كنوز الفوائد
Kanalga Telegram’da o‘tish
895
Obunachilar
-124 soatlar
+37 kunlar
+130 kunlar
Postlar arxiv
895
دعاء ركوب الدابة
🔹 السؤال:
الأخ ع. ع. ع. من بريدة يقول في سؤاله: سمعت أن هناك دعائين بصيغتين مختلفتين أحدهما: للركوب على الدابة، والثاني: للسفر فهل هذا صحيح؟ وما صيغة كل منهما؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.
🟣 الجواب:
يشرع للمسلم إذا ركب دابته للسفر أن يقول ما كان يقوله النبي ﷺ، وهو: بسم الله، والحمد لله، ويكبر ثلاثًا ويقول: سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، ومن كآبة المنظر، وسوء المنقلب في المال والأهل[1].
وقد ذكر المفسرون رحمهم الله ومنهم الحافظ ابن كثير ما كان يقوله النبي ﷺ عند السفر حين يركب دابته عند قوله سبحانه في سورة الزخرف: وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ [الزخرف:12-14]. والله ولي التوفيق[2].
دعاء ركوب الدابة
🔹 موقع الشيخ ابن باز https://share.google/fN0CPIBFGyiekV9dG
895
🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
9⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﺰاﺋﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺰﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ،
◀ ﻗﺎﻝ: «ﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺰﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء ﺭاﻛﺒﺎ ﻭﻣﺎﺷﻴﺎ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ » ، ﻭﻋﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺗﻄﻬﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﺛﻢ ﺃﺗﻰ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء ﻓﺼﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﺻﻼﺓ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻛﺄﺟﺮ ﻋﻤﺮﺓ » .
🔵 ﻭﻳﺴﻦ ﻟﻪ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻗﺒﻮﺭ اﻟﺒﻘﻴﻊ، ﻭﻗﺒﻮﺭ اﻟﺸﻬﺪاء، ﻭﻗﺒﺮ ﺣﻤﺰﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺰﻭﺭﻫﻢ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﻟﻬﻢ، ﻭﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺯﻭﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺬﻛﺮﻛﻢ ﺑﺎﻵﺧﺮﺓ ) » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ.
⚪ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺇﺫا ﺯاﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮا: «اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻫﻞ اﻟﺪﻳﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺑﻜﻢ ﻻﺣﻘﻮﻥ، ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻢ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪﺓ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ.
ﻭﺃﺧﺮﺝ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ:
«ﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﺒﻮﺭ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺄﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻮﺟﻬﻪ ﻓﻘﺎﻝ: اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻳﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻳﻐﻔﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻢ، ﺃﻧﺘﻢ ﺳﻠﻔﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﺑﺎﻷﺛﺮ » .
◾ ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﻠﻘﺒﻮﺭ ﻳﻘﺼﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺬﻛﺮ اﻵﺧﺮﺓ، ﻭاﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻮﺗﻰ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻟﻬﻢ ﻭاﻟﺘﺮﺣﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
🔴 ﻓﺄﻣﺎ ﺯﻳﺎﺭﺗﻬﻢ ﻟﻘﺼﺪ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ ﻗﺒﻮﺭﻫﻢ ﺃﻭ اﻟﻌﻜﻮﻑ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺃﻭ ﺳﺆاﻟﻬﻢ ﻗﻀﺎء اﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺃﻭ ﺷﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ ﺃﻭ ﺳﺆاﻝ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻢ ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻫﻬﻢ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ،
⛔ ﻓﻬﺬﻩ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺑﺪﻋﻴﺔ ﻣﻨﻜﺮﺓ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﻻ ﻓﻌﻠﻬﺎ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ، ﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮ اﻟﺬﻱ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ: «ﺯﻭﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻫﺠﺮا » .
⬅ ﻭﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﻤﺮاﺗﺐ، ﻓﺒﻌﻀﻬﺎ ﺑﺪﻋﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺸﺮﻙ؛ ﻛﺪﻋﺎء اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﺳﺆاﻟﻪ ﺑﺤﻖ اﻟﻤﻴﺖ ﻭﺟﺎﻫﻪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ،
✔ ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ، ﻛﺪﻋﺎء اﻟﻤﻮﺗﻰ ﻭاﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻬﻢ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
ﻭﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﺬا ﻣﻔﺼﻼ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ. ﻓﺘﻨﺒﻪ ﻭاﺣﺬﺭ،
ﻭاﺳﺄﻝ ﺭﺑﻚ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭاﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻟﻠﺤﻖ، ﻓﻬﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ ﻭاﻟﻬﺎﺩﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻻ ﺭﺏ ﺳﻮاﻩ.
ﻫﺬا ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺇﻣﻼءﻩ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺃﻭﻻ ﻭﺁﺧﺮا، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺧﻴﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 114 )
🔃 🔃 🔃 🔃 🔃
895
🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
8⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﺮﻭﻯ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﻣﻦ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﺞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﺸﺮﻋﻴﺔ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ،
↩ ﻓﻬﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺿﻌﻴﻔﺔ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ، ﺑﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ، ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻧﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻔﻬﺎ اﻟﺤﻔﺎﻅ؛ ﻛﺎﻟﺪاﺭﻗﻄﻨﻲ، ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ، ﻭاﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ.
🔵 ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﺭﺽ ﺑﻬﺎ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ اﻟﺜﻼﺛﺔ.
⤵ ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻘﺎﺭﺉ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ؛ ﻟﺘﻌﺮﻓﻬﺎ ﻭﺗﺤﺬﺭ اﻻﻏﺘﺮاﺭ ﺑﻬﺎ:
اﻷﻭﻝ: «ﻣﻦ ﺣﺞ ﻭﻟﻢ ﻳﺰﺭﻧﻲ ﻓﻘﺪ ﺟﻔﺎﻧﻲ» .
ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ: «ﻣﻦ ﺯاﺭﻧﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻲ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺯاﺭﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ» .
اﻟﺜﺎﻟﺚ: «ﻣﻦ ﺯاﺭﻧﻲ ﻭﺯاﺭ ﺃﺑﻲ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ﻭاﺣﺪ ﺿﻤﻨﺖ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ اﻟﺠﻨﺔ» .
اﻟﺮاﺑﻊ: «ﻣﻦ ﺯاﺭ ﻗﺒﺮﻱ ﻭﺟﺒﺖ ﻟﻪ ﺷﻔﺎﻋﺘﻲ» .
↖ ﻓﻬﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻲء ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
⚪ ﻗﺎﻝ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ (اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ) - ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﺃﻛﺜﺮ اﻟﺮﻭاﻳﺎﺕ -: ﻃﺮﻕ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﻠﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔﺔ
🔴 ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ: ﻻ ﻳﺼﺢ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﺷﻲء.
☑ ﻭﺟﺰﻡ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ. ﻭﺣﺴﺒﻚ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﻭﺣﻔﻈﺎ ﻭاﻃﻼﻋﺎ.
⬅ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺷﻲء ﻣﻨﻬﺎ ﺛﺎﺑﺘﺎ ﻟﻜﺎﻥ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺃﺳﺒﻖ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ، ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻷﻣﺔ ﻭﺩﻋﻮﺗﻬﻢ ﺇﻟﻴﻪ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﺧﻴﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ اﻷﻧﺒﻴﺎء،
◾ ﻭﺃﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺤﺪﻭﺩ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﻤﺎ ﺷﺮﻋﻪ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﻭﺃﻧﺼﺤﻬﻢ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﺨﻠﻘﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻨﻬﻢ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺩﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻉ.
⏫ ﻭﻟﻮ ﺻﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻲء ﻟﻮﺟﺐ ﺣﻤﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﻟﻘﺼﺪ اﻟﻘﺒﺮ ﻭﺣﺪﻩ؛ ﺟﻤﻌﺎ ﺑﻴﻦ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ. ﻭاﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻋﻠﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 113 )
🔃 🔃 🔃 🔃 🔃
🌷 أخي المسلم الكريم ساهم فى نشر هذه الرسالة فإنها من العلم الشرعي النافع الذي يثاب عليه: (...أو علم ينتفع به). وجزاك اللّٰه خيراً.
---------------------
