راهک، راهنمای کتاب

فیلم مستند ور جم (۱۳۸۱) کارگردان: محمد مقدم سایر عوامل @irandocfilms

فیلم مستند ور جم (۱۳۸۱) پژوهشگر، تدوینگر، نویسنده و کارگردان: محمد مقدم آهنگساز: ملک ایرج پناهی گوینده گفتار متن: اسماعیل میرفخرایی تصویربردار: فؤاد نجف زاده تهیه‌کننده: مجید رضوانی خوزانی دانلود فیلم @irandocfilms

امیر جلال الدین اعلم رمان قصر کافکا را به همراه جستار «جهان فرانتس کافکا» نوشته‌ی اریش هلر ترجمه کرده است (تهران، نیلوفر، ۱۳۷۳) هلر، در پیشانی این جستار جمله‌ای را از کافکا می‌آورد: «گاهی احساس می‌کنم که من فروافتادن انسان را بهتر از هر کسی می‌فهمم.» (ترجمه‌ی میرجلال الدین اعلم) من متوجه نشدم مراد کافکا از «فروافتادن انسان» چه می‌تواند باشد. دیدم در متن انگلیسیِ «جهانِ فرانتس کافکا» این جمله چنین است: “Sometimes I feel I understand The Fall of Man better than anyone” (Erich Heller, Disinherited Mind: Essays in Modern German Literature and Thought, New York, A Harvest Book, 1975, p. 199.) یعنی «گاهی احساس می‌کنم که من هبوط انسان را بهتر از هر کس دیگر می‌فهمم.» @khalajich

#تازه_های_کتاب معارف و اوقاف بروجرد از تاسیس اولین مدرسه نوین تا سال ۱۳۴۰ شمسی (دوجلدی) بهروز نوروزی مقدمه منصوره اتحادیه نشر تاریخ ایران چاپ اول۱۴۰۳ قطع وزیری جلد سخت ۱۳۷۰صفحه دوره دوجلدی ۱۴۵۰۰۰۰تومان @ketabeshahr578 https://www.instagram.com/ketabeshahr578?r=nametag

نشر سنگلج منتشر کرد: تاریخ‌نامه جان مالالاس از منابع مهم تاریخ روم باستان و ایران دوره ساسانی گردانیده محمود فاضلی بیرجندی تاریخ نامه جان مالالاس نوشته تاریخ‌نگاری به همین نام است. از زندگی جان مالالاس آگاهی زیادی در دست نیست. او از باشندگان انتاکیه در روم خاوری بوده. مالال، واژه‌ای است سریانی به ماناک سخنور یا سخنران و نام مالالاس از همین واژه آمده است. او باید پیرامون سال ۴۹۰ ترسایی زاده شده و در همان انتاکیه درس خوانده باشد. مالالاس حدود ۵۳۵ ترسایی از انتاکیه به کنستانتینوپل رفت و تا انجام زندگی‌اش در دهه ۵۷۰ ترسایی، در همان شهر بماند و کار دیوانی کرد. مالالاس از دوستداران استوار جوستینین امپراتور بود و باور اورتودوکس داشت. این کتاب تاریخی همگانی است و جان مالالاس بر آن بوده تا با نوشتن این کتاب گزارشی از رخدادهای جهان را از زمان آفرینش تا روزگار فرمانروایی جوستینین به دست دهد. تاریخ‌نامه جان مالالاس نخستین بار است که به فارسی گردانیده شده و به دسترس دوستداران تاریخ باستان ایران و روم خاوری می‌آید. https://t.me/sanglajpublication

یادداشتی از اسماعیل عباسی: بسان یک رودخانه در اوایل دهۀ پنجاه شمسی کتاب «نگاه» مصطفی رحیمی با نقد و بررسی چالش‌های روشنفکری از چاپ در نیامده نایاب شد. پس از مدت‌ها چاپ دوم این کتاب با عنوان «نیم نگاه» منتشر شد. شایع بود که نصفش سانسور شده و برای همین دکتر رحیمی نام کتاب را از «نگاه» به «نیم نگاه» تغییر داده است. جویندگانی مثل من در جست و جوی نسخۀ سانسور نشدۀ نگاه بودند. دوستی که در دانشگاه ملی آن زمان و شهید بهشتی امروز فیزیک می‌خواند مرا به سراغ فروشندۀ جوان و صاحب ذوقی برد که گه‌گاه در بر جنوب شرقی میدان جمهوری امروز تهران، کتاب بساط می‌کرد. کتاب نایاب «نگاه» را من از آن جوان باریک‌اندام و مؤدب عينکی خریدم. این خرید هیجان‌انگیز از علی دهباشی آن روزگار باب آشنائی و دوستی میان ما را گشود. فرهنگ‌دوست ساکت اما پرتلاشی که آن سال‌ها در سپیده‌دم جوانی دغدغۀ نشر کتاب و کتابخوانی را داشت با گذر از فراز و فرودها، سکاندار مجلۀ «بخارا» شد که به تنهائی بار اتفاقات فرهنگی و یادکرد بزرگان و اندیشه‌ورزان این عرصۀ بزرگ و پر چالش را بر دوش می‌کشد و به‌رغم ناخوشی‌های جسمی و تندبادهای زمانه همچنان پاسخگوی نیاز نسل‌هائی است که در پی هم می‌آیند. در آن سال‌ها که شرحش به اختصار گذشت دوستان دربارۀ غیبت ناگهانی و بازداشت‌های احتمالی دهباشی در آن پاتوق کوچک می‌گفتند. علی شبیه به رودخانۀ سرباز بلوچستان است. همچنان که پر آب و پر طراوت در سینۀ تفته دشت می‌خزد ناگهان ناپدید می‌شود و چند کیلومتر آن سوتر دوباره سر بر می‌آورد و شور زندگی از سر می‌گیرد. امروز هم من، علی دهباشی چهرۀ خستگی‌ناپذیر عرصۀ پژوهشهای فرهنگی را فارغ از گرایش‌های سیاسی خاص و چشم‌داشت‌های مادی، در قامت رودخانه‌ای می‌بینم که به‌رغم سختی‌های زمانه و مشکلات جسمی پرشور و بالنده در خدمت جامعۀ بزرگ ماست.

B2n.ir/a36343 #معرفی_کتاب تازه‌های کتابخانه تخصصی ادبیات، با پی‌دی‌اف برخی صفحات: مکتب و میراث شیعیان ری رسول جعفریان قم: مورخ سال ۱۴۰۲ @eliteraturebook

B2n.ir/k96090 #معرفی_کتاب تازه‌های کتابخانه تخصصی ادبیات، با پی‌دی‌اف برخی صفحات: تاریخ کبوترداری و کبوترپرانی در شهرستان قم مهدی عباسی قم: موسسه آموزش عالی غیردولتی - غیرانتفاعی طلوع‌ مهر و سایه‌های سیاه سال ۱۴۰۲ @eliteraturebook

🔻احادیث خیالی در کتاب راهنمای ربانی! 🔸️در کتاب راهنمای ربانی گاه با عباراتی عربی برخورد می‌کنیم که معلوم نیست چگونه و چرا ساخته شده‌اند! ظاهراً چنین وانمود شده که این‌ عبارات، متن حدیث است؛ در حالی که نه در منبعِ ذکرشده و نه در جای دیگری، چنین حدیثی یافت نمی‌شود. در این جا ۶ مورد ارائه می‌شود که همگی با ترجمه انگلیسی مقایسه شده است: ۱. «کنا ارواح نور فنعلم الأظلة أسرار علم التوحید و التحمید، ابن عیاش مقتضب الأثر، ص۶۳.» (راهنمای ربانی، ص۱۲۳، ۸۴، ۱۲۴؛ The Divine Guide, p.164, 34) نه در مقتضب و نه جای دیگر چنین عبارتی یافت نشد. ۲. «اثنی عشر أشباحا من نور بین السماء والأرض یوحدون الله عز وجل ویمجدونه، حدیث نبوی نک. خزاز رازی، کفایة الأثر، ص۱۷۰؛ ابن عیاش، مقتضب، ص۱۲۳» (راهنمای ربانی، ص۱۲۱؛ The Divine Guide, p.162) نه در کفایه، نه مقتضب و نه جای دیگری این عبارت یافت نشد. ۳. «اغلب در سخن امامان به اصطلاحاتی مانند (العقل قطب دیننا) ... (العقل هو القطب الذی علیه مدار وله الثواب) ... (العقل هو ما یحتج به فی امرنا) و غیره برمی‌خوریم. برای نمونه نک‍. کلینی، اصول من الکافی، ج۱، ص۱۰؛ ابن بابویه، علل الشرائع، ج۱، ص۸۸، ۱۰۷ به بعد، ابن بابویه، امالی، ص۴۱۸.» (راهنمای ربانی، ص۵۱؛ The Divine Guide, p.141) هیچ یک از این سه عبارت نه در نشانی‌های ذکرشده و نه در جای دیگری به عنوان حدیث یافت نشد! فقط کلینی گفته است: «إذ كان العقل‏ هو القطب‏ الّذي عليه المدار و به يحتجّ و له الثواب، و عليه العقاب» (الكافي، ج‏۱، ص۹) که این هم حدیث نیست و لفظش هم با آن چه امیرمعزی گفته فرق دارد. ۴. «حدیث امام جعفر صادق: ... إن الإمام یعرف شیعته و اعداه بوجوههم و اسمائهم بعلم الطینة التی خلقوا منها، ابن عیاش، مقتضب، ص۴۱؛ صفار، بصائر، ص۳۹۰ ...» (راهنمای ربانی، ص۱۲۵؛ The Divine Guide, p.165) در مقتضب که چنین چیزی نیست. در بصائر هم با تفاوت‌هایی عنوان باب است نه حدیث: «باب في الإمام أنه يعرف شيعته من عدوه بالطينة التي خلقوا فيها بوجوههم و أسمائهم»‏ (بصائر الدرجات، ج‏۱، ص۳۹۰) اختلالات مشابه دیگری نیز در کتاب دیده می‌شود که منشأ آن معلوم نیست! ✍علی عادل‌زاده @AmirMoezzi

🔺 چاپ اول کتاب «ایران در آینۀ شعر روس» 📚 کتاب: #ایران_در_آینه_شعر_روس 🖊 نویسنده: #میخاییل_سینلنیکوف 🖋 مترجم: #نرگس_سنائی و #یوگنیا_نیکیتنکو 🔹 چاپ اول ◽️رقعی، جلد سخت، ۱۴۹ صفحه 🔹قیمت: ۴۹ هزار تومان برشی از متن: ای میهن نیلگون فردوسی، چگونه می‌توانی این روس مهربان را، با آن چشمان ساده و اندیشه‌ناکش، به فراموشی بسپاری ای میهن نیلگون فردوسی. ای ایران، تو زیبایی، من این را می‌دانم، گل‌های سرخت، همچون چراغی درخشانند، و دیگربار مرا به یاد سرزمینی دوردست می‌اندازند و بامن سخن از لطف و طراوتش می‌گویند. ای ایران، تو خوبی، من این را می‌دانم. دربارهٔ کتاب: مجموعه حاضر برگرفته از کتاب ایران و درونمایه‌های ایرانی در شعر شاعران روس اثر میخاییل سینلنیکوف شاعر معاصر روس است که به صورت گزیده و با عنوان ایران در آینهٔ شعر روس ارائه شده است. در انتخاب اشعار این مجموعه معیارهایی چون اهمیت شاعر، درونمایه، جذابیت و گیرایی شعر نزد مخاطب ایرانی در نظر گرفته شده است. بخش عمده‌ای از این اشعار حاکی از تعامل شاعران روسیه و تأثیرپذیری و الهام‌گیری آن‌ها از شاعران بزرگ ایرانی است. این گزیده شامل پیشگفتاری بلند، پژوهشی و جامع از میخاییل سینلنیکوف است. #نشر_هرمس #توزیع_مجدد @hermesspublication