مشروع جامع الكتب السلفية
Kanalga Telegram’da o‘tish
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : سيتم نشر الكتب السلفية بعون الله تعالى نسأل الله التوفيق والسداد. 📌موقع جامع الكتب السلفية: Www.alkutob1.blogspot.com 📌حسابنا على التويتر : twitter.com/alkutob1 📌رابط التواصل معنا عبر البوت : @alkutob1_bot .
Ko'proq ko'rsatish7 037
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+27 kun
+4030 kun
Postlar arxiv
◆◆ هـدايا النـبي ﷺ.
◆ سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة .
−−−−−{ ٣٣ }−−−−−
◆ عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال:
يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر .
📝 رواه الترمذي وقال الالباني حسن بشواهده.
▪قال الشيخ المباركفوري رحمه الله :
◆ (وانها )أي الجنة.
◆ ( قيعان ) بكسر القاف جمع قاع وهي الأرض المستوية الخالية من الشجر .
◆ ( غراسها ) بكسر الغين المعجمة جمع غرس بالفتح وهو ما يغرس أي يستره تراب الأرض من نحو البذر لينبت بعد ذلك .
وإذا كانت تلك التربة طيبة وماؤها عذبا كان الغراس أطيب لا سيما والغرس الكلمات الطيبات وهن الباقيات الصالحات ، والمعنى أعلمهم بأن هذه الكلمات ونحوها سبب لدخول قائلها الجنة ولكثرة أشجار منزله فيها ؛ لأنه كلما كررها نبت له أشجار بعددها .
📝 تحفة الاحوذي [٩/ ٣٠٢ ،٣٠٣ ].
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
كيف اعرف أني على عقيدة أهل السنة والجماعة ❓
قال النبي ﷺ :
(افترَقتِ اليهودُ على إحدى وسبعينَ فِرقةً وافترَقتِ النَّصارى على اثنتينِ وسبعينَ فِرقةً وتفترقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقة)ً صحيح ابن حبان
كيــف تنجــو مــن هذه الفرق وتكــون من الفرقـة الناجيــة ؟
✏ . قـــال اﻹمام عبدالله بن المبارك:
أصل الأثنتين وسبعين فرقة أربعة أهواء ، فمن هذه الأهواء الأربعة تشعبت الاثنان وسبعون فرقة:-
هــوى من :
1⃣ القدريــــــــة
2⃣ والمرجئـــــة
3⃣ والشيعـــــة
4⃣ والخـــــوارج
✅ فمـن قــدم أبا بكر وعمر وعثمان وعليا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ودعا لهم فقد خرج من التشيع أوله وآخره.
✅ ومــن قــال : اﻹيمان قول وعمل ، يزيد وينقص فقد خرج من اﻹرجاء أولــه وآخـره.
✅ ومــن قــال : الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل خليفة ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم بالصلاح فقد خرج من قول الخوارج أولــه وآخــره.
✅ ومــن قــال : المقادير كلها من الله عز وجل خيرها وشرها يضل من يشاء ويهدي من يشاء فقد خرج من قول القدرية أولــه وآخــره.
وهــو صاحــب السنــة
📚 [ شــرح السنــة للبربهاري ]
وقيل لسهل بن عبدالله :
" متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟ "
قال :
إذا عرف من نفسه على هذي الخصال :
1⃣لا يترك الجماعة.
2⃣لا يسب أصحاب النبي ﷺ .
3⃣لا يخرج على هذه الأمة بسيف.
4⃣لا يكذب بالقدر.
5⃣لا يشك في الإيمان.
6⃣لا يماري في الدين.
7⃣لا يترك الصلاة على من يموت
من أهل القبلة بالذنب.
8⃣لا يترك المسح على الخفين.
9⃣لا يترك الجماعة خلف كلّ والٍ
جار أو عدل.
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (١٨٣)
📕📕📝📕📕
📱قناة الإيمان والإستقامة📲
@iman_istikam
📝 كيف يكون منامك صادقا ؟
يقول ابن القيم رحمه الله :
من أراد أن تصدق رؤياه فليتحر الصدق وأكل الحلال والمحافظة على الأمر والنهي، ولينم على طهارة كاملة مستقبل القبلة، ويذكر الله حتى تغلبه عيناه، فإن رؤياه لا تكاد تكذب البتة.
وأصدق الرؤيا رؤية الأسحار، فإنه وقت النزول الإلهي واقتراب الرحمة والمغفرة وسكون الشياطين،
وعكسه رؤيا العتمة عند انتشار الشياطين والأرواح الشيطانية.
[كتاب مدارج السالكين]
🍁ســلـسـلـة🍁
⭕ سُـنن مهجـورة ومنسيـة غفِـل عنهـا الكثيـر⭕
➖〰➖〰➖〰
♻ الجزء التاسع
👈 سنن مهجورة عند الدعاء
8⃣ الدعاء لأخيه المسلم بظهر الغيب :
💥كثير من الناس اذا دعاء لايدعو الا لنفسه فقط❗
ولايدري ان دعاءة لاخيه بظهر الغيب له فضل عظيم
🔺فعن أبي الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
« من دعا لأخيه بظهر الغيب ، قال له الملك الموكل به ؛ آمين ولك بمثل»
📓رواه مسلم 6928
🔺وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
« دعوة المسلم لأخيه ، بظهر الغيب ، مستجابة . عند رأسه ملك موكل . كلما دعا لأخيه بخير ، قال الملك الموكل به : آمين . ولك بمثل»
📓 مسلم2733
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
▪️سُئلَ الإمام أحمد بن حنبل عن رجل قال؛
أنا مُقر بأن الصلاة عليّ فرض واجب ولا أصلي؟
قال: يُستتاب ثلاثة أيام فإن صلى وإلا قُتِل.
(أهل الملل ٤٧٧)
▪️قال حبيب بن أبي ثابت :
من السُّنة إذا حدّث الرجل القومَ أن يقبل
عليهم جميعاً ولا يخص أحداً دون أحد "
(الجعديات 556)
▪️قال الإمام الفضيل رحمه الله:
[طوبى لمن مات على الإسلام والسنة]
(اعتقاد أهل السنة للالكائي ٨ ٢٦
▪قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى:
«الدعاء سلاح الأقوياء والضعفاء، وسلاح الأنبياء والأصفياء، وبه يستدفعون كل بلاء».
📙 (مجموع مؤلفاته ٧٣٦/٢٣)
▪ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(القلب إذا ذاق طعم عبادة الله والإخلاص له لم يكن عنده شيء قط أحلى من ذلك ولا ألذ ولا أمتع ولا أطيب)
العبودية /٩٠
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
تتمة
سلسلة اعمال قليله واجور عظيمه
عشر بطاقات
.........يتبع ان شاء الله
🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟
2⃣2⃣
عن أبي ذر رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبيُّ ﷺ :( عُرِضَتْ عَلَيَّ أعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا فَوَجَدْتُ في مَحَاسِنِ أعْمَالِهَا الأذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّريقِ ، وَوَجَدْتُ في مَسَاوِىءِ أعمَالِهَا النُّخَاعَةُ تَكُونُ في المَسْجِدِ لا تُدْفَنُ ) رواه مسلم.
عن أبي ذر رضي الله عنه قَالَ: أنَّ ناساً قالوا : يَا رَسُولَ الله ، ذَهَبَ أهلُ الدُّثُور بالأُجُورِ ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أمْوَالِهِمْ قال: (( أَوَلَيسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ بِهِ : إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقةً ، وَكُلِّ تَكبيرَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَحمِيدَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً ، وَأمْرٌ بالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وفي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ )) قالوا : يَا رسولَ اللهِ ، أيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أجْرٌ ؟ قَالَ : (( أرَأيتُمْ لَوْ وَضَعَهَا في حَرامٍ أَكَانَ عَلَيهِ وِزرٌ ؟ فكذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا في الحَلالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ )) رواه مسلم .
(( الدُّثُورُ )): الأموال وَاحِدُهَا : دثْر.
وعن أبي هريرةَ رضي الله عنه عن النَّبيّ ﷺ قال: (( مَنْ غَدَا إِلَى المَسْجِد أَوْ رَاحَ ، أَعَدَّ اللهُ لَهُ في الجَنَّةِ نُزُلاً كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
(( النُّزُلُ )) : القوت والرزق وما يُهيأُ للضيف .
---------( 🕋 )---------
💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
【https://goo.gl/un5ZIq 】
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📜 وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد من الغلس))،
⬅فدل هذا الحديث على أن الحجاب والتستر كان من عادة نساء الصحابة الذين هم خير القرون وأكرمها على الله
عز وجل، وأعلاها أخلاقا وآدابا وأكملها إيمانا وأصلحها عملاً، فهم القدوة الصالحة في سلوكهم وأعمالهم لغيرهم ممن يأتي بعدهم.
🔳إذا علم هذا تبين أن ما يفعله بعض نساء هذا الزمان من
🅾 التبرج بالزينة
🅾 والتساهل في أمر الحجاب
🅾وإبراز محاسنهن للأجانب
🅾وخروجهن للأسواق متجملات متعطرات
👆🏻🚫 أمر مخالف للأدلة الشرعية ولما عليه السلف الصالح،
⛔ وأنه منكر يجب على ولاة الأمر من الأمراء والعلماء ورجال الحسبة تغييره، وعدم إقراره، كل على حسب طاقته ومقدرته وما يملكه من الوسائل والأسباب التي تؤدي إلى منع هذا المنكر،
↩وحمل النساء على التحجب والتستر،
↩وأن يلبسن لباس الحشمة والوقار،
↩وأن لا يزاحمن الرجال في الأسواق.
📋المصدر⤵
http://www.binbaz.org.sa/node/8231
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
▫▫هدايا النـبي ﷺ
▫سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة.
−−−−−{ ٣٢ }−−−−−
▫ عن أبي هريرة رضي الله عنها أنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال:
أما لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك .
📝 رواه مسلم وابن ماجه.
▫وفي رواية عن خولة بنت حكيم السلمية رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك.
📝 رواه مسلم والترمذي وابن ماجه.
▪قال المناوي رحمه الله:
إذا قال ذاك مع قوة يقين وكمال إذعان لما أخبر به الشارع
( لا يضره شيء ) من الهوام والمخلوقات .
( حتى يرتحل عنه ) أي عن ذلك المنزل .
📝 فيض القدير [١/ ٤٤٦] .
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله
◆ ◆ ( ٢٨ ) ◆ ◆
🔘 باب قول النبي ﷺ: ما احب ان يكون لي مثل أحد ذهبا.
🔺عن زيد بن وهب قال: قال أبو ذر كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا أحد فقال: يا أبا ذر .
قلت لبيك يا رسول الله. قال:
((ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهبا، تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار، إلا شيئا أرصده لدين، إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا )) . عن يمينه وعن شماله ومن خلفه. ثم مشى فقال: ((إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا- عن يمينه وعن شماله ومن خلفه- وقليل ما هم)). ثم قال لي: ((مكانك لا تبرح حتى آتيك)). ثم انطلق في سواد الليل حتى توارى فسمعت صوتا قد ارتفع، فتخوفت أن يكون قد عرض للنبي صلى الله عليه وسلم فأردت أن آتيه فذكرت قوله لي: ((لا تبرح حتى آتيك)) فلم أبرح حتى أتاني، قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت، فذكرت له فقال: ((وهل سمعته)). قلت نعم. قال: ((ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة)). قلت وإن زنى وإن سرق قال: ((وإن زنى وإن سرق)).
🔸قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
◆ قوله ( ثم مشى ثم قال ألا إن الأكثرين هم المقلون يوم القيامة ) والمراد الإكثار من المال والإقلال من ثواب الآخرة وهذا في حق من كان مكثرا ولم يتصف بما دل عليه الاستثناء بعده من الإنفاق .
◆ ثم قال لي : مكانك بالنصب أي الزم مكانك .
◆ وقوله " لا تبرح " تأكيد لذلك.
◆ وقوله " حتى آتيك " غاية للزوم المكان المذكور .
◆ قوله ثم انطلق في سواد الليل فيه إشعار بأن القمر كان قد غاب .
◆ قوله حتى توارى أي غاب شخصه .
◆ قوله فسمعت صوتا قد ارتفع ) في رواية أبي معاوية " فسمعت لغطا وصوتا "
◆ قوله فتخوفت أن يكون أحد عرض للنبي - صلى الله عليه وسلم - أي تعرض له بسوء .
◆ قوله فقال وهل سمعته ؟ قلت نعم قال ذلك جبريل ) أي الذي كنت أخاطبه أو ذلك صوت جبريل .
قوله ( من مات لا يشرك بالله شيئا . قوله دخل الجنة هو جواب الشرط رتب دخول الجنة على الموت بغير إشراك بالله وقد ثبت الوعيد بدخول النار لمن عمل بعض الكبائر .
قوله قلت وإن زنى وإن سرق قال ابن مالك : حرف الاستفهام في أول هذا الكلام مقدر ولا بد من تقديره وقال غيره التقدير أو إن زنى أو إن سرق دخل الجنة .
وقال الطيبي : أدخل الجنة وإن زنى وإن سرق .
📝 فتح الباري [١١/ ٢٧٠ ـ ٢٧٢ ].
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
