𝕎𝕒 𝕐𝕒𝕓𝕢𝕒 𝔸𝕝 𝔸𝕥𝕙𝕒𝕣| ويبقى الأثر

إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أخذ منكم﴾ وهذا تقرير عظيم لسنة محكمة: أن الخير المخبوء في النية لا يضيع، بل يتحول في تدبير الله إلى عطاء أوسع وأبقى.فإن أبطأ عليك الخلف، فلا تُراجع الوعد، ولكن راجع قلبك؛ فربّ شائبة خفية أخّرت الفتح. تعاهد نيتك وسلها - دوماً -عن حظوظ غير الله منها ، واجعل لله في باطنك المقام كله، ثم دع الأمر له سبحانه

لا تهب ثقتك لكل من يقترب منك، فبعض الوجوه تُجيد ارتداء الأقنعة، وبعض الكلمات الجميلة لا تعكس حقيقة القلوب. امنح الثقة لمن أثبتها بالأفعال قبل الأقوال، واجعلها تُبنى مع الزمن، لا تُمنح في لحظة. واحفظ قلبك، فليس كل من عرفك يستحق أن يعرف أسرارك.

﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ [الأحزاب: 33] نداء سماوي ينساب كالماء الرقراق، يعلّم القلب أن الطهر مقرّه البيت، وأن السكينة تنبت بين جدرانه، حيث تُصان الروح وتُحفظ الكرامة. إنه خطاب يزرع في المرأة معنى العفة، لا قيدًا ولا حبسًا، بل تاجًا من وقارٍ يزيّنها، ويجعلها كالجوهرة المصونة في صدفها. ثم نتذڪر بڪلام الله ﷻ أن المرأة جمالها في سترها، وأن نورها في صلاتها وزكاتها، وأن عزّها في طاعتها لله ورسوله. فهي آية تجمع بين الحياء و العبادة، بين القرار و الطاعة، لتصوغ للمرأة منهج حياة يليق بروحها المؤمنة. وأخيرا♡♡ الآية ليست حبسًا للمرأة، بل دعوة لأن تكون بيتها جنةً، قلبها محرابًا، وسترها عزًّا، مع بقاء أبواب العلم والعمل مشرعةً ما دامت في ضوء الطاعة والحياء.

نَصيحـةٌ لك. اجعَـل بينَـك وبيـنَ اللّٰـه أعمـالًا خَفيَّـة ، لا تَراهـا الأعيُـن ، ولا تتحدَّثُ بها الألسُـن ، ولا تُخافِـت بها صدِيقًـا ، أو تُحدِّث بها قريبًـا. وتذكَّـر دائمًـا بأنَّ الخبيئـةَ الصَّالِحـةَ نَجـاة عِندما تُغرِقُـكَ أمـواجُ الحيـاةِ.'))

✦‏❥‌˓࿓​↡​​ ⸰.ᥫ᭡. ֶָ֢࿐ صبـــاح القلــــوب العامـــرة بالخير باخلاقنا نرتقي... وبـصـبـاح الاحبة نلتقي و بالودِّ نسعى ونرتقى ️القلوب النقية لا يتوقف نبضها عن العطاء.... مهما حاول البعض کسرها.... وفي هذه الحياة..... ‏ ‏الإنسان يشبه ما يحب.... وما يتمنى... وما يهب...... ‏بألوان الورود أكتب لكم أجمل الأماني الصباحية وبرقة الورود أرسل لكم أرق التحية وأعذبها وبشذى الورود يتعطر به الصباح وبجمال الورود يكون جمال الصباح صباحكم محبة وصدق ونقاء صباحكم فرح وأمل وعطاء صباحكم دعوة تفتح لها أبواب السماء صباح الورد لأحلى الناس صباااحكم صاافي كصفااااء قلوبكم .... ما أجمل الهدوء في زمن الضوضاء ارح قلبك ودعك ممن يعكرون صفوك اغلق خلفهم الف باب وباب وعش حياتك كما يروق لك فالهموم لن تنفذ والألسنة لن تصمت فتعلم التجاوز واستمتع بشروق الشمس وقهوة الصباح ‏ 　 ｡･:*:･ﾟ★,｡･:*:･❥✦«~•

العدو الذي يحبك: القرآن يعرف العداوة بأثرها، لا بمشاعر صاحبها، فقد يحبك المرء ثم يبطئ خطاك إلى الله، ويحول بينك وبين الغاية التي خلقت لها؛ ولذلك قال سبحانه: ﴿إن من أزواجكم وأولادكم عدواً لكم﴾. وليس معنى عداوتهم أنهم يبغضونك، وإنما قد يفعل حبهم في قلبك ما يفعله العدو في طريقك: يصرفك عن مرادك. ثم قال: ﴿إنما أموالكم وأولادكم فتنة﴾؛ فالفتنة امتحان ترتيب المحبوبات في قلبك: أيبقى الله فوق كل محبوب، أم يصبح رضاه مؤجلاً كلما استوقفك أهل أو مال؟ إنهم على حافة الطريق كلما هممت بالسير ناداك محبوب منهم إلى راحة عاجلة ،وهنا موضع الحذر: أن تحبهم دون أن تسلم إليهم وجهتك، وأن تجعلهم رفقاء في السير إلى الله، لا قواطع للطريق إليه؛ وأخطر الأعداء من يحول بينك وبين الجنة وهو يحتضنك.

تفقَّد قلبَك قبل عملِك، فإنَّ الإخلاصَ ليس شيئًا تملكه إلى الأبد، بل قد يزيد وينقص، ويضعف ويقوى. ومن أخطر ما يُصيب العبد أن يستمرَّ في الطاعة، بينما يتسرَّب الإخلاصُ من قلبه وهو لا يشعر. فلا يكن همُّك أن يراك الناس صالحًا، بل أن يراك الله مخلصًا. وجدِّد نيَّتَك كثيرًا، فما احتاج شيءٌ إلى المراقبة مثل القلب. فالإخلاصُ لا يُنال مرةً واحدة، بل يُجاهد عليه العبدُ عمرَه كلَّه.

لا تُفرغ زمنك من النظر في تراجم الصالحين والجلوس بقلبك بين أخبارهم وسيرهم؛ فإن ذلك يورث قلبك نورا، ونفسَك أُنسًا. والسائر إلى الله تعالى لا بد له من أسوة وصحبة، حتى لا يستوحش بكثرة الضد، وقلة المُعين

(مصالحةٌ مع الماضي). ‏نظرك إلى الماضي بعين الملامة يضعف عزمك، ويوهن سيرك، ويثقل كاهلك عن مجالدة الحاضر، أرجوك تخفف، فالملامة لا تجدي، ولا الزمن يعود، تصالح مع الماضي بكل ما فيه، ابحث عن خيرته، فإن لم تجدها تيقّن أنها موجودة، فالله لا يخلق شرًّا محضًا، لن يستقيم شأنك حتى تنظر إلى الماضي بعين الامتنان! ما مضى فات، والمؤمل غيبٌ              ولك الساعة التي أنت فيها..

*🌎 تمسك بمبادئك..* *بإنسانيتك..بنقاء ضميرك..* *فالأجواء باتت ملوثة!!* *يكفيك أن تكون عظيماً أمام خالقك.. سامياً أمام نفسك.. نبيلاً في أعين الأصفياء والأنقياء..* *صبآح الصفاء والنقاء والوفاء .* 🌷☺️🌴

قال تعالى: (فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِینَ وَدُّوا۟ لَوۡ تُدۡهِنُ فَیُدۡهِنُونَ وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِینٍ هَمَّازࣲ مَّشَّاۤءِۭ بِنَمِیمࣲ مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَیۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِیمٍ عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ زَنِیمٍ) قال ابن الجوزي: (ولا نعلم أن الله تعالى بلغ من ذكر عيوب أحد ما بلغه من ذكر عيوب الوليد، لأنه وصفه بالحلف، والمهانة، والعيب للناس، والمشي بالنميمة، والبخل، والظلم، والإثم، والجفاء، والدِعْوة، فألحق به عارا لا يفارقه في الدنيا والآخرة). والدِعْوة هو الدعي الملتصق في قومه وليس منهم، وهو وصف الزنيم، نعوذ بالله من سوء الذكر والخذلان.

★ *خطــأ من الأخطاء الشائعة بين الناس :* ⛔❌ *- قولهم في الدعاء :اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه:* 🍃قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : هذا الدعاء الذي سمعته : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه ، *دعاء محرم لا يجوز ...*

ما هو ‎التخبيب التخبيب هو الإفساد بين الأزواج وهو من كبائر الذنوب .. فاحذروا ..! ففي رواية، ملعون من أفسد امرأة على زوجها أو زوجًا علو زوجته، حتى وإن كان الأب أو الأم أو الأخت أو الصديقة...إلخ يقول رسول الله ﷺ: « ليس منا من خبب امرأة على زوجها» (سنن أبي داود) .. والتخبيب= هو الإفساد، أي إفساد المرأة على زوجها أو إفساد الرجل على زوجته، ونرى تلك المسألة بكثرة اليوم ممن يخبب ويفسد صفو العلاقة الزوجية التي هي دائما وأبدا تعد أساس سعادة الأسرة بأكملها.. واقرأ أن شئت: {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ} [البقرة: 102] لعظم الجرم: جعل الله سبحانه وتعالى التفريق بين الزوجين من صميم عمل السحرة والشياطين لشدة ضرره على المجتمع وتفكيكه لأعظم رباط بشري.. فالمخبب يقوم بذات العمل،،، أجارنا الله وإياكم.

﴿ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾..

ثِـقْ بِـتَـدْبِـيـرِ اللَّهِ، فَـخَـزَائِـنُـهُ مَـلِـيـئَـةٌ بِـالْـجَـمَـالِ الْـمُـخَـبَّـأِ.🦋

‏تابع قناة اثر طيب في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb8kdwPD8SDzshjOKU0z

- لا تَظنّ بِأنَّ *طَريق استِقَامَتك* مُهيّأٌ لَك بِالوُرُود والزُّهُور! بَل لابُّد أنْ تُفتنَ وتُمحّص وتَسمـع وتَجد مَاتڪرَه، وَلو سَلِمَ أحدٌ مِـن الابتِلاء والامتِحَان لَسلِم مِن ذَلك الأنبِيَـاء. > ﴿أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن یُتۡرَكُوۤا۟ أَن یَقُولُوۤا۟ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا یُفۡتَنُونَ﴾

وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً