مشروع جامع الكتب السلفية

*‏( صفات الراغب بالآخرة )* 📌قــال الإمام ابن القيم رحمه الله فــي صفات المؤمن الراغب بالآخــرة : ........... 1⃣هــو فـي وادٍ والنــاس فـي واد . 2⃣خاضع متواضع سليم القلب سريع القلب إلى ذكر الله . 3⃣زاهـد في كـل شيء سـوى الله . 4⃣راغـب في كـل ما يقـرب إلى الله . 5⃣لا يفرح بموجود ولا يأسف على مفقــــود . 6⃣لا يدخل فيما لا يعنيه ولا يبخل بما لا ينقصه . 7⃣وصفه الصدق والعفة والإيثار والتواضع والحلم والوقار . 8⃣لا يعاتب ولا يخاصم ولا يطالب ولا يرى له على أحد حقاً. 9⃣مقبل على شأنه ، مكرم لإخوانه ، بخيل بزمانه ، حافظ للسان . ............ (📕من كتاب طريق الهجرتين51 ) 📌 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها

📌 معاصي اللسان تحتاج إلى جهاد ▪➖▫➖▪➖▫ 🌱 قال ابن القيم رحمه الله : 🔸ولهذا كان الصبر عن معاصي اللسان والفرج : 👈 من أصعب أنواع الصبر ؛ لشدة الداعي إليهما وسهولتهما 🔹فإن معاصي اللسان فاكهة الإنسان : ▪ كالنميمة ▪ والغيبة ▪ والكذب ▪ والمراء ▪ والثناء على النفس تعريضا وتصريحا ▪ وحكاية كلام الناس ▪ والطعن على من يبغضه ▪ ومدح من يحبه ▪ ونحو ذلك 🔸فتتفق قوة الداعي وتيسر حركة اللسان 👈 فيضعف الصبر ↩ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لمعاذ : «أمسك عليك لسانك» فقال : وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال : «وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟» 🔹ولا سيّما إذا صارت المعاصي اللسانية معتادة للعبد 👈 فإنه يعز عليه الصبر عنها ↩ ولهذا تجد الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويتورع من استناده إلى وسادة حرير لحظة واحدة : ◀️ ويطلق لسانه : ▪في الغيبة والنميمة ▪والتفكه في أعراض الخلق ▪والقول على الله ما لا يعلم 📝 المصدر : 📘[عدة الصابرين (126_127)]

• - قال الله ﷻ : ﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - والحكمة أن يكون طالب العلم مربيًا لغيره بما يتخلق به من الأخلاق ، وبما يدعو إليه من دين الله - عز وجل - بحيث يخاطب كل إنسان بما يليق بحاله ، وإذا سلكنا هذا الطريق حصل لنا خير كثير كما قال ربنا - عز وجل - : ﴿ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ . • - والحكيم هو : الذي ينزل الأشياء منازلها ؛ لأن الحكيم مأخوذ من الإحكام وهو الإتقان ، وإتقان الشيء أن ينزله منزلته ، فينبغي بل يجب على طالب العلم أن يكون حكيمًا في دعوته . 📜【 مجموع فتاوىٰ ورسائل (٨٦/٢٦) 】 •┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈┈•

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأن للشيطان في قلب ابن آدم لمة يأمره بالمعصية وينهاه عن الخير ، فالشيطان له تأثير على البدن ، وهل له تأثير على المرض العضوي ، أو نقول : له تأثير على الأمور النفسية فقط كالكسل والغم ، والحزن وما أشبه ذلك ؟ أما شياطين الجن المعتدون فيؤثرون على البدن تأثيرًا عضويًا ، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الشيطان إذا وضع الصبي من بطن أمه يلكزه في خاصرته إلا عيسىٰ صلى الله عليه وسلم ؛ ولذلك من حين ما يوضع الطفل من بطن أمه تسمع له صراخ . • - على كل حال : تأثير الشيطان على البدن من حيث الانفعالات والحزن والفرح بالباطن أمر معلوم لكن هل يؤثر على الأعضاء ؟ هذا محل تردد إلا ما جاءت به النصوص . 📜【 فتح ذي الجلال والإكرام (٥٩٣/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلّامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - فالدعـاء يرفع القضـاء، فكم من المصائب ارتفعت بالدعاء، وكم من نِعمٍ جلبها الدعاء. [تقريب التدمريه ص (٤٩٦)] ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلّامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - من ابتلي بالخير فعليه وظيفة الشكر ، ومن ابتلي بضده فعليه وظيفة الصبر ، وكلما عظمت النعم كان الشكر عليها أوجب . 📜【 أحكام من القرآن الكريم (٤٣٨/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام النووي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - اعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار ، الذكر بعد صلاة الصبح . 📜【 الأذكـار (٧٤/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

*تسلية للأنام لمن عجز عن الحج هذا العام* روى مسلم (١٣٥٠) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : 《 من أتى هذا البيتَ فلم يرفث ولم يفسقْ ، رجع كما ولدتْه أُمُّهُ 》. وفي روايةٍ : {《مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ 》. ❍ قال العلامة ابن باز رحمه الله: وهذا يعم الحج والعمرة جميعا. [ نصائح وتوجيهات في الحج صـ (٣٨) ]. ❍ قال القسطلاني : وهو يشمل الإتيان للحج والعمرة. [ إرشاد الساري (٩٧/٣) ]. ❍ وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وهو يشمل الحج والعمرة. [ فتح الباري (٣٨٢/٣) ] ❍ وقال الترمذي : هو مخصوص بالمعاصي المتعلقة بحق اللّه لا العباد. " قاله المناوي في "فيض القدير" .

*○سلسلة* 📜 *وصايا لقمان الحكيم لأبنه* •━━━━❃﷽❃━━━━• ــــــ ❸❶ ــــــ ☜ الحياء خلق كبير -يا إخوة - الحياء خلق عظيم وشعبة من شعب الإيمان، وصاحب الحياء يحجزه الحياء من أن يرتكب معصية الله؛ يحجزه الحياء من أن يقع في الأخلاق الدنيئة؛ الحياء خلق نبيل وخلق عظيم لابد أن يتخلق به الإنسان؛ فإنه من أعظم الروادع للإنسان أن يرتكب معصية أو يقع في خلق دنيء، لهذا قال الأنبياء كما ذكر النبي ﷺ ( إنَّ مِما أَدركَ الناس مِن كلام النبوة الأولى إذا لم تَستحِ فاصنع ماشِئتَ )، الذي يقع في الشرك لا يستحي من الله، المبتدع لا يستحي من الله ولايحترم هذه الشريعة التي شرعها الرسول ﷺ والفاسق عنده خلق دنيءوفيه عدم الحياء من الله. ☜ فالحياء لا بد منه -يا إخوان- ولابد من نبذ الأخلاق الرديئة، تعلموا هذه الأشياء وطبقوها في حياتكم -بارك الله فيكم- وأذكر ☜حديث وفد عبد القيس: ✺ جاء وفد عبد القيس إلى النبي ﷺ ونزلوا قريبًا من البقيع ووضعوا رواحلهم هناك ومشوا فورا إلى الرسول ﷺ وبقي الأشج تأخر ولبس أحسن ثيابه وجاء يمشي في سكينة وسلم على النبي ﷺ، قال له: ( إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله: الْحِلْمُ وَالأَنَـاةُ ) ✺ يقابل الحلم والأناة: الطيش والسفاهة فحذار حذار مما ينافي هذين الخلقيين، فقال: يا رسول الله : أخلقين تخلقت بهما ؟ أم خلقين جبلت عليهما ؟ ✺فقال: ( بل خُلقان جُبِلْتَ عليهما ) ✺فقال: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله تعالى . ✾ رواه ابو داود وغيره وأصله في صحيح مسلم ☜ الله يُحب الحلم والأناة ويبغض العجلة والطيش وما ينافي هذين الخلقيين فاحرصوا على التخلق بهذين الخلقيين الذين يحبهما الله . ☜⇓ احفظوا هذا الحديث( إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله: الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ ) والإنسان إذا كان يفقد مثل هذه الأمور العظيمة يربي نفسه عليها، ( من يَسْتَعِفَّ يُعِفَّهُ الله وَمَنْ يَتَصَبَّر ْيُصَبِّرْهُ الله وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ الله وَلَنْ تُعْطَوْا عَطَاء ًخَيْرًا وَأَوْسَعَ من الصَّبْرِ ) ✾ رواه البخاري قطعه من حديث ابي سعيد الخدري ⇓ ربِّ نفسك على الصبر وعلى الحلم وعلى الحكمة وعلى الأخلاق العالية . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⌒يتبع إن شاء ﷲ⌒ ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ 📜الـــمَــصــــــــــدر وصايا لقمان الحكيم لأبنه للشيخ ربيع بن هادي المدخلي ٭══════════════════٭

قَالَ الإِمَامُ شُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاجِ رَحِمَهُ الله: « خُذُوا العِلْمَ عَنِ الْمَشْهُورِيْنَ» ◄[الجرح والتعديل لابن أَبِي حاتم (٢٨/٢)] قال الامام أحمد: "ﻻيَغُرنَّك خشوع أهل البدع ولاتَنكيس رؤوسهم ولاكثرة ماعندهم من مَحفوظاتٍ لا ولا كرامة،ولانُعمى عين" ◄[طبقات الحنابلة٢٣٤/١] قال العلامةمقبل الوادعي: "رجوع المسلمين إلى العلماء يعتبر أماناً لهم بإذن الله من الاختلافات ومن قهر الأعداء ومن الفتن" ◄[إجابةالسائل١٨]

🌹 ════ ❁✿❁ ════ 🌹 ▪كان ابن عمر - رضي الله عنهما - يقول للحاجِّ إذا قَدِمَ : *" تَقَبَّلَ اللَّهُ نُسُكَكَ ، وَأَعْظَمَ أَجْرَكَ ، وَأَخْلَفَ نَفَقَتَكَ ".* 📕 [ مصنف ابن أبي شيبة ١٥٨١٤ ] 🌹 ════ ❁✿❁ ════ 🌹

📋 أبــــيات جميلة : كـم مِن أخٍ لكَ لم يلدهُ أبوكَ .. .. وأخٍ أبـوُه أبوكَ قد يجفوكَـ صافِ الكرامَ إذا أردتَ إخاءَهم .. .. واعلمْ بأن أخا الحِفاظِ أخوكَ كـم إخوةٍ لك لم يلدكَ أبوهُم . وكأنَّمـا آباؤُهـم وَلدوكَـ لو كنتَ تَحملُهم على مكروهةٍ .... تُخشى الحتوفُ بها لما خذلوك 📚"روضة العقلاء" للإمام ابن حبان البستي صـ (143).

سُئل الحسن البصري رحمه الله تعالى : ما الحجُ المبرور ؟ قال : ( أن تعودَ زاهدًا في الدنيا ، راغبًا في الآخرة ) [التّبصرة لابن الجوزي]

       🥀 أربعون منفعة لمن يُصلي على النبي ﷺ 🥀 (✵)↫قال ابن القيّم رحمه الله. •┈┈•◉📲📚📲◉•┈┈• ↫أربعون فائدة للصلاة على النبي ﷺ : (1) امتثال أمر الله (2) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي ﷺ وإن اختلفت الصلاتان (3) موافقة الملائكة فيها (4) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى على المصلي مرة واحدة (5) يرفع العبد بها عشر درجات (6) يكتب له بها عشر حسنات (7) يمحى له بها عشر سيئات (8) أنها سبب في إجابة الدعاء (9) سبب حصول شفاعة المصطفى ﷺ (10)سبب لغفران الذنوب (11) سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمّه (12) قُرب العبد من النبي ﷺ يوم القيامة (13) قيام الصلاة مقام الصدقة لذي العسرة (14) سبب لقضاء الحوائج (15) سبب لصلاة الله وملائكته عليه (16) سبب زكاة المصلي وطهارة له (17) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته (18) سبب النجاة من أهوال يوم القيامة (19) أنها سبب لتذكير العبد مانسيه (20) سبب رد سلام النبي ﷺ على المصلي والمسلم عليه (21) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة (22) سبب نفي الفقر (23) سبب نفي البخل عن العبد (24) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف (25)سبب طريق الجنة لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة وتخطئ بتاركها عن طريقها (26) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله ﷺ (27) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها (28) سبب وفور (كثرة)نور العبد على الصراط (29) سبب خروج العبد من الجفاء (30) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض (31) سبب البركة على المصلي وعمله وعمره (32) سبب نيل رحمة الله تعالى (33) سبب دوام محبة المصلي للرسول ﷺ (34) سبب دوام محبة الرسول ﷺ للمصلي عليه (35) سبب هداية العبد وحياة قلبه (36) سبب عرض اسم المصلي على النبي ﷺ (37) سبب تثبيت القدم على الصراط (38) سبب أداء بعض حق المصطفى ﷺ (39) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى (40) أنها دعاء لأنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله وحبيبه ﷺ أو سؤال العبد لحوائجه ومهماته •┈┈┈•✵🔊✵•┈┈┈• (✵)↫اللَّهُم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.   ⇣ ــــــ📜|[ 📚المَـ⇩ـصْدَرُ ]|📜ــــــ ↫|[جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ]| •┈┈┈┈📚🔊📚┈┈┈┈•

📜• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ينبغي للعبد ، كلما فرغ من عبادة ، أن يستغفر الله عن التقصير ، ويشكره على التوفيق ، لا كمن يرىٰ أنه قد أكمل العبادة ، ومن بها على ربه ، وجعلت له محلا ومنزلة رفيعة ، فهذا حقيق بالمقت ، ورد الفعل ، كما أن الأول ، حقيق بالقبول والتوفيق لأعمال أخر . 📜【 تيسير الكريم الرحمٰن (٩٢/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - الله تعالىٰ ، دعا جميع العباد إلى الإنابة إليه والتوبة من التقصير ، فانقسموا - بحسب الاستجابة له - إلى قسمين : مستجيبين وصفهم بقوله : { وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } ، أي : يستجيبون لربهم لما دعاهم إليه وينقادون له ويلبون دعوته ، لأن ما معهم من الإيمان والعمل الصالح يحملهم على ذلك ، فإذا استجابوا له ، شكر الله لهم ، وهو الغفور الشكور ، وزادهم من فضله توفيقًا ونشاطًا على العمل ، وزادهم مضاعفة في الأجر زيادة عن ما تستحقه أعمالهم من الثواب والفوز العظيم ، وأما غير المستجيبين لله وهم المعاندون الذين كفروا به وبرسله . 📜【 تيسير الكريم الرحمٰن (٧٥٨/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - أصحاب اليمين وهم الذين أدوا الواجبات وتركوا المحرمات ، و إن حصل منهم التقصير في بعض الحقوق التي لا تخل بتوحيدهم وإيمانهم ، فـ يقال لأحدهم : { سلام لك من أصحاب اليمين } أي : سلام حاصل لك من إخوانك أصحاب اليمين أي : يسلمون عليه ويحيونه عند وصوله إليهم ولقائهم له ، أو يقال له : سلام لك من الآفات والبليات والعذاب ، لأنك من أصحاب اليمين ، الذين سلموا من الذنوب الموبقات . 📜【 تيسير الكريم الرحمٰن (٨٣٦/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

🔘 الكـعبـة ✍ قَـالَ شَـيخُ الإسْـلاَم ابنُ تَـيْمِية -رَحِـمَهُ الله-: ▪|• وكـذلـك مـا خـص الله بـه الـكعبـة الـبيـت الـحـرام مـن حـيـن بـنـاه إبـراهيـم وإلـى هـذا الـوقـت مـن تـعظيمـه وتـوقيـر وانـجـذاب الـقلـوب إلـيـه . ▪|• ومـن الـمعلـوم أن الـملـوك وغـيرهـم يـبنـون الـحصـون والـمدائـن والـقصـور بـالآلات الـعظيمـة الـبنـاء الـمحكـم ثـم لا يـلبـث أن يـنهـدم ويـهـان ؛ ▪|• والـكعبـة بـيـت مـبنـي مـن حـجـارة سـود بـواد غـيـر ذي زرع لـيـس عـنـده مـا تـشتهيـه الـنفـوس مـن الـبساتيـن والـميـاه وغـيرهـا ولا عـنـده عـسكـر يـحميـه مـن الأعـداء ولا فـي طـريقـه مـن الـشهـوات مـا تـشتهيـه الأنـفـس ؛ ▪|• بـل كـثيـرا مـا يـكـون فـي طـريقـه مـن الـخـوف والـتعـب والـعطـش والـجـوع مـا لا يـعلمـه إلا الله ، ومـع هـذا فـقـد جـعـل الله مـن أفـئـدة الـنـاس الـتـي تـهـوى إلـيـه مـا لا يـعلمـه إلا الله ؛ ▪|• وقـد جـعـل للـبيـت مـن الـعـز والـشـرف والـعظمـة مـا أذل بـه رقـاب أهـل الأرض حـتـى تـقصـده عـظمـاء الـملـوك ورؤسـاء الـجبابـرة فـيكونـون هـنـاك فـي الـذل والـمسكنـة كـآحـاد الـنـاس . ▪|• وهـذا مـمـا يـعلـم بـالاضطـرار أنـه خـارج عـن قـدرة الـبشـر وقـوى نـفوسهـم وأبـدانهـم ، والـذي بـنـاه قـد مـات مـن ألـوف سـنيـن . 📓 [«الصـفـديـة» (٢٢٠/١١)] . .══════ ❁✿❁══════.

📜 • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - أبدله زوجًا خيرًا من زوجه ، والزوج معروف ، ويطلق على الرجل وعلى المرأة في اللغة العربية . • - ولكن هنا إشكال وهو أن يقال : " من هذا الذي يبدل به زوجة في الدنيا ويكون خيرًا منه مع أنه يوم القيامة يكون الرجل وزوجته وذريته { ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذريتهم } ، وثبت أن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - يكون زوجاته في الآخرة كيف يقول : " زوجًا خيرًا من زوجة " ؟ • - أجاب عنه بعض أهل العلم وقال : إن الإبدال نوعان : إبدال أعيان ، وإبدال أوصاف ، إبدال الأعيان : أن أعطيك شيئًا وتعطيني بدله كما يحصل في المبايعات ، مثلاً : المشتري يعطي الثمن والبائع يعطي السلعة هذا بدل هذا ومنه قوله تعالىٰ : { فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات } ، تكون السيئة حسنة ، وإبدال أوصاف بمعنىٰ : أن العين واحدة لكن تتغير صفاتها ، ومنه قوله تعالىٰ : { يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات } ، تبدل بأوصافها { يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن } ، كذلك الأرض تبدل فتكون { قاعًا صفصفًا لا ترىٰ فيه عوجًا ولا أمتا } ، وتكون بعد التكوير ممدودة : { وإذا الأرض مدت } ، فهنا نقول : أما زوجاته من الحور العين فلا ريب أنهم غير زوجاته من الدنيا وهن خير من زوجات الدنيا من وجه ، وزوجات الدنيا خير منهم من وجه آخر ، والزوجة في الدنيا تبدل في الآخرة بأوصافها فهذا معني قوله : " زوجًا خيرًا من زوجة " . • - نقول : إن كانت الزوجة من الحور العين فالأمر ظاهر ، وأما إن كانت من زوجاته في الدنيا فالمراد إبدال الأوصاف . 📜【 فتح ذي الجلال والإكرام (٥٧٠/٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

🖋 *سلسلة* 👈🏻 الأخلاق من الكتاب والسنه ▣ أخلاق مذمومه حث عليها الشرع وأمر بها ⇦ (41) الكذب ☜ الدليل من الكتاب ۞ قال الله ﷻ : ﴿ إنما يفترى الكذب الذين لا يؤمنون بأيات الله وأولئك هم الكاذبون ﴾ النحل105 ☜ الدليل من السنه ❁ قال رسول الله ﷺ : ✾ ( وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ) 📜 رواه مسلم ٭●•┈┈┈┈•●●●•┈┈┈┈•●٭

💡 هنيئا لمن مات في مكان غير مولده عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلى عليه رسول الله ﷺ ثم قال: يا ليتهُ مات بغير مولده فقالوا: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: إن الرجل إذا مات بغير مولده، قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة . [ رواه النسائي (1832) وابن ماجة (1614) واحمد (6656) ] [ صحيح الجامع (1616) وصحيح الترغيب والترهيب (3134) ] ✔شرح الحديث: "إلى منتهى سفره وظاهره أنه يعطى له في الجنة هذا القدر لأجل موته غريبا. وقيل: المراد أنه يفسح له في قبره بهذا القدر. [ شرح سنن النسائي (151/3) ]

• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - كلما صح القلب من مرضه : ترحل إلى الآخرة وقرب منها ، حتى يصير من أهلها وكلما مرض القلب واعتل : آثر الدنيا واستوطنها ، حتى يصيرمن أهلها . 📜【 إغاثة اللهفان (٧١/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - الرغبة في الله وإرادة وجهه والشوق إلى لقائه : فهي رأس مال العبد ، وملاك أمره ، وقوام حياته الطيبة ، وأصل سعادته وفلاحه ونعيمه وقرة عينه . 📜【 روضة المحبين (٤٠٥/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

*○سلسلة* 📜 *وصايا لقمان الحكيم لأبنه* •━━━━❃﷽❃━━━━• ــــــ ❷❶ ــــــ ☜هذا الحكيم وصى ابنه أن لا يصعِّر خده للناس؛ أن لا يتكبر على الناس؛ يكلمك أحد وأنت شامخ معرض عنه، تواضع؛ أنت إنسان مسكين، ضعيف، خُلِقت من تراب، خُلِقت من منِّيٍ قذر وتتغوط وتزور الحمام مرات كل يوم، كيف تتكبر ؟! كيف تتكبر على الناس وأنت هذا حالك، من أنت ؟! ثم لو تصيبك شوكة تبكي منها كيف تتكبر على الناس ؟! ☜فيجب على الإنسان أن يهين نفسه إذا تكبرت وشمخت ويذكِّرها بحقارتها ودناءتها، وأن من أحقر الناس المستكبرون -والله أنا في نفسي- ماأحتقر إلا المستكبرين والكذابين والله أرى أضعف الناس فأقول هذا أحسن مني، وأرى المتكبر مهما كان من أي طبقة والله من أتفه الناس وأحقر الناس عندي؛ لا أحقر من المتكبر ولا يتكبر إلا من دناءة وانحطاط خلقي ونفسي . ﴿ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾ لا تختل ولا تفخر هذا من آثار الكبر؛ المشي المَرِح والبطر والأشر والاختيال، ﴿إن الله لا يُـحِبُّ كُل مُختال فَخُور ﴾ ✺يفتخر على الناس بنسبه، بجاهه، بماله، بسلطانه، بعلمه، بأي شيء يختال على الناس ويفتخر عليهم ؟! الله يبغض هذا الخلق؛ خلق بغيض خلق دنيء يبغض الله أهله ويحتقرهم ويزدريهم ويعاقبهم أشد العقوبة على هذا الخلق؛ إذا ما أحبك الله فما معناه ؟! معناه أنك عدوٌّ لله إذا ما أحبك الله، وأنت على كبر واختيال وافتخار وتطاول على الناس بأي شيء من الأشياء التي تفتخر بها ﴿ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً ﴾(الإسراء 37 ) . ☜من أنت ؟! حتى لو بلغت الجبال طولا لا يجوز لك أن تتكبر، وحتى إذا خرقت الأرض إلى الأرض السابعة لا يجوز لك أن تتكبر؛ لأنك مخلوق مسكين، ومن حق الله عليك أن تتواضع، والله فرض عليك التواضع وحرم عليك الكبر؛ لأن الإسلام يحارب الأخلاق الرذيلة أشد الحرب؛ كل الأخلاق الرذيلة يحاربها الإسلام؛ الفحش والكذب والخيانة والغش والكبر ؛كل الأخلاق هذه يحاربها الإسلام حربا شديدة، فيجب أن ننبذها وأن نربّي الناس على ضدها من الأخلاق الطيبة التي يحبها الله تبارك وتعالى ويرضاها ويحب أن نتخلق بها، وحسن الخلق من أثقل الأعمال في الميزان يوم القيامة، وأكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، والرسولﷺ بعث متمما بمكارم الأخلاق؛ الأخلاق موجودة عند الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، منها الحياء ومما أثر عنهم ما قاله الرسول ﷺ : (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت) ✾ اخرجه البخاري ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⌒يتبع إن شاء ﷲ⌒ ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ 📜الـــمَــصــــــــــدر وصايا لقمان الحكيم لأبنه للشيخ ربيع بن هادي المدخلي ٭══════════════════٭