Payvast Software Group

🎯 اطلاعات آخرین ویرایش ها محصول : اتوماسیون اداری ویرایش : 11.354.00 امکان : رهگیری نامه های ارسال شده از طریق سرویس تبادل یکی از امکاناتی که در نسخه جدید سیستم اتوماسیون اداری پیوست افزوده شده است، امکان مشاهده درختواره ارجاعات نامه های صادره به خارج از سازمان می باشد. با استفاده از این امکان می توان در هر لحظه مسیر حرکت نامه صادره را دنبال کرده و همانند یک ارجاع داخل سازمانی تمامی اتفاقات رخ داده برای آن را در درختواره ارجاعات مشاهده نمود. برای استفاده از قابلیت رهگیری نامه برخی الزامات در سیستم وجود دارند که به شرح زیر می باشند: 1️⃣ لازم است دو طرف فرستنده و گیرنده نامه از برنامه پیوست استفاده کنند و سرویس تبادل نیز راه اندازی شده باشد. 2️⃣ لازم است تنظیمات مربوط به مجوز درخواست استعلام برای سرویس تبادل مخاطبین مورد نظر فعال شده باشد. برای این کار، راهبر سیستم باید در بخش "مدیریت برنامه های کاربردی" / "سرویس تبادل مخاطبین" از پانل مدیریت سازمان الکترونیک، چک باکس "مجوز درخواست استعلام" را برای طرف مکاتبه مورد نظر فعال کند. پس از اعمال تنظیمات بالا، در فرم ایجاد نامه صادره در قسمت جزئیات، برای طرف مکاتبه ای که به وی اجازه استعلام داده شده است، آیتمی با عنوان "امکان رهگیری" اضافه می شود که در حالت پیش فرض مقدار آن "خیر" بوده و در صورت تغییر آن به "بلی" سازمان فرستنده نامه صادره میتواند اطلاعات درختواره ارجاعات نامه صادره ارسالی خود در سازمان گیرنده را مشاهده نماید. تنظیم این مورد در هر مرحله از ایجاد نامه و یا از طریق اصلاح نامه در دبیرخانه امکان پذیر است. گفتنی است پس از ارسال نامه با امکان رهگیری، اگر گیرنده‌ی نامه، نامه‌ی مربوطه را مشاهده، حذف و یا ارجاع دهد، این اطلاعات در درختواره‌ی ارجاعات فرستنده با آیکون های متمایزی نمایش داده می شود. کاربران گرامی پیوست، پیشنهادات شما بهترین مسیر توسعه برنامه های ماست ... 🙏

فعال شدن امکان رهگیری در نامه صادره

تنظیم مجوز درخواست استعلام

زیان گریزی (Loss Aversion) چرا بدیها بیشتر از خوبیها به چشم می آیند؟ شما به حال خوب امروزتان از یک تا ده چه عددی می دهید؟ چگونه می توانید یک مرحله به عدد 10 نزدیک شوید؟ گذراندن تعطیلات در سواحل کاراییب؟ ارتقاء موقعیت شغلی؟ از آنطرف ماجرا چگونه حال خوبتان یک درجه بدتر می شود? معلولیت جسمی؟ آلزایمر، سرطان، جنگ، قحطی، ظلم، شکست مالی، مخدوش شدن آبرو و شهرت،از دست دادن یک دوست بسیار خوب، کوری، مرگ؟ لیست بلندبالایی که به شما می گوید چگونه می توانید به راحتی خوشبخت نباشید. متاسفانه باید گفت لیست دلایل ناراحت بودن و حس خوشبختی نداشتن بسیار بزرگتر است از بهانه هایی است که می توان شاد بود و احساس خوشبختی کرد. اگر در سابقه تکامل انسان از مراحل اولیه حیات دقت کنیم می بینیم که در گذشته های بسیار دور عواملی که می توانست شما را از قطار زندگی پیاده کند بسیار پرشمار بوده است، بی توجهی در شکار، بیماریهای گوناگون، جدا شدن از گروه و ... انسانهای ماجراجو و بی باک قبل از آنکه فرصت انتقال ژن خود را بیابند اسیر چنگال مرگ می شدند و آنهایی که می ماندند بسیار محتاط بودند و ما فرزندان گروهی هستیم که محتاط و محافظه کار بودند و به طور طبیعی از باختن و شکست بسیار می ترسیم. اندوه از دست دادن 100$ برای ما بزرگتر از شادی به دست آوردن 100$ است گو اینکه هر دو از لحاظ عدد یکی هستند.به طور متوسط برای ما انسانها تاثیر روانی زیان بیش از دو برابر سود است. دانشمندان روانشناسی به این پدیده زیان گریزی (Loss Aversion) می گویند. بر اساس پژوهشهای دانشمندان علوم روانشناسی رفتار مغز ما در ارزیابی سود و زیان(به مقدار برابر) یکسان عمل نمی کند و در مقام ارزیابی زیان حداقل دو برابر فعال تر عمل می کند. شما معمولا نمی توانید کسی را به یک قمار ساده ای دعوت کنید که مقدار زیان و سود آن هنگام باخت و برد یکسان باشد و افراد ریسک ورود به قمار را می پذیرند در صورتیکه سود احتمالی حداقل 2 برابر زیان احتمالی باشد. این پدیده به ما می گوید که اگر قصد متقاعد کردن کسی برای انجام/پرهیز یک کاری را دارید، به جای تکیه بر سودمندی و منافع آن کار روی زیانها و مضرات آن تاکید کنید. نتایج یک ازمایش انجام شده روی خانمها برای انجام تست خانگی سلامت پستان موید این تئوری است. به دو گروه از داوطلبان دو بروشور متفاوت داده شده محور اصلی بروشور اول تاکید بر افزایش شانس تشخیص تومور بدخیم پستان را داشت، در صورتی که تست خانگی سلامت انجام شود(Gain Frame) و در بروشور دوم محور انگیزشی برجسته کردن کاهش شانس تشخیص تومور بدخیم پستان بود(Loss Frame) نتایج کاملا نشان می داد که گروه دوم رغبت بیشتری برای تست سلامت خانگی پستان کسب کرده بودند. در واقع ما انگیزه و تلاش بیشتری برای پرهیز از یک رویداد زیانبار و عدم مواجهه با رویدادهای ناگوار انجام می دهیم تا به دست آوردن یک سود و رسیدن به یک رویداد خوشحال کننده و شادی بخش(در همان اندازه و وزن رویداد منفی) ترس از دست دادن چیزی در مقایسه با به دست آوردن همان چیز، باعث ایجاد انگیزه و تلاش بیشتری در ما می شود. فرض کنید شغل شما نصب ایزوگام باشد، در صورتی که شما ضرر و زیان عدم نصب ایزوگام و نفوذ رطوبت در ساختمان را برای مشتریان بالقوه خود تشریح کنید، خریداران بیشتری را جذب می کنید در مقایسه با آنکه روی میزان صرفه جویی پول ناشی از نصب ایزوگام و عدم نفوذ رطوبت و خرابی ساختمان تکیه کنید. فروش کالا در دو الگوی متفاوت می تواند انجام شود: 1️⃣ با خرید کالای X شما از زیان Y جلوگیری می کنید. 2️⃣ با خرید کالای X شما به میزان Z صرفه جویی خواهید کرد. الگوی فروش اول به طور قابل ملاحظه ای موفق تر خواهد بود. مثلا شما با خرید این بیمه ماهانه از زیان احتمالی 200$ جلوگیری می کنید یا شما با خرید این بیمه احتمالا مبلغ 200$ صرفه جویی خواهید کرد. در یک آزمایش جالب به شرکت کنندگان دو انتخاب داده شد: 1️⃣ مبلغ 30$ به آنها داده می شود یا در یک قمار شرکت کنند که سود و زیان آن برابر 50$ است. تنها 43% از شرکت کنندگان تصمیم به قمار گرفتند. 2️⃣ مبلغ 20$ از آنها گرفته می شود و یا در یک قمار شرکت کنند که سود و زیان آن برابر 50$ است. در این حالت 61% تصمیم به قمار گرفتند. افزایش 18% کسانی که ریسک قمار را پذیرفتند به طور مشخص نشان می دهد که مخاطره پذیری افراد (Risk-Seeking)در موقعیتی که ضرر می کنند بسیار بیشتر شده است. نرم افزار ما انسانها به گونه ایی است که بدیها را پررنگ تر از خوبیها و جنبه های منفی زندگی را بزرگتر از جنبه های مثبت آن می بیند. در خیابان چهره های ترسناک بیشتر از چهره های دوست داشتنی به نظر شما می رسند. ما رفتارهای بد دیگران را بیشتر به خاطر می آوریم تا رفتارهای خوب آنها را البته به استثناء #خودمان The Art of Thinking Clearly | Rolf Dobelli http://www.payvast.com//t/Loss-Aversion.aspx

جستجوی خوشبختی در نیمه خالی لیوان! در یک پارک تجاری در ایالت میشیگان ساختمانی است که رویاهای شکست خورده صاحبان کسب و کار و تولید کنندگان کالا را به نمایش می گذارد. انبوهی از محصولاتی که در جلب نظر خریداران موفق نبوده اند و از ویترین و قفسه های فروشگاهها جمع آوری شده اند. موزه ای که می توان به عنوان گورستان سرمایه داری مصرف زده از آن یاد کرد. جایی که خوش بینی بیش از اندازه و فرهنگ موفقیت محور مدرن بازاریابی را به چالش می کشد. واقعیت کمتر گفته شده آن است که بسیار از تولیدات شرکتهای گمنام و حتی صاحب نام موفقیتی در بازار فروش به دست نمی آورند و پس از مدت کوتاهی جایی در این گورستان برای خود دست و پا می کنند و از چشم و حافظه خریداران گم می شوند. این واقعیت در مورد موفقیت یا شکست فروش یک محصول در عرصه های دیگر زندگی و کسب و کار ما نیز هست. تنها درصد کمی از آنهایی که رویای هنرمند شدن، ورزشکار شدن، نویسنده شدن، پولدار شدن و ...را در سر می پرورانند توان محقق ساختن رویاهای خود را می توانند داشته باشند و بقیه به باشگاه شکست خوردگان می پیوندند. این واقعیت زندگی ماست. هیولای شکست در اطراف ما پرسه می زند چه ما او را در محاسبات خود در نظر بگیریم و یا چنانچه توصیه غالب این روزها است آنرا تحت عنوان خوشبین بودن و مثبت اندیشی در نظر نگیریم. جمله "همه چیز به خوبی پیش می رود" ایده اصلی ترسیم خوشبختی و موفقیت در زندگی مدرن امروزی ماست. درست بر خلاف این باور خوش بینانه و مثبت اندیش، رواقیون در یونان باستان معتقد بودند که این پیش فرض دقیقا عامل رنج و آزردگی مزمن ما در زندگی است. وقتی ما به طور مداوم سعی می کنیم که احتمالات منفی، عدم اطمینان از آینده، تصور شکست و اندوه را از ذهن خود بزداییم، این تلاش دستاورد معکوسی برای ما خواهد داشت و این فرار ذهنی از واقعیات نامطبوع کمکی به آرامش و اطمینان خاطر ما نخواهد کرد. این باور به مفهوم افسرده شدن و احساس شکست نیست بلکه یک مسیر منفی(Negative Path) برای رسیدن به خوشبختی است. این مسیر منفی ناآشنا به ما یاد می دهد که چگونه از عدم اطمینان لذت ببریم، عدم امنیت را در آغوش بگیریم و با شکست دمساز باشیم. بپذیریم که اینها بخش مهم و واقعی از زندگی بسیاری از ماست و از مواجهه با آنها هراسناک نباشیم. یک روانشناس آلمانی به نام Gabriele Oettingen با انجام یک سری آزمایش ها تئوری مثبت اندیشی راجع به آینده را به چالش کشیده است. نتایج این آزمایشها نشان می دهد که خوش بینی و مثبت اندیشی مفرط راجع به آینده، انگیزه افراد برای دستیابی به موفقیت را کاهش می دهد. یک آزمایش روی دو گروه از آدمهایی که نسبتا تشنه بودند انجام شد. به گروه اول طی تمریناتی جهت تصور یک لیوان آب خنک و گوارا و به گروه دوم تمریناتی کاملا مغایر با گروه اول داده شد. واکنش گروه اول استراحت و دست کشیدن از تلاش جهت رفع تشنگی بود. در واقع گروه اول تصور موفقیت را با خود موفقیت اشتباه گرفته بودند. فلاسفه رواقی در یونان باستان دستگاه فلسفی خود را بر اساس این ایده بنیاد کرده بودند که ما انسانها هنگامی خوشبخت خواهیم بود که به جای تقسیم رویدادهای پیرامون خود به مثبت و منفی،خوش آیند و ناخوش آیند و تلاش مستمر در جهت فرار و عدم رویارویی با رویدادهای منفی زندگی، کل این مجموعه را بپذیریم و برای مواجهه با آنها برنامه داشته باشیم. چون ندیدن رویدادهای منفی به مفهوم رخ ندادن آنها نیست. از طرفی نفس رویدادها مثبت و منفی نیست بلکه نوع نگاه ماست که تعیین کننده منفی یا مثبت بودن آنهاست. اگر من از مرگ نزدیکانم ناخرسند و ناراحت می شوم این ناراحتی موخر بر این فرض است که مرگ نزدیکان من خوب نیست. در صورتی که هر روز دهها هزار نفر در سراسر دنیا می میرند و ما ناراحتی خاصی احساس نمی کنیم. در واقع دغدغه فرار مستمر از رویدادهای منفی خود عامل اضطراب و تشویش درونی ماست. قفسه های کتابفروشی ها پر است از داستان موفقیت افراد مشهور، مخاطره کردن و سرسختی در کار، الگوی موفقیت این افراد است. ولی این افراد در راس هرمی از لشکر شکست خورده هایی نشسته اند که آنها هم به سهم خود اهل مخاطره و سرسختی بوده اند ولی افراد شکست خورده هیچگاه کتابی راجع به رموز شکست خود نمی نویسند و شکست خوردگان هیچگاه درجلوی صحنه نمایش زندگی ظاهر نمی شوند گرچه تعداد آنها بسیار بسیار بیشتر از آنهایی است که موفق شده اند. ولی تئوری خوش بینی و مثبت اندیشی مفرط نمی خواهد که ما آنها را ببینیم... https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2012/jun/15/happiness-is-being-a-loser-burkeman

♦️نحوه محاسبه مالیات عیدی و پاداش پرسنل ♦️سیستم : نرم افزار حقوق و دستمزد مطابق با قانون، عیدی و پاداش پرسنل برای یکسال معادل 2 برابر آخرین مزد دریافتی و حداکثر سه برابر حقوق اعلام شده توسط وزارت کار با توجه به کارکرد پرسنل در هر سال می باشد. در سیستم حقوق و دستمزد پیوست فرمول محاسبه عیدی و پاداش از پیش تعریف شده و تنها کافیست کارکرد پرسنل از ابتدای سال به درستی و کامل در سیستم وارد شده باشد تا به صورت سیستمی در فرمول فراخوانی شود. مالیات عیدی نیز همراه با معافیت مربوطه در محاسبه عیدی مد نظر قرار می گیرد و بر اساس جدول مالیاتی محاسبه می شود. با توجه به روش پیاده سازی مالیات عیدی، نحوه محاسبه آن متفاوت می باشد به طوریکه در سیستم دو روش ماهانه و سالانه برای محاسبه عیدی و مالیات آن در نظر گرفته شده و با انتخاب هر یک از این روش ها نحوه کار با سیستم و فرمول های مربوطه دارای تفاوت هایی می باشند. در روش محاسبه ماهانه، مالیات و عیدی پرسنل با توجه به ایام کارکرد او در دو حالت کارکرد کل سال و کارکرد بخشی از سال محاسبه می شود اما از آنجاییکه ممیزین دارایی برای کنترل و ممیزی کردن مالیات حقوق، از روش سالانه استفاده می کنند، لذا روش سالانه بیشتر مورد استفاده کاربران سیستم قرار می گیرد.جزییات محاسبه مالیات عیدی و پاداش اخر سال در مستند ذیل آورده شده است 👇🏻

کاربران محترم محصولات مالی پیوست در صورت نیاز به هر گونه اطلاعات بیشتر راجع به موارد گفته شده، با ثبت تیکت و یا به صورت تلفنی با بخش پشتیبانی پیوست تماس داشته باشید.🙏🏻

💡قابل توجه کاربران محترم محصولات مالی پیوست❤️ ویرایش 9.957.00 برنامه مالی پیوست آماده تحویل است. اهم توسعه های انجام شده در این ویرایش عبارتند از 👇🏻 1- امکان نمایش اطلاعات جایگذاری کالا در تگ انبار و فرمهای مرتبط با انبارگردانی 2- امکان چاپ اطلاعات جایگذاری کالا در پرینت رسید/حواله 3- امکان چاپ اعداد به صورت رقم به رقم(جهت فرمت جدید چک بانک مرکزی) 4- امکان صدور سند افتتاحیه پیمان 5- طراحی جدید UI ورود اطلاعات صورت هزینه تنخواه 6- امکان تعیین کسور متعلق به پیمانکار/کارفرما(در مدیریت اضافات/کسور) 7- امکان جستجوی انبار در فرم کاردکس کالا 8- امکان بازسازی کاردکس کالا به تفکیک کالا/انبار 9- توسعه گزارش سماد 10-چاپ uniform چک مطابق با فرمت بانک مرکزی 11- توسعه گزارش وضعیت پیمان 12-گزارش سوابق عملیات مرتبط با ضمانت نامه های بانکی 13- ارتباط 1 به N صورت هزینه تنخواه و اسناد پرداخت 14- گزارش صورت هزینه تنخواه و اسناد خزانه داری مرتبط 15- امکان تولید همزمان کد تفصیلی در دو دوره مالی متوالی 16- امکان حذف گروهی اطلاعات صورت حساب بانک 17- مدیریت متمرکز تنظیمات کاربری 18- امکان مدیریت ردیفهای بودجه 19- توسعه دفتر حساب پیمان 20- گزارش تفریغ بودجه به تفکیک ردیفهای بودجه 21- نمایش مانده تعهدات پیمان در اقلام پیمان 22- امکان تفکیک ورودیهای کارتابل عملیات مالی بر حسب نوع سند 23- توسعه فرم مدیریت تضامین 24- امکان ویرایش اقلام صورت هزینه تنخواه توسط کاربر دیگر 25- امکان تغییر نوع سند مالی 26- تفکیک انواع اسناد مالی بازرگانی/انبار/خزانه داری 27- امکان ارتباط مستیم با دستگاه POS 28- امکان کنترل اعتبار طرف حساب در اسناد پرداخت 29- امکان تهیه گزارشهای مالی بر حسب نوع سند 30- امکان چاپ سایر ویژگیهای کالا در برچسب بارکد کالا 31- نمایش وضعیت سند در دفاتر حساب 32-تغییر UI مدیریت مراکز استقرار دارایی 33- امکان معرفی فرآیند رسیدگی برای اسناد انبار 34- امکان کنترل اعتبار سند خروج کالا 35- گزارش ردیفهای تنخواه سازمان و مغایرت با مالی 36- گزارش طرف حسابهای با شناسه ملی تکراری 37- امکان الزام انتخاب طرف حساب در اسناد خزانه داری 38- امکان مرور حسابها در ویرایش هولدینگبه تفکیک یک/چند/همه مراکز مالی 39- امکان نمایش کاردکس کالا بر حسب شماره ترتیب 40- امکان چاپ مشخصات طرف حساب در فرم رسید/حواله انبار.

دروغی، که ما به خودمان می گوییم! روباهی چشمش به دانه های انگور درشت و بنفش رنگ و بسیار رسیده ای افتاد که بر بلندای شاخ درختی قرار داشت، سعی کرد خوشه وسوسه انگیز انگور را با سر پنجه خود بگیرد ولی ناکام ماند. خیز برداشت و با پنجه های گشوده به طرف خوشه انگور پرید ولی جز مقداری هوا چیزی دستگیرش نشد...بار دیگر با تمام توان سعی کرد ولی باز هم ناکام به زمین خورد...روباه بینی اش را بالا گرفت و با خودش گفت این انگورها هنوز نرسیده است و ارزش خوردن ندارد و با غرور و سربلندی تمام قدم زنان به کنام خویش در جنگل خزید. این حکایت دستمایه ایزاپ شاعر یونانی برای توصیف یک خطای استدلالی شده است. هنگامی که روباه داستان ما خود را ناکام در رسیدن به خوشه های خوشمزه انگور می یابد می توانست: ♦️ روش موثری جهت دستیابی به خوشه های انگور پیدا کند ♦️ بپذیرد که از مهارت کافی جهت رسیدن به انگور برخوردار نیست. ♦️ باور و تفسیر جدیدی برای خود دست و پا کند. رویکرد سوم در مواجهه روباه داستان ما با عدم دسترسی به انگور، به ناسازگاری شناختی(Cognitive Dissonance) موسوم است. استدلال نادرست برای فریب خود و ترمیم شکاف بین ذهنیت و باوری که داریم و آنچه واقعا رخ می دهد. فرض کنید شما یک خودرو نو می خرید. در اولین روزهایی که از این خودرو استفاده می کنید صدای بیش از حد موتور و صندلی های نه چندان راحت آن شما را آزار می دهد. مرجوع کردن خودور علاوه بر پذیرش خطای انتخاب، باعث از بین رفتن بخشی از پول شما نیز خواهد شد چون فروشنده همه پول را مجددا به شما برگشت نخواهد داد. با گذر زمان شاید شما خود را با این استدلال قانع کنید که صدای بیش از حد موتور و صندلی نه چندان راحت خودرو، یک امکان امنیتی خودرو است که اجازه نخواهد داد در هیچ شرایطی شما پشت فرمان به خواب بروید! سال 1959 پیرامون این خطای ذهنی، آزمایشی در دانشگاه استنفورد برگزار شد. دو گروه از دانشجویان انتخاب شدند که بایستی برای یک ساعت کارهای بسیار خسته کننده و نامطبوعی را انجام می دادند. پس از انجام کار، به هر یک از اعضاء گروه اول 1 دلار و به اعضاء گروه دوم 20 دلار پاداش داده شد و از هر دو گروه خواسته شد که راجع به کارهایی که انجام داده اند، که با آب و تاب و بسیار مثبت، برای دیگران توضیح دهند. گروهی که تنها 1 دلار دستمزد گرفته بودند در توصیف مثبت کارهای بسیار نامطبوعی که انجام داده بودند بسیار موفق تر از گروه دومی ظاهر شدند که 20 دلار دستمزد گرفته بودند. روباه داستان ما در گروه 1 دلاری کاملا خود را نشان می دهد چون 1 دلار دستمزد بسیار ناچیزی در قبال انجام کارهای کثیف یک ساعته است و ایشان به طور ناخودآگاه در نقش روباه ظاهر شده بودند که باخت خود را کمرنگ جلوه دهند، گروه 20 دلاری خیلی نیازی به نقش روباه نداشت چون یک معامله نسبتا منصفانه ای انجام داده بود. شما در یک مصاحبه شغلی در برابر شرکت کننده دیگر شکست می خورید و شغل را از دست می دهید. به جای پذیرش اینکه برنده مصاحبه توانمندتر و شایسته تر از شما برای تصدی آن شغل بوده است، استدلال می کنید که این شغل چندان هم برای شما جذاب نبوده است و قصد شما برای درخواست این شغل آن بوده است که آیا رزومه شما برای دعوت مصاحبه شغلی به حد کافی خوب نوشته شده بوده است یا نه! افراد سیگاری در مواجهه با یافته های متعدد پزشکی راجع به مضرات قطعی مصرف سیگار، دچار استرس و اضطراب درونی می شوند و اگر از گروهی نباشند که نسبت به ترک موفق آن عمل می کنند، با خلق منظومه جدیدی از باورها و ارزشها، سیگاری بودن خود را موجه جلوه می دهند...مانند "در ارتباط با مضرات سیگار معمولا اغراق می شود" یا "سیگار کشیدن به من کمک می کند که روی کارهای روزانه ام تمرکز بیشتری داشته باشم" یا "سیگار کشیدن در ایجاد رابطه با دیگران کمک کرده است" یا "بالاخره همه خواهند مرد چه سیگاری چه غیرسیگاری و بهتر است در این زندگی کوتاه خود را از لذتها محروم نکنیم" همواره ناسازگاری بین تصورات ما از درستی انتخاب، داوری و مهارتهای شخصی با آنچه که در عالم واقع رخ می دهد باعث افزایش استرس و اضطراب در ماست و به طور ناخودآگاه سعی می کنیم با تفسیر مجدد رویدادهای عالم واقع و خلق ارزشها و باورهای جدید این ناسازگاری را تا حد ممکن کاهش دهیم تا از اضطراب فزاینده آن رهایی یابیم، ولی فراموش نکنیم که به هر میزان هم که در نقش روباه زرنگ قصه فرو رویم از انگور شیرین بهره ای نخواهیم برد... The Art of Thinking Clearly | Rolf Dobelli http://www.payvast.com//t/CognitiveDissonance.aspx

اول بهمن، زادروز فردوسی بزرگ گرامی باد...

کمتر حرف بزنیم... محمود سریع القلم - استاد دانشگاه به نظر می‌رسد میانگین ایرانی‌ها تقریبا در مورد همه چیز و همه کس اظهار نظر می‌کنند؛ بعضا با قاطعیت. عبارات من نمی‌دانم، من اطلاع ندارم، من به اندازه کافی اطلاع ندارم، من مطمئن نیستم، من باید سئوال کنم، من باید فکر کنم، من شک دارم، من در این باره مطالعه نکرده‌ام، من این شخص را فقط یک بار دیده‌ام و نمی‌توانم در مورد او قضاوت کنم، من در مورد این فرد اطلاعات کافی ندارم، اجازه دهید من در این رابطه سکوت کنم، فردا پس از مطمئن شدن به به شما خبر می‌دهم، هنوز این مساله برای من پخته و سنجیده نیست و مشابه این عبارات در ادبیات عمومی ما، بسیار ضعیف است. تصور کنید اگر بسیاری از ما این گونه با هم تعامل کنیم، چقدر کار قوه قضائیه کم می‌شود. چقدر زندگی ما اخلاقی‌تر می‌شود و از منظر توسعه یافتگی چقدر جامعه تخصصی‌تر می‌شود. در چنین شرایطی، خبرنگار در مورد برنامه هسته‌ای، نظر راننده تاکسی را نخواهد پرسید. اقتصاد‌دانی که یک مقاله پزشکی را خوانده، خود‌درمانی نخواهد کرد و شیمی‌دانی که هر روز روزنامه‌ها را می‌خواند در مورد آینده اقتصاد ایران و وضعیت سیاسی چین اظهار نظر نخواهد کرد؛ چه سکوتی برقرار می‌شود! و همه به خود و مثبت و منفی برنامه‌های خود می‌پردازند و کمتر سراغ سر در‌آوردن از کارهای دیگران می‌روند؛ غیبت کم می‌شود و تهمت و توهین به حداقل می‌رسد. حضرت علی (ع) می‌فرمایند: مومن کسی است که با مردم تعامل کند تا دانا شود، سکوت کند تا سالم بماند و بپرسد تا بفهمد. یک دلیل ‌این که تولید ناخالص داخلی‌ آلمان بیش از دو برابر جمع تولید ناخالص داخلی ۵۵ کشور مسلمان است، این به خاطر تمرکز مردم به کار و فعالیت و کوشش‌های فردی است. اتفاقا چون بسیاری از ما برای خود کم وقت می‌گذاریم و خود را کشف نمی‌کنیم، به بیرون از خودمان و توجه دیگران نیازمند می‌شویم. به همین دلیل، نمایش دادن در میان ما بسیار جاری و قدرتمند است، چون در مورد خود نمی‌توانیم پنجاه صفحه بنویسیم، از انتقاد حتی انتقادی ملایم، خشمگین می‌شویم، چون احساسی بار می‌آییم و بنابر‌این ضعیف هستیم، اعتماد به نفسمان کم است. عموما ظاهر خود را می‌آراییم و در مخزن باطن ما، سه قفله باقی می‌ماند. افراد ضعیف جامعه ضعیف را به ارمغان می‌آورد. در برابر کم حرف زدن و کم قضاوت کردن، فکر و دقت قرار می‌گیرد. ارزش هر انسان مساوی با مقدار زمانی است که برای فکر، کشف خود و خلاقیت اختصاص می‌دهد. سکوت فراوان بهترین فرآورده کم قضاوت کردن است. در این مسیر، محتاج کتاب خواندن، گفت‌و‌گو و مناظره هستیم. با آگاهی و دانش می‌توان انسان بهتری بود و به همین دلیل، نیازمند آموزش هستیم...