به‌همراه سادگی زبان و روانی آن جذابیت اثر را دوچندان کرده، به‌گونه‌ای که نه‌تنها برای سینماگران منبعی ارزشمند در درک فضای هنری، فکری و سینمایی کیمیاوی است، بلکه حتی مخاطبین غیرسینمایی را به خود مشتاق می‌سازد. 📚 به روایت پرویز کیمیاوی به‌قلم احمد طالبی‌نژاد قیمت: ۳۸۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت #پرواز_در_اندیشه‌ها_با_سینا @HekmatPub

#زیبایی چیست؟ هنر چطور؟ آیا می‌توان از قلب هنر به عمق روح خالق آن پی برد؟ کیفیات زیباشناختی چه ویژگی‌هایی دارند؟ می‌توان آنها را تنها در چند جنبه محدود کرد یا نامتناهی هستند؟ وقتی از کیفیات زیباشناختی سخن می‌گوییم تنها به #هنر نمی‌پردازیم، بلکه از جنبه‌هایی می‌گوییم که برای رشد انسانی متعارف ضروری است. تنها با مروری ساده بر اموری که در طی روز انتخاب می‌کنیم، می‌توانیم نسبت‌ به گزینش‌های #زیباشناختی خود آگاهی یابیم. چه لباس‌هایی می‌پوشیم؟ از چه ابزاری استفاده می‌کنیم؟ چگونه سخن می‌گوییم؟ 👈 سوال: جامعه‌ای که هیچ‌گونه معیار زیباشناختی پذیرفته‌شده‌ای نداشته باشد و ارزش امور را تنها بر حسب سودمندی‌شان بسنجد، چگونه جامعه‌ای خواهد بود؟ انسان بدون هنر، چگونه انسانی خواهد بود؟ "بخش نخستین این نوشتار مسائلی را تشریح می‌کند که به‌طور کلی پیرامون ماهیت حکم و تجربه زیباشناختی است. دو بخش بعدی به #فلسفه هنر اختصاص یافته‌اند. بخش سوم برخی از مهم‌ترین کوشش‌هایی را برمی‌شمرد که در #تاریخ زیباشناختی صورت گرفته و دست‌آخر جایگاه زیباشناختی را در شماری‌از بزرگ‌ترین نظام‌های #فلسفی مورد مداقه قرار می‌دهد." 📚 زیباشناسی (آشنایی با فلسفه‌ی تحلیلی) به‌قلم سباستین گاردنر ترجمه‌ی نوید افشارزاده ۱۰۵ صفحه قیمت: ۱۰۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

هر روز صبح از خواب بیدار می‌شوی، زنگ ساعت را قطع می‌کنی، #صبحانه می‌خوری، به همکارت صبح‌بخیر می‌گویی و ... #جشن فارغ‌التحصیلی‌ات را برگزار می‌کنی، به تماشای #بازی #فوتبال می‌نشینی، با مراسمی ازدواجت را گرامی می‌داری و ... این کارها چنان با زندگی روزمره آمیخته شده‌اند که حتی متوجه انجام آن نمی‌شویم؛ اما آیا مراسمی آیینی هستند یا صرفاً فعالیتی روزمره‌؟ فعالیت‌های کلان چطور؟ آیا پدیده‌هایی چون #جنگ می‌توانند امری آیینی باشند؟ آیین دقیقاً چیست؟ چه قدمتی دارد؟ در کدام حوزه‌ها دیده می‌شود؟ فرهنگ؟ ورزش؟ هنر؟ جنگ؟ اجتماع؟ زندگی شخصی؟ پاسخ این پرسش فراتر از تعریف و معناست. "آیین مانند زبان، استفاده از ابزار، نمادگرایی و #موسیقی از ارکان تشکیل‌دهنده‌ی انسان است. پس اندیشیدن درباره‌ی آیین تاملی درباره‌ی انسان، #جامعه و #فرهنگ است. آیین پیش‌ از هر چیز کنش است. آیین را مانند آشپزی، شنا و سیاست از طریق عمل به آن می‌آموزیم. اما قرار نیست کنش و اندیشیدن را در تقابل با هم قرار دهیم. آیین راهی برای دانستن و اندیشیدن است." حال پرسش اینجاست که آیا کارکرد آیین صرفاً به یک روش ارتباطی ساده محدود می‌شود؟ اگر اعمال آیینی این قدرت را داشته باشند که بر نیات، عواطف، احساسات و باورها تاثیر بگذارند، چه اتفاقی خواهد افتاد؟ ⁉️ #تارکوفسکی در #فیلم قربانی از زبان یکی از شخصیت‌ها درباره‌ی راهبی می‌گوید که به مدت سه‌سال هر روز ظرفی پر از آب را به بالای کوهی می‌برد و به درختی آب می‌دهد تا پُرشکوفه شود. این شخصیت سپس می‌گوید: "می‌دانی، گاهی‌ اوقات با خودم فکر می‌کنم اگر آدم هر روز سر ساعت عمل خاصی را مانند آیین به‌طور ثابت و نظام‌مند انجام می‌داد، جهان تغییر می‌کرد!" 📚 آیین به‌قلم باری استفنسون ترجمه‌ی داریوش رضاپور ۱۸۰ صفحه قیمت: ۲۰۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت #پرواز_در_اندیشه‌ها_با_سینا @HekmatPub

لحظه‌های آدینه‌تون عالی و ناب --◇◇🌹🌿🌹◇◇-- |[ @HekmatPub ]|

✔ به‌زودی منتشر می‌شود: محسن مهدی، فیلسوف پرآوازۀ عراقی‌ـ‌‌ایرانی، نقش بسیار ارزنده‌ای در شناساندن اندیشۀ سیاسی فیلسوفان مسلمان در عصر حاضر ایفا کرده است. کتاب «فارابی و بنیان‌گذاری فلسفۀ سیاسی اسلامی»، شاهکار او در فلسفۀ سیاسی اسلامی است. #محسن_مهدی در این #کتاب گزارشی کاملاً جدید از تعلیمات #فارابی در خصوص #دین و #سیاست ارائه می‌دهد. گزارش او برآمده از درکی ژرف و نگرشی فلسفی و مبتنی بر ده‌ها سال تحقیقات دانشگاهی و بازیابی متون و نیز مبتنی بر کشف دوبارۀ این قلمرو و تمرکز بر فلسفۀ سیاسی سده‌های میانی در سنت اسلامی است. وی در این کتاب نشان می‌دهد که فارابی با بهره جستن از سنت یونانیِ فلسفۀ سیاسیِ بازمانده از #افلاطون و #ارسطو و جای دادن این سنت در بستر فکری و اجتماعی اسلامی، چگونه فلسفۀ سیاسی اسلامی را بنیان گذاشت و اساساً چگونه خط سیر اندیشۀ سیاسی در اجتماع مسلمانان را دگرگون کرد. 📚 فارابی و بنیان‌گذاری فلسفۀ سیاسی اسلامی به‌قلم محسن مهدی ترجمۀ محمداحسان مصحفی ۳۸۴ صفحه #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub

ویگوتسکی، روان‌شناس روسی، معتقد بود که رشد #زبان منجر به رشد تفکر و فرآیندهای شناختی می‌شود. به‌عبارتی هرچه تعامل #اجتماعی بیشتر باشد، زبان رشد بیشتری یافته و متقابلاً تفکر نیز بیشتر رشد می‌کند. این البته تنها بخشی است از نظریات ویگوتسکی اما نکته‌ی جالب‌توجه در پیوند آن با کتاب دیالوگ، اثر پیتر ومک، ضرب‌المثل عامیانه‌ای است که می‌گوید: "حرف حرف می‌آورد!" ومک در مقدمه‌ی این #کتاب تاکید ویژه‌ای بر نقش دیالوگ بر فهم ما از زبان، معنا و #ادبیات دارد و نظریه‌ای از کلایست را مطرح می‌کند که بیان می‌دارد فکر با حرف‌زدن به‌دست‌ می‌آید، تفکر تابعی است از گفتار و گفتار نیز تابعی است از برهم‌کنش انسان‌ها. "پس اگر بگوییم دیالوگ بنیان حیات زبان است، ظاهراً این را هم باید بگوییم که نوشتار، بنا به تعریف، فاقد حیات زبان است. ادبیات، دقیقاً، تلاشی است برای تنیس بازی‌کردن با خود. کتاب حرف نمی‌زند، پس چگونه می‌تواند بخشی از یک دیالوگ باشد؟" کتاب حاضر تلاشی است برای پاسخ‌دادن به این پرسش. در فصل اول دیالوگ را به مثابه‌ گونه‌ای #ادبی خواهیم شناخت. فصل دوم متمرکز است بر #رمان که مشخصه‌ی آن بازنمایی گفت‌وگوها است و دیالوگ را درون خود دارد. فصل سوم درباره‌ی #درام است که در واقع گفت‌وگو را شبیه‌سازی می‌کند و فصل چهارم نیز به این می‌پردازد که ادبیات چگونه فهمیده می‌شود و بررسی می‌کند که می‌توان تاویلی از متون گذشته را دقیقاً به شکلی از دیالوگ تصور کرد. 📚 دیالوگ به‌قلم پیتر ومک مترجم مژده ثامتی ۲۱۲ صفحه قیمت: ۲۴۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت #پرواز_در_اندیشه‌ها_با_سینا @HekmatPub

❓ "به من بگو که عشق در کجای بدن جان می‌گیرد، در قلب یا سر؟" این جمله از #شکسپیر است، دو هزار سال بعد از زمانی‌ که بقراط مغز را مرکز هوشیاری و تمام اعمال آدمی می‌دانست، برخلاف ارسطو که معتقد بود #قلب همان مرکز #احساس و #هیجان و فعالیت‌های ذهنی است. امروزه اما دیگر چنین شکی در نقش و جایگاه این دو عضو حیاتی بدن باقی نمانده است اما، اما، اما ... ❓ به من بگو که #عشق در کجای بدن جان می‌گیرد، در قلب یا سر؟ شاید که عشق نگاه نگران #پزشکی باشد بر بالین بیماری. شاید که عشق در دستان پزشکی جان می‌گیرد که به #بیماران جان می‌دهد. شاید که عشق همین روزهای ماست. همین روزهای سخت که نفسمان را تنگ کرده اما گشودگی آغوش پزشکان از صعوبتش می‌کاهد. روز پزشک، روز عشق گرامی باد. آن هم در این روزگار بی‌پناه و ناخوش که هیچ واژه‌ای توصیفش نخواهد کرد. از پشت جلد کتاب تاریخ پزشکی: #ویلیام_باینوم در این اثر با بیانی روان و گاه طنزآمیز دوهزاروپانصد سال تاریخ پزشکی را به‌ اختصار ولی بسیار عمیق عرضه می‌کند. او #تاریخ پزشکی را به پنج دوره تقسیم کرده است. وی با تاکید بر اهمیت #بیمارستان‌های فرانسه در قرن نوزدهم به‌عنوان عصر پزشکی بیمارستانی، دوره‌های قبل از آن را دوره پزشکی بالینی و کتابخانه‌ای و دوره پس از آن را پزشکی اجتماعی و آزمایشگاهی دانسته است. باینوم در فصل پزشکی کتابخانه‌ای، که معاصر قرون وسطی در #اروپا است، پزشکی اسلامی و پزشکان برجسته‌ای چون رازی و ابن‌سینا را معرفی کرده، سپس به بازگشت علوم یونانی از طریق ترجمه‌ی آثار عربی به لاتین اشاره نموده و به ادامه پیشرفت علوم پزشکی در غرب تا دوره معاصر پرداخته است‌. 📚 تاریخ پزشکی به‌قلم ویلیام باینوم مترجم فهیمه مخبر دزفولی ۲۳۲ صفحه قیمت: ۲۰۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت #پرواز_در_اندیشه‌ها_با_سینا @HekmatPub

❗داستان بدون کلمه، بدون جمله، بدون حرف، بدون کلام؟! خلاقانه، وسیع و گسترده نیست؟! دنیایی بی‌انتها نیست؟! مجموعه‌ داستان‌های بدون متن ما چنین هستند. این مجموعه که برای کودکان مناسب است، کاملاً مصور طراحی شده و به‌صورت داستانی دنباله‌دار و با تصاویری جذاب آنها را مشتاق می‌سازد. ❓ اما چرا بدون متن؟ تلاش برای خیال‌بافی و داستان‌پردازی در پرورش #خلاقیت کودک نقش شایانی دارد. علاوه‌ بر آن مهارت‌های کلامی او را نیز بالا می‌برد زیرا کوشش وی برای توصیف تصاویر و آنچه در ذهن دارد، به گسترش دایره‌ی واژگان و تکلم صحیح او می‌انجامد. اما فایده‌ی کتاب‌های بدون متن تنها به این موارد محدود نمی‌شود. داستان‌پردازی کودک راهی است برای تخلیه‌ و پالایش روانی او. افزون‌ بر این به کمک محتوای داستان‌هایی که کودک خلق می‌کند می‌توان از حالات روحی، تجربیات، عواطف، احساسات و افکار او نیز آگاه شد. همچنین توجه کودک به تصاویر حالات چهره‌‌‌ی شخصیت‌های #کتاب به درک وی از هیجانات و احساسات دیگران نیز کمک می‌کند. ✔ از نکات مثبت کتاب دزد مرغ استفاده‌ از رنگ‌های مختلف است. ضمن‌ آنکه شخصیت‌های کتاب از میان حیوانات انتخاب شده‌اند. #کودکان با حیوانات هم‌ذات‌پنداری بیشتری دارند و داستان‌هایی که درباره‌ی آنها تعریف می‌کنند می‌تواند آئینه‌ی افکار، احساسات و تجربیات خودشان باشد‌. 📚 دزد مرغ تصویرگر: بئاتریس رودریگس قیمت: ۵۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت #پرواز_در_اندیشه‌ها_با_سینا @HekmatPub

"موزه‌ها محصول حس شگفتی فردی هستند و به ما در بازیافتن حس شگفتی‌مان هم کمک می‌کنند. در موزه‌ها درنگ می‌کنیم تا در شگفت شویم، بعد سوالی مطرح می‌کنیم و دوباره حیرت می‌کنیم و دوباره می‌پرسیم." #موزه چیست؟ چرا باید باشد؟ چه کارکردی دارد؟ سخن از این موضوعات چنان بدیهی به‌نظر می‌رسد که کمتر به‌ آن پرداخته‌ شده و آنچه هست بیشتر در قالب امور اجرایی و عملی مربوط به موزه می‌گنجد. ولی چطور می‌توانیم موزه‌ها را نسبت به دوره‌های قبل ارتقا دهیم بی‌آنکه #فلسفه‌ آن‌ها را بدانیم؟ کتاب "فلسفه‌ی‌ موزه برای قرن بیست‌ویکم" از هیو ه.جنویز به چرایی و کارکرد موزه پرداخته و به این سوال پاسخ می‌دهد که موزه‌ها در نیمه‌ی اول قرن بیست‌ویکم باید کدام فلسفه یا ماموریت اساسی را دنبال کنند؟ ویژگی خاص این اثر جامع‌بودن آن است. به‌ این‌صورت که تنها با یک نگاه واحد به موضوع نمی‌نگرد و در واقع مجموعه‌ای است از نظریات بیست‌وچهار متخصص که هر کدام از منظر گرایش‌هایی مختلف به این پرسش پاسخ می‌دهند. علاوه‌بر این حتی فصل‌های کتاب نیز در یک حوزه تدوین نشده است. برخی از فصول کاملاً اخلاقی و فلسفی هستند، برخی به اختلاف‌های اصلی جامعه‌ی موزه می‌پردازند و برخی نیز به مشارکت مخاطب و جامعه‌ی موزه. از متن کتاب: آنچه موزه‌ها آموزش می‌دهند چیست؟ نمی‌توانیم موزه را "مرکز آموزشی" بنامیم و در عین‌ حال از این سوال طفره برویم و مسئولیت موزه را در برابر آنچه بازدیدکننده‌ها فرامی‌گیرند نادیده بگیریم. به هر حال موزه‌ها شاخص وضع می‌کنند. چرا این شی‌ء و نه شیء دیگری؟ چرا این محرک‌های تجربی به این ترتیب چیده شده‌اند؟ کجا موزه به اتمام می‌رسد و جهان بیرون آن آغاز می‌شود؟ صرف‌نظر از بلندپروازی‌هایشان، موزه‌ها نه می‌توانند جهان را از نو خلق کنند و نه دوباره آن را بسازند، اما می‌توانند به ما کمک کنند جهان را با شگفتی از نو دریابیم. 📚 فلسفه‌ی موزه برای قرن بیست‌ویکم به‌قلم هیو ه. جنویز ترجمه‌ی کورس سامانیان و مریم الماسی ۵۱۲ صفحه قیمت: ۱۵۰۰۰۰ تومان #لذت_اندیشیدن_با_حکمت @HekmatPub