حکمتی - تکاپو برای بهتر زیستن

نامه به آقای سید احمد خمینی (تأکید بر خودداری از تبلیغ به نفع امام) ‌‌‏زمان: 9 اسفند 1349 / 2 محرّم 1391‏ ‌‏مکان: نجف‏ ‌‏مخاطب: خمینی، سید احمد‏ ‌‏بسمه تعالی‏ ‌‏احمد عزیزم‏ ‌‏ مرقوم شما واصل شد. ..... مطلبی که از قم اطلاع رسیده‌‎ ‌‏است آن است که شما و آقای ربانی‌‎ (1)در نظر دارید برای صد نفر شهریۀ خصوصی قرار‌‎ ‌‏دهید؛ به این منظور که در خانه رفت و آمد زیاد شود. خیلی از شما تعجب می کنم که باز‌‎ ‌‏مرا نشناخته اید! من هیچ وقت از این اعمال خلاف انسانی میل ندارم مرتکب شوم و نه‌‎ ‌‏شماها مرتکب شوید. در این امور هیچ وقت بدون مراجعه به من اقدامی نکنید؛ گرچه‌‎ ‌‏ممکن است این خبر هم مثل بیشتر اخبار باشد. در هر صورت مطلعم کنید و این نحو‌‎ ‌‏افکار را از خود دور کنید. .....والسلام‏ ‌‏ 2 محرّم 91 ـ پدرت‏ صحیفه امام، ج2، ص 336 (1)آقای سید احمد خمینی در این باره چنین مرقوم نموده اند: «منظور مرحوم آیت الله ربانی عضو اسبق شورای نگهبان است. با مشورت ایشان و بنده به این نتیجه رسیدیم که برای رساندن پیام امام و ارتباط بیشتر با طلاب و فضلا به حدود صد نفر از آنان شهریه داده شود تا آنان با تماس بقیۀ طلاب سریعتر مطالب امام را در حوزه و سایر جاها منتشر کنند. امام تصور می کردند برای شلوغی منزل و رونق دادن به مسئلۀ مرجعیت ایشان چنین تصمیمی گرفته شده است». +++++ این نامه خیلی نکته مهمی برای خیلی ها دارند، برای کسانیکه می خواهند دروازه شان به هر نحوی که شده است شلوغ باشند، اما انسانی در آن خوار و ذلیلی می شوند یا عدالتی زیر پا می شود مهم نیست، مهم این است که دروازه و بیت شلوغ باشد! امام خمینی از چنین فکری این گونه تعبیر می کند: «من هیچ وقت از این اعمال خلاف انسانی میل ندارم مرتکب شوم». بیت شلوغ کردن و مرید جمع کردن، آن هم از وجوهات شرعی را اعمال خلاف انسانی می دانند. به راستی چه قدر شرم آور و بی تقوایی است که نعوذ بالله کسی از وجوهات و بیت المال برای شلوغ شدن بیت استفاده کند، یا برخی انسانهای محتاج و نیازمند را با اعطای قطره ای خوار ذلیل کنند، چنین اعمال شنیعی از مال شخصی و ارث پدری اگر باشد قبیح اندر قبیح است اما چه رسد به اینکه این کار از طریق بیت المال باشد! اعاذنا الله من شرور انفسنا! #حکمتی 1402/03/13

توجه به مردم و خدایی بودن کارها ++++ امام خمینی (ره): ما باید به این قشرهای توده مردم که بی‌توقع به کشور خدمت می‌کنند و به همه شما هم دارند خدمت می‌کنند به آنها اقتدا بکنیم و خودمان را اصلاح بکنیم. اگر ما هم آن روحیه را پیدا می‌کردیم، آن وقت کارهایمان همه یک وجهه پیدا می‌کرد. و افراد اگر کارهایشان به وجهه واحد باشد؛ یعنی مقصد خدا باشد و توجه به او. انسان را وادار به کار بکند، هیچ اختلافی متصور نیست. تمام چیزهایی که بشر به آن مبتلا هست از خود آدم است. تمام یعنی کارهایی که به دست بشر انجام می‌گیرد، بلکه کارهایی هم که از غیب به ما وارد می‌شود، چه بسا این همه زلزله‌ها و سیلها و طوفانها برای این باشد که ما خودمان را اصلاح نکردیم. ما اگر چنانچه خودمان را اصلاح کنیم و اینهایی که موثرند در بین توده‌ها، اینهایی که مردم نظر می‌کنند ببینند اینها چه می‌کنند، آنها هم تبعیت کنند، اگر آن اشخاصی که مورد توجه مردم‌اند و مردم اعمال آنها را و اقوال آنها را تحت نظر دارند، اگر چنانچه وجهه واحد باشد، شما که صحبت می‌کنید برای خدا باشد، آن هم که می‌شنود برای خدا باشد، او که می‌نویسد هم همین طور، هیچ اختلافی نخواهد واقع شد. اگر اختلاف نظر هم باشد، با طرز الهی حل می‌شود؛ نه با طرز شیطانی. عمده اصلاح همین مرکزِ «خود» است. همه مصیبتهای ما از خود ماست. و باید اصلاح از خود ما شروع بشود. من توقع نداشته باشم که خودم اصلاح نشده بخواهم دیگری را اصلاح کنم. این خیال باطل است. اگر چنانچه خود آن گوینده اصلاح شده باشد، می‌تواند دیگران را اصلاح بکند. امام خمینی (ره)؛ 28 اسفند 1359 منبع

چهارمین سال رحلت فقیه ربانی حضرت آیت الله العظمی #محقق_کابلی (ره) گرامی باد! ++++ اَلْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِیَ اَلدَّهْرُ أَعْیَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَ أَمْثَالُهُمْ فِی اَلْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ. امام علی (ع) چهار سال از فقدان فقیه پارسا عالم ربانی گذشت، فقیهی که پشتوانه بسیار محکم برای مؤمنین و پیروان اهل بیت (ع) در افغانستان بود. مرحوم آیت الله محقق در سخت ترین دوره و زمان، با شجاعت تمام، علارغم برخی مخالفتها، مسؤلیت بزرگ و خطیر مرجعیت و راهبری مؤمنین را به عهد گرفت. الحق والانصاف در این مسیر بسیار شایسته ظاهر شد توانست پرچم مرجعیت را با عزت و افتخار و متانت تمام حفظ و ایفای نقش کند و به خوبی پاس دارد. رسیدن به قله های #فقاهت و اجتهاد آرزوی هر طلبه و روحانی است که علاوه بر توفیقات الهی، تلاشهای مضاعف شخصی، استعداد، به زمینه های اجتماعی نیز نیاز دارد، تا قبل از مرجعیت فقیه عالیقدر زمینه اجتماعی برای طلاب و علمای افغانستان نبود، وگرنه عالمان همچون مرحوم آیت الله واعظ، آیت الله ترکستانی، آیت الله بحر و... از مجتهدین مسلم بود، ولی چون زمینه اجتماعی نبود نتوانست ابراز وجود کنند، اما با تثبیت #مرجعیت حضرت آیت الله کابلی، امید مضاعف برای علما و فضلای افغانستانی برای طی کردن مسیر اجتهاد و فقاهت خلق شد. بدون شک مرجعیت ایشان در تعمیق باورهای دینی و اعتماد و هویت یابی #شیعیان_افغانستان بسیار تاثیر گذار بوده است. در سالهای سخت که اختلافات مانند تار عنکبوت بر جامعه رنج کشیده افغانستان تنیده بود، دیدگاهها و بیانیه های فقیه عالیقدر توانست جلوی آن اختلافات را بگیرد و مؤمنین را به وحدت و هم دلی هدایت کند. مرحوم آیت الله کابلی در مدت مرجعیت با صلابت شان منشاخدمات فراوان فرهنگی و اجتماعی بوده است. اینک به پاس خدمات آن فقیه راحل و تکریم از مقام مرجعیت و فقاهت به مناسبت چهارمین سالگرد عالم ربانی فقیه الهی مجلسی با حضور شخصیهای علمی، فرهنگی و مهاجرین عزت مند و انصار بر گزار است. انتظار می رود همه اقشار با حضور با شکوه و پرشور شان از آن فقیه ربانی و مقام مرجعیت و فقاهت به خوبی تجلیل کنند. 🎤سخنران: جناب حجت الاسلام والمسلمین استاد فیاض ارزگانی. 🔻🕙زمان: روز جمعه ۱۹ خرداد ۱۴۰۲ از ساعت ۱۰ قبل از ظهر الي ختم. 🕌مکان برای آقایان: قم 45 متری عمار یاسر مسجد اهل البیت(ع). مکان برای خانم ها: دفتر مرکزی بلوار بهار کوچه 6 پلاک 1

🔰 #اطلاعیه_ستاد_هرات العلماء باقون مابقی الدهر...امام علی (ع) چهار مین سالیاد ارتحال ملکوتی فقيه راحل وبنیانگذار مرجعیت درافغانستان حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی( قدس سره) را گرامی میداریم   بهمین مناسبت مراسم تجلیل از مقام عظمی مرجعیت در #مکان‌های ذیل برگزار میگردد: 1⃣. جبرئيل، جاده عمومی توحید، توحيد ۶، مسجد جامع و مصلی بزرگ خاتم الانبیا (ص) 2⃣. جاده عمومي نقره، شهرک سیدغفور(خشرود) مسجد حضرت صاحب الزمان. (عج) 🗓 #زمان: جمعه ۱۴۰۲/۳/۱۹از ساعت ۱۱ الی ختم همراه با نمازجمعه. ------------------------------------- ستاد برگزاری مراسم چهار مین سالیاد ارتحال ملکوتی مرجع فقید سعید حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی( قدس الله نفسه الزکیه)_ هرات https://t.me/KhatamAnbia_Herat

بهترین بندگان خداوند در کلام امام رضا (ع) +++++ از حضرت رضا عليه السلام درباره بهترين بندگان پرسيدند. حضـرت فـرمــود: آنان کسانی هستند كه هرگاه به کسی نيكى مى كنند، خوشحال مى شوند، هرگاه به کسی بدى مى كنند، استغفار مى كنند، هرگاه چيزى به آنان داده مى شود، سپاس مى گويند، هرگاه مبتلا و گرفتار مى شوند، شكيبايى مى كنند، و هرگاه خشمگين مى شوند، عفو و گذشت مى كنند. سُئِلَ عَنْ خِيارِ الْعِبادِ، فَقالَ عليه السلام: اَلَّذينَ اِذا اَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَاِذا اَساؤُوا اسْتَغْفَرُوا، وَ اِذا اُعْطُوا شَكَرُوا، وَ اِذَا ابْتَلَوْا صَبَرُوا، وَ اِذا غَضِبُوا عَفَوا. مسند الامام الرضا عليه السلام، ج 1 ص 284. مرحوم کلینی همین حدیث را به سند متصل از ابی جعفر (ع) از رسول الله (ص) نقل کرده است. سند کلینی: عَنْهُ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ عَمْرٍو النَّخَعِیِّ قَالَ وَ حَدَّثَنِی الْحُسَیْنُ بْنُ سَیْفٍ عَنْ أَخِیهِ عَلِیٍّ عَنْ سُلَیْمَانَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: سُئِلَ النَّبِیُّ ص عَنْ خِیَارِ الْعِبَادِ اصول الکافی مجلد ۲، ص240 در این روایات به اوصاف بسیار مهم پرداخته شده است که اگر انسان بتواند خودش را متصف به آنها کنند بسیار در رشد معنوی و شخصیت و زندگی متعالی انسان تاثیر گذار است. 1. خورسندی در برابر کارهای خوب وقتی کاری خیری از انسان سر بزند باید خوشحال باشد، اگر نیازمندی به انسان مراجعه کرد، این را نعمتی بداند به جای پرخاش و برخورد نادرست در رفع نیاز وی کوشش کند و وقتی توانست کاری انجام دهد خداوند را سپاس بگوید و خوشحال شود که توسط وی کاری خیری انجام شده است. 2. استغفار در برابر خطاها انسان جایز الخطا است، البته سعی کند که در کنشهای اجتماعی و فردی خطا انجام ندهد، ولی اگر احیانا در اثر غفلت یا هر جهتی مرتکب شد، بلا فاصله از کرده خویش پشیمان شود و در برار خداوند استغفار کند. 3. شکر گزاری در برابر نعمات شکر گزاری در برابر نعمات صفت بسیار مهم انسانهای وارسته است. گاه دیده می شود برخی افراد وقتی از نعمتی، مادی یا معنوی، برخوردار می شود به جای شکر گزاری شروع می کند به کفران نعمت و لگد پرانی به این و آن؛ پر خاش گری با زیر دستان، بد رفتاری با بستگان و به رخ کشیدن نعمات خود به دیگران، ترک واجبات الهی، رو آوردن به شرب مسکرات و مواد مخدر، رو آوردن به فساد اخلاقی، شرارت و...، نعمت برای این گونه افراد دوام نخواهد داشت، این سنت الهی است، تجربه فراوان عملی در زندگی افراد نیز این مطلب را نشان داده است، به علاوه که عذاب اخروی نیز محفوظ است. چه قدر سزاوار است که انسان در برابر نعمات مادی و معنوی خداوند همیشه در زبان و در عمل شاکر باشد. اگر نعمت مادی دارد به نیاز مندان و بستگان ضعیف رسیدگی کند، اگر نعمات معنوی مانند علم، منزلت، آبرو و... به نفع بستگان اطرافیان و جامعه استفاده کنند. سجده های طولانی شکرگزاری بعد از فرایض یکی از ویژگیهای اولیای است که در زندگی روز مره شان انجام می دهند. 4. زندگی مادی همراه ناملایمات، گرفتاریها، فقدان ها است. این امور موجب اندوه و غم انسان می شود طبیعی است، ولی مهم این است که در برابر این امور شکیبایی خود را حفظ کنیم، جزع و فزج گشودن زبان گلایه و زبان کفر نداشته باشیم. 5. گذشت: معمولا گذشت از غضب نسبت به زیر دستان است. نسبت به افراد بالا دست هر مقدار غضبناک شود کاری نمی تواند انجام دهد، لذا این بخش حدیث مربوط به کظم غیض و عفو در غضب نسبت به زیر دستان است. همیشه قرار نیست افراد زیر دست، کارمندان زیر دست، اعضای خانواده زیر دست، بستگان زیر دست و...، مطابق میل ما رفتار کنند. ممکن است به هر دلیلی خلاف میل ما رفتار کنند که موجب غضب و ناراحتی مان را فراهم کنند، در چنین حالاتی نباید فورا روحیه انتقام جویی و کینه توزی داشته باشیم بلکه باید عفو و گذشت داشته باشیم، یقین داشته باشیم آثار خیری که در این گذشت خداوند به ما می دهد در اجرای غضب نخواهد بود. توجه به همین پنج نکته و اجرایی کردن آن در زندگی فردی و اجتماعی می تواند ثمرات فراوان ارزشمند برای خود ما و اطرافیان مان داشته باشد. #حکمتی 1402/03/12

افغانستان سرزمین افراط و تفریط! +++++ وقتی #امان_الله خان به قدرت رسید تلاش می‌کرد که #افغانستان را با دنیای مدرن آشنا کند. در این مورد کارهای بزرگی نیز انجام داد. برای اولین بار در کشور قانون اساسی نوشته شد، برنامه داشتن کارت هویت را به اجرا گذاشت، گرچه در این مورد توفیق نداشت و کارهای از این قبیل که در آن زمان برای کشورهای مانند افغانستان مرسوم و رایج نبود. امان الله اصلاحاتی مهم را در کشورداری به وجود آورد که قبل از وی در حکومتهای پدر (حبیب الله خان] و پدر کلانش #عبدالرحمن خان، سابقه نداشت. امان الله سال 1927 همراه همسرش ثریا سفری به کشورهای خارجی داشت؛ در این سفر از کشورهای بریتانیا، آلمان، فرانسه، ایتالیا، مصر، هندوستان و ایران دیدار کرد. این سفر روی روحیه امان الله فوق العاده تاثیر گذاشت، وی را برای تغییرات عمده در کشور مصصم‌تر کرد، البته تغییرات از نوع غربی شدن از فرق سر تا نوک‌پا! وی وقتی کابل آمد #لوی_جرگه با حضور بیش از هزار نفر از اقوام و قبایل مختلف را برگزار کرد. اما دستوراتی که او برای اعضای شرکت کننده در لوجرگه صادر کرده بسیار جالب و قابل توجه است. مارتین یواِنز در این مورد گزارش می‌دهد: «امان الله خان آنها را مجبور کرد که ریش خود را بتراشند، موی بلند شان را کوتاه کنند، کت و شلوار و جلیقه بپوشند، وکروات بزنند، و پوتین‌های مشکی به پا و شاپو به سر کنند». (افغانستان؛ مردم و سیاسیت، مارتین یو اِنز، ترجمه سیما مولایی، تهران، ققنوس، ص133) افغانستان حدود صد سال قبل را تصور کنید و نیز شرط و شروط که امیر برای شرکت افراد در لوی‌جرگه بیان داشت در نظر بگیرید، و نیز تغییراتی که حکومت کمونیستی‌ها در آغاز می‌خواست در افغانستان تطبیق کند و نیز برخورد حاکمان فعلی را با دولت‌داری و پدیدهای اجتماعی مانند تعامل با زنان، تحصیل زنان و....را ضمیمه کنید، آن وقت تصدیق خواهی کرد که افغانستان به راستی سرزمین افراط و تفریط‌ها است! این افراط و تفریط‌ها هزینه‌های بسیار سنگین به دوش ملت شریف و زحمت‌کش افغانستان گذاشته است، مردمی که می‌توانست همانند دیگر ملت‌های دنیا با عزت و سربلند زندگی کنند، اما اکنون، به خاطر همین افراط و تفریط‌ها و بی‌تدبیری‌ها، در تمام دنیا آواره و پراگنده و دور از وطن با صدها مشکل دست و پنجه نرم می‌کنند. #حکمتی 1402/03/12 @hekmati12

یک منبع آگاه در گفتگو با تسنیم، جزئیات جدیدی از علت آغاز درگیری اخیر مرزی با طالبان را تشریح کرد. یک منبع آگاه امنیتی در گفتگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم، درباره علت آغاز درگیری مرزی اخیر با نیروهای طالبان در مرز ایران و افغانستان، اظهار داشت: روز گذشته (شنبه 7 خرداد) یک کاروان از قاچاقچیان مواد مخدر از سمت شرق قصد ورود به داخل خاک کشورمان را داشتند که نیروهای مرزبانی ایرانی متوجه شده و با آنها درگیر می‌شوند. وی افزود: در پی این درگیری، نیروهای طالبان مستقر در مرز که از موضوع بی‌اطلاع بودند، اقدام به تیراندازی به طرف نیروهای ایرانی می‌کنند که این تیراندازی به درگیری میان دو طرف منجر می‌شود. منبع: تسنیم کشف واقعیت! البته تسنیم کمی دیر جنبیده است! فکر نمی کنم بعد از یک روز این خبر را افکار عمومی باور کند!

شفاعت در قیامت +++ مرحوم کلینی به سند متصل از عمر بن یزید نقل می کند وی می گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: من شنیدم که شما فرموده اید: تمام شیعیان ما با هر کرداری که دارند جای شان پر بهشت است. حضرت فرمود: این قول تو را تصدیق می‌کنم، سوگند به خدا که همه شیعیان در بهشت جای دارند. عرض کردم: فدایت شوم! گناهان بسیار و بزرگ چه می شود. حضرت فرمود: این سخن مربوط به قیامت است، همانا در قیامت همه شیعیان در بهشت اند به واسطه شفاعت پیامبرِ مُطاع یا به واسطه شفاعت وصیّ آن پیامبر؛ ولیکن من از برزخ شما نگران و در هراس می‌باشم. عرض کردم: برزخ چیست؟ فرمود: برزخ عبارت است از عالم قبر از وقتی که انسان می‌میرد تا زمانی که قیامت بر پا می‌شود. عَمْرِو بْنِ یَزِیدَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنِّی سَمِعْتُکَ وَ أَنْتَ تَقُولُ: کُلُّ شِیعَتِنَا فِی الْجَنَّةِ عَلَی مَا کَانَ فِیهِم؟ْ قَالَ صَدَقْتُکَ، کُلُّهُمْ وَ اللَّهِ فِی الْجَنَّةِ. قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّ الذُّنُوبَ کَثِیرَةٌ کَبَائِر، ُ فَقَالَ أَمَّا فِی الْقِیَامَةِ فَکُلُّکُمْ فِی الْجَنَّةِ بِشَفَاعَةِ النَّبِیِّ الْمُطَاعِ أَوْ وَصِیِّ النَّبِیِّ وَ لَکِنِّی وَ اللَّهِ أَتَخَوَّفُ عَلَیْکُمْ فِی الْبَرْزَخِ قُلْتُ وَ مَا الْبَرْزَخُ قَالَ الْقَبْرُ مُنْذُ حِینِ مَوْتِهِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ. 📚الکافی، ج۳ ص ۲۶۷ بحارالانوار،ج ۶، ص ۲۶۷ از این حدیث استفاده می شود، که شفاعت که در قرآن کریم و در روایات آمده است مربوط به عالم قیامت است، تا قیامتی برپا نشده است شفاعت شفیعان در کار نیست، روایات دیگری نیز به این مضمون وجود دارند. مطلب دوم این است که شیعیان ولو اهل معصیت باشد مخلد در نار و آتش نیست، بلکه یا مورد شفاعت قرار می گیرند یا پس از تعذیب وارد بهشت می شوند. البته مطابق این روایت شیعیان همگی مورد شفاعت قرار می گیرند. نکته سوم این است که همچنان که رسول الله دارای مقام شفاعت می باشند، اوصیای آن حضرت نیز آن مقام را دارا است. #حکمتی ۱۴۰۲/۰۳/۰۷ سند حدیث: مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عمر

گزارش مراسم دهه کرامت و روز فرهنگ ملی هزاره و سالروز میلاد رهبر شهید استاد مزاری (ره) ++++ امسال #دهه_کرامت؛ سالروز فرخنده ولادت با سعادت حضرت فاطمه #معصومه (س) و سالروز ولادت با سعادت حضرت #امام_رضا (ع) همزمان شد با هفته #فرهنگ_ملی و #عنعنات_هزاره و پنجم جوزا، سالروز میلاد فرخنده #رهبر_شهید استاد عبدالعلی مزاری (ره). به همین مناسبت مراسم باشکوهی از سوی بنیاد شهید وحدت ملی افغانستان رهبر شهید استاد عبدالعلی مزاری (ره) در تهران دولت آباد تالارمجلل دار یوش با حضور اعضای بنیاد و اعضا و خانواده های فعال #موکب شهید مزاری و شخصیتهای فرهنگی اجتماعی با برنامه های متنوع برگزار شد. جلسه با تلاوت #قرآن_کریم توسط قاریان برجسته کشور آغاز شد. ابتدا قاری بین المللی جناب آقای غلام عباس حسنی با تلاوت زیبا جلسه را معنویت خاص بخشید. پس از آن #گروه_بین_المللی_اسراء در جایگاه قرار گرفت با اجرایی سرود بسیار زیبا در مورد حضرت فاطمه معصومه (س) و هشتمین امام شیعیان امام رضا (ع) جلسه را به شور شعف، شادی فراوان واداشت. پس از آن پیام استاد #حاجی_محمد_محقق رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان، به مناسبت هفته فرهنگ ملی هزاره و سالروز میلاد رهبر شهید توسط فرزند شان جناب آقای محمد رضا محقق به خوانش گرفته شد. استاد محقق در این پیام بلند و با محتوای عالی، ضمن تشریح سابقه تاریخی حضور هزاره ها در افغانستان برخی از خصوصیات فرهنگی هزاره ها را مورد تاکید قرار داد. در این پیام آمده بود که صداقت، سخت کوشی، تعهد و وفا دین باوری از خصوصیات مهم مردم هزاره اند. پس آن مجری جلسه جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای مبلغ، از سخنران محفل جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای دکترابراهیم حکمتی دعوت به سخنرانی نمود. جناب آقای حکمتی با توجه به محدودیت زمان، ضمن تبریک دهه کرامت؛ سالروز میلاد حضرت معصومه (س)، سالروز ولادت امام رضا (ع) هفته فرهنگ ملی هزاره و سالروز ولادت رهبری شهید، در سخنانی کوتاه در دو بخش؛ خصوصیات فرهنگی هزاره ها مانند عزت نفس، صداقت، دین باوری، ولایت مداری و...و پیامدهای فراوان مهاجرت حضرت معصومه (س) و امام رضا (ع) در شرق اسلامی و تاثیر آن در عمق بخشی فرهنگی ملی هزاره ها سخن گفت، که مورد استقبال حاضران به خصوص نوجوانان و جوانان قرار گرفت. پس از آن برای بار دوم گروه اسراء در جایگاه قرار گرفت، دو اجرایی بسیار زیبایی را به حاضرین در تالار ارائه داد؛ یک اجرای سرود در باره امام عصر (عج) و اجرای دوم در باره رهبر شهید استاد عبد العلی مزاری (ره) که با تشویق فراوان حاضران همراه بود. در پایان جلسه از رئیس بنیاد شهید وحدت ملی محترم حاجی میر حسین جویا، محمد رضا محقق و جمعی دیگر از بزرگان مجلس و اعضای ارشد بنیاد رهبر شهید دعوت شد تا در جایگاه قرار گرفته، لوح تقدیری که برای جمعی از فعالان ورزشی و فرهنگی تدارک دیده شد بود اهدا شود. به قاری بین المللی جناب آقای غلام عباس حسنی، حافظ کل قرآن سرکار خانم معصومه حسینی و سرکارخانم شفایی حافظ کل قرآن لوح تقدیر اهدا شدو سر کار خانم فاطمه درویشی فعال فر هنگی وهنری قر آنی پس از آن از سر کار خانم نعمتی مدیر و اعضای گروه هنری ««کابورا وحدت» و جناب ابراهیم کریمی حمایت کنندگروه کابورا وحدت و همه اعضای گروه با اهدای لوح تقدیر، سپاسگزاری شد. پس از آن از گروه بانوان ورزشی تکواندو بنیاد شهید وحدت ملی استاد مزاری و مدیر آن سرکار خانم دکتر زهرا غلامی واعضای گروه با اهدای لوح تقدیر، تشویق و تقدیر شد. همچنین به پاس زحمات مدیر محترم گروه بین المللی اسراء، جناب حکمت صادقی لوحی تقدیر اهدا شد. در پایان مراسم به هر یک از #کودکان حاضر در جلسه با اهداء یک شاخه گل و یک قاب، مزین به تصویر رهبر شهید استاد مزاری با لوگوی بنیاد، به مناسبت دهه کرامت، هفته فرهنگ ملی هزاره و سالروز میلاد رهبر شهید، توسط رئیس محترم بنیاد شهید وحدت ملی، محترم حاجی میر حسین جویا تقدیم شد. پس از آن عکسهای یادگاری گرفته شد. قبل از شروع پذیرایی و شام جناب حجت الاسلام والمسلیمن آقای نوری در جایگاه قرار گرفت برای عزت، سرفرازی مردم ما و سلامتی خدمت گزاران اسلام و مسلمین، مراجع عظام تقلید مقام معظم رهبر انقلاب اسلامی و استقرا امنیت کامل در کشورهای اسلامی به خصوص کشور عزیز ما افغانستان دعا نمود. مجری این محفل با شکوه جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای مبلغ بود که به زیبایی اجرا نمود. تهیه گزارش بخش فرهنگی #بنیاد_شهید_وحدت افغانستان استاد_عبدالعلی_مزاری (ره) ۶ حوزا (خرداد) ۱۴۰۲

#کودکان_کار بارها در رسانه ها این موضوع را شنیدیم این پدیده در بزرگ شهرهای مانند تهران فراوان است. دیشب از تهران سمت قم برگشتیم، در یکی از مجتمع های تفریحی برای نماز و اینکه خستگی رفع کنیم توقف کوتاه کردیم. در وضو خانه پسر خرد سالی را دیدم که مشغول تمیز کردن وضوخانه است بعد از سلام با تبسم گفتم خوبی! جواب داد، از لهجه اش متوجه شدم همشهری است. قبل از آن فکر نمی کردم همشهری باشد. لباس خدمه نظافت چی که پوشیده بود در تنش بزرگ بود نپرسیدم چند سن دارد فکر می کنم ۹ تا ۱۲سال بود. وقتی متوجه شد من هم همشهری اش هستم خوشحال شد. بعد از صحبت و حال احوال پرسی گرم گفت حمیدالله اهل قندهارم خانواده ام افغانستان است، با برادر بزرگترم ایران آمدم، ولی او جای دیگر کار می کند. گفتم چه خوب فارسی را یاد گرفتی؟ گفت آری حالا خیلی خوب گپ می زنم. چون رفقا عجله داشت سخن را کوتاه کردم با لبخند از هم خدا حافظی کردیم. یکی از معضلات اجتماعی کودکان کار است، متاسفانه در اثر غفلت و بی توجهی والدین یا از سر اضطرار ویا هم از سر طمع، کودکان را به کار وادار می کنند، کار برای کودکان به دلیل نا مساعد بودن محیط کار و نیز به دلیل عدم تحمل کارهای سنگین، آسیب های بسیار جدی بر روح و روان و نیز رشد جسمی کودک وارد می کنند، متاسفانه هیچ نهادی در این مورد احساس مسؤلیت جدی نمی کند. در غرب قرار، صحبتهای مکرر که از برخی دوستان و آشنایان و رسانه ها شنیدم، اگر والدین کودک نتواند نیازهای اساسی کودک را تامین کنند، بلا فاصله دولت عهده دار تربیت کودک می شود، البته این روش باز آسیبهای دیگری برای کودک وارد می کند که قابل انکار نیست. اسلام به حقوق کودک و نیز تامین نیازهای اساسی وی به فراوانی تاکید نموده است، نفقه کودکان تا زمانی که به حد بلوغ و رشد نرسیده اند، بر والدین واجب است. به علاوه اسلام به حسن رفتار، تامین نیازهای عاطفی کودک نیز سفارش فراوان کرده است، اما در جامعه که برخی اعضای آن به این دستورات دینی توجه نکنند، یا نتوانند به نیازهای اساسی آنها رسیدگی کنند نیاز است که قوانین مشخص در حمایت از کودک تدوین شود و نهادی در دولت های اسلامی عهده دار سرپرستی وی به نیکوترین وجه گردد. اما بحث ایتام و کودکان بی والدین که در اسلام یک موضوع بسیار جدی است، اسلام سفارشهای بسیار مؤکد به رسیدگی به ایتام نموده است. امام علی (ع) الله الله فی الایتام. در نبود قیم و والدین سرپرست آنها حاکم اسلامی است. #حکمتی ۱۴۰۲/۰۳/۰۶