Дешначу нехан цхьанакхетаралла.
194
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
Ma'lumot yo'q30 kunlar
- Kanalning o'sishi
- Post qamrovi
- ER - jalb qilish nisbati
Ma'lumot yuklanmoqda...
Obunachilar o'sish tezligi
Ma'lumot yuklanmoqda...
Ибн аль-Джавзий сказал:
О сколько же гlыба испортила благие дела праведников и вознаграждение поклоняющихся, и сколько же она (гlыба/злословие) навлекла гнев Господа миров.
📖 ат-Тазкирату фи-ль-ваlзи, 1/124.
Мухьаммад бин Сийрийн сказал:
Больше всех среди людей совершают ошибки те, кто больше всех говорят об ошибках других.
📖 аль-Муджáласату ва джавахlируль-lильм, 6/86.
Аллахlаца долу хаза гlиллакх/Прекрасный нрав по отношению к Аллахlу.
Прекрасный нрав по отношению к Аллахlу свят Он и велик - это принятие Его повелений с покорностью, повиновением, довольством и отсутствие всякого недовольства и раздражения, а также проявление терпения и довольства в принятии Его предопределения.
📖 Шархь аль-lакхида аль-васитlыййа, 2/353.
Имам ибн lусаймин (да смилуется над ним Аллахl).
lамр бин Маlди Йакриб аль-Мазхьаджий аль-Йаманий (да будет доволен им Аллахl), был самым огромным человеком из сподвижников, был очень сильным и мог съедать за раз целого быка. Сподвижники прозвали его "ужас/дикарь войны", поскольку он рассекал мечом на куски кафиров на поле битвы. lумар (да будет доволен им Аллахl) при виде его говорил: свят Тот, кто создал нас и его.
📖 Мунтахабат мин ахбáр аль-Йаман, 62-63.
Малик бин Дийнáр (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Боритесь с вашими страстями подобно тому, как вы боритесь с вашим врагом.
📖 аль-Кáмиль фи-л-лугlати ва-ль-адаб, 178.
Имам Муджахlид (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Если тебе захотелось зевнуть во время чтения Корана, то перестань читать Коран на время зевания из-за возвеличивания его (Корана).
📖 аль-Джамиl лиахькам аль-Кхуръан, 1/49.
Имам Сахlл бин lабдиллахl ат-Тустарий (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Приветствие (салават) посланника Аллахlа ﷺ - лучшее из поклонений, поскольку сам Всевышний Аллахl приветствует его и Его ангелы тоже, а затем и верующим вменено в обязанность приветствовать посланника ﷺ, а остальные виды поклонения не подобны этому.
📖 Джамиl лиахькам аль-кхуръан, 1/488.
🖋️Имам аль-Кхуртlубий.
Аллахlумма солли ва саллим laлá набиййинá Мухьаммад.
Удивительная история произошла с одним из имамов хадисов, которым является Кади Мухаммад бин Абдуль-Баки аль-Ансари аль-Баззар, известный как Кади аль-Маристан, аль-Хафиз, и который умер в 535 году хиджры.
С ним произошла странная история, в которой отличный урок.
Рассказывают, что он был в Мекке во время хаджа, был без гроша и не владел ничем из этого мира.
Однажды он очень проголодался, и поэтому пошёл в поисках куска хлеба или чего-нибудь ещё, что бы поддержало его силы.
По дороге он нашёл лежащий на земле узел из красного шёлка.
Открыв его, он увидел внутри драгоценное ожерелье из жемчуга, стоимость которого оценивалась в пятьдесят тысяч золотых динаров.
Итак, он взял его и вернулся, и когда он был в пути, увидел человека, который искал узел и кричал людям, что потерял узелок из шёлка, а нашедшему будет вознаграждение в пятьдесят динаров!!!
Он спросил его:
«Что находится внутри?»
Человек ответил:
«Внутри него драгоценное жемчужное ожерелье!»
Он спросил его о конкретных признаках.
Когда он точно описал ему, он немедленно вернул ему узелок.
Хозяин вынул пятьдесят динаров для него.
Он отказался их взять, сказав что я не должен брать в обмен на потерянную находку, которую я нашёл и вернул владельцу.
Я вернул это ожерелье не ради гонорара, а в надежде на довольство моего Господа.
Он отказался взять деньги, хотя испытывал сильный голод и не мог найти сухой корки хлеба, чтобы хоть чем-то утолить голод.
Хозяин ожерелья поблагодарил его, вознёс ду'а и пошёл своей дорогой.
Спустя некоторое время судья решил поехать в другую страну по морю в надежде получить какие-то средства.
Пока они были в море, разразился бушующий шторм, он шатал корабль, пока не разбил его и не потопил.
Судья смог уцепиться за доску и плыл так несколько дней, пока его, совсем обессиленного, не выбросило на незнакомый берег.
Из последних сил он добрался до ближайшей мечети, зашёл в неё, не зная где он находится.
Вскоре в эту мечеть вошёл человек и увидев его, спросил о его состоянии.
Когда он рассказал ему что с ним случилось.
Он принёс ему еду, питье и одежду, чтобы согреться, и сказал ему, что они ищут человека, который бы руководил коллективными молитвами в этой мечети.
А когда они узнали, что он наизусть знает Книгу Всевышнего Аллаха, поспешили нанять его имамом мечети.
Когда они узнали, что он умеет и писать, то наняли его учить своих детей.
Судья сказал что со временем у меня появился достаток и я стал жить хорошо.
Однажды жители подошли ко мне с предложением:
«У нас есть девушка-сирота, мы хотим выдать её за тебя замуж», они настояли и я согласился!
Когда привели её к мне, я увидел у неё на груди ожерелье из жемчуга, от которого не мог удержаться от пристального взгляда на это ожерелье, потому что был изумлён и удивлён, ведь это было то самое ожерелье, которое я нашёл в Мекке.
Пока я смотрел на ожерелье, девушка убежала плача и рыдая, и сказала:
«Он не хочет смотреть мне в лицо, потому что не отводит глаз от ожерелья на моей шее»
Совершив утреннюю молитву с прихожанами мечети, они упомянули мне об этом, и я рассказал им, что нашёл это ожерелье лежащим на земле в шёлковом узле в Священном Городе, и я вернул его владельцу.
Они все как один воскликнули "Аллаху Акбар", пока мечеть не затряслась от их такбира.
Затем мне рассказали, что владелец ожерелья был отцом этой девушки, у которого не было никого, кроме неё, он был имамом этой мечети, и что он недавно умер.
Но с тех пор, как он вернулся из хаджа, не прекращал обращаться с мольбой:
«О Аллах, я не найду никого лучшего, чем тот мужчина который нашёл ожерелье; молю Тебя помочь мне встретиться с ним, чтобы выдать мою единственную дочь за него замуж»
И мы за ним в подтверждении говорили «Амин».
И вот Всевышний Аллах ответил на его мольбу.
Он же привёл тебя и женил тебя на его дочери, даже после его смерти!!!
"Ас сияр", 20/23
Йахьйа бин Муlаз (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Твой брат (в исламе) - это тот, кто указывает тебе на твои недостатки (чтобы ты исправил их), а твой друг - это тот, кто удерживает тебя от грехов.
📖 Сыфату софва 2/87.
Имам Ахьмад бин lасым (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Улучши свои деяния в оставшейся своей жизни и будет тебе прощено то, что было в прошлом.
📖 Сийар аlлам ан-нубалаъ, 10/488.