cookie

Sizning foydalanuvchi tajribangizni yaxshilash uchun cookie-lardan foydalanamiz. Barchasini qabul qiling», bosing, cookie-lardan foydalanilishiga rozilik bildirishingiz talab qilinadi.

avatar

مركز الإمام المهدي عليه السلام

🍀 مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) 🍀 أول وأكبر مركز تخصصي في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) 💠الموقع الألكتروني الرسمي: https://m-mahdi.net 💠 لمراسلة إدارة القناة: https://t.me/imammahdi

Ko'proq ko'rsatish
Advertising posts
12 690Obunachilar
-724 soatlar
-257 kunlar
-6330 kunlar
Postni joylashtirish vaqti tarqalishi

Ma'lumot yuklanmoqda...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Nashrlar tahlili
PostlarKo'rishlarUlashishlarKo'rishlar dinamikasi
01
Media files
2650Loading...
02
. 📝 #الأسئلة_والأجوبة_المهدوية . 📌 الانتظار والمنتظرون ❔ السؤال: اَلّلهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في صَبيحَةِ يَومي هذا وَما عِشْتُ مِنْ اَيّامي عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَه في عُنُقي لا أَحُولَ عَنْها وَلا أَزُولَ. 1) هل يمكن أن نفهم من هذه العبارة أن الإمام الصادق (عليه السلام) في زمن إمامته الخاصة به وفي الوقت الذي تجب طاعته على الإنس والجن يرى أن عليه وجوب البيعة لصاحب العصر (عجّل الله فرجه)؟ لأن الإمام (عليه السلام) يقول: أجدد له بيعة في عنقي؟ 2) بناء على المقطع المذكور من دعاء العهد هل يمكن أن نفهم أن المعصوم الذي تجب طاعته وبيعته فعلاً يعلن بيعته وطاعته للمعصوم الآخر الذي تجب طاعته وبيعته؟ 3) هل ما تقدم يشمل باقي الأئمة (عليهم السلام) أم لا؟ ☑️ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم أولاً: يمكن القول: إن هذه الفقرة وغيرها وردت على سبيل تعليم المنتظرين وجوب البيعة عليهم لإمامهم، وما أكثر ما يستعمل الأئمة (عليهم السلام) هذا الأسلوب لتعليم أتباعهم، كما في أدعية الاعتراف بالذنوب والاستغفار منها، حيث قيل في أحد تخريجاتها إنها لتعليم الأتباع طريقة الاستغفار... ثانياً: بناءً على الصحيح من أفضلية الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) على من عدا أصحاب الكساء (عليهم السلام) كما روي عن أبي بصير، عن أبي عبد الله، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): إن الله (عزَّ وجلَّ) اختار من كل شيء شيئاً، اختار من الأرض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة، واختار من الأنعام إناثها، ومن الغنم الضأن، واختار من الأيام يوم الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعلياً من بني هاشم، واختار منّي ومن علي الحسن والحسين، وتكملة اثني عشر إماماً من ولد الحسين تاسعهم باطنهم، وهو ظاهرهم، وهو أفضلهم، وهو قائمهم. [الغيبة للنعماني: ص73، ب4، ح7] وقول الإمام الصادق (عليه السلام) في حقّه (عجّل الله فرجه) لما سُئل هل ولد القائم؟ فقال: لا، ولو أدركته لخدمته أيام حياتي. [الغيبة للنعماني: ص252، ب13، في صفة جنوده ح46] وقول الإمام الرضا (عليه السلام) في حقّه (عجّل الله فرجه): بأبي وأمي سمّي جدّي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وشبيهي وشبيه موسى بن عمران (عليه السلام)، عليه جيوب النور، يتوقد من شعاع ضياء القدس. [كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ص370 – 371، ب35، ح3] فيمكن القول بوجوب بيعة الأئمة الثمانية (عليهم السلام) للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) تماماً كما قلنا بوجوب بيعة الأنبياء (عليهم السلام) عموماً للرسول الاكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأمير المؤمنين (عليه السلام) حتى قبل زمان وجودهما، وحتى في زمن الأنبياء (عليهم السلام) حيث كانوا هم الحجج في أوقاتهم، ففي تفسير ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ﴾ [الصافات: 83] أُوّلت بأن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة علي (عليه السلام). فقد روي عن جابر الجعفي عن الإمام الصادق (عليه السلام) في رواية: فقال إبراهيم: وبما تعرف شيعته؟ قال: بصلاة إحدى وخمسين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع، والتختم في اليمين، فعند ذلك قال إبراهيم: اللهم اجعلني من شيعة أمير المؤمنين، قال: فأخبر الله في كتابه فقال: ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ﴾ [الصافات: 83] [مدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني: ج4، ص40] وكذلك ما ورد من أن الأمر الذي كان للملائكة بالسجود لآدم (عليه السلام) كان لأجل أنّ في صلبه الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأمير المؤمنين (عليه السلام). ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه) 👈للاطلاع على أسئلة وأجوبة مهدوية أخرى من خلال الرابط التالي: https://m-mahdi.net/313 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
2921Loading...
03
#المحادثة_المهدوية الحلقة 8️⃣ 3️⃣ 📀للتحميل بدقة HD من خلال الرابط التالي: https://youtu.be/MHiyBffUsb8 #مقاطع_مهدوية 📺للاطلاع على مقاطع مهدوية أخرى اضغط هنا https://m-mahdi.net/main/categories-611 📲 اشترك في القناة الرسمية للمركز على اليوتيوب وفعل زر الجرس 🔔 لتصلك التنبيهات أول بأول 📲 https://www.youtube.com/tvmahdi
4841Loading...
04
المحادثة المهدوية/ الحلقة 38 conversation mahdism 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
5032Loading...
05
#شبهات_مهدوية 1️⃣5️⃣ الشبهة الحادية والخمسون 🔴الشبهة: 👈 يقول موسى جار الله في الوشيعة ص225: (... إن المهدي إذا رجع من غيبته ينسخ شريعة الإسلام فيكون شرع صاحب الزمان ناسخاً لشريعة النبي وأنه أعجز في إقامة شرعه من صاحب الزمان ...). 🟢الجواب: 👈1– إن هذا ادعاء واختلاق إذا لا يوجد حديث يدل على نسخ الشريعة المحمدية، فالدس من أقذر الممارسات التي يقوم بها بشر وهذا ما يحصل مع الأسف عند هؤلاء، فهذا الكلام مدسوس مختلق. 2– إن الدين منظومة متكاملة ممتدة جاء بها الأنبياء وختمت بالنبي محمد (صلّى الله عليه آله وسلم) ومستمرة بوجود الأئمة (عليهم السلام) وأحكامها متدرجة، وقسم منها ظاهر وآخر أخفي لمصالح إلهية، فكما أن الكثير من الأحكام ظهرت في زمان الإمام الصادق (عليه السلام) فكذلك سيظهر منها في زمن الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بمقتضى كون الأئمة هم حفظة الشريعة وأمناء الحلال والحرام. 3– فكما لم يوصف النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) بالعجز بعد نصب علي (عليه السلام) إماماً لإكمال الدين وبيان أحكام الشرعية فكذلك لا يوصف عند قيام الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بمهامه في حفظ الشريعة وبيان أحكامها. 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
6433Loading...
06
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
7201Loading...
07
Media files
7401Loading...
08
🆔 t.me/AlimamAlmahdi
7903Loading...
09
Media files
7970Loading...
10
✉️ رسائل طلبة الجامعات في العراق إلى الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) 🏢 جامعة بابل ضمن فعاليات مهرجان 🎪(الخيمة المهدوية)/ الثامن 🎪 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
8081Loading...
11
زيارة صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) يوم الجمعة ـ﷽ السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
1 0326Loading...
12
زيارة صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) يوم الجمعة 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
1 0704Loading...
13
ـ﷽ ◀️🔹دعاء الندبة🔹 ▶️ لمشاهدة نص دعاء الندبة من خلال الرابط التالي: http://m-mahdi.net/main/articles-2399 🍀مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) 📲 @alimamalmahdi ‌
7720Loading...
14
دعاء الندبة بصوت: صالح الشيخ 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
7241Loading...
15
Media files
8844Loading...
16
#كيف_تدخل_السرور_على_قلب_إمامك ـ🟢 7 💠 عندما تحفظ ماء وجه أخيك، وتقضي حاجته مع قدرتك عليها، فاعلم أنَّك 🌺أدخلت السرور على قلب إمامك🌺 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
9515Loading...
17
#الإمام_المهدي_في_القرآن_الكريم
7962Loading...
18
⬅️الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في القرآن الكريم➡️ ـ📕 9 ـ👈 ﴿أَفَغَيْرَ دِينِ اللهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ﴾ (آل عمران: 83) 💠 1 - تفسير العيَّاشي: عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللهِ (عليه السلام) يَقُولُ: ﴿وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ طَوْعاً وَكَرْهاً﴾، قَالَ: «إِذَا قَامَ اَلقَائِمُ (عليه السلام) لَا تَبْقَى أَرْضٌ إِلَّا نُودِيَ فِيهَا بِشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللهِ»(1). 💠 2 - تفسير العيَّاشي: عَنِ اِبْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا اَلحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ قَوْلِهِ: ﴿أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ طَوْعاً وَكَرْهاً﴾، قَالَ: «أُنْزِلَتْ فِي اَلقَائِمِ (عليه السلام) إِذَا خَرَجَ بِاليَهُودِ وَاَلنَّصَارَى وَاَلصَّابِئِينَ وَاَلزَّنَادِقَةِ وَأَهْلِ اَلرِّدَّةِ وَاَلكُفَّارِ فِي شَرْقِ اَلأَرْضِ وَغَرْبِهَا، فَعَرَضَ عَلَيْهِمُ اَلإِسْلَامَ فَمَنْ أَسْلَمَ طَوْعاً أَمَرَهُ بِالصَّلَاةِ وَاَلزَّكَاةِ وَمَا يُؤْمَرُ بِهِ اَلمُسْلِمُ وَيَجِبُ للهِ عَلَيْهِ، وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ ضَرَبَ عُنُقَهُ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي اَلمَشَارِقِ وَاَلمَغَارِبِ أَحَدٌ إِلَّا وَحَّدَ اَللهَ»، قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنَّ اَلخَلْقَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «إِنَّ اَللهَ إِذَا أَرَادَ أَمْراً قَلَّلَ اَلكَثِيرَ وَكَثَّرَ اَلقَلِيلَ»(2). 💠 3 - تفسير العيَّاشي: عَنْ عَبْدِ اَلأَعْلَى اَلحَلَبِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام): «... ثُمَّ يَرْجِعُ [أي المهدي (عجَّل الله فرجه)] إِلَى اَلكُوفَةِ، فَيَبْعَثُ اَلثَّلَاثَمِائَةِ وَاَلبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلاً إِلَى اَلآفَاقِ كُلِّهَا، فَيَمْسَحُ بَيْنَ أَكْتَافِهِمْ وَعَلَى صُدُورِهِمْ، فَلَا يَتَعَايَوْنَ فِي قَضَاءٍ، وَلَا تَبْقَى أَرْضٌ إِلَّا نُودِيَ فِيهَا شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اَللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللهِ، وَهُوَ قَوْلُهُ: ﴿وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ﴾...»(3). 💠 4 - مختصر بصائر الدرجات: [من خطبة أمير المؤمنين (عليه السلام) المسمَّاة بالمخزون]: «... وَيُنَادِي مُنَادٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ نَاحِيَةِ اَلمَشْرِقِ، عِنْدَمَا تَطْلعُ اَلشَّمْسِ: يَا أَهْلَ اَلهُدَى اِجْتَمِعُوا، وَيُنَادِي مِنْ نَاحِيَةِ اَلمَغْرِبِ بَعْدَمَا تَغِيبُ اَلشَّمْسُ: يَا أَهْلَ اَلضَّلَالَةِ اِجْتَمِعُوا، وَمِنَ اَلغَدِ عِنْدَ اَلظُّهْرِ تَكَوَّرُ اَلشَّمْسُ، فَتَكُونُ سَوْدَاءَ مُظْلِمَةً، وَاَليَوْمَ اَلثَّالِثَ يُفَرَّقُ بَيْنَ اَلحَقِّ وَاَلبَاطِلِ بِخُرُوجِ دَابَّةِ اَلأَرْضِ، وَتُقْبِلُ اَلرُّومُ إِلَى قَرْيَةٍ بِسَاحِلِ اَلبَحْرِ، عِنْدَ كَهْفِ اَلفِتْيَةِ، وَيَبْعَثُ اَللهُ اَلفِتْيَةَ مِنْ كَهْفِهِمْ إِلَيْهِمْ، مِنْهُم رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: تَملِيخَا وَاَلآخَرُ كمسلمينا، وَهُمَا اَلشُّهَدَاءُ اَلمُسَلِّمُونَ لِلْقَائِمِ، فَيَبْعَثُ أَحَدَ اَلفِتْيَةِ إِلَى اَلرُّومِ، فَيَرْجِعُ بِغَيْرِ حَاجَةٍ، وَيَبْعَثُ اَلآخَرَ، فَيَرْجِعُ بِالفَتْحِ، فَيَوْمَئِذٍ تَأْوِيلُ هَذِهِ اَلآيَةِ: ﴿وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ﴾...»(4). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚(1) تفسير العيَّاشي: ج1، ص183، ح81. 📚(2) تفسير العيَّاشي: ج1، ص183 - 184، ح82. 📚(3) تفسير العيَّاشي: ج2، ص56 - 61، ح49. 📚(4) مختصر بصائر الدرجات: ص200 - 201. 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
1 0266Loading...
19
#مجلة_الموعود 💠 إن استخراج الكتب السماوية الأصلية والصحيحة بنسخها الدينية والتاريخية السليمة من التحريف، والمحفوظة في أماكن مخصوصة، والتراث الديني الإلهي القديم على يد الإمام المهدي (عجَّل الله فرجه) عند خروجه، يدخل ضمن التطبيقات العملية لعنوان وارث الأنبياء، الذي يتجلى بشخصه المعصوم حصراً آنذاك. وهو من أول الأعمال التي سيقوم بها (عجَّل الله فرجه) في نطاق التعاطي مع أهل الأديان السماوية من اليهود والنصارى، ودعوتهم إلى قبول عملية الإصلاح الديني العام والتصحيح الفعلي لما وقع من انحرافات ومخالفات ومنعطفات في الاعتقاد والاتباع والتشريع والسلوك. 🗞 مقتطف من مقال: قراءة في واقع الأديان السماوية عند ظهور الإمام المهدي (عجَّل الله فرجه) / التعاطي والآليات ✍🏻 الكاتب: مرتضى علي الحلي 📕 مجلة الموعود العدد 15/ جمادى الآخرة/ 1444 هـ 🌐 للاطلاع على المقالة من خلال الرابط التالي: https://m-mahdi.net/almauood/articles-325 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
9536Loading...
20
Media files
8321Loading...
21
✉️ رسائل طلبة الجامعات في العراق إلى الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) 🏢 كلية التربية للبنات/ النجف الأشرف ضمن فعاليات مهرجان 🎪(الخيمة المهدوية)/ السابع 🎪 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
9741Loading...
22
#رقم_ومعنى 🟢 العطاس أمان من الموت ثلاثة أيّام ـ👈3 💠 عن نسيم خادمة الإمام العسكري (عليه السلام): قال لي صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة، فعطست عنده فقال لي: يرحمك الله، قالت نسيم: ففرحت بذلك، فقال لي (عجّل الله فرجه): ألا أُبشِّركِ في العطاس؟ فقلت: بلى [يا مولاي]، فقال: هو أمان من الموت ثلاثة أيّام. 📚 كمال الدين: ص430، ب42، ح5 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
1 0999Loading...
23
جانب من افتتاح الدور المهدوية المكثفة (الأولى) جانب من الحضور الكريم 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
8665Loading...
24
جانب من افتتاح الدور المهدوية المكثفة (الأولى) الأستاذ المحاضر سماحة الشيخ كاظم القره غولي (دام عزه) 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
6814Loading...
25
جانب من افتتاح الدور المهدوية المكثفة (الأولى) كلمة تعريفية بالدورة لسماحة الشيخ حسين عبد الرضا الأسدي (دام عزه) 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
6124Loading...
26
Media files
8510Loading...
27
#النيابة_العامة 👤السيد أحمد بن موسى بن طاووس (قدس سره) 💠اسمه وكنيته ونسبه: السيّد أبو الفضائل، أحمد بن موسى بن جعفر ... بن محمّد الطاووس، وينتهي نسبه إلى الحسن المثنّى بن الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام). 💠ولادته: لم تحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته، إلاّ أنّه ولد في القرن السابع الهجري. 🟢من أساتذته: - السيّد أحمد بن يوسف العريضي العلوي. - الشيخ محمّد بن جعفر بن نما الحلّي. - الشيخ يحيى بن محمّد النسوراوي. - الشيخ الحسين بن خشرم الطائي. 🔵من تلاميذه: - الشيخ حسن الحلّي، المعروف بالعلاّمة الحلّي. - ابنه، السيّد عبد الكريم بن أحمد بن طاووس. - الشيخ حسن بن داود الحلّي. 📚من مؤلفاته: 📙 بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية. 📔 الثاقب المسخّر على نقض المشجّر. 📒 زهرة الرياض ونزهة المرتاض. 📕 الاختيار في أدعية الليل والنهار. 📘 حل الإشكال في معرفة الرجال. 💠وفاته: توفّي السيّد ابن طاووس (قدس سره) عام 673هـ بمدينة الحلّة في العراق، ودفن فيها، وقبره معروف يزار. 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
1 0191Loading...
28
Media files
1 11913Loading...
29
. 📝 #الأسئلة_والأجوبة_المهدوية . 📌 عصر الظهور ❔ السؤال: حلمنا وأملنا أن يظهر الإمام (عجّل الله فرجه) ونحن في هذه الدنيا ونتشرف بأن نكون من الذين يشهدون عصر الظهور ويعيشون في دولة الإمام (عجّل الله فرجه) ولكن بقدر شوقنا لذلك بقدر خوفنا من أن لا يظهر ونحن في هذه الحياة وأن يكون ظهوره بعيداً جداً.. هل الظهور حلم جميل بعيد المنال نحلم به ونسعد به كحلم ولا نأمل أن يتحقق عن قريب.. كل ردودكم وكل كلامكم لا يدل ولو من باب التوقع أن الظهور قريب أو في مدى منظور.. هل يأمل الإنسان في شيء لا يوجد دليل واحد على أنه سيحصل خلال حياته؟ ☑️ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم ليس الظهور مجرد حلم لا واقع له، بل هو واقع لابد منه، لكن في وقته المحدد عند الله تعالى، وعدم تحديد الوقت كان مقصوداً للسماء، لعدة غايات، والتي منها أن يعيش الفرد المؤمن حالة الاستعداد الدائم، وما يرافق هذا الاستعداد من توبة نصوح وعمل جاد وتهيئة نفسية، وهذا فيه من الفائدة ما يبرر فلسفة عدم العلم بوقت الظهور. على أنه كما لا يوجد دليل على قرب الظهور، كذلك لا يوجد دليل على بُعْده، والعقل يحكم في مثل هذه الموارد بالاحتياط، مما يعني ضرورة اتخاذ التهيئة التامة، فنرجع إلى المربع الأول، مربع الفلسفة من عدم تحديد الوقت. وبعبارة أكثر وضوحاً نقول: أولاً: إن الظهور ممكن جداً في العصر الراهن، بدليل الروايات الشريفة التي تصرح بأن ظهور الإمام (عجّل الله فرجه) هو أمر مخفي ويحصل فجأة، من قبيل (فليعمل كل امرء منكم بما يقرب به من محبتنا، ويتجنب ما يدنيه من كراهيتنا وسخطنا، فإن أمرنا بغتة فجاءة، حين لا تنفعه توبة، ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة)، ومن قبيل (يصلح الله له أمره في ليلة) هذا فضلاً عن الأدعية الكثيرة الواردة في خصوص تعجيل الفرج. ثانياً: إن الذي يولد اليأس والإحباط هو التوقيت، وهذا أمر وجداني، فلو علمت يقيناً بأن الظهور سوف يكون في سنة (3000) ميلادية، فإن اليأس سيدُب أكيداً في ذهني ويمنعني من العمل على تهيئة الظروف المناسبة للظهور، فإني أكيداً لن أدركه. وثالثاً: إن إخفاء التوقيت أمر مقصود من السماء، لأن فيه منفعة لا توصف، فإنه لو علم الشخص بأن وقت الظهور مثلاً هو في عام (2050م) فإن إمكانية انحراف الشخص عن سبيل الشريعة وارد جداً، وإذا دعوته إلى التوبة لأخبرك بأنه سيتوب قبيل الظهور! وهذا المعنى يكون أوضح إذا نظرنا إلى قضية الموت. ورابعاً: حتى لو فُرض أن المؤمن مات قبل الظهور، فإن هذا لا يمنع من أن يلتزم التمهيد العملي في حياته، لأن التزامه بذلك يرشّحه لأن يكون من الذين يُخيّرون عند الظهور بين البقاء في جنة البرزخ وبين الرجوع مع الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وقد دلّت على ذلك بعض الروايات، منها: ما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) -وهو يتحدَّث عن زمن الظهور المبارك-: ...ولا يبقى مؤمن ميِّت إلَّا دخلت عليه تلك الفرحة في قبره، وذلك حيث يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القائم. [الغيبة للنعماني: ص323، ب20، ح5] وعن المفضَّل بن عمر، قال: ذكرنا القائم (عليه السلام) ومن مات من أصحابنا ينتظره، فقال لنا أبو عبد الله (عليه السلام): إذا قام أُتِي المؤمن في قبره فيقال له: يا هذا! إنَّه قد ظهر صاحبك، فإن تشأ أن تلحق به فالحق، وإن تشأ أن تقيم في كرامة ربِّك فأقم. [الغيبة للشيخ الطوسي: ص458 و459، ح470] وفي نفس السياق جاء عن الإمام الباقر (عليه السلام): ... وإنَّ لأهل الحقّ دولة إذا جاءت ولّاها الله لمن يشاء منّا أهل البيت، فمن أدركها منكم كان عندنا في السنام الأعلى، وإن قبضه الله قبل ذلك خار له... . [الغيبة للنعماني: ص201، ب11، ح2] فقوله (عليه السلام): (خار له) يُراد منه ما أشارت له الرواية السابقة من التخيير بين البقاء أو الرجوع، والله العالم. ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه) 👈للاطلاع على أسئلة وأجوبة مهدوية أخرى من خلال الرابط التالي: https://m-mahdi.net/313 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
1 1073Loading...
. 📝 #الأسئلة_والأجوبة_المهدوية . 📌 الانتظار والمنتظرون ❔ السؤال: اَلّلهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في صَبيحَةِ يَومي هذا وَما عِشْتُ مِنْ اَيّامي عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَه في عُنُقي لا أَحُولَ عَنْها وَلا أَزُولَ. 1) هل يمكن أن نفهم من هذه العبارة أن الإمام الصادق (عليه السلام) في زمن إمامته الخاصة به وفي الوقت الذي تجب طاعته على الإنس والجن يرى أن عليه وجوب البيعة لصاحب العصر (عجّل الله فرجه)؟ لأن الإمام (عليه السلام) يقول: أجدد له بيعة في عنقي؟ 2) بناء على المقطع المذكور من دعاء العهد هل يمكن أن نفهم أن المعصوم الذي تجب طاعته وبيعته فعلاً يعلن بيعته وطاعته للمعصوم الآخر الذي تجب طاعته وبيعته؟ 3) هل ما تقدم يشمل باقي الأئمة (عليهم السلام) أم لا؟ ☑️ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم أولاً: يمكن القول: إن هذه الفقرة وغيرها وردت على سبيل تعليم المنتظرين وجوب البيعة عليهم لإمامهم، وما أكثر ما يستعمل الأئمة (عليهم السلام) هذا الأسلوب لتعليم أتباعهم، كما في أدعية الاعتراف بالذنوب والاستغفار منها، حيث قيل في أحد تخريجاتها إنها لتعليم الأتباع طريقة الاستغفار... ثانياً: بناءً على الصحيح من أفضلية الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) على من عدا أصحاب الكساء (عليهم السلام) كما روي عن أبي بصير، عن أبي عبد الله، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): إن الله (عزَّ وجلَّ) اختار من كل شيء شيئاً، اختار من الأرض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة، واختار من الأنعام إناثها، ومن الغنم الضأن، واختار من الأيام يوم الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعلياً من بني هاشم، واختار منّي ومن علي الحسن والحسين، وتكملة اثني عشر إماماً من ولد الحسين تاسعهم باطنهم، وهو ظاهرهم، وهو أفضلهم، وهو قائمهم. [الغيبة للنعماني: ص73، ب4، ح7] وقول الإمام الصادق (عليه السلام) في حقّه (عجّل الله فرجه) لما سُئل هل ولد القائم؟ فقال: لا، ولو أدركته لخدمته أيام حياتي. [الغيبة للنعماني: ص252، ب13، في صفة جنوده ح46] وقول الإمام الرضا (عليه السلام) في حقّه (عجّل الله فرجه): بأبي وأمي سمّي جدّي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وشبيهي وشبيه موسى بن عمران (عليه السلام)، عليه جيوب النور، يتوقد من شعاع ضياء القدس. [كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ص370 – 371، ب35، ح3] فيمكن القول بوجوب بيعة الأئمة الثمانية (عليهم السلام) للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) تماماً كما قلنا بوجوب بيعة الأنبياء (عليهم السلام) عموماً للرسول الاكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأمير المؤمنين (عليه السلام) حتى قبل زمان وجودهما، وحتى في زمن الأنبياء (عليهم السلام) حيث كانوا هم الحجج في أوقاتهم، ففي تفسير ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ﴾ [الصافات: 83] أُوّلت بأن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة علي (عليه السلام). فقد روي عن جابر الجعفي عن الإمام الصادق (عليه السلام) في رواية: فقال إبراهيم: وبما تعرف شيعته؟ قال: بصلاة إحدى وخمسين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع، والتختم في اليمين، فعند ذلك قال إبراهيم: اللهم اجعلني من شيعة أمير المؤمنين، قال: فأخبر الله في كتابه فقال: ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ﴾ [الصافات: 83] [مدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني: ج4، ص40] وكذلك ما ورد من أن الأمر الذي كان للملائكة بالسجود لآدم (عليه السلام) كان لأجل أنّ في صلبه الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأمير المؤمنين (عليه السلام). ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه) 👈للاطلاع على أسئلة وأجوبة مهدوية أخرى من خلال الرابط التالي: https://m-mahdi.net/313 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
Hammasini ko'rsatish...
مركز الإمام المهدي عليه السلام

🍀 مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) 🍀 أول وأكبر مركز تخصصي في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) 💠الموقع الألكتروني الرسمي:

https://m-mahdi.net

💠 لمراسلة إدارة القناة:

https://t.me/imammahdi

11👍 3
#المحادثة_المهدوية الحلقة 8️⃣ 3️⃣ 📀للتحميل بدقة HD من خلال الرابط التالي: https://youtu.be/MHiyBffUsb8 #مقاطع_مهدوية 📺للاطلاع على مقاطع مهدوية أخرى اضغط هنا https://m-mahdi.net/main/categories-611 📲 اشترك في القناة الرسمية للمركز على اليوتيوب وفعل زر الجرس 🔔 لتصلك التنبيهات أول بأول 📲 https://www.youtube.com/tvmahdi
Hammasini ko'rsatish...
المحادثة المهدوية (الحلقة 38) | conversation mahdism

#مقاطع_مهدوية المحادثة المهدوية | conversation mahdism الحلقة: 38 انتاج: مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) التاريخ: 2020 💠الموقع الألكتروني:

https://m-mahdi.com

💠صفحة اعجاب المركز - الفيس بوك:

https://facebook.com/Alimam.Almahdi.Center

💠مجموعة المركز - الفيس بوك:

https://facebook.com/groups/mahdi313

💠حساب المركز- تويتر

https://twitter.com/mahdi_313

💠حساب المركز - انستغرام

https://instagram.com/alimam.almahdi.center

💠قناة المركز - فيمو

https://vimeo.com/AlimamAlmahdi

💠 حساب المركز- بنترست

https://pinterest.com/AlimamAlmahdi

💠حساب المركز- ساوند كلود

https://soundcloud.com/alimamalmahdi

💠مركز البيع المباشر للمركز (بيت الثقاقة المهدوية) - فيس بوك

https://facebook.com/almahdi.gallery

💠مركز البيع المباشر للمركز (بيت الثقاقة المهدوية) - انستغرام http://instagram.com/almahdi.gallery 💠البريد الألكتروني: [email protected]

14
المحادثة المهدوية/ الحلقة 38 conversation mahdism 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
Hammasini ko'rsatish...
18
#شبهات_مهدوية 1️⃣5️⃣ الشبهة الحادية والخمسون 🔴الشبهة: 👈 يقول موسى جار الله في الوشيعة ص225: (... إن المهدي إذا رجع من غيبته ينسخ شريعة الإسلام فيكون شرع صاحب الزمان ناسخاً لشريعة النبي وأنه أعجز في إقامة شرعه من صاحب الزمان ...). 🟢الجواب: 👈1– إن هذا ادعاء واختلاق إذا لا يوجد حديث يدل على نسخ الشريعة المحمدية، فالدس من أقذر الممارسات التي يقوم بها بشر وهذا ما يحصل مع الأسف عند هؤلاء، فهذا الكلام مدسوس مختلق. 2– إن الدين منظومة متكاملة ممتدة جاء بها الأنبياء وختمت بالنبي محمد (صلّى الله عليه آله وسلم) ومستمرة بوجود الأئمة (عليهم السلام) وأحكامها متدرجة، وقسم منها ظاهر وآخر أخفي لمصالح إلهية، فكما أن الكثير من الأحكام ظهرت في زمان الإمام الصادق (عليه السلام) فكذلك سيظهر منها في زمن الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بمقتضى كون الأئمة هم حفظة الشريعة وأمناء الحلال والحرام. 3– فكما لم يوصف النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) بالعجز بعد نصب علي (عليه السلام) إماماً لإكمال الدين وبيان أحكام الشرعية فكذلك لا يوصف عند قيام الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بمهامه في حفظ الشريعة وبيان أحكامها. 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
Hammasini ko'rsatish...
22👍 1
Hammasini ko'rsatish...
31👍 3
Hammasini ko'rsatish...
28👍 2
✉️ رسائل طلبة الجامعات في العراق إلى الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) 🏢 جامعة بابل ضمن فعاليات مهرجان 🎪(الخيمة المهدوية)/ الثامن 🎪 🆔 t.me/AlimamAlmahdi
Hammasini ko'rsatish...
19👍 6