محبات العلم للحديث*📚

🫧🫧🫧🫧📒📒📒🫧🫧🫧🫧 **✍🏻 من الفوائد المتعلقة بموضوع الحديث {24 } * --------•°•✵✵•°•-------- 1▪️فقه المرأة في عرض قضيتها بطلب حضانة الولد بعرضها للأدلة التي اختصت بها من دون الأب وهي: الحمل، والرضاعة، والحضانة. 2▪️الأصل أن الأم أحق بالطفل ما لم تتزوج؛ فإذا تزوجت فلا حق لها في الحضانة، لا ينتقل الحق إلى أمها مع الإهتمام بمصلحة المحضون. 3▪️قد يقوم بالأم مانع شرعي يمنع إعطاءها حق الحضانة، ويقدم غيرها عليها. ♦️ قال ابن القيم (ت 751هـ) رحمه الله: «والولاية على الطفل نوعان: 👈نوع يقدم فيه الأب على الأم ومن في جِهتها، وهي ولاية المال والنكاح، 👈ونوع تقدم فيه الأم على الأب وهي ولاية الحضانة والرضاع، وقدم كل من الأبوين فيما جعل له من ذلك لتمام مصلحة الولد، وتوقف مصلحته على من يلي ذلك من أبويه وتحصل به كفايته، ولما كان النساء أعرف بالتربية وأقدر عليها، وأصبر، وأرأف،وأفرع لها؛ لذلك قدمت الأم فيها على الأب، ولما كان الرجال أقوم بتحصيل مصلحة الولد، والاحتياط له في البضع قدم الأب فيها على الأم؛ فتقديم الأم في الحضانة من محاسن الشريعة والاحتياط للأطفال، والنظر لهم، وتقديم الأب في ولاية المال والتزويج كذلك. 🫧🫧🫧🫧📒📒📒🫧🫧🫧🫧

🌿🌿 ❥══❁ ❁══❥🌿🌿 *( بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ )* 📋 *الحديث الرابع والعشرون:-* عن عمرِو بنِ شُعَيْبٍ- رضي الله عنه- عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن ابني هذا كان بطني له وِعاء، وثَدْيِي له سِقاء، وحِجْري له حِواء، وإن أباه طَلَّقَني، وأراد أنْ يَنْتَزِعَه مِني، فقال لها رسول الله ﷺ -: «*أنتِ أحقُّ به ما لم تَنكحي».* [أخرجه أبو داود] ❥ه══❁❁══❥ *📗 شرح الحديث*:- قُدِّمَتِ الأُمُّ على الأَبِ في رِعَايةِ الوَلَدِ وحَضَانتِهِ، لاختِصاصِها بأُمورٍ ليستْ في الأبِ، وأيضًا لأنَّ الأُمَّ أرْفَقُ بالطِّفْلِ في وقْتِ الحَضَانَة مِن أبِيهِ 🪧وفي هذا الحديثِ تأكيدٌ لهذا؛ حيثُ جاءتِ امْرَأةٌ لرسُولِ ﷺ ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، *إنَّ ابْنِيَ هذا كانَ بَطْنِي له وِعَاء*، أي: وقْتَ حَمْلِه، تِسْعَة أشْهُرٍ بطْنِي له كالوِعَاءِ، *وثَدْيِي له سِقَاءٌ*، أي: وقْتَ رَضَاعتِه، لا سِقَاء له إلَّا مِن ثَدْيِي، *وحِجْرِي له حِوَاء*، أي: ربَّيْته وحَوَاه حِجْرِي بعدَ فِطَامِه، و"الحِوَاء" اسمٌ لِما يَحوِي الشَّيْءَ ويَحْفَظُه ويَحْرُسُه، *وإنَّ أبَاه طَلَّقَنِي، وأرادَ أنْ يَنْتَزِعَه منِّي*، أي: يَأْخُذَه منِّي كَرْهًا، فقال لها رسولُ ﷺ : *(أنْتِ أحقُّ به ما لم تَنْكِحِي*) أي: ما لم تَتَزَوَّجِي؛ وذلك لأنَّها خُصَّت بمعانِي الحَضَانة الَّتي لا يُشارِكُها فيها الأبُ؛ فقُدِّمَتْ عند المُنَازَعَةِ في أمْرِ الابْنِ، ولا خِلافَ في أنَّ الأُمَّ أحَقُّ بالطِّفْلِ ما لم تتزَوَّج، فإذا تزوَّجَتْ فلا حَقَّ لها في حَضَانتِه، ويكونُ في حَضَانِة أَبيهِ. . *📗 المصدر*:- ‏https://www.dorar.net/hadith/sharh/134272 🌿🌿 ❥══❁ ❁══❥🌿🌿