uz
Feedback
ִִ ꯭ֹ𖧁୧ にっき ִ ׄبِيااترِسسَ ִ ׄ ♡͟⁞

ִִ ꯭ֹ𖧁୧ にっき ִ ׄبِيااترِسسَ ִ ׄ ♡͟⁞

Kanalga Telegram’da o‘tish

ִ ׄ ˑ )᷼ৎ𑪍 #hej にっき ꯭ֹ𖧁୧ Ი᪾ᰍ مُذَكِراتي وَيَومِيااتِي   𖹭‌𐇽𐇽𐇽፝֟𖹭 ㅤ .ֹ ︶‌ּ︶ ִ 𝂮ִ ♡᪲ ︶‌ּ︶

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
317
Obunachilar
+724 soatlar
+117 kun
+5530 kun
Postlar arxiv
حبيت بشكل مو طبيعي اانضموا عندها بلزززز.

اتمنى اوصل 320 اليوممم ☘️👈🏻👉.

كيتتتت ول غلطةةة ☘️☘️☘️☘️☘️.

Repost from N/a
私のタイプ.
+1
私のタイプ.

Repost from N/a
I love this series 〰️〰️🐰🐥.
I love this series 〰️〰️🐰🐥.

قناة هيكاري تبعي تخبللللل ☘️☘️☘️😭☘️.

Repost from N/a
ᅠꢄ ࣪ 💋 𝅄 مَفهوممِ هِيكَاارِي ׄ ⁠⁠ ︵‌ᅠ ︶ִׄ ִ ࣪𖤐 ࿙⃛‌࿚ 𝅭 ㅤ ⎯⎯ ︶ تَبدأ الحِكاية بفتاةٍ غامضةٍ داخل منشأةٍ سرّية، تُحيط بها أر
ᅠꢄ ࣪  💋 𝅄 مَفهوممِ هِيكَاارِي ׄ ⁠⁠ ︵‌ᅠ ︶ִׄ ִ ࣪𖤐 ࿙⃛‌࿚ 𝅭 ㅤ ⎯⎯ ︶
تَبدأ الحِكاية بفتاةٍ غامضةٍ داخل منشأةٍ سرّية، تُحيط بها أرقامٌ وملفّاتٌ مجهولة، وكأنها جزءٌ من تجربةٍ لم يُكشَف عنها بعد. لا أحد يعرف مَن هي، ولا لماذا وُضعت هناك، لكن كل شيءٍ حولها يبدو وكأنه يقود إلى سرٍّ واحد. يَرمز الأحمر إلى الخَطر والقوّة، بينما يَحمل الأسود معنى الغُموض والأسرار. ومع تقدّم القِصّة، تبدأ الحقائق بالظهور تدريجيًا، لتكتشف هيكاري أن وجودها في تلك المنشأة لم يكن صُدفة... وأنها جزءٌ أساسي من السّر الذي حاول الجميع إخفاءه.
  ‌‌ ‌︵‌ ׁ 📍 ‌⋆˚࿔ ‌ ݂ ‌وهِنَاا تَبدأ الحِكَاايَةهه ㅤׄ ◌ ‌ 𓈒ֵᧆֻ𖾝ᅠ ㅤ‌ ּׅۤ⏝۟ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ 𝂅 ‌ ‌ ꒰◌ྀི  ៸៸ ꒱ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ㅤׄ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌🔺 ꠥꨲ᪲ ּᅠ

Repost from N/a
ㅤׄㅤ 💢๋ لـﮧ بِدَاايتِيي مِن خَلفف الأبُوَاابِ المُغلقَةه ⋮⋮ ֹ   𔓘    ゚ دِمَااء هٓيكَاري يَنتشُرر ᣟ ˳ 🗝 ‿ ͜ ྀ ˳ㅤ ୨୧ ㅤ۫ㅤ🔺ㅤ︵⏜︵͜︵ 🔻

اوففففففففف ابداععععععععععععععععععععععع تخبلللل ☘️☘️☘️😭.

Repost from N/a
⋆˚𝖱𝖾𝗍‌ᥙ‌𝗋ꪀ‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ 𝖺𝖿‌ƚ‌𝖾𝗋 𝖺ꪀ‌ 𝖺Ⴆ‌᥉‌𝖾ꪀ‌ᥴ‌𝖾 𝗂᥉‌ ꪀ‌᥆‌ƚ‌ 𝖺Ⴆ‌᥆‌ᥙ‌ƚ‌ ᥉‌ƚ‌𝖺𝗋ƚ‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ 𝖺 ᥴ‌᥆‌ꪀ‌𝗏𝖾𝗋᥉‌𝖺ƚ‌𝗂᥆‌ꪀ‌ 𝖺𝗀‌𝖺𝗂ꪀ‌، Ⴆ‌ᥙ‌ƚ‌ 𝖺Ⴆ‌᥆‌ᥙ‌ƚ‌ 𝖽‌𝗂᥉‌ᥴ‌᥆‌𝗏𝖾𝗋𝗂ꪀ‌𝗀‌ ƚ‌𝗁‌𝖺ƚ‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 ᥣ‌᥆‌ꪀ‌𝗀‌ ᥉‌𝗂ᥣ‌𝖾ꪀ‌ᥴ‌𝖾 𝗐𝖺᥉‌ ꪀ‌𝖾𝗏𝖾𝗋 𝖺Ⴆ‌ᥣ‌𝖾 ƚ‌᥆‌ 𝖾𝗑‌ƚ‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ᥙ‌𝗂᥉‌𝗁‌ 𝗐𝗁‌𝖺ƚ‌ 𝗐𝖺᥉‌ ᥉‌ƚ‌𝗂ᥣ‌ᥣ‌ 𝖺ᥣ‌𝗂𝗏𝖾 𝗂ꪀ‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 𝗁‌𝖾𝖺𝗋ƚ‌. 𝖠Ⴆ‌᥉‌𝖾ꪀ‌ᥴ‌𝖾 𝗆𝖺𝗒 ᥴ‌𝗋𝖾𝖺ƚ‌𝖾 𝖽‌𝗂᥉‌ƚ‌𝖺ꪀ‌ᥴ‌𝖾 Ⴆ‌𝖾ƚ‌𝗐𝖾𝖾ꪀ‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 𝖽‌𝖺𝗒᥉‌، Ⴆ‌ᥙ‌ƚ‌ 𝗂ƚ‌ ᥴ‌𝖺ꪀ‌ꪀ‌᥆‌ƚ‌ 𝖺ᥣ‌𝗐𝖺𝗒᥉‌ ᥴ‌𝗋𝖾𝖺ƚ‌𝖾 𝖽‌𝗂᥉‌ƚ‌𝖺ꪀ‌ᥴ‌𝖾 Ⴆ‌𝖾ƚ‌𝗐𝖾𝖾ꪀ‌ 𝗁‌𝖾𝖺𝗋ƚ‌᥉‌. 𝖳𝗁‌𝖺ƚ‌ 𝗂᥉‌ 𝗐𝗁‌𝗒 𝗋𝖾ƚ‌ᥙ‌𝗋ꪀ‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ 𝖿‌𝖾𝖾ᥣ‌᥉‌ Ⴆ‌᥆‌ƚ‌𝗁‌ ᥉‌ƚ‌𝗋𝖺ꪀ‌𝗀‌𝖾 𝖺ꪀ‌𝖽‌ 𝖿‌𝖺𝗆𝗂ᥣ‌𝗂𝖺𝗋، ᥉‌ƚ‌𝗋𝖺ꪀ‌𝗀‌𝖾 Ⴆ‌𝖾ᥴ‌𝖺ᥙ‌᥉‌𝖾 ᥉‌᥆‌ 𝗆ᥙ‌ᥴ‌𝗁‌ ƚ‌𝗂𝗆𝖾 𝗁‌𝖺᥉‌ 𝗉‌𝖺᥉‌᥉‌𝖾𝖽‌، 𝖺ꪀ‌𝖽‌ 𝖿‌𝖺𝗆𝗂ᥣ‌𝗂𝖺𝗋 Ⴆ‌𝖾ᥴ‌𝖺ᥙ‌᥉‌𝖾 ƚ‌𝗁‌𝖾 𝖿‌𝖾𝖾ᥣ‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ 𝗂ƚ‌᥉‌𝖾ᥣ‌𝖿‌ ᥉‌ƚ‌𝗂ᥣ‌ᥣ‌ 𝗄‌ꪀ‌᥆‌𝗐᥉‌ 𝗐𝗁‌𝖾𝗋𝖾 𝗂ƚ‌ Ⴆ‌𝖾ᥣ‌᥆‌ꪀ‌𝗀‌᥉‌. 𝖠ꪀ‌𝖽‌ ᥉‌𝗉‌𝖾𝖺𝗄‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ ᥆‌𝖿‌ 𝗁‌𝖾𝗋، ᥉‌𝗁‌𝖾 𝗂᥉‌ ꪀ‌᥆‌ƚ‌ 𝗆𝖾𝗋𝖾ᥣ‌𝗒 𝖺 𝗐᥆‌𝗋𝖽‌ 𝖨 ᥣ‌᥆‌𝗏𝖾، Ⴆ‌ᥙ‌ƚ‌ 𝖺 𝗆𝖾𝖺ꪀ‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ ƚ‌᥆‌᥆‌ 𝖽‌𝖾𝖾𝗉‌ 𝖿‌᥆‌𝗋 𝖽‌𝖾᥉‌ᥴ‌𝗋𝗂𝗉‌ƚ‌𝗂᥆‌ꪀ‌، 𝖺ꪀ‌𝖽‌ 𝖺 𝖿‌𝖾𝖾ᥣ‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ ƚ‌𝗁‌𝖺ƚ‌ 𝗀‌𝗋᥆‌𝗐᥉‌ 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒 ƚ‌𝗂𝗆𝖾 𝖨 ƚ‌𝗋𝗒 ƚ‌᥆‌ 𝗁‌𝗂𝖽‌𝖾 𝗂ƚ‌. 𝖶𝗁‌𝖾ꪀ‌ 𝖨 ᥉‌𝖾𝖾 𝗁‌𝖾𝗋، 𝗆𝗒 𝖽‌𝖺𝗒᥉‌ Ⴆ‌𝖾ᥴ‌᥆‌𝗆𝖾 ᥣ‌𝗂𝗀‌𝗁‌ƚ‌𝖾𝗋 𝗐𝗂ƚ‌𝗁‌ 𝗁‌𝖾𝗋 𝗏᥆‌𝗂ᥴ‌𝖾، 𝖺ꪀ‌𝖽‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 𝗐᥆‌𝗋ᥣ‌𝖽‌ 𝖿‌𝖾𝖾ᥣ‌᥉‌ 𝗀‌𝖾ꪀ‌ƚ‌ᥣ‌𝖾𝗋 𝗐𝗁‌𝖾ꪀ‌ ᥉‌𝗁‌𝖾 𝗂᥉‌ 𝗍‌𝗁‌𝖾𝗋𝖾. 𝖯𝖾𝗋𝗁‌𝖺𝗉‌᥉‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 𝗆᥆‌᥉‌ƚ‌ Ⴆ‌𝖾𝖺ᥙ‌ƚ‌𝗂𝖿‌ᥙ‌ᥣ‌ ƚ‌𝗁‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ 𝖺Ⴆ‌᥆‌ᥙ‌ƚ‌ 𝗋𝖾ƚ‌ᥙ‌𝗋ꪀ‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ 𝗂᥉‌ ƚ‌𝗁‌𝖺ƚ‌ 𝗂ƚ‌ 𝖽‌𝗂𝖽‌ ꪀ‌᥆‌ƚ‌ ᥴ‌𝖺𝗋𝗋𝗒 𝗍‌𝗁‌𝖾 𝗉‌𝖺᥉‌ƚ‌ 𝗐𝗂ƚ‌𝗁‌ 𝗂ƚ‌. 𝖳𝗁‌𝖾 ᥣ‌᥆‌ꪀ‌𝗀‌ 𝖺Ⴆ‌᥉‌𝖾ꪀ‌ᥴ‌𝖾 𝖽‌𝗂𝖽‌ ꪀ‌᥆‌ƚ‌ ᥴ‌𝗁‌𝖺ꪀ‌𝗀‌𝖾 𝗐𝗁‌𝖺ƚ‌ 𝗐𝖺᥉‌ ᥉‌𝗂ꪀ‌ᥴ‌𝖾𝗋𝖾، ꪀ‌᥆‌𝗋 𝖽‌𝗂𝖽‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 ᥉‌𝗂ᥣ‌𝖾ꪀ‌ᥴ‌𝖾 ᥣ‌𝖾𝖺𝗏𝖾 𝖺ꪀ‌𝗒ƚ‌𝗁‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ Ⴆ‌𝗂ƚ‌ƚ‌𝖾𝗋 Ⴆ‌𝖾𝗁‌𝗂ꪀ‌𝖽‌. 𝖨ƚ‌ 𝗐𝖺᥉‌ 𝖺᥉‌ ƚ‌𝗁‌᥆‌ᥙ‌𝗀‌𝗁‌ 𝖾𝗏𝖾𝗋𝗒ƚ‌𝗁‌𝗂ꪀ‌𝗀‌ 𝗁‌𝖺𝖽‌ ᥉‌𝗂𝗆𝗉‌ᥣ‌𝗒 𝗉‌𝖺ᥙ‌᥉‌𝖾𝖽‌ 𝖿‌᥆‌𝗋 𝖺 𝗐𝗁‌𝗂ᥣ‌𝖾، ƚ‌𝗁‌𝖾ꪀ‌ 𝗊‌ᥙ‌𝗂𝖾ƚ‌ᥣ‌𝗒 𝗋𝖾ƚ‌ᥙ‌𝗋ꪀ‌𝖾𝖽‌ ƚ‌᥆‌ 𝗂ƚ‌᥉‌ 𝗉‌ᥣ‌𝖺ᥴ‌𝖾. 𝖲𝗁‌𝖾 𝗂᥉‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 𝖽‌𝗋𝖾𝖺𝗆 𝗍‌𝗁‌𝖺ƚ‌ 𝗋𝖾𝗉‌𝖾𝖺ƚ‌᥉‌ 𝗂ƚ‌᥉‌𝖾ᥣ‌𝖿‌ 𝗐𝗂ƚ‌𝗁‌᥆‌ᥙ‌ƚ‌ 𝗆𝖾ᥣ‌𝖺ꪀ‌ᥴ‌𝗁‌᥆‌ᥣ‌𝗒، ƚ‌𝗁‌𝖾 𝗉‌𝗋𝖺𝗒𝖾𝗋 ƚ‌𝗁‌𝖺ƚ‌ ᥣ‌𝗂𝗏𝖾᥉‌ ᥉‌𝗂ᥣ‌𝖾ꪀ‌ƚ‌ᥣ‌𝗒 𝗂ꪀ‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 𝗁‌𝖾𝖺𝗋ƚ‌، 𝖺ꪀ‌𝖽‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 𝗉‌𝖾𝖺ᥴ‌𝖾 ƚ‌𝗁‌𝖺ƚ‌ 𝖺𝗋𝗋𝗂𝗏𝖾᥉‌ 𝗐𝗁‌𝖾ꪀ‌𝖾𝗏𝖾𝗋 ƚ‌𝗁‌𝖾 𝗐᥆‌𝗋ᥣ‌𝖽‌ 𝖿‌𝖾𝖾ᥣ‌᥉‌ ƚ‌᥆‌᥆‌ ᥉‌𝗆𝖺ᥣ‌ᥣ‌ 𝖺ꪀ‌𝖽‌ ƚ‌𝗁‌𝖾 ᥉‌᥆‌ᥙ‌ᥣ‌ 𝖾𝗑‌𝗉‌𝖺ꪀ‌𝖽‌᥉‌ 𝗐𝗂ƚ‌𝗁‌ 𝗁‌𝖾𝗋˚⋆

⋆˚لَيسَت العَودة بَعدَ الغِياب أَن تَبدأ حَديثا مِن جَديد، بَل أَن تَكتَشِف أَن الصَمتَ الطَويل لَم يَستَطِع أَن يُطفِئ مَا كَانَ حَيّا فِي القَلب. إِنَ الغِيابَ قَد يُباعِد بَينَ الأَيّام، لَكِنَهُ لَا يَستَطِع دَائِما أَن يُباعِد بَينَ القُلوب، لِهَذا تَبدُو العَودة غَريبَة وَمَألُوفَة فِي آنٍ وَاحِد؛ غَريبَة لِأَنَ الزَمَن غَيَر الكَثير، وَمَألُوفَة لِأَنَ الشُعورَ نَفسَهُ مَا زَالَ يَعرِف صَاحِبَهُ دُونَ حَاجَة إِلَى تَعرِيف. وَعَنهَا، لَيسَت مُجَرَد كَلِمَة أُحِبُهَا، بَل مَعنَى يَضيق عَنهُ الوَصف، وَشُعور يَكبُر كُلَمَا حَاوَلت إِخفَاءَه. أَرَاهَا فَتَتَزَيَن أَيَامِي بِصَوتِهَا، وَيَصير العَالَم أَلطَف حِينَ تَحضُر، وَكَأَنَ القَلب لَم يَعرِف الطُمَأنينَة إِلَا عِندَمَا سَكَنَتهُ. وَهِي زِينَة رُوحِي، وَكُل شُعور أَمُر بِهِ يَقُودُنِي إِلَيهَا، حَتَى فِي لَحَظَات الصَمت وَالتَعَب أَجِدُهَا أَقرَب مِمَا أَظُن. وَلَعَلَ أَجمَل مَا فِي العَودَة أَنَهَا لَم تَحمِل مَعَهَا شَيئا مِن ثِقَل المَاضِي، فَطُول الغِياب لَم يُغيَر مَا كَانَ صَادِقا، وَلَم يَترُك الصَمت شَيئا مُرّا بَين قَلبَين كَانَ كُل مِنَهما يَعرِف مَكَان الآخَر. كَأَنَ كُل شَيء تَوَقَفَ لِفَترَة، ثُم عَادَ بِهُدوء إِلَى مَكَانِهِ، دُونَ أَن يَحتَاج إِلَى تَبرِير أَو عِتاب. فَالعَلاقات الحَقِيقِيَة لَيسَت الَتِي لَا تَعرِف الغِياب، بَل الَتِي تَعود بَعدَهُ دُونَ أَن تَحمِل مَعَهَا أَثَرا سَلبِيا، وَدُونَ أَن يَستَطِيع الزَمَن أَن يُغَيَر مَا كَانَ صَادِقا مُنذُ البِدايَة. وَالعَودة الحَقِيقِيَة لَيسَت أَن نُعيد المَاضِي كَمَا كَان، بَل أَن نَجِد فِي كَلِمَات قَلِيلَة دِفئا ظَنَنَا أَنَهُ فُقِد إِلَى الأَبَد، وَنُدرِك أَنَ هُنَاك أَرواحا مَهما طَالَ غِيابُهَا، يَبقَى لَهَا فِي القَلب مَوضِع لَا يَبلُغُهُ النِسيَان، وَلَا تَمحُوهُ المَسَافَات، وَلَا يُطفِئهُ الزَمَن˚⋆