📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻
Kanalga Telegram’da o‘tish
1 826
Obunachilar
-224 soatlar
-47 kun
+130 kun
Postlar arxiv
....
مهلاً أيها الليل البهيم..
رفقاً بالقلوب الحيارى..
رفقاً بالعيون السهارى..
رفقاً بمن أضنى الشوق ارواحهم...
فباتوا الليل بين آهات الشوق وأنين الانتظار
رفقاً أيها الليل البهيم
فكم من جفونٍ امضت الليل تسكب دموعاً لا يعلم بحرقتها الا الله تعالى
كم من أم أبت جفناها أن تغمض علّ طارقاً يأتيها ليلاً يحمل لها بشرى من ابنٍ قد وارته قضبان السجون
كم من أختٍ ناحت روحها تشكو للخالق ظلم اخٍ قاطع رحمٍ قد أكل حقها
كم من مظلومٍ سجد بين يدي خالقه يتحسب على ظالم قد قسم ظهره ظلماً
رفقاً ايها الليل البهيم.
فكم من طفل أمضى الليل بين مزابل الاغنياء متوارياً عن أعين الناس عله يحظى على ما يدفئُه او يسكت جوعه
وكم من مشردٍ خلفته قساوة الحرب قد التحف السماء وافترش الأرض علَّه يحظى بغفوةٍ تحت سدولك
وكم من أرملةٍ احتضنت أيتامها بدموعها التي اغرقت وسادتها خوفاً عليهم من قساوة زمنٍ سلب الرحمة من قلوب الناس
كم.. وكم... وكم... ايها الليل الدامس ظلامه أحسبكَ تعلم أسرارهم وأرفع قبة الاحترام لكَ لأنك سترتهم
الا ايها الليل السارق أسرار الملايين رفقاً فقد أضنيت بهدوئك الساهرين.
#خواطر_فراتية
بقلمي
^_^ #ابنة_الفرات_السيد ^_^
...
اللهم إن كانت هذه جنة الدنيا. فكيف بجنة الآخرة..... وفيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على بال بشر ؟!
اللهم اجعلنا من اصحاب هذه الآيه وادخلنا الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب ياااارحم الراحمين
💥 بشرى سارة
سنقوم بنشر ثلاثين جلسة في شرح كتاب السالكين من الأدب المفرد
لفضيلة الشيخ المربي/ محمد موفق المرابع
وقد اجاز فضيلته كل من سمع هذه الجلسات إجازة عامة بهذا الكتاب وبأصله ايضاً
🟣 فمن خلال ما سبق نجد أن البدعة تكون حسنة وسيئة، ودليل ذلك قوله عليه الصلاة والسلام فيما رواه مسلم: («مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ».
🔹 وقول سيدنا عمر رضي الله عنه عندما جمع الصحابة في التراويح على إمام واحد: (نعمت البدعة هذه) رواه البخاري.
🔺 وقال الإمام الشافعي رحمه الله: البدعة بدعتان محمودة ومذمومة، فما وافق السُّنة
فهو محمود، وما خالفها فهو مذموم.
🔸 وقال الإمام الشافعي أيضا: المحدثات ضربان: ما أُحْدِث يخالف كتابًا أو سُنَّة أو أثرًا أو إجماعًا فهذه بدعة الضلال، وما أُحْدِث من الخير لا يخالف شيئًا من ذلك فهذه محدثة غير مذمومة.
🔶 ومن البدع الحسنة :
العادات الاجتماعية في بلد المسلمين بإقامة الأفراح بذكرى مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن المولد له أصل، قال عليه الصلاة والسلام عن صيام يوم الإثنين: (يوم ولدت فيه)
فالاجتماع لقراءة شمائل الرسول وسننه وأخلاقه من أعظم القربات، روى مسلم، والنسائي وهذا لفظ النسائي: ِأنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «مَا أَجْلَسَكُمْ؟» قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللهَ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ، وَمَنَّ عَلَيْنَا بِك ، قَالَ: «آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ؟» قَالُوا: وَاللهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ، قَالَ: «أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ، وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي، أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلَائِكَةَ» بشرط خلوّ الاجتماعات والاحتفالات من الاختلاط والمحرّمات، فإن خالطها محرَّمات فهي حرام.
♦️ ومن البدع الحسنة:
التعاون بالجلوس للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فقد أمر الله ورسوله المسلمين بكثرة الصلاة والسلام عليه، فلو اجتمع المسلمون للصلاة على رسول الله فهو من التعاون على البر والتقوى.
📋 *_شرح الحديث وفوائده_*
📌 1- هذا الحديث قاعدةٌ عظيمة من قواعد الإسلام، وهو من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، فإنه صريح في رد كلِّ البدع والمخترعات الدّخيلة على دين الإسلام.
📌 2- قوله: ( *من أحدث* ): قال ابن حجر في فتح الباري: من أحدث: أي فَعلَ فِعلًا لا أصل له، والمراد مما يخالف الشرع، وقال في موضع آخر: من اخترع في الدين ما لا يشهد له أصلٌ من أصوله فلا يُلتفت إليه، انتهى، والحدَث، يراد به الذنب، كقوله عليه الصلاة والسلام عن مكة المكرمة، فيما رواه البخاري ومسلم: (من أحدث فيها حدثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناس أجمعين..) أي من أذنب فيها ذنبًا.
📌 3- قوله: ( *في أمرنا هذا* ):
إي في ديننا، فلا تدخل في الحديث: العاداتُ الاجتماعية والأشياء الحياتيةُ التي لا تخالف الشرع.
📌 4- قوله: (* فهو ردٌّ* ):
أي مردودٌ باطل لا يُعتد به.
📍5- قوله في الحديث الثاني: ( *من عمِل عملًا ليس عليه أمرنا* ): أي ليس عليه ديننا.
📍6- لا بد من توضيح بعض الأشياء الضرورية بعد أن فَهِم كثيرٌ من الناس هذا الحديثَ على غير وجهه، وصاروا يحرمون الحلال بحُجّة البدعة.
♻️ أولا: كلمة ( *بدعة* )
لا تعني أن الفعلَ حرام، لأن البدعة إما أن تكون شرعية أو لُغَوية،
🔻 *_فالبدعة الشرعية:_*
هي اختراعُ عبادةٍ لم يأمرْ بها الشَّرع، وإلزامُ الناس بها، كزيادةِ فريضةٍ على فرائض الإسلام، أو الحجِّ إلى غير بيت الله الحرام، أو اختراعِ سُنَّة ما جاء بها الشرع، كصلاة الرَّغائب، أو إدخالِ عقائدَ من الكفار في دين الإسلام، كعقائد التجسيم والتشبيه لله تعالى التي عليها اليهود والعياذ بالله، أو إدخالِ الفلسفات اليونانية أو الفارسية والبوذية في العبادات، أوتمييعِ الدِّين وجعلِه أمورًا روحيةً خاصة وليس له شأن في الحياة والمعاملات... كلُّ ذلك هو المعنيُّ بالبدع الشرعية المحرَّمة، وهي المرادة من قوله عليه الصلاة والسلام: (فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعة، وكلَّ بدعة ضلالة) رواه أبو داود وغيره.
🔻 *_أما البدعة اللغوية:_*
فهي اختراع وسائلَ لم يفعلْها النبي صلى الله عليه وسلم بعينها، ولكنه دلَّنا على أصلٍ لها، فوسائل المشروع مشروعة ووسائل الحرام محرمة.
ومثال الوسائل المشروعة: ما حدَثَ من نسخ القرآن وتوزيعه في الأمصار، وتدوينِ الحديث، والجلوسِ لسماعه، فما كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس ويحدث الناس بأبواب الحديث والفقه كما فعل المسلمون في العصور اللاحقة، وإنما كان يخطِب الجمعة، ويتخوّلُ المسلمين بالموعظة أي يتعهَّدُهم ولا يُكثر الكلام إلا بالمناسبات والضرورات ،
روى البخاري عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ، كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا»، ومنها ما أُحدث من تفسيرِ القرآن، ثمّ تدوينِ المسائل الفقهية المولَّدة عن الرأي المحض بسبب كثرة السؤال، وطروِّ أشياء لم تكن سابقًا، ثم تدوينِ ما يتعلق بأعمال القلوب، وشرحِ العلماء لأمراض القلوب ووساوسِ النفس وكيفية علاجها.
فنتج عندنا أن البدعةَ الشرعية محرّمةٌ، والبدعةَ اللغوية إما أن تكون واجبةً، أو مسنونة، أو جائزة، أو مباحة، أو محرَّمة.
قال الإمام العز بن عبد السلام ـ مختصرًا ـ :
(الْبِدْعَة خَمْسَة أَقْسَام :
( فَالْوَاجِبَة.tt ) كَالِاشْتِغَالِ بِالنَّحْوِ وَتَدْوِين أُصُول الْفِقْه، و
(َ الْمُحَرَّمَة.tt ): كمَنْ خَالَفَ السُّنَّة مِنْ الْقَدَرِيَّة وَالْمُرْجِئَة وَالْمُشَبِّهَة،
وَ( الْمَنْدُوبَة.tt ): كُلّ إِحْسَان لَمْ يُعْهَد عَيْنُهُ فِي الْعَهْد النَّبَوِيّ كَالِاجْتِمَاعِ عَلَى التَّرَاوِيح، وَبِنَاء الْمَدَارِس، وَالْكَلَام فِي التَّصَوُّف الْمَحْمُود،
و(َ الْمُبَاحَة.tt ): كَالْمُصَافَحَةِ عَقِب صَلَاة الصُّبْح وَالْعَصْر، وَالتَّوَسُّع فِي الْمُسْتَلَذَّات مِنْ أَكْل وَشُرْب وَمَلْبَس وَمَسْكَن، وَقَدْ يَكُون بَعْض ذَلِكَ مَكْرُوهًا أَوْ خِلَاف الْأَوْلَى. انتهى
🌺 ومن البدع المحرَّمة:
إدخال الموديلات في اللباس، الذي يتشبه فيه الرجال بالنساء والعكس، ومشابهة اليهود والنصارى في المأكل والملبس والعادات..
💧 [ إنكارُ.البدع.المذمومة.tt ]
عَنْ أم المؤمنين أمِّ عبد الله عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ»
☀️ #اشراقة_الصباح 🌙
وعاد الصبح يحمل ألف بشرى..
ويوقظ غافلاً ويتيح أجرا..
فكن كالصبح في الدنيا منيراً..
وكن كالطير في الآفاق حرا..
اللهم اجعل يومنا يشرق ﺗﻔﺎﺅﻻً ﻭﻳﻌﺰﻑ ﺃﻣﻼً ﻭﻳﻜﺘﺐ ﺣﺮﻭﻓﺎ ﺟﺪﻳدة ﻟﻠﺴﻌﺎﺩﺓ
اللهم ارزقنا قلوب تتجلى بـخشيتك ونعماً يدوم بفضلك وأرواحاً تهوىَ طاعتك ولساناً لا يمل من ذكرك
*اللّهُمَّ فِي كُلّ يَوْم جَديد زِدْتَهُ فِي حَياتنَا أنْ تَزيدنَا مَعَهُ إيمَاناً وَرِزْقاً وَ سَـعادَة وَتَوْفِيقاًوسعادة*
(القرآن ربيع القلوب) ما أجملها من كلمة
من أقوال الشيخ أحمد فتح الله جامي حفظه الله تعالى ونفع به :
قال الله تعالى : { وَكذلِكَ أَوْحَيْنا إِليْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنا } [ الشورى / ٥٢
المقصود من الروح هنا : القرآن الكريم ، لأن القرآن أحيا قلوب البشر .
وجود الروح بالجسد دليلُ الحياة ، ودخولُ القرآن إلى القلب دليلُ حياة ذلك القلب .
فيا أهل القرآن ماذا فعل القرآن بقلوبكم ؟ فإن الماء ربيع الأرض ، والقرآن ربيع
القلوب ...
الصباح لا يتغير 🌤
لكنه كل يوم يأتي بشكل أجمل بقدر ما تحمله طمأنينة أنفسنا ثق بالله ليكون اليوم أفضل من الأمس 🍃🌸
صباح الخير🌺
