Classical Treasures
Kanalga Telegram’da o‘tish
bouquet full of beautiful arts, words from the best stories in the world, literatures in all its manifestations, painting when it reflects like words, music become feelings, and silver screen turn off, for more information @mofisu
Ko'proq ko'rsatish3 834
Obunachilar
+124 soatlar
+57 kunlar
+1930 kunlar
Postlar arxiv
3 834
الجناح الابيض والبيت الذي أحترق
—————————————————-
الجناح الأبيض هي فرقة أوكرانية
تشكلت في عام 2012
السمة الابرز لهذه الفرقة هي اسلوب البلاك ميتل ولو ظاهريا
ولكن الاختلاف يكمن في اضافتهم لعناصر البروج في اغانيهم
وتتميز اغانيهم بانها طويله
تذكرنا بحقبة السبعينيات ليس فقط في طريقه الانتاج
بل في جعلهم الاغنية تشبة القراءه للكتب
فهي تحتوي على فصول وحبكة وشخوص
وقد يضيفون اللمسات الدقيقة التجريبية في أعمالهم بشكل واضح
وقد أصدرت للفرقة حتى الآن ثلاثة ألبومات
وإلى جانب الأسلوب الذي يعزفون عليه
تميزت الفرقة ايضا باضافة عناصر من موسيقى الجاز
خاصة اله الساكسفون
لكن في البومهم الاخير فهو استثناء
فقد حلقوا الى افاق جديدة وبعيدة
اذ يمكننا أن نجد مزيجًا متوازنًا
بين البلاك ميتل وموسيقى الجاز
بين طبول تحافظ على الايقاع بشكل لا يُصدق
تتسارع وتتباطأ في اللحظات المناسبة
تساعد المستمع على الانغماس في الاغنية
تساعد على ترك الافكار والعواطف لتذهب معها
انسيابية لا تصدق بين الآلات الموسيقية
أشبه بالسباحة في الحلم
—————————————————-
محمد السبيعي
3 834
نظرة على موسيقى البلاك ميتل في القارة الامريكية
——————————————————
البلاك ميتل نوع فرعي متطرف من موسيقى الهيفي ميتل
نشأ في أوروبا في ثمانينيات القرن العشرين
عندما يتعلق الامر بهذا الاسلوب
يجب الوضع في الحسبان
ان كل منطقة بالعالم تتميز باسلوبها الخاص
كل دولة لها هويتها
يتميز الاوربيين على سبيل المثال بالمشهد العدواني واتصالهم مع الطبيعةً
ودائما ما ترتبط اطروحاتهم الفنية بالإيديولوجيات المتطرفة مثل الشيطانية واللاسلطوية
وفي الجهه المقابلة ، تميل فرق امريكا بشكل عام إلى الانتقائية في الطرح،
حيث يضيفون عناصر الديث والتقنيات الخلاقة في مؤلفاتهم بشكل واضح
فتصبح شبة السويدية في الظاهر ولكن بروح مغايرة
أيضًا هم أقل ارتباطًا بالأيديولوجيات المتطرفة وأكثر تركيزًا على التجارب الموسيقية
على الرغم من هذه الاختلافات كلها
الا ان كل الاوروبيين والأمريكيين يتشاركون في التزامهم بالجماليات الغير مصقولة وحرصهم بل ورفضهم الاتجاه التجاري السائد
والان ساقدم لكم اغنية بلاك ميتل على الطريقة الامريكية من فرقة مغمورة شدت انتباهي
———————————————————-
محمد السبيعي
3 834
مسرحية اللعب الزجاجية - تينيسي وليامز
—————————————————————
قبل قرابة السبعة عشر عاما كنت بصحبة احد الشعراء المغمورين ( المشهورين حاليا ) نجلس في مقهى فاخر قريب من البحر،
كان الشاي المخمر يدور بيننا،
وكان من بين الحضور صحفي يعمل في دار (شطب الكلام) يزين مكتبة بصورة تجمعه مع الوليد وهو صديق مقرب لنيشان الإعلامي اللبناني،
كنا نجتمع في هذا المقهى كل شهر لمناقشة الكتب والروايات والأفكار مهما كانت،
ننتخب فكره ما و نتناظر عليها،
ولم اتجراء يومًا على الدخول في جدالهم البيزنطي،
لأني كنت اشعر باني غير مؤهلا لذلك،
واليوم كان الحديث عن الرمزية في أعمال الكاتب المسرحي تينيسي وليامز الذي لم اقراء له في حياتي،
وقد كان حديثا شيقا جدا بعيد عن :
الاشتراكية والرأس مالية
والقاعدة ونظرية المؤامرة
والشيعة والسنه
والليبراليين والمتشددين،
شعرت بقرابة خفية تجمعني مع هذا الكاتب،
حتى قررت ان اقراء اي عمل له،
فاستشرت ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ الذي لم يبخل علي في إهدائي مسرحية اللعب الزجاجية مترجمه الى العربية،
وقد قراتها في نفس الليلة،
وكم صدمتني نهايتها،
لا اريد ان اكتب عن شعوري،
لكني تأثرت كثيرا،
—————————————————
واليوم سوف اقدم لكم مسرحية اللعب الزجاجية بصيغة صوتية
ليتسنى لكم التمتع بها في وقت الفراغ
ملاحظه: يوجد خلل في الصوت في البداية فقط
—————————————————
محمد السبيعي
3 834
موغل هي فرقة ميتل بولندية تشكلت في بداية الالفية
الفرقة معروفة بغنائها الخام المائل الى الاتموسفيرك،
وقد تاثرت الفرقة بفرق ميتل الموجه الثانيه من امثال Burzum و Darkthrone
و تتناول كلمات الاغاني عندهم موضوعات مثل العزلة والاستبطان والوجودي
يتميز أسلوب الموسيقى عندهم
باستخدامهم طبول انفجارية معقدة
و غناء مصحوبا باحساسا عميق بشدة عاطفية
وتُغنى الاغاني غالبا باللغة البولندية
مما يضيف إحساسًا بالأصالة إلى جمالية الفرقة
تعتبر من اقوى فرق الموجه الرابعة للبلاك ميتل على الرغم من قلة البوماتهم
————————————————-
محمد السبيعي
3 834
صعود فوي فود
———————————————-
فوي فود فرقة هيفي ميتل كندية من كيبيك.
تشكلت في عام 1982 ،
وأصبحت معروفة بمزيجها الفريد الغريب
بين أنواع عدة من الموسيقى من ثراش وبونك والبورج.
لديهم قاعدة معجبين كبيرة جدا
وأحد الأسباب التي تجعلك تستمع إلى فوي فود من وجهت نظري
هو أسلوبهم المبتكر في الموسيقى.
فهم يتميزن بالخيال الى ابعاد جديدة مبتكرة غير عادية .
وقد دمجوا عناصر من أنماط أخرى كثيرة وجربوا أصواتًا وتركيبات مختلفة
وقد نتج عن ذلك صوتا مميزا يميزها عن الفرق الأخرى.
سبب آخر يجب وضعة في الحسبان : كلماتهم المثيرة للتفكير والتساؤل .
فقد تناولت مجموعة واسعة من الموضوعات ،
بما في ذلك السياسة والخيال العلمي والقضايا الاجتماعية.
وغالبًا ما تحتوي أغانيهم على رسائل عميقة
ويمكن لها أن تكون محفزة فكريا وهذا مثيرا للإعجاب.
تعرفت عليهم فقط قبل أسبوع واعترف باني ذهلت من جمال الموسيقى عندهم .
____________________________________________________________________________________________________________
محمد السبيعي
3 834
يعتبر جيسين بيكر أحد أعظم عازفين الجيتار في العالم ،
من عبقرية وعشق هذا الفتى للجيتار انه كان يعزف بهوس لساعات لا نهائية كل يوم ،
كان يريد التوصل إلى مرحله في العزف لم يسبقه أحد اليها ،
وقد كان له هذا بالفعل ،
كان عزفه سريعا معقدا صعبا محاكاته إلى درجة أنه في يوم دمر جهازة العصبي وهو يعزف الجيتار ،
فاصبح لا يستطيع النطق او الحركة فاصيب بالشلل النصفي،وهو لا يزال في العشرينيات ،
فأصبح بعدها طريح الفراش لأكثر من عشرين عاما ،
والداة كانا يقومان برعايته ،
وفي سنه ٢٠١٠ اكتشف الأطباء طريقه يستطيع جيسين من خلالها التواصل مع العالم الخارجي عن طريق النظر ،
ليس هذا فقط بس انه استخدم هذه الوسيلة ليؤلف لنا البوما موسيقي سنه ٢٠١٨ بمساعده الكثير من الموسيقين من أمثال ستيف فاي وايلي روث رئيس فرقة العقارب ،
وقد جمعت تبرعات ضخمه من أجل هذا المشروع وقد حقق الالبوم نجاحا ساحقا ،
اليوم سأقدم لكم معزوفة له تعود إلى سنه ١٩٨٧م
تعتبر واحده من اعقد واصعب أعماله ....
ملاحظه : عزفها وهو لايزال في السابعه عشر من العمر ...
* الفتى الواقف على اليمين هو جيسين
محمد السبيعي
3 834
كاماسي واشنطن يعيد احياء الجاز
الصدفه وحدها من عرفتني عليه
كنت أشاهد حفله جاز لبينكبيت على اليوتوب وعندما انتهى الفديو
شاهدته لأول مره
شاب اسمر ضخم يحمل الساكس بين يديه
وكأنه طفل رضيع
كان يعزف بمهارة لا تصدق
على الرغم انها حفله
ملاحظه ادركتها فورا انه لا يعزف الجاز بطريقه تقليدية ابدا
بل أقرب ما يكون للهيب هوب
وقد كان اندماجا ذكيا وغريبا
كاماسي واشنطن عازف ساكسفون وملحن ومنتج امريكي
ولد لابوين موسيقيين
انخرط في عالم الموسيقى منذ سن مبكرة نسبيا
وما يميزة صعوبه وضعه في خانه معينة
لأنه ولذكاء فريد من نوعه أدرك منذ سن صغيره ان عزفه لموسيقى الجاز فقط لن يؤدي إلى اي مكان
خصوصا ان العصر الذهبي للجاز قد ولى بكل عمالقته
وانه مهما حاول فلن يكون سوى ظل
فما الحل اذا
الحل في دمج الموسيقى الدارجه حاليا مع موسيقى الجاز
وقد كانت فتره نهايه الثمانينات والتسعينات هي أفضل فترات الهيب هوب على الإطلاق
ففي التو انتصر فرانك زابا في قضيته ضد الرئيس ريجن الذي شن حمله قويه ضد اي موسيقى لا تتناسب مع الذوق العام
وقد انتصر زابا حين أشار على المدعي العام ان يوضع ملصق على غلاف الشريط ليبين للناس انه يحتوي على مواد غير مناسبة
وهم فقط من لديهم الحريه في الشراء من عدمه
كان لهذا الملصق أثر قوي وفعال في صعود موسيقى الهيب هوب مثل الان دبليو ايه
وقد استعان كاماسي بمغنين من أمثال كيندريك لامار
وقد أتى هذا الادماج بنتيجة اقل ما يقال عنها أنها رائعه
وهذه واحده من اهم مؤلفاته الموسيقية
(فوضى قتال الشوارع)
محمد السبيعي
3 834
حلم رأيتك فيه ...
فوق سرير بارد ...
رائحتك لا تزال تحتل اركانة ...
هتفت باسمك مرتين ..
تذكرت ....
تلك الاغنية….
وانها ايام ولن تعود….
وانك هناك...
في بعد اخر ...
3 834
بعصبية وكانه يريد الهرب من ثرثرتي
كأنه يتمنى لو تنشق الأرض تحته وتبتلعه
عندما أدركت هذا
لعنت نفسي على استعراضي لعضلاتي الفكرية
شعرت بحقارة لا توصف لذاتي
لأني لم أدرك ذلك ألا بعد أن انطلق السهم (سهم ثرثرتي)
قررت بعدها ان لا افتح فمي أبدا مع أي زميل مهما أكلتني الوحشة للكلام ......
.....
محمد السبيعي
3 834
جزء من اخر اعمالي الادبية
(رواية قصر وارسو)
5
كنت أنذاك ما أزال منزو على ذاتي أتحاشى الكلام قدر المستطاع مع باقي الطلاب الذين اتو من كل حدب وصوب كان غالبيتهم من القارة العجوز ,
كنت بينهم فقط بجسدي أما روحي فقد لففتها بسراج من السكوت ,فان تحدثت فقليل كلامي كسمكه , علاقتي معهم لا تتعدى أبعاد الفصل الدراسي الذي يجمعنا تنتهي بانتهاء الوقت المحدد للدرس ,
فلا اخرج في حفلاتهم ولا أشارك في رحلاتهم ولا أتحدث ألا بالشيء اليسير الذي يساعد للوصول إلى ضفة الأخرى التي هناك ,
كأنني يهودي بينهم بل أن بعضهم يحسبني كذلك القليل منهم يحسبني مختل الشعور وهذه نقطه لصالحي أذ سيجعلني بسهولة أتحاشى أحاديثهم التي تتعب ذهني ,
فلا يهمني من فاز بكرة القدم ولست ملما بمن هو اشهر مغن من مغنين عصر الانحطاط هذا التي يألمون بها أذني كل فسحة قصيرة ,
وأخر مسلسل تلفزيوني معاصر شاهدته في حياتي كان سنه ٢٠٠٤ المعنون بالضياع فحديثي معهم كان ضرب من المستحيل إذ لا يوجد أي عامل مشترك يجمعني بهم .
6
في احد الأيام قلت أتنازل من برجي العاجي ومن نرجسيتي لأتحدث مع احد زملائي الانجليز الذي كان يجلس مصادفة بجواري
وإلى هذا اليوم لا اعلم ما سر اختياري سريالية المخرج ديفد لينش لتكون موضوعا لحديثي معه فبكل أريحية وعمق تحدثت عن الرموز التي يستخدمها المخرج لينش في أفلامه وأن فكرة الموت هي نفسها فكرة الولادة في أعماله
ثم انتقلت بانسيابية إلى الحديث عن تاريخ السينما وتأثرها بأسلوب الكاتب الروسي انطون تشيخوف الذي يعد أول مؤلف في التاريخ يستخدم أسلوب الحس الدرامي في أعماله المسرحية والذي كان جليا في مسرحية النورس وان هذا الأسلوب لا يزال يستخدم إلى يومنا هذا في اغلب الأعمال السينمائية وضربت له مثال المسدس والمفتاح وعملت مقارنات مع بعض أفلام هوليود اغلبها قديم يعود اجددها الى فترة السبعينات
ولكي أريه مدى مصداقيتي فتحت جهاز الكمبيوتر الشخصي على برنامج الموسوعة البريطانيه ليتأكد من كل كلمه أقولها ثم شرعت اشرح له بتفصيل ممل كأنني اقدم على الدكتوراه الفرق بين السينما والمسرح وتطورهما عبر الزمن وكيف انتصرت السينما في النهاية وكيف أصبحت في أواسط القرن العشرين تعكس حالتين من الواقع
الأولى تعكس قطعة أو جزء من واقع قد يكون له أهمية وقد لا يكون حسب السياق والفضاء التاريخي للحدث ومدى استيعاب الناس للإحداث وطلب الجمهور عليها كالأفلام الحربية المطعمة بشيء من قصص الحب الميلودرامي وان هذا الأسلوب يعتمد بشكل كبير على ذكاء وإلمام المخرج بمفاتيح الحبكة وقد ابدع في هذا السفوييت
وأما الحالة الثانية فصوره رومانسية بحته غير واقعيه تصف (حياة) الغالب يتمنى وجودها (حصولها) هي موجوده فقط في عالم المثل (عند افلاطون) وقد كانت هذه هي الصورة السائدة المسيطرة منذ بداية أختراع السينما في نهاية القرن التاسع عشر بالخصوص في فترة الثلاثينات والأربعينات
إلى أن أتى من العدم صامويل ببيكت في مطلع الخمسينيات بأسلوبه الشبية بالصرخة في وجه كل شيئ قديم وكانه مظاهره كبيرة في وجهه الأدب بل في وجهه كل شيء
فخطر صامويل بيكت أنذأك لا يقل عن خطر بابلو بيكاسو مؤسس المدرسة التكعيبية على الفن التشكيلي مطلع القرن العشرين فبييكت يرى في المسرح الحديث خلق وابتكار ويرى في المسرح القديم تقليد ومحاكاة فالفن عنده لا معقول غير مألوف هو لا يصور الطبيعة ويكرر الأشياء بل يوسع من نطاق الطبيعة ويضيف على الأشياء وكانه يثور على الواقع (المألوف) لا بتقديم ما يشبه و يحاكيه بل ما بشبه ويوازيه ومن هذا المنطلق خلق لنا بيكت عوالم جديده ومبادئ جديده وفضاء جديد فهو ابتكار غير مألوف وغير معتاد فلا يصور الشيء بل يخلق شيء أخر جديد فهو يريدك أن تجرب الشكل كله لا أن ترى المضمون (او جزء من المضمون )
لأجل هذا هو لا يعتمد على الحبكة ولا على الصراع لبلوغ الذروة ولا توجد عنده نقطه تحول ولا يوجد بناء للشخصيات ولا تصعيد للأحداث بل لا يوجد عنده شخصيات بل أفكار مجرده ذات وأنا روح وجسد شكل ومضمون متصلة منفصلة تسبح في ذاتها لذاتها في عالم سرمدي خال من الزمان والمكان خال من الحركة ومن ردود الأفعال فكلن في فلك يسبح وان تقاطعت أحداها مع الأخرى فلأنه أراد ذلك وان تكلمت أحداها وكان كلامها فارغا فهو لغاية في الكلام ذاته فالمعنى (المغزى)عند بييكت ليس له وجود المهم هو (فعل الكلام) فالكلام عند بكيت (غاية فعل) وليس وسيلة للوصول إلى فعل (الغاية)
أخذت اشرح له عبثيته أهميته وتأثيره القوي على ادب القرن العشرين كله بل وتأثيره على عالمنا الحاضر بالخصوص على ثقافة البوب حتى أدركت مرارة الكلام فصاحبي الجالس بجانبي وكانه قد وقع في ورطه هو حتما لم يفهم كلمه مما قلت كنت وكانني أتحدث مع نفسي أو بلغة بغير لغته فكلماتي كانت في فضاء الكون تدور ولكنها لم تبلغ مدارة كانت كل اللكمات فوق وجهه الذي كان يتصبب عرقا كان لا أراديا ينظر إلى هاتفة
Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
