uz
Feedback
KR

KR

Kanalga Telegram’da o‘tish

Knowledge Revival | A Channel For Students Of Islamic Studies

Ko'proq ko'rsatish
2 448
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-37 kunlar
Ma'lumot yo'q30 kunlar
Postlar arxiv
KR
2 448
Repost from N/a
Please support Starbucks, they help us with diapers, plus they are desperate 😂. -Netanyahu Press VIP Admin YR
Please support Starbucks, they help us with diapers, plus they are desperate 😂. -Netanyahu Press VIP Admin YR

KR
2 448
Repost from مُسدَّد

KR
2 448
*للباحثين وطلاب العلم وطلبة وطالبات الدراسات العليا* *الإصدار الرابع من خزانة الكتب والبحوث* 🌟 هاردسك *٤ تيرا WD* أفضل نوع حجم صغير يحتوي على *أكثر من ١٧٠٠٠٠ مائة وسبعون ألف كتاب ورسالة جامعية وبحث محكم* بيانها كالتالي : 🔹 *٨٠ ألف* كتاب مصور PDF مصنفة حسب الفنون ( فقة ، تفسير ، عقيدة ، أصول فقه، دعوة، أنظمة وقوانين...الخ ). 🔶 *٢٥ ألف* كتاب مصور PDF مرتبة حسب الأحرف. 🔹 *٢٥ ألف* كتاب مصور PDF مرتب حسب وفيات المؤلفين بدءاً من العصر الجاهلي حتى سنة *١٤٣٥* هجرية. 🔸 *٢٨ ألف* رسالة جامعية مصورة PDF عدة تخصصات من *أكثر من ١٠٠ جامعة من ٢٢ دولة*. ♦️كتب مصورة PDF لعدد *٥٦٠٠* مؤلف معاصر 🔸 المكتبة الشاملة نسخة الموقع الرسمي آخر إصدار رجب *١٤٤١* أكثر من *سبعة آلاف كتاب* 🔹 المكتبة الشاملة المدنية *١٢٥٠٠ كتاب* أكثرها مربوط بالكتب المصورة. 🔷 المكتبة الشاملة نسخة مميزة *١٦٦٠٠ كتاب* أكثرها مربوط بالكتب المصورة. 🔹 المكتبة الشاملة *٣١٥٠٠ كتاب* بدون مصورات . 🔹 محرك بحث للبحث عن أي كتاب أو رسالة أو بحث في ثانية واحدة. 🔸 برنامج يبحث في المكتبة الشاملة في خمس ثواني فقط ( وداعا لبطء المكتبة الشاملة). 🔹 مكتبة مصورة لراغبي التصنيف الدقيق مرتبة حسب تصنيف ديوي العشري. 🔸 *٢٠ ألف* كتاب وورد مرتب حسب الأحرف. 🔹 *١٠٠٠٠ عشرة آلاف* كتاب وورد مرتب حسب الفنون. 🔸 *١٠٠٠٠ عشرة آلاف كتاب* طبعات قديمة ونادرة 🔸 مجموعة برامج مهمة لطلبة الماجستير والدكتوراه منها: ♦️برنامج خادم الحرمين الشريفين للسنة النبوية. ♦️موسوعة صحيح البخاري مع المخطوطات - دار الكمال. ♦️برنامج جوامع الكلم. ♦️برنامج معلمة زايد للقواعد الفقهية والأصولية. ♦️برنامج الموسوعة الفقهية الكويتية. ♦️برمجيات الدكتور سعود العقيل. ♦️برنامج الموسوعة الشعرية ثلاثة ونصف مليون بيت شعر. ♦️برنامج يبحث عن النصوص داخل ملفات الوورد كلها من غير أن يفتحها. 💮 لمشاهدة صورة تفصيلية لبعض الأقسام: 📷 ~ https://goo.gl/fB5RMh 📷 ~ https://goo.gl/wn09jN 📷 ~ https://goo.gl/zff5gz 📷 ~ https://goo.gl/vZDFic 📷 ~ https://goo.gl/hA8CVm 📷 ~ https://goo.gl/15G4sB 📷 ~ https://goo.gl/afHra3 📷 ~ https://goo.gl/R23KMN 📷 ~ https://goo.gl/LaS1DP 📷 ~ https://goo.gl/yNgXro 📷 ~ https://goo.gl/6sGwoY 💫 *السعر ٦٠٠ ريال داخل المدينة المنورة.* *٧٠٠ ريال لباقي مناطق المملكة.* *شامل الهارد والشحن.* 🔵 *للتواصل أو الاستفسار:* *٠٠٩٦٦٥٠٨٧٩٤٢٧٢* للتواصل واتس http://wa.me/966508794272

KR
2 448
Reacting To Interim Prime Minister Anwar Ul Haq Kakkar's Statements On P... https://youtube.com/watch?v=8R8tLll0OPg&si=9yBeAFD0oMIz60QN

KR
2 448

KR
2 448
“Respect the khilaf on bloodshed but never condone the wanton slaughter of split ends. Raze villages not beards.” — Malfuzat
“Respect the khilaf on bloodshed but never condone the wanton slaughter of split ends. Raze villages not beards.” — Malfuzat Don Quixote De La Manhaj 😂🤣

KR
2 448
Islam and Politics - An Introduction This will be a 6/7-week course based on Mufti Taqi Usmani’s publication, ‘Islam and Politics’. The aim of the course will be to give an overview of the role of politics in Islam, its necessity and centrality, but also to make clear that it is seen as a means and not and end in and of itself. There will also be a deep dive into certain specific areas of discussion including democracy, foreign relations, removal of the Caliph and also a laying out of the morally Islamic economic and political system. Course Starts: 14th January 2024 Timings: Sundays, 6:30PM (London Time) Note: All session will be recorded and uploaded to the portal for your reference. You can access the recording anytime on your desktop or mobile app. Course Fee: £55 £45 (with early bird discount) Sign up at the link below https://courses.turath.co.uk/courses/islam-and-politics-an-introduction

KR
2 448
نقد رائع للصورة النمطية لجاهلية العرب ومقارنتها مع الواقع الحالي للحضارة الغربية من زاوية حقوق الإنسان والنفاق الأخلاقي والاجتماعي بسرد جميل وممتع

KR
2 448
Repost from Rameez Abid's Blog
I was in taxi in Madinah and noticed that the driver was a young, clean shaven man. Despite that he was repeatedly doing dhik
I was in taxi in Madinah and noticed that the driver was a young, clean shaven man. Despite that he was repeatedly doing dhikr. He also requested some silence till he was done with his all the adhkār. I asked him: May I ask as to what fruits you see in your day to day life as a result of these adhkār? Have you seen special bounties from Allah in return for these adhkār? His reply was: Whomsoever thinks in this manner is a businessman, not a slave. A businessman gives only to wait in expectation to receive a greater return, whereas a slave is a servant carrying out his role; if he receives anything from his Master, he thanks Him. Advice: Your level of humility determines the extent of how much kindness you receive.

KR
2 448
https://youtu.be/FVJmLxsOzB4?si=FznOlpeMl_a2yI2j لا أعرف أحدا من أهل العلم بالحديث ضعف هذا الحديث . أخرجه أحمد والبخاري في الأدب المفرد (ولم ير فيه ما ينافي الأدب)، والنسائي وبوّبَ له ولم يُعلّه (فهو صحيح عنده)، وقَبِله الطحاوي في (شرح مشكل الآثار) ووجّهه ، وصححه ابن حبان ، والضياء المقدسي ، وآخرهم الألباني صححه أيضا . وهو صحيح كما قالوا . فتضعيفه بلا حجة ، استنكارا للفظه ، هو منهج أعداء السنة من أدعياء العقلانية ، ممن يردون الصحيح من الحديث لمخالفته عقولهم . ومثل هذه اللفظة الواردة في الحديث إنما هي عقوبة تعزيرية ، وإذا خرجت من فم الحييّ نزيه اللسان دلت على عظم الجرم ، حتى تلفّظ بها من عُرف بشدة البُعد عن مثلها ، وكان ألمها بسبب ذلك أشد الألم على المسيء ؛ لأنه سيعلم أن نزيه اللسان ما تلفظ بتلك الألفاظ التي ليست من شيمه والتي عُرف بتحاشيها إلا لغلظ جرمه ؛ بخلاف ما لو خرجت تلك الألفاظ من فم سفيه بذيء ، فإنها حينئذ ستمر على الكرام مرور الجاهل فيقول له : سلام . ولذلك فقد يُباح للشريف الكريم أن يؤلم بمثلها ، إذا كانت في مواجهة فعل شديد القبح كإثارة النعرات الجاهلية . وكما أن اعتياد جريان نحو تلك الألفاظ على اللسان مذمومٌ ، يدل على سفه وبذاءة ، فادعاء التنزه عنها أبدا حتى عند ردع المسيء غلو في ادعاء نزاهة اللسان ، ولا يكاد يدعي هذا الغلو من نزاهة اللسان إلا : كاذبٌ مُراءٍ واقعه أبعد ما يكون عن تلك النزاهة المدعاة ، أو هو امْرُءٌ بعيد عن واقع الناس لم يخالطهم ولم يعرف من أمر معالجة أدوائهم شيئا . والحق عدل بين طرفي نقيض . وهي في ذلك قد أخذت من كلام الله تعالى بحظ وافر {وجزاء سيئة سيئة مثلها}. فكيف وهي جزاء إساءة لقيم الإسلام ، وهو محو حمية الجاهلية ، وليست جزاء إساءة شخصية لأحد الناس . كما أنه من المهم أن نعلم : أنه ليس في الحديث ما يغيّر حقيقة شرف لسانه ﷺ، وأنه كان أعظم الناس نزاهة لسان وبُعدا عن كلام السوء . وإنما فيه بيان عقوبة لفظية يستحقها من نفخت فيه العصبية الجاهلية وأراد إعادة تشييد من هدمه الإسلام منها . على أنه لم يثبت أن النبي ﷺ قالها لأحد ، وإن أجاز قولها لمن سواه . وقد يَحْسُنُ من التابع ما لا يحسن من المتبوع ، كما قد يُضطر الشريف لإيلام الدنيء بما يناسب دناءته .

KR
2 448
This is from a few years back: There is a Muslim advisor for HMPS in the UK I personally know of. He is responsible for the affairs of Muslims chaplains across the country. In a conference that gathered both male and female Muslims from the chaplaincy and prison administration community, some of the male Mullah chaplains were very uncomfortable sitting nearby sisters, and they communicated this to the HMPS advisor that this was an attack on their piety and religiosity. The coordinator thought long and hard about their concern and decided in favour of segregation. On the next day at the conference, he stood up and announced, “I understand there were complaints by some of the male attendees here that adequate segregation facilities have not been made. Therefore, whosoever *from those men* feels uncomfortable sitting in close proximity to Muslim sisters, they themselves should go to the segregated area.” Unsurprisingly, none of those gynophobic Mullahs stood up. It seems their inflated egos were far greater than their pretenses to piety.

KR
2 448

KR
2 448
Barbara Metcalf as a 28 year old showing up at DU Deoband and staying there as a guest of the then rector Qari Tayyib
Barbara Metcalf as a 28 year old showing up at DU Deoband and staying there as a guest of the then rector Qari Tayyib