گروه شریعتی
به نام خداوند حقیقت، زیبایی و خیر 🌐 نشـانی ما در فیس بوک: Facebook.com/shariati.group 📩 تماس با ما: [email protected]
Ko'proq ko'rsatish551
Obunachilar
+124 soatlar
-17 kunlar
-830 kunlar
- Kanalning o'sishi
- Post qamrovi
- ER - jalb qilish nisbati
Ma'lumot yuklanmoqda...
Obunachilar o'sish tezligi
Ma'lumot yuklanmoqda...
Photo unavailableShow in Telegram
⚫️ ضایعه شهادت جناب دکتر سیدابراهیم #رئیسی و هیئت همراهشان را که جملگی مردمی، انقلابی، سادهزیست، پرکار و اهل مقاومت و در خط مقابل تفکرات نظامات سلطه بودند، در حین انجام وظیفه خدمت ملی و در اثر سانحه سقوط بالگرد جاودانه گشتند، تسلیت گفته؛ برای ایشان رحمت و مغفرت و برای آحاد ملت مقاوم #ایران عزیز و سرفراز، صبر و اجر مسئلت مینماییم...
▪️کسی #شهید میشود که در زمان حیاتش شهید شده باشد. شهادت مزد خدمت و زیست مخلصانه است...
✅ @Shariati_Group
❤ 5👍 3👎 3
Photo unavailableShow in Telegram
💠 هویت اسلامی در ایران و نقش امام رضا و شاه اسماعیل و آیتالله خمینی در تکوین روایت اسلامگرایانه از امر جمعی
🔸اگر هندسه #هویت ایرانی را سه ضلعی ببینیم که یک ضلع آن "امر باستانی" و ضلع دوم آن "امر اسلامی" و ضلع سوم آن "امر جدید" باشد، آنگاه سخن از سه روایت در بستر معاصر در باب "امر جمعی ایرانیان" قابل بحث خواهد بود.
🔸اما اینجا شاید پرسشی قابل طرح باشد و آن این است که روایت دینی از هویت ایرانی که مبنای خوانش اسلامگرایانه از امر جمعی قرار گرفته است مبتنی بر چه مولفههایی میتواند باشد؟
🔸در خوانش من، روایت اسلامگرایانه از هویت جمعی سه محور بنیادین دارد؛ ۱) #امام علی بن موسی الرضا، ۲) #شاه اسماعیل #صفوی و ۳) آیتالله #خمینی
به سخن دیگر، ما با سه مفهوم "امام" و "شاه-صوفی" و "ولی-فقیه" روبرو هستیم که در تکوین هویت جمعی ایرانیان در روایت اسلامگرایانه از امر جمعی تاثیرات بنیادین داشته است.
🔸حال پرسش اینجاست که این روایت تا چه پایه ظرفیت شمولیت دارد و در رقابت با دو کلانروایت دیگر چه امکانها و چه محدودیتهایی دارد؟
✍ دکتر #سیدجواد_میری
✅ @Shariati_Group
🆔 @seyedjavadmiri
👍 3
🔴 چه کسی می تواند به #مردم خدمت کند؟!
کسی که برای قضاوت مردم ارزش قائل نیست، بقیه دروغ میگویند، نوکر مردماند، عوام فریبند، دنبال وجهه میگردند، دنبال جلو افتادن میگردند و دنبال محبوب شدن میگردند.
اینها نمیتوانند نظرها را عوض کنند، اینها نمیتوانند بینش محیط را تغییر بدهند، نمیتوانند ارزش نو خلق کنند، چــرا؟
برای اینکه وقتی «مـن» میخواهم خودم را حفظ کنم، بر ارزشهای موجود تکیه میکنم، این «منی» است که همیشه مواظب دیگران است، مواظب دیگران است که دربارهاش چه میگویند؛ کسی که مواظب دیگران است. روی ارزشهای دیگران افکار خودش را بنا میکند تا شخصیتاش محفوظ باشد...
کسی که به #ارزش ها حمله میکند و این آدم است که میتواند ارزش تازه بسازد، کسی که از حیثیتاش میگذرد، میتواند جاوید بماند.
▫️در #تاریخ چه کسانی جاوید ماندهاند؟
آنها که به دار کشیده شدهاند، در زندانها پوسیدهاند، شمع آجین شدهاند، تکه تکه شدهاند، اینها را ما همیشه به عنوان سازندگان تاریخ میگیریم. چــــرا ؟
برای اینکه اینها بر علیـه ارزشهای موجود در زمانشان قد علم کردهاند.
✅ @Shariati_Group
📚 معلم علےشریعتے
مجموعه آثار ۱۱ / تاریخ تمدن ۲
👍 6
Photo unavailableShow in Telegram
📔 بیداری بزرگ در برابر بازتنظیم بزرگ
#معرفی_کتاب
تعبیر "نظم جهانی" و تغییر آن که در دو سه سال گذشته بارها در فضای سیاسی و نخبگانی کشور شنیده شده فقط یک موضوع انتزاعی نیست، بلکه مثالهای زیادی دارد که شاید جدیدترین آن، ضعف روزافزون #اسرائیل و جبههی #غرب در برابر #قدرت گیری #ایران و جبههی مقاومت است.
اما یکی از جدیدترین آثار دربارهی نظم جهانی رو به زوال به رهبری غرب، کتابی است که اخیرا از الکساندر دوگین ترجمه و منتشر شده است.
#دوگین متفکر و مشاور ذینفوذ #پوتین و از چهرههای مهم ضد #سرمایهداری و #لیبرالیسم در روسیه است که تاملاتش درباره نظم جهانی فعلی و معارضان اصلی آن به خصوص (#چین، #اسلام و #روسیه) را در این #کتاب منتشر کرده که مطالعهی این اثر راهبردی برای نخبگان و علاقهمندان به این حوزه پیشنهاد میشود.
✍ نويسنده: #الکساندر_دوگین
📖 ناشر: کتاب فردا
✅ @Shariati_Group
👍 4
⚙ فقر فلسفه اقتصاد
🔹اقتصاددان ها میگویند چه اقتصادی خوب است، یا سیاستمداران؟
💡پاسخ درست؛ هر دو اظهارنظر میکنند، اما هر کدام به گونهای! و در زمانی خاص!
🔻#مارکس در سال ۱۸۴۷ کتاب #فقر_فلسفه را در پاسخ به کتاب #فلسفه_فقر پرودون نوشت تا اندیشههای #سوسیالیسم تخیلی او را نقد کند.
♦️نه از زمان مارکس بلکه از زمان #آدام_اسمیت همه میدانستند که #اقتصاد دانشی سیاسی است و به همین خاطر اسمش را اقتصاد سیاسی Political Economy میگذاشتند.
🔹بعدها اقتصاددانان به تبعیت از علوم طبیعی خواستند اقتصاد را دانش محض عاری از ارزش داوری تبدیل کنند، و تبدیل به #علم اقتصاد Economics شد، اقتصاددانان اخلاق را کنار گذاشتند تا ارزش داوری نکنند، ولی نتوانستند ارزش داوری و توصیه سیاستی را کنار بگذارند؛ چون اقتصاددانی که ارزش داوری را تجویز نکند، مانند پزشکی است که برایتان نسخه نپیچد!
🔻اقتصاد، سیاسی است هم چون ارزش داوری سیاستی میکند و هم چون نسخه سیاستی میپیچید، و سیاستمداران این نسخهها را تصویب و اجرا میکنند، این است معنای اقتصاد سیاسی! و متأسفانه در کشور ما سیاستمداران فکر میکنند آنها نسخه سیاستی میپیچند، در حالی که اقتصاددانان #نئولبیرال از قبل نسخه سیاستی آنها را پیچیدهاند!
این یک دو امدادی است که هرکدام چوب را در مرحله بعدی به دیگری میدهد...
✅ @Shariati_Group
✍️ دکتر محمدجواد توکلی
.
👍 3
📙 اخلاق یهودی و تمدن غربی
#معرفی_کتاب
🔸#مدرنیته یا همان #روح و فلسفهٔ ایجاد #مدرنیسم را میتوان تحولات گستردهٔ دنیای غرب تلقی کرد که پس از دوران طولانی جمود و رکود #علم و الهیات منسوخ شدهٔ مسیحی یهودی (قرون وسطا) و تحولات دورهٔ #رنسانس، فصل جدید و متفاوتی را نسبت به تفکرات گذشته (سنت) مغرب زمین ایجاد کرد. تغییرات همه جانبهای در #سیاست، #فرهنگ، #اقتصاد و روابط اجتماعی آدمیان نیمکرهٔ غربی که به سرعت همهٔ مرزهای جهانی را در نوردید.
🔸در معرفی این #کتاب آمده است که سعی در معرفی رویکرد مشترک اشرار #صهیونیست و فرهنگ و #تمدّن غربی دارد. رویکردی که تمامیت شیطنت، حرص، ولع، دنیاطلبی و بررسی ویژگیهای بیان شده در #قرآن کریم برای یهودیان و تطبیق آن با آنان در عصر حاضر را به نمایش گذاشته است.
🔸در حالیکه شرق در هوای تجربهٔ مدرنیته و رسیدن به قافلهٔ تمدن از همه چیز خود میگذرد و بیپرسش و جستوجو جملهٔ سنتهای فرهنگی و مقدس خود را به فراموشی میسپارد، پایههای مدرنیته به لرزه درآمده است. پرسش و انکار جای ولع و حرص دستیابی به #مدرنیزاسیون را گرفته است. چنانچه شرق اسلامی در آغازین روزهای تجربهٔ #غرب هوشمندانه و متفکرانه از بنیادهای تفکر و فرهنگ غرب و مدرنیته پرسش میکرد، به وضع فلاکت بار امروزین نمیرسید؛ وضعی که او را در میان آسمان و زمین معلق و بحران را قرین روزان و شبانش ساخته است.
✅ @Shariati_Group
✍ اثر سیدمحمدباقر رکنی
📖 نشر هلال | ۱۳۸۹
🔗 خرید بصورت الکترونیکی
👍 5
🟢 هولوکاست اسرائیلی و پایان تمدن بیاخلاق!
مقاومت مردم #غزه در برابر جنایت و سبعیت نهفقط رژیم آپارتاید #اسرائیل بلکه در برابر غربی که دگربار تمامقد در کنار جنایتکاران صهیونیستی ایستاده است و از هولوکاستی دیگر دفاع میکند، اما یک اثر تمدنساز و سرمدی داشته است و آن برگرفتن ماسک و صورتک "اخلاق" و "دمکراسی" و "حقوقبشر" از چهره "تمدن بیاخلاق غرب" است.
همین اکنون قهرمانان در خاک و خون درغلتیده غزه #تاریخ ساز شدهاند.
روزی فرانسیس فوکویاما استاد مطالعات بینالملل جان هاپکینز در تابستان ۱۹۸۹ از "پایان تاریخ" نام میبرد. در آن ایام اما #فوکویاما ذوقزده شده بود و پس از فروپاشی اتحاد #شوروی و پیمان #ورشو از پیروزی همیشگی "#لیبرالیسم"، "#دموکراسی" و "اقتصاد بازار آزاد" بهمثابه دستاوردها و مفاخر #تمدن غربی نام میبرد.
امروز اما پس از گذشت ۷ ماه پس از آغاز دور جدید جنایت #صهیونیسم و #امپریالیسم حمایتگر آن با #هولوکاست اسرائیل برعلیه #مردم غزه باید گفت این پایان "تمدن بیاخلاق" غربی است که رقم میخورد. در شکلدهی و ادامهی این جنایت #غرب برای آخرین بار نشان داد که #آزادی، #دموکراسی و #حقوقبشر هیچگاه دغدغههای تمدن غربی نبودهاند.
"اراده معطوف به قدرت" غرب در برابر "اراده معطوف به زیست و بقا" برای همیشه شکست را پذیرا شده است. خیابانها و دانشگاههای مملو از جوانان، روشنفکران و فرهیختگان و تشنگان #عدالت و #صلح در متروپلهای غربی مهر تأییدی بر پایان این تمدن بیاخلاق هستند.
✅ @Shariati_Group
✍ مصطفی قهرمانی
.
👍 4
Repost from بیژن عبدالکریمی
01:14
Video unavailableShow in Telegram
🔻مناظره بیژن عبدالکریمی و شهریار زرشناس درباره نفوذ
🔴 مشاهده فایل کامل مناظره در کانال یوتیوب :
فایل کامل
اینستاگرام
تلگرام
👍 5
Repost from داریوش سجادی
Photo unavailableShow in Telegram
شُغادان از ما نیستند. تنها نامشان ایرانی است!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یاد باد آن روزگاران یاد باد که ایران مصلحی داشت در قامت علی شریعتی که با ادبیات ساحرانهاش تاریخ را به تسخیر درآورد و گفت:
و اگر خفهام کنند، سازش نخواهم کرد و حقیقت را قربانی مصلحت نمیکنم و اما آن قوم اگر موفق شوند مرا بر دار کشند و یا همچون عین القضاه شمع آجینام کنند و یا مانند ژوردانو در آتشم بسوزانند. حسرت شنیدن یک «آخ» را هم بر دلشان خواهم گذاشت.
جای دکتر خالی است که اینک ایران مبتلا به شغادان متبختر و متوهم به روشنفکری شده که اگر آن قوم موفق شوند همه کودکان فلسطین را قتل عام کنند و غزه را در آتش بسوزانند و مردانش را شمع آجین کنند و جوانانش را به دار کشند دریغ، که آن شُغادان حسرت شنیدن یک «آه» را نیز بر دلمان خواهند گذاشت.
یاد اخوان ثالث بخیر!
به درستی میگفت: آن شغاد آن نابرادر . نطفه شاید نطفه زال زر است. اما کشتگاه و رستگاهاش نیست رودابه!
#داریوش_سجادی
👍 5
Repost from سیمافکر | Simafekr
02:20
Video unavailableShow in Telegram
سرنوشت تجزیهی خاورمیانه
یعقوب توکلی - فروردین ۱۴۰۳
یکی از مهمترین ابزارهای کنترل قدرت در غرب آسیا جلوگیری از قوی شدن کشورهای منطقه است و وسعت جغرافیایی و بزرگی حجم جمعیت از مهمترین عوامل قوی بودن یک کشور است. بسیار منطقی است که غرب برای تداوم سلطهاش بر منطقه موجودیت کشورهای بزرگ و پرجمعیت را تهدید کند.
یعقوب توکلی در اینجا میگوید که بخشی از این ایده در ماجرای سایکس-پیکو رقم خورد و امروز وقتی نگاهی به نقشهی کشورهایی مثل اردن و فلسطین و لبنان و سوریه و... بیندازیم، ارادهی استعماری غرب مشهود است. همهی این کشورها بازماندههای تجزیهشدهی امپراطوری عثمانی هستند با جمعیت و وسعتی بسیار اندک. امروز اما با جغرافیای وسیعی که مقاومت خلق کرده است ادامهی این طرح تجزیه و تضعیف غرب آسیا با موانع جدی مواجه شده و هزینهی این اراده غرب را چندین برابر کرده است.
فیلم کامل این گفتگو را در سایت سیمافکر ببینید :
https://www.simafekr.com/post/265
صوت کامل
💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com
👍 4👎 1