مشروع جامع الكتب السلفية

《 وصـايــا عظيمــة 》 ❐ عن عبدالصمد بن معقل أنه سَمِعَ وهب بن منبه يقول لرجل مِن جُلسائه : ▣ ألا أعلمك طِبّاً لا يتعايا فيه الأطبّاء ؟ ▣ وفِقْهاً لا يتعايا فيه الفُقهاء ؟ ▣ وحِلْما ً لا يتعايا فيه الحُلماء؟ ❍ قال : بلى يا أبا عبد الله ، ☜قال : ■ أما الطب الذي لا يتعايا فيه الأطباء : □ فلا تأكل طعاماً إلا ما سَمّيت الله على أوله وحمدته على آخره ■ وأما الفقه الذي لا يتعايا فيه الفقهاء : □ فإنْ سُئِلت عن شيء عندك فيه علم ، فأخبر بعلمك ، وإلا فَقُل ْ: لا أدري ■ وأما الحلم الذي لا يتعايا فيه الحلماء : □ فأكثر الصمت،إلا أنْ تُسْأَل عن شيء . ▪-حلية الأولياء(٣٥ /٤)

*[ سِلْسِلَةُ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الـدِّينِ ] لِلْإِمَامِ / عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ بَـازٍ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ - { فَتَاوَىٰ فِقْهِيَّة مُخْتَارَة : كِـتَـابُ الطَّهَارَةِ : بَـابُ التَّيَمُّمِ } [ العَدَد: ٢٥ ]* *________________________________* *[ حُـكْــمُ مَنْ تَيَمَّمَ وَصَلَّىٰ جَاهِلًا بِوُجُودِ المَاءِ، ثُمَّ عَلِمَ بِوُجُودِ المَاءِ بَعدَ الِانْتِهَاءِ مِنَ الصَّلَاةِ ]* *<< الــسُّـــؤَالُ >>* مَـا الحُـكْــمُ إذا تَيَمَّمَ الإنسانُ جَاهِلًا بوجودِ الماءِ، ثُمَّ عَلِمَ بوجودِ الماءِ بعدَ الانتهاءِ مِنَ الصلاةِ، هل يُعيِدُ صَلَاتَهُ أَمْ لَا؟. *<< الــجَـــوَابُ >>* إذا كانَ الْتَمَسَ المَاءَ وَطَلَبَهُ حَوْلَهُ ولم يَجِدْ شيئًا، ثُمَّ صَلَّىٰ بِالتَّيَمُّمِ، ثُمَّ لمَّا سَـارَ من مَكَانِهِ وَجَـدَ غَـدِيـرًا أو نحو ذلك؛ فَـإِنَّـهُ لا إِعَـادَةَ عليهِ، فَقَدْ ثَبَتَ عَنْهُ ﷺ: أَنَّ رَجُلَيْنِ أَدْرَكَتْهُمَا الصَّلَاةُ، فَتَيَمَّمَا وَصَلَّيَا، ثُمَّ لمَّا سَـارَا حَتَّىٰ وَجَـدَا مَـاءً بَعدَ ذَلِكَ، فَـأَعَـادَ أحَـدُهُـمَـا الصَّلَاةَ وَالوُضُوءَ، وَلَمْ يُـعِـدِ الآخَـرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلَّــذِي لَـمْ يُعِدِ:«أَصَبْتَ السُّنَّةَ» وَقَالَ لِلْآخَـرِ:«لَـكَ الأَجْــرُ مَـرَّتَـيْـنِ». فَـدَلَّ ذلكَ علىٰ أَنَّ الَّـذِي لَـمْ يُـعِـدْ؛ هُـوَ الَّـذِي أَصَـابَ السُّنَّةَ؛ لِأَنَّـهُ أَدَّىٰ ما عَلَيهِ، وَذَاكَ احْتَاطَ فَـأَعَـادَ الصَّلَاةَ، قَـالَ لَـهُ النَّبِيُّ ﷺ:«لَـكَ الأَجْــرُ مَـرَّتَـيْـنِ» مِـنْ أَجْـلِ اجْتِهَادِهِ وَحِـرصِـهِ، وَالَّـذِي أَصَـابَ السُّنَّةَ؛ هُـوَ الـمُـقَـدَّمُ. *فَـالـحَـاصِـلُ أَنَّـهُ إِذَا كَـانَ اجْـتَـهَـدَ فِـي طَلَـبِ الـمَـاءِ، ولكن مَـا وَجَــدَ حَـوْلَـهُ شَـيْـئًـا، ثُـمَّ لَـمَّـا انْـتَـهَـىٰ مِـنْ صَـلَاتِـهِ وَسَــارَ فِـي طَــرِيــقِـــهِ وَجَــدَ مَـاءً لَـيسَ بِــبَــعِــيــدٍ؛ فَــإِنَّــهُ لَا شَـيْءَ عَـلَــيْــهِ.* *--------------------------------------* *[ الـمَـصْـدَرُ : فَــتَــاوَىٰ نُــورٌ عَـلَى الـــدَّرْبِ جــــــ ٥ / صـــــ / ٣٤٩ ]* ----------------------------------------------

📌 قـال الفضيــل ابن عياض رحمـہ اللـہ تعالــﮯ :- ❐ عليكـ بطريق الهــدى وإن قل السالكــون واجتنب طريــق الردى وإن كثــر الهالكـــون . 📓📔 الاعتصــام للشاطبـﮯ 【 1/83 】 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📲 قَٰآئمَٰــٰٓـۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰٰلسٰلفـٰﮯ الْٰأثِْْـرِٰيَٰـۃ 📲 💻 تقـٰٓـدمَٰـ لـٰٓكمَٰـ مَٰجٰمَٰـوعـٰٓــۃ مـٰٓنَٰ آلقنَٰـوآتٰٓ آلٰسَٰلف͒يَٰـۃ آلَٰتٰـٰٓﮯ تَٰـعَٰنى بٰٓنقَٰــل آلعَٰـلمَٰ آلَٰـشـٰٓرعـٰٓــﮯ 🖥 📮 قَٰنـآة آلَٰقآئمَٰـ①ــٰٓـۃ مـن هنـا ↙️↙️ 👁‍🗨 https://t.me/joinchat/AAAAAEU947KBrH1VZj5oFQ 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱زادُ التَقْـوَىٰ الُسِلُفَيَـۃ 📱عفيفآت فـﮯ زمن آلمغريآت 📱يوميـات طالب علم 📱أهـل الحديث والأثـر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فتاوى المرأة السلفيـۃ 📱التـــوحيـد والعقيـــدة 📱مذاكرات طالبــۃ علــم 📱صحيـﺡ البخــاري 📔 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صحيـﺡ مسلــم 📓 📱فقــہ النســاء 📱معرفـۃ الصحـابـۃ 📱الاحاديث الصحيحة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱المــوعظـۃ الحسنــۃ 📱انصـار الدعوة السلفيـۃ بالجزائر 📱تـأمُلَاتٌ فِـﮯ ڪِتـَابِ اللَّهِ لِـعُـلمَـاءِ السًُّـنّـۃ 📱ڪونـﮯ سلفيـۃ 🎀 على الجـادة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱الجـوهـرة السلفيـۃ 💎 📱الاصـول الثـلاثـۃ 📱القابضات ؏لى الجـمر 📱عابـرون ويبقى الأثر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صــوتيـات سلفيــۃ 🎙 📱سـؤال وجــواب 📱فضائل الذكــر 📱بلغـوا عنـﮯ ولــو آيــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱ريـاض الصالحيــن 📱ميــراث النبـﮯ ﷺ 📱السـلاسل العلميـۃ السلفيـۃ 📱مجمـو؏ الفتاوى لگبار العلماء 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فوائـد ونوادر اهـل العلــم 📱على خطى الصحابيـات 📱اضــواء البيــان 📱نسيــم الجنــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱منشـورات إسـلاميــۃ 📱جامعـۃ العلـوم الشرعيـۃ 📱فوائد ودرر علمية 📱ملخص كتاب التــوحيد 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱القـرآن والسنـۃ بفهـم سلف الامـۃ 📱دليــل الاســرة السلفيــۃ 📱قـرة عيــون الموحديــن 📱يا طالبـۃ العلــم اقبلــﮯ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱درر سلفيـــۃ 📱المهرة الدعويـۃ السلفيـۃ 📱نهـج السـلف الصـالح 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱 ؏ـلوم القـرآن الكـريم 📱 مشـرو؏ قـوة التوحيـد 📱فتاوى اهل العلم الثقات 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 ♽ تابــ؏ منشــوراتنا من هـنا ↙️ 🌷 @Nahr_Asalafi_bot ❐ لِلتِٰـِــــواصلِ مِٰـِۢــــ؏ الادارة ↙️ 🌷 @Adrt_Nachir89_bot 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃

• - عن أبي برزة الأسلمي : • - - وَكانَ (  ﷺ ) يستحبُّ أن يؤخِّرَ العشاءَ الَّتي تدعونَها العتَمةَ ، وَكانَ يَكْرَهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها . 📜【 صحيح سنن النسائي (٥٢٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ ‏ • - قال العلامة عبد الله البسام • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - إذا كان الحديث مكروها بعد العشاء وهو في الكلام المباح والسمر البريء، فكيف حال من يحيون الليل في سماع الأغاني الخليعة ، ومطالعة الصحف والروايات الفاتنة الماجنة ، ومن فتنوا بالمناظر المخجلة والأفلام الآثمة ، والألعاب الملهية، الصادَّة عن ذكر الله وعن الصلاة حتى إذا قَرُبَ الفجرُ ، وحان وقت تنزل الرحمات هجعوا ، فما يوقظهم من مضاجعهم إلا حر الشمس وأصوات الباعة وحركة الحياة ، وقد تركوا صلاة الفجر جماعة، بل ربما أضاعوها عن وقتها. • - أسف شديد وغم قاتل ، على أناس سارت بهم الحياة على هذا المنوال البشع ولعب بهم الشيطان فصدهم عما ينفعهم إلى ما يضرهم فهؤلاء يخشى عليهم أن يكونوا ممن نسوا الله فأنساهم أنفسهم، فضرب عليهم حجاب الغفلة ، فلا يتذكرون إلا حين لا تنفعهم الذكرى. 📜【 تيسير العلام شرح عمدة الأحكام (١١٨/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة عبدالمحسن العباد • - حفظه الله تعالى - : • -‏ ‌‏قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وَلَو بَسَطَ اللَّهُ الرِّزقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوا فِي الأَرضِ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏أي: لو أعطاهم فوق حاجتهم من الرزق لحملهم ذلك على البغي والطغيان من بعضهم على بعض أشرا وبطرا. • -‏ ‏قال قتادة: • -‏ ‏كان يقال خير العيش ما لا يلهيك ولا يطغيك. 📜【 ‏من كنوز القرآن الكريم( ١ / ٢٩٤ )】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - قال الشيخ عبدالمحسن العباد • - حفظه الله تعالى - : • -‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿إِنَّ يَومَ الفَصلِ ميقاتُهُم أَجمَعينَ ۝ يَومَ لا يُغني مَولًى عَن مَولًى شَيئًا وَلا هُم يُنصَرونَ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏وفي ذلك اليوم لا ينفع الإنسان إلا ما قدمه من أعمال صالحة. • -‏ ‏ولا يغني فيه قريب عن قريبه كما في هذه الأية . 📜【 ‏من كنوز القرآن الكريم( ١ / ٢٩٧ )】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - قال الشيخ عبدالمحسن العباد • - حفظه الله تعالى - : • -‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿إِنَّ يَومَ الفَصلِ ميقاتُهُم أَجمَعينَ ۝ يَومَ لا يُغني مَولًى عَن مَولًى شَيئًا وَلا هُم يُنصَرونَ ۝ إِلّا مَن رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ العَزيزُ الرَّحيمُ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏وفي ختم الآيات باسمية العزيز والرحيم ؛ ‏ترغيب وترهيب فهو عزيز يعاقب من يستحق العقوبة، ورحيم بمن يتفضل عليه بالرحمة. 📜【 ‏من كنوز القرآن الكريم( ١ / ٢٩٧ )】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - قال الشيخ عبدالمحسن العباد • - حفظه الله تعالى - : • -‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ﴿ وَنَحنُ أَقرَبُ إِلَيهِ مِن حَبلِ الوَريدِ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏فسر بتفسيرين: • -‏ ‏أحدهما: ‏قربه بالعلم والقدرة والإحاطة. • -‏ ‏والثاني: ‏قرب الملائكة، نظير قوله في الواقعة: ﴿وَنَحنُ أَقرَبُ إِلَيهِ مِنكُم وَلكِن لا تُبصِرونَ﴾. • -‏ ‏ذكر التفسيرين ابن القيم في مختصر الصواعق ورجح الثاني منهما. 📜【 ‏من كنوز القرآن الكريم( ١ / ٣١٠ )】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - قال الشيخ عبدالمحسن العباد • - حفظه الله تعالى - : • -‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ﴿إِذ يَتَلَقَّى المُتَلَقِّيانِ عَنِ اليَمينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعيدٌ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ثم بين تعالى أنه وكَّل بالإنسان ملكين يكتبان ⁧ #الحسنات ⁩ ⁧ #والسيئات ⁩ وأن كل لفظ يصدر منه يكتبانه ويعرض ذلك عليه يوم ⁧ #القيامة ⁩ فيجازي على أعماله إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر. 📜【 ‏من كنوز القرآن الكريم( ١ / ٣١١ )】 ‏═════ ❁✿❁ ══════

📌أنشروا آثار الصحابة 🔹قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: 《 إنّما *ظهرت البِدع والفِتن** لما خفيت آثار الصحابة*، فإنهم خير قرون هذه الأمة وأفضلها 》 جامع المسائل (٥/١٨٥) 🔹قال حُذيفة بن اليمان رضي الله عنه : « لَا تَضُرُّكَ الْفِتْنَةُ مَا عَرَفْتَ دِينَكَ ، إِنَّمَا الْفِتْنَةُ إِذَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ الْحَقُّ وَالْبَاطِلُ فَلَمْ تَدْرِ أَيَّهُمَا تَتَّبِعُ، فَتِلْكَ الْفِتْنَةُ » . مصنف ابن أبي شيبة (٣٧٢٩٢) 🔹* دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ عَلَى حُذَيْفَةَ فَقَالَ :* *اعْهَدْ إِلَيَّ, فَقَالَ لَهُ* :* أَلَمْ يَأْتِكَ الْيَقِينُ ؟ »* *قَالَ : بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّي ، *قَالَ :*فَاعْلَمْ أَنَّ الضَّلاَلَةَ حَقَّ الضَّلاَلَةِ : أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ ، وَأَنْ تُنْكِرَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُ ، وَإِيَّاكَ وَالتَّلَوُّنِ ، فَإِنَّ دِينَ اللَّهِ وَاحِدٌ » .* الإبانة الكبرى (1/189) 🔹قال كعب الأحبار رضي الله عنه : ( *إِذَا رَأَيْتَ السُّيوفَ قَدْ عَرِيَتْ ، وَالدِّمَاءَ قَدْ أُهْرِيقَتْ ،فَاعْلَمْ أَنَّ حُكْمَ اللَّهِ قَدْ ضُيِّعَ ، وَانْتَقَمَ اللَّهُ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ* *وَإِذَا رَأَيْتَ الْوَبَاءَ قَدْ فَشَا ، فَاعْلَمْ أَنَّ الزِّنَا قَدْ فَشَا، *وَإِذَا رَأَيْتَ الْمَطَرَ قَدْ حُبِسَ فَاعْلَمْ أَنَّ الزَّكَاةَ قَدْ حُبِسَتْ* وَمَنَعَ النَّاسُ مَا عِنْدَهُمْ ، فَمَنَعَ اللَّهُ مَا عِنْدَهُ.* المصدر : حلية الأولياء (3/256) 🔹قال عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما: " كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة ." أصول الاعتقاد للّالكائي١١\٥ وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: اتبعوا،ولا تبتدعوا ، فقد كفيتم كل بدعة ضلالة ) كتاب الزهد لأحمد (٨٦٩) 🔹قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: « لاَ تَكُونُوا عُجُلًا مَذَايِيعَ بُذُرًا، فَإِنْ مِنْ وَرَائِكُمْ بَلاَءً مُبَرِّحًا مُكلحًا ، وَأُمُورًا مُتَمَاحِلَةً رُدُحًا » . الأدب المفرد للبخاري (327). 🔹قال عبدالله ابنِ مسعودٍ رضي الله: *«لا يَزال الناسُ بخيرٍ* *ما أخذوا العِلْمَ عن أكابرهم* *وأُمَنائهم وعلمائهم*» المصدر : «نصيحة أهل الحديث» للخطيب البغدادي (١/ 🔹*قال سلمان الفارسيّ*رضي الله عنه : *يا جريرُ ! تواضَعْ لله* ، فإنه من تَواضعَ لله في الدنيا رفعَه اللهُ يومَ القيامةِ ، *يا جريرُ هل تدري* *ما الظُّلُماتُ يومَ القيامةِ* ؟ قلتُ : لا أدري قال : *ظُلْمُ الناسِ بينهم* ، صحيح الترغيب برقم: 3733  🔹قال ابنُ بطة - رحمه الله : فللّهِ درّ أقوامٍ دقَّت فِطَنُهم ، وصَفَتْ أذهانُهُم ، وتعالت بهم الهممُ في اتِّباعِ نبيِّهِم ، وتناهت بهم المحبةُ حتى اتَّبَعُوهُ هذا الاتباع ، فبمثل هَديِ هؤلاءِ إخواني فاهتدوا ، وﻵثارهم فاقتفوا ، ترشدوا وتُنصَروا وتُجبَروا . كتابه اﻹبانة : (245/1)

• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - وأخرج أرباب البدع جميعهم بدعهم: في قوالب متنوعة، بحسب تلك البدع. • - وأخرج المشركون شركهم: في قالب التعظيم لله، وأنه أجل من أن يتقرب إليه بغير وسائط وشفعاء وآلهة تقربهم إليه. • - فكل صاحب باطل لا يتمكن من ترويج باطله إلا بإخراجه في قالب حق. • - والمقصود: أن أهل المكر والحيل المحرمة يخرجون الباطل في القوالب الشرعية، ويأتون بصور العقود، دون حقائقها ومقاصدها. 📜【 إغاثة اللهفان (٧٨١/٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - خوف النبي -صلىٰ الله عليه وسلم- من سابق الإمام في الصلاة بأن يجعل الله صورته صورة حمار؛ لمشابهته للحمار في الباطن؛ فإنه لم يستفد بمسابقة الإمام إلا فساد صلاته، وبطلان أجره، فإنه لا يسلم قبله، فهو شبيه الحمار في البلادة وعدم الفطنة. 📜【 إغاثة اللهفان (٤٧٢/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - إنما النية قصد فعل الشيء، فكل عازم على فعل فهو ناويه، لا يتصور انفكاك ذلك عن النية؛ فإنه حقيقتها، فلا يمكن عدمها في حال وجودها، ومن قعد ليتوضأ فقد نوى الوضوء، ومن قام ليصلي فقد نوى الصلاة، ولا يكاد العاقل يفعل شيئا من العبادات ولا غيرها بغير نية؛ فالنية أمر لازم لأفعال الإنسان المقصودة، لا يحتاج إلى تعب ولا تحصيل، ولو أراد إخلاء أفعاله الاختيارية عن نيته لعجز عن ذلك، ولو كلفه الله تعالى الصلاة والوضوء بغير نية لكلفه ما لا يطيق، ولا يدخل تحت وسعه، وما كان هكذا فما وجه التعب في تحصيله؟... ثم إن النية الحاصلة لا يمكن تحصيلها، والموجودة لا يمكن إيجادها؛ لأن من شرط إيجاد الشئ كونه معدوما، فإن إيجاد الموجود محال. 📜【 إغاثة اللهفان (٢٣٨/١-٢٣٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - ألا ترى أن آدم وحواء لما وسوس لهما الشيطان فقبلا منه أخرجا من الجنة، ونودي عليهما بما سمعت؟ وهما أقرب إلى العذر؛ لأنهما لم يتقدم قبلهما من يعتبران به، وأنت فقد سمعت، وحذرك الله من فتنته، وبين لك عداوته، وأوضح لك الطريق، فمالك عذر ولا حجة في ترك السنة، والقبول من الشيطان. 📜【 إغاثة اللهفان (٢٤٠/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

📕عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ أَوْ قَالَ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَسْمَعُ: ((يَا فُلاَنُ أَصُمْتَ مِنْ سُرَّةِ هَذَا الشَّهْرِ)). قَالَ لاَ. قَالَ: ((فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ)). (رواه مسلم (١١٦١)) (كتاب الصيام - باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس) ‏ ((سُرَّةِ)): سرة الشيء: وسطه. ____ 📘عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ. فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلاَّ رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ. (رواه البخاري (١٩٦٩)) (كتاب الصوم - باب صوم شعبان) ‏ 📌قال الطيبي: ((يُحمل على أنه كان يصوم شعبان كله تارة، ويصوم معظمه أخرى؛ لئلا يتوهم أنه واجب كله كرمضان)) . "فتح الباري" لابن حجر (٤/٢١٤) ____ 📓عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ. (رواه أبو داود وصححه الألباني (٢٣٩٩)) (كتاب الصوم - باب تأخير قضاء رمضان) ____

في شعبان ترفع الأعمال إلى الكبير المتعال (؟!) • - قال الإمام شمس الدين ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - إن عمل العام يرفع فى شعبان كما أخبر به الصادق المصدوق أنه شهر ترفع فيه الأعمال ، قال : " فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ " ، ويعرض عمل الأُسبوع يوم الأثنين والخميس كما ثبت ذلك عن النبى صلى الله عليه وسلم ، ويعرض عمل اليوم فى آخره والليلة فى آخرها كما في حديث أبى موسى الذي رواه البخاري عن النبى صلى الله عليه وسلم : " أن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ، يخفض القسط ويرفعه ، يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل " ، فهذا الرفع والعرض اليومي أخص من العرض يوم الأثنين والخميس ، والعرض فيها أخص من العرض في شعبان ، ثم إذا انقضى الأجل رفع العمل كله وعرض على الله وطويت الصحف ، وهذا عرض آخر . 📜【 طريق الهجرتين (٧٥/١) 】 ═════ ❁✿❁ ══════

• - قال الحافظ ابن رجب • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - قال أنس : كان المسلمون إذا دخل شعبان انكبوا على المصاحف فقرؤها وأخرجوا زكاة أموالهم تقوية للضعيف والمسكين على صيام رمضان . • - وقال سلمة بن كهيل : كان يقال شهر شعبان شهر القراء • - وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال : هذا شهر القراء . • - وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن . • - قال الحسن بن سهل : قال شعبان : يا رب جعلتني بين شهرين عظيمين فما لي ؟ قال : جعلت فيك قراءة القرآن يا من فرط في الأوقات الشريفة وضيعها وأودعها الأعمال السيئة وبئس ما استودعها . 📜【 لطائف المعارف (١٣٥/١) 】

*[ سِلْسِلَةُ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الـدِّينِ ] لِلْإِمَامِ / عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ بَـازٍ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ - { فَتَاوَىٰ فِقْهِيَّة مُخْتَارَة : كِـتَـابُ الطَّهَارَةِ : بَـابُ التَّيَمُّمِ } [ العَدَدَ : ٢٤ ]* *________________________________* *[حُـكْــمُ تَـيَـمُّـمِ المُسَافِـرِ مَـعَ وُجُـودِ الـمَـاءِ]* *<< الــسُّـــؤَالُ >>* سَـائِـلٌ يَـقُـولُ: سَافَرَ مجموعةٌ من الناسِ، ومعهم ماءٌ كثيرٌ محمولٌ فَوْقَ السَّيَّاراتِ، وهو زَائِدٌ عن حَاجَتِهِمْ تقرِيبًا إلَّا أنَّهُمْ تَيَمَّمُوا، فاخْتَلَفُوا حِينَئِذٍ: البَعضُ قال بِالجَوَازِ، والبعضُ الآخَر يقولُ: لا يَجُوزُ، بل يَجِبُ أن نتَوَضَّأَ مِـنْ هَـذَا المَاءِ، مَـا هُـوَ رَأْيُ سَمَاحَتِكَ؟. *<< الــجَـــوَابُ >>* الصَّوَابُ أَنَّ عَلَيْهِمُ الوُضُوءُ، إذَا كان المَاءُ فِيهِ فَضْلٌ؛ الصَّوَابُ أَنَّ عليهمْ وُضُوءًا، وَلَا يُصَلَّونَ بِالتَّيَمُّمِ. *أمَّا إذا كانَ المَاءُ قليلًا حد شرابهم وحاجاتهم؛ فلا بَأْسَ أَنْ يُصَلُّوا بِالتَّيَمُّمِ، أمَّا إذا كان المَاءُ - كما قال السَّائِلُ - كَـثِيرًا، وَفِيهِ فَضْلٌ عن حَاجَتِهِمْ؛ فَـإِنَّ الوَاجِبَ أَنْ يُصَلُّوا بِـالـوُضُـوءِ، لَا بِالتَّيَمُّمِ، وَمَـنْ صَـلَّـىٰ بِـالـتَّـيَـمُّــمِ: يُــعِــيـدُ.* *--------------------------------------* *[ الـمَـصْـدَرُ : فَــتَــاوَىٰ نُــورٌ عَـلَى الـــدَّرْبِ جــــــ ٥ / صـــــ / ٣٤٨ ]* ----------------------------------------------

*[ سِلْسِلَةُ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الـدِّينِ ] لِلْإِمَامِ / عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ بَـازٍ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ - { فَتَاوَىٰ فِقْهِيَّة مُخْتَارَة : كِـتَـابُ الطَّهَارَةِ : بَـابُ التَّيَمُّمِ } [ العَدَد: ٢٣ ]* *________________________________* *[ حُـــكْـــمُ مَـنْ تَــيَــمَّــمَ ثُــمَّ وَجَـــدَ الــمَــاءَ قَــبْــلَ الــصَّــلَاةِ ]* *<< الــسُّـــؤَالُ >>* السَّائِلُ: م، من السُّودان، يَقُولُ: تَيَمَّمْتُ لِلصَلَاةِ، وَلَمَّا أُقِيمتِ الصَّلَاةُ وَجَدنَا المَاءَ قبلَ تَكْبِيرَةِ الإِحْـرَامِ، فهل يَجُوزُ أن نُوَاصِلَ الصَّلَاةَ، أَوْ نَرجِعَ لِلْوُضُوءِ؟. *<< الــجَـــوَابُ >>* *الوَاجِبُ: الرُّجُوعُ لِلْوُضُوءِ؛ لِأَنَّكَ وَجَدتَّ، وَاللهُ يَقُولُ:﴿فَلَمْ تَجِدُوا﴾ وَأَنْتَ وَجَدتَّ، فَالوَاجِبُ الرُّجُوعُ لِلْوُضُوءِ، وَيَبْطُلُ التَّيَمُّمُ.* *[ حُـــكْـــمُ مَـنْ تَـيَـمَّــمَ لِإِدْرَاكِ الـجَـمَـاعَـةِ ]* *<< الــسُّـــؤَالُ >>* السَّائِلُ: أ. ع. ب. من الرِّيَاضِ، يقولُ: كنتُ أريد أَنْ أُصَلِّيَ الظُّهْرَ في مسجدٍ علىٰ الطريقِ مِنْ مَقَرِّ عَمَلِي، فلمْ أَجِدْ مَـاءً في دَوْرَةِ مِيَاهِ المسجدِ، وكان البيتُ بَعِيدًا عَنِ المسجدِ، فخشيتُ أنْ تَفُوتَنِي صلاة الجماعة، فَخَرَجتُ إلىٰ جِوَارِ المَسْجِدِ، وَوَجَدتُّ تُـرَابًـا نَظِيفًا، فَتَيَمَّمْتُ وَصَلَّيتُ جماعةً معَ المسلمينَ، فهل ما فَعَلْتُهُ صَحِيحٌ، أَمْ عَلَيَّ أَنْ أُعِيدَ الصَّلَاةَ؟. *<< الــجَـــوَابُ >>* لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَعَلَيكَ أَنْ تُعِيدَ الصَّلَاةَ؛ لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ:﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا﴾ وَأَنْتَ وَاجِد المَاء، والحمد للهِ، بَدَل هذا المسجد تجد في مسجِدٍ آخَـر، اذْهَب إلىٰ مسجدٍ آخَـر، أو إلىٰ بَيتِكَ، تَتَوَضَّأ ثُمَّ تذهب إلىٰ المسجد، وَإِنْ فَاتَتِ الصَّلَاةُ، صَلَّيتَ فِي بَيتِكَ، والحمد لِلهِ ﴿فَـاتَّـقُـوا اللَّهَ مَا اسْـتَـطَـعْـتُـمْ﴾. *أَمَّـا أَنْ تَــتَــيَــمَّــمَ؛ لَا وَالـمَـاءُ مَــوْجُــودٌ، هَــذَا لَا يَـجُـوزُ، هَــذَا بَـــاطِــلٌ، نَـسْــأَلُ اللهَ الــعَــافِــيَـــةَ.* *--------------------------------------* *[ الـمَـصْـدَرُ : فَــتَــاوَىٰ نُــورٌ عَـلَى الـــدَّرْبِ جــــــ ٥ / صـــــ / ٣٤٦ - ٣٤٧ ]* ----------------------------------------------

*[ سِلْسِلَةُ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الـدِّينِ ] لِلْإِمَامِ / عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ بَـازٍ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ - { فَتَاوَىٰ فِقْهِيَّة مُخْتَارَة : كِـتَـابُ الطَّهَارَةِ : بَـابُ التَّيَمُّمِ } [ العَدَد: ٢٢ ]* *________________________________* *[ حُـــكْـــمُ مَـنْ صَـلَّـىٰ بِـالـتَّـيَـمُّـمِ ثُـمَّ وَجَـدَ الـمَـاءَ ]* *<< الــسُّـــؤَالُ >>* رَجُـلٌ لم يَجِدِ المَاءَ فَتَيَمَّمَ، ثُمَّ صَلَّىٰ وَأَكْمَلَ الصَّلَاةَ، وبعد ذلكَ وَجَــدَ الـمَـاءَ، هَـــلْ عَلَــيْــهِ إِعَـــادَةٌ؟. *<< الــجَـــوَابُ >>* لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَـادَةٌ، قَـدْ سُـئِـلَ النَّبِيُّ ﷺ عَـنْ مِـثْـلِ هَــذَا، فَـأَجَـابَ: بِـأَنْ لَا إِعَــادَةَ عَلَيْهِ. *[ حُـــكْـــمُ الــتَّـيَـمُّــمِ لِـمَـنْ لَـمْ يَـجِـدِ الـمَــاءَ وَهُــوَ فِـي الــبَــلَـــدِ ]* *<< الــسُّـــؤَالُ >>* سَائِلٌ يَقُولُ: إِذَا فَقَدَ المُؤْمِنُ المَاءَ، وَذَهَبَ إلىٰ المَسجِدِ فلم يَجِدْ بِهِ مَـاءً، هَلْ لَـهُ أَنْ يَتَيَمَّمَ، أَمْ عليهِ أَنْ يَبْحَثَ عنِ المَاءِ عِندَ جِيرَانِهِ، ويبحثَ عنهُ في حوالي كيلو متر مُـرَبَّـع، كما يقولُ بعضُ الخُطَبَاءِ؟. *<< الــجَـــوَابُ >>* مَا دَامَ في البَلَدِ، فَعَلَيهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنِ المَاءِ، وليسَ لَـهُ التَّيَمُّمُ، بل يَبْحَثُ عَنِ المَاءِ ويَشتَرِيهِ، إِنْ تَيَسَّرَ بِغَيرِ شِـرَاءٍ فَالحمدُ لِلهِ، وَإِلَّا فليبحث عنهُ ويشتريه ويتوضَّأ ويشرب. أَمَّا في الصَّحرَاءِ وفي الأَسْفَارِ، فَإِنَّهُ إِنْ كانَ في مَظنَّةِ مَاءٍ؛ الْتَمَسَ المَاءَ، وإِنْ كانَ ليسَ في مظنة ماء، لا حَوْلَهُ غُدرَان ولا حَوْلَهُ آبَـار؛ فَإِنَّهُ يَتَيَمَّمُ، وَالحَمْدُ لِلهِ. *أمَّا تَحْدِيدُ المَسَافَةِ؛ فَلَيْسَ لَهَا حَـدٌّ مَحدُودٌ، ولكن تُحَدَّد عُـرْفًـا، إذا كَانَتِ المَسَافَةُ عُـرْفًـا؛ يَعنِي: مَا يَشُقُّ عليهِ الذَّهَابُ إلىٰ المَاءِ، ذَهَبَ إلىٰ المَاءِ في السَّفَرِ، أمَّا فِي البلدِ فَيَلْزَمُهُ الشِّرَاءُ، ولا يَتَحَدَّد بِشَيْءٍ؛ لِأَنَّ المَاءَ مَوجُودٌ، لكن هذا فِي السَّفَرِ إذا كانَ يعلمه قَرِيبًا؛ لَوْ ذَهَبَ إِلَيهِ لا يَشُقُّ عليه، ذَهَبَ إِلَيهِ وَتَوَضَّأَ، وَإِلَّا صَلَّىٰ بالتَّيَمُّمِ.* *--------------------------------------* *[ الـمَـصْـدَرُ : فَــتَــاوَىٰ نُــورٌ عَـلَى الـــدَّرْبِ جــــــ ٥ / صـــــ / ٣٤٥ - ٣٤٦ ]* ----------------------------------------------

📌 قال الامـــام ابـن المبارك رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :- ❏ لا اعلـــم بعد النبـــوة درجة افضل من نشر العلـــم 📓📔 تهذيـب الكمال 【 20/16 】 📲 قآئمَٰــۃُ آلمَٰحجَٰــۃُ آلَٰبيَٰضَٰـآ۽ آلسَٰلف͒يــَٰــۃ 📲 💻 نقـدم لكمـ مجموعــة من القنــوات السلفيــۃ التـﮯ تعنى بنقل العلم الشرعــﮯ 💻 📮 قنـاة القائمـ②ـــۃ مـن هنــا ↙️↙️ https://t.me/joinchat/AAAAAE_NZBinej_R8P-g9w 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱هڪـذا نربـﮯ أولادنا 📱أخيتـﮯ تفقهـﮯ فـﮯ دينكـ 📱التحذير من البد؏ والشركيات 📱قنـاة أخــلاق ورقائــق 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنــاة زاد المهاجــر 📱مكتبــۃ روائـ؏ شيوخ السلف 📱السنــۃ سفينــۃ النجاة 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قناة ذِكــر 📱قناة زاد النفــوس 📱دروس وشروحات لعلماء السنــۃ 📱جوامـ؏ الكلِم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قصائد سلفيــۃ 📱كونـﮯ سلفيــۃ على الجادة 📱قناة صوت السلف 📱دروس ومواعظ سلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قناة الصحبــۃ الصالحــۃ 📱بد؏ الإحتفالات والأعياد 📱الوسطيــۃ فـﮯ هدي البريــۃ 📱فوائد للعلامــۃ السعــدي 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنــاة كن ذا أثر 📱قناة كنـز الأطفل 📱مذكــرات طالبـۃ العلم 📱جامـ؏ الأحاديث الصحيحـــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱نسائم الفردوس الدعويــۃ 📱فقـہ المرأة المسلمــۃ 📱صوتيات سلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱الشيخين إبن باز والعثيمين 📱مطويات وبطاقات دعويــۃ 📱رياض الصالحيــن 📱بلغــوا عنـﮯ ولو آيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱السلاسل العلميــۃ السلفيــۃ 📱ميــراث النبـﮯ ﷺ 📱أفلا يتدبرون القرآن 📱فوائد ونوادر أهل العلم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱بطاقات جاهزة للتصاميــم 📱مجمو؏ الفتاوى لكبار العلماء 📱علــوم القرآن الكريــم 📱أضــواء البيـــان 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱من شمائل النبـﮯ ﷺ 📱شبكــۃ المصابيح السلفيــۃ 📱قف حيث وقف القوم 📱الشيـ التويجري وبرجس ـخين 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱الشيـ الجامـﮯ والمدخلـﮯ ـخين 📱مصحف مرتل برواي حفص 📱مصحف مرتل بروايــۃ قالون 📱قنـاة روائــ؏ الكلم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱ملتقى السلف الدعويــۃ 📱الدرر الثمين لإبن عثيمين 📱فقـہ المرأة المسلمــۃ 📱دار الإيمان السلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱إقتباسات سلفيــۃ 📱قناة بصمـــۃ أثريــۃ 📱لا تسبوا أصحابـﮯ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنـاة فقـہ الصيـام 📱دروس ومقالات علميــۃ سلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 ❐ بــوت الناشــر السلفـﮯ ↙️ 🌷 @Nahr_Asalafi_bot ❐ للتــواصل مـــ؏ الإدارة ↙️ 🌷➯ @Tawassol_mahadja_bot 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃

📌 قـال الفضيــل ابن عياض رحمـہ اللـہ تعالــﮯ :- ❐ عليكـ بطريق الهــدى وإن قل السالكــون واجتنب طريــق الردى وإن كثــر الهالكـــون . 📓📔 الاعتصــام للشاطبـﮯ 【 1/83 】 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📲 قَٰآئمَٰــٰٓـۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰٰلسٰلفـٰﮯ الْٰأثِْْـرِٰيَٰـۃ 📲 💻 تقـٰٓـدمَٰـ لـٰٓكمَٰـ مَٰجٰمَٰـوعـٰٓــۃ مـٰٓنَٰ آلقنَٰـوآتٰٓ آلٰسَٰلف͒يَٰـۃ آلَٰتٰـٰٓﮯ تَٰـعَٰنى بٰٓنقَٰــل آلعَٰـلمَٰ آلَٰـشـٰٓرعـٰٓــﮯ 🖥 📮 قَٰنـآة آلَٰقآئمَٰـ①ــٰٓـۃ مـن هنـا ↙️↙️ 👁‍🗨 https://t.me/joinchat/AAAAAEU947KBrH1VZj5oFQ 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱زادُ التَقْـوَىٰ الُسِلُفَيَـۃ 📱عفيفآت فـﮯ زمن آلمغريآت 📱يوميـات طالب علم 📱أهـل الحديث والأثـر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فتاوى المرأة السلفيـۃ 📱التـــوحيـد والعقيـــدة 📱مذاكرات طالبــۃ علــم 📱صحيـﺡ البخــاري 📔 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صحيـﺡ مسلــم 📓 📱فقــہ النســاء 📱معرفـۃ الصحـابـۃ 📱الاحاديث الصحيحة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱المــوعظـۃ الحسنــۃ 📱انصـار الدعوة السلفيـۃ بالجزائر 📱تـأمُلَاتٌ فِـﮯ ڪِتـَابِ اللَّهِ لِـعُـلمَـاءِ السًُّـنّـۃ 📱ڪونـﮯ سلفيـۃ 🎀 على الجـادة 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱الجـوهـرة السلفيـۃ 💎 📱الاصـول الثـلاثـۃ 📱القابضات ؏لى الجـمر 📱عابـرون ويبقى الأثر 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱صــوتيـات سلفيــۃ 🎙 📱سـؤال وجــواب 📱فضائل الذكــر 📱بلغـوا عنـﮯ ولــو آيــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱ريـاض الصالحيــن 📱ميــراث النبـﮯ ﷺ 📱السـلاسل العلميـۃ السلفيـۃ 📱مجمـو؏ الفتاوى لگبار العلماء 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱فوائـد ونوادر اهـل العلــم 📱على خطى الصحابيـات 📱اضــواء البيــان 📱نسيــم الجنــۃ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱منشـورات إسـلاميــۃ 📱جامعـۃ العلـوم الشرعيـۃ 📱فوائد ودرر علمية 📱ملخص كتاب التــوحيد 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱القـرآن والسنـۃ بفهـم سلف الامـۃ 📱دليــل الاســرة السلفيــۃ 📱قـرة عيــون الموحديــن 📱يا طالبـۃ العلــم اقبلــﮯ 🍃➠🌼➠🌹➠🌼➠🍃 📱درر سلفيـــۃ 📱المهرة الدعويـۃ السلفيـۃ 📱نهـج السـلف الصـالح 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 📱 ؏ـلوم القـرآن الكـريم 📱 مشـرو؏ قـوة التوحيـد 📱فتاوى اهل العلم الثقات 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃 ♽ تابــ؏ منشــوراتنا من هـنا ↙️ 🌷 @Nahr_Asalafi_bot ❐ لِلتِٰـِــــواصلِ مِٰـِۢــــ؏ الادارة ↙️ 🌷 @Adrt_Nachir89_bot 🍃➠🌼➠🌸➠🌼➠🍃

• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - ‏وليس لأحد أن يضع للناس ⁧عقيدة ⁩ولا عبادة من عنده ؛ بل عليه أن ⁧يتبع ⁩ولا يبتدع ⁩، ويقتدي ⁩ ⁧ولا ⁩يبتدي ⁩؛ • - ‏فإن الله سبحانه بعث محمدا ﷺ بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا. • - ‏وقال له: ﴿قُل هذِهِ سَبيلي أَدعو إِلَى اللَّهِ عَلى بَصيرَةٍ أَنا وَمَنِ اتَّبَعَني﴾. 📜【 مجموع الفتاوىٰ (٤٩٠/١١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - ‏وليس في ⁧ الكتاب والسنة ⁩والإجماع ⁩باطل ، ولكن فيه ألفاظ قد لا يفهمها بعض الناس أو يفهمون منها معنى باطلا فالآفة منهم لا من الكتاب والسنة، • - ‏فإن الله تعالى قال : ‏﴿ وَنَزَّلنا عَلَيكَ الكِتابَ تِبيانًا لِكُلِّ شَيءٍ وَهُدًى وَرَحمَةً وَبُشرى لِلمُسلِمينَ﴾. 📜【 مجموع الفتاوىٰ (٤٩٠/١١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - ‏ومعلوم أن الشيوخ المخالفين للكتاب والسنة أهل الضلال والجهالة فمن كان معهم كان مصيره مصير أهل الضلال والجهالة. • - ‏وأما من كان من أولياء الله المتقين : ‏⁧#كأبي ⁩بكر ⁩#وعمر ⁩ ⁧#وعثمان ⁩ ⁧#وعلي ⁩وغيرهم ‏فمحبة هؤلاء من أوثق عرى الإيمان وأعظم حسنات المتقين. 📜【 مجموع الفتاوىٰ (٥١٩/١١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - ‏وأما من أحب شخصا لهواه مثل أن يحبه لدنيا يصيبها منه أو لحاجة يقوم له بها أو لمال يتآكله به، أو بعصبية فيه، ونحو ذلك من الأشياء فهذه ليست محبة لله، • - ‏بل هذه محبة ⁧ لهوى ⁩ ⁧ النفس ⁩ وهذه المحبة هي التي توقع أصحابها في الكفر والفسوق والعصيان. 📜【 مجموع الفتاوىٰ (٥٢٠/١١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ﴿وَاستَفزِز مَنِ استَطَعتَ مِنهُم بِصَوتِكَ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال ابن أبي حاتم : ‏حدثنا أبي أخبرنا يحيى بن المغيرة أخبرنا جرير عن ليث عن مجاهد : ‏• -‏ ﴿وَاستَفزِز مَنِ استَطَعتَ مِنهُم بِصَوتِكَ﴾: ‏• -‏ ‏استزل منهم من استطعت. ‏• -‏ ‏قال : وصوته ⁧ الغناء ⁩ ⁧ والباطل ⁩ . ‌‌‏📜【 بدائع التفسير (٢ / ١٤٢)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ﴿وَاستَفزِز مَنِ استَطَعتَ مِنهُم بِصَوتِكَ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏فكل متكلم بغير طاعة الله ومصوت ⁧بيراع ⁩أو ⁧مزمار ⁩أو دف ⁩حرام أو ⁧طبل ⁩فذلك ⁧صوت ⁩الشيطان ⁩ . ‌‌‏📜【 بدائع التفسير (٢ / ١٤٢)】 • -‏ ‏يراع : قصبة يزمر بها الراعي . ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ﴿وَاستَفزِز مَنِ استَطَعتَ مِنهُم بِصَوتِكَ وَأَجلِب عَلَيهِم بِخَيلِكَ وَرَجِلِكَ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏وكل ساع في معصية الله على قدميه فهو من رجله، وكل راكب في معصية الله فهو من خيالته. • -‏ ‏كذلك قال ⁧ السلف ⁩ : ‏كما ذكر ابن أبى حاتم عن ابن عباس قال : رجله : كل رجل مشت في معصية الله. ‌‌‏📜【 بدائع التفسير (٢ / ١٤٣)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ﴿وَاستَفزِز مَنِ استَطَعتَ مِنهُم بِصَوتِكَ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال السلف في هذه الآية : ‏إنه ⁧ #الغناء ⁩. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ولا ريب أنه من أعظم ⁧ #أصوات ⁩ ⁧ #الشيطان ⁩ التي يستفز بها النفوس ويزعجها ويقلقها، وهو ضد ⁧ #القرآن ⁩ الذي تطمئن به القلوب وتسكن وتخبت إلى ربها. ‌‌‏📜【 بدائع التفسير (٢ / ١٤٣)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅ • - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ﴿وَاستَفزِز مَنِ استَطَعتَ مِنهُم بِصَوتِكَ﴾. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏وصوت الشيطان كل صوت في غير طاعة الله، نسب إلى الشيطان لأمره به ورضاه به، وإلا فليس هو الصوت نفسه، • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏فصوت ⁧ #الغناء ⁩وصوت النوح وصوت ⁧ #المعازف ⁩ من الشبابات ⁧ #والأوتار ⁩ وغيرها كلها من أصوات الشيطان. ‌‌‏📜【 بدائع التفسير (٢ / ١٥٣)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅

** صلاة الفجر (؟!) ... • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - يجب احترام المسلمين الذين صدقوا إسلامهم بصلاة الفجر ؛ لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ، فالمنافقون لا يشهدون الجماعة ، ولا يصلون الفجر أبداً ؛ لأنهم إنما يصلون مراءاة للناس ، فإذا لم يكن الناس ينتبهون لهم ، فإنهم لا يصلون . • - والفجر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليست كالفجر في يومنا هذا ، بل كان الليل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليلاً حالكاً لا يُرى الناس فيه ، فيأتي الإنسان ويذهب وهو لا يُعرف ، لكن ليلنا الآن - ولله الحمد - كنهارنا بما أنعم الله علينا به من هذه الإضاءة بالكهرباء ، لكنها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لظلمتها ومشقتها ؛ كان المنافقون لا يصلون الفجر والعشاء جماعة . • - والحاصل أن هذا الحديث يدل على وجوب احترام المسلمين الذين برهنوا على إسلامهم بصلاة الفجر ، وإنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم . 📜【 شرح رياض الصالحين (٥٦٥/٢) 】 ═════ ❁✿❁ ══════

📕عن أم المؤمنين عائشة رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسول اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم كَانَ يقولُ في رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: ((سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ)). رواه مسلم. (رياض الصالحين (١٤٢٦)) (كتاب الأذكار - باب فضل الذكر والحث عليه) ____ 📘عن ابن عباس رضي اللهُ عنهُما: أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: ((فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ- عز وجل، وَأمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا في الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ(١) أنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ)). رواه مسلم. (رياض الصالحين (١٤٢٧)) (كتاب الأذكار - باب فضل الذكر والحث عليه) ‏ (١)- قمن: بفتح الميم وكسرها خليق أو جدير. "النهاية" (٤/١١) ____ 📔عن أَبي هُريرة رضي اللهُ عنه أنَّ رسول اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: ((أقْرَبُ مَا يَكُونُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ)). رواه مسلم. (رياض الصالحين (١٤٢٨)) (كتاب الأذكار - باب فضل الذكر والحث عليه) ____

📌 قال الامـــام ابـن المبارك رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :- ❏ لا اعلـــم بعد النبـــوة درجة افضل من نشر العلـــم 📓📔 تهذيـب الكمال 【 20/16 】 📲 قآئمَٰــۃُ آلمَٰحجَٰــۃُ آلَٰبيَٰضَٰـآ۽ آلسَٰلف͒يــَٰــۃ 📲 💻 نقـدم لكمـ مجموعــة من القنــوات السلفيــۃ التـﮯ تعنى بنقل العلم الشرعــﮯ 💻 📮 قنـاة القائمـ②ـــۃ مـن هنــا ↙️↙️ https://t.me/joinchat/AAAAAE_NZBinej_R8P-g9w 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱هڪـذا نربـﮯ أولادنا 📱أخيتـﮯ تفقهـﮯ فـﮯ دينكـ 📱التحذير من البد؏ والشركيات 📱قنـاة أخــلاق ورقائــق 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنــاة زاد المهاجــر 📱مكتبــۃ روائـ؏ شيوخ السلف 📱السنــۃ سفينــۃ النجاة 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قناة ذِكــر 📱قناة زاد النفــوس 📱دروس وشروحات لعلماء السنــۃ 📱جوامـ؏ الكلِم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قصائد سلفيــۃ 📱كونـﮯ سلفيــۃ على الجادة 📱قناة صوت السلف 📱دروس ومواعظ سلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قناة الصحبــۃ الصالحــۃ 📱بد؏ الإحتفالات والأعياد 📱الوسطيــۃ فـﮯ هدي البريــۃ 📱فوائد للعلامــۃ السعــدي 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنــاة كن ذا أثر 📱قناة كنـز الأطفل 📱مذكــرات طالبـۃ العلم 📱جامـ؏ الأحاديث الصحيحـــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱نسائم الفردوس الدعويــۃ 📱فقـہ المرأة المسلمــۃ 📱صوتيات سلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱الشيخين إبن باز والعثيمين 📱مطويات وبطاقات دعويــۃ 📱رياض الصالحيــن 📱بلغــوا عنـﮯ ولو آيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱السلاسل العلميــۃ السلفيــۃ 📱ميــراث النبـﮯ ﷺ 📱أفلا يتدبرون القرآن 📱فوائد ونوادر أهل العلم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱بطاقات جاهزة للتصاميــم 📱مجمو؏ الفتاوى لكبار العلماء 📱علــوم القرآن الكريــم 📱أضــواء البيـــان 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱من شمائل النبـﮯ ﷺ 📱شبكــۃ المصابيح السلفيــۃ 📱قف حيث وقف القوم 📱الشيـ التويجري وبرجس ـخين 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱الشيـ الجامـﮯ والمدخلـﮯ ـخين 📱مصحف مرتل برواي حفص 📱مصحف مرتل بروايــۃ قالون 📱قنـاة روائــ؏ الكلم 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱ملتقى السلف الدعويــۃ 📱الدرر الثمين لإبن عثيمين 📱فقـہ المرأة المسلمــۃ 📱دار الإيمان السلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱إقتباسات سلفيــۃ 📱قناة بصمـــۃ أثريــۃ 📱لا تسبوا أصحابـﮯ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 📱قنـاة فقـہ الصيـام 📱دروس ومقالات علميــۃ سلفيــۃ 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃 ❐ بــوت الناشــر السلفـﮯ ↙️ 🌷 @Nahr_Asalafi_bot ❐ للتــواصل مـــ؏ الإدارة ↙️ 🌷➯ @Tawassol_mahadja_bot 🍃➠🌺➠🌹➠🌺➠🍃