ALPHA 𖤓
Kanalga Telegram’da o‘tish
مِـزمـارُ داوّد مِـرآةٌ لـِقـافِـيـتـي فَصارَ مِرآة شِعرِ الخَلقِ مِزمَاري لو كُنتُ أحيا في زمانٍ فيه عنترةٌ لعُلقَتْ حولَ بيتِ الله أشعاري @Alpha_dxr91Bot
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
226
Obunachilar
-224 soatlar
+17 kun
+730 kun
Postlar arxiv
226
لَيتَ الَّذي خَلَقَ العُيونَ السودا
خَلَقَ القُلوبَ الخافِقاتِ حَديدا
لَولا نَواعِسُها وَلَولا سِحرُها
ما وَدَّ مالِكُ قَلبِهِ لَو صيدا
عَوِّذ فُؤادَكَ مِن نِبالِ لِحاظِها
أَو مُت كَما شءَ الغَرامُ شَهيدا
إِن أَنتَ أَبصَرتَ الجَمال وَلَم تَهِم
كُنتَ اِمرَأً خَشِنَ الطِباعِ بَليدا
وَإِذا طَلَبتَ مَعَ الصَبابَةِ لَذَّةً
فَلَقَد طَلبَتَ الضائِعَ المَوجودا
يا وَيحَ قَلبي إِنَّهُ في جانِبي
وَأَظُنُّهُ نائي المَزارِ بَعيدا
ايليا ابو ماضي
226
أهنّئكم بعيد الأضحى المبارك، سائلًا الله أن يجعله عيدَ خيرٍ وبركة، وأن يملأ قلوبكم بالسعادة والطّمأنينة، ويكتب لكم من الأقدار أجملها، ومن الأمنيات أكملها، ومن الأفراح أوفرها.
كلُّ عامٍ وأنتم إلى الله أقرب، وبالخير أنعم، وبالسعادة أسبق.
وما العيدُ إلا فرحةٌ تتجدّدُ
إذا صَفَتِ الأرواحُ وازدادَ الودُّ
عيدكم مبارك، وأيامكم عامرة بالمحبّة والرضا
226
لا اليأس ثوبي ولا الأحزان تكسرني
جُرحي عنيد بلسع النار يلتئمْ
اشرب دموعك واجرع مرها عسلاً
يغزو الشموع حريق وهي تبتسمْ
226
يا صديقي والليالي شاهِداتٌ
أنَّ حبَّ الصِّدقِ فيكَ مُقامُ
أنتَ للروحِ سَكينةٌ إنْ تَعِبْتُ
وبقربِكَ ينجلي كلُّ الظَّلامُ
إن سألتَ الدهرَ عن خيرِ الأنامِ
قال: صِدقُ الودِّ أسمى ما يُرامُ
ليسَ يُقاسُ الصديقُ بقولِ لَفظٍ
بل بما يَفعلُ حينَ يَشتدُّ الزامُ
فاحفَظِ الوُدَّ ما حييتَ صديقًا
فالوفاءُ تاجُهُ والإكرامُ
226
"In the midst of winter, I found there was, within me, an invincible summer."
Albert camus
226
____
كَيْفَ لِي أَنْ أَصِفَ لِعَاقِلٍ جَمَالَ عَيْنَيْكِ وَبَرِيقَهُمَا،
وَهُمَا لَيْسَ لِجَمَالِهِمَا مَثِيلٌ، لَا فِي خَيَالٍ وَلَا وَاقِعًا.
فَإِنَّهُمَا فَقَطْ لَكِ، وَلَيْسَ لَهُمَا بِمَثِيلٍ فِي كَوْنٍ خَيَالِيٍّ.
وَإِنَّ وَصْفَهُمَا مِنْ إِعْجَازٍ، والعجم وَالصِّيَانُ عَجَزُوا
أَنْ يُعَبِّرُوا عَنْ هَكَذَا عُيُونًا أَبَدًا.
فَالْبَحْرُ فِيهِمَا كَالْغَوْصِ فِي بَحْرٍ
لَمْ يَكُنْ لِجَمَالِهِ شَيْءٌ أَبَدًا مَهْمَا كَانَ.
فَإِنَّ بُحَيْرَةَ جَمَالِكِ هِيَ عَيْنَاكِ،
تُبْحِرُ وَتُرِي الْعَجَبَ.
وَلَا أَنْعَى مِنْهُمَا إِلَّا حدقيتها، تُبْهِرُنِي وَتُصْدِمُنِي،
وَتُعْجِزُنِي عَنْ قَوْلِ أَيِّ شَيْءٍ أَبَدًا.
فَإِنَّ سِحْرَ شَفَقِهِمَا وَجَمَالَ أَلْوَانِهِمَا
لَا يُوجَدُ كَمِثْلِ هَذِهِ الْقُرْنِيَّةِ وَالْعَيْنِ،
إِلَّا أَبَتْ أَنْ يَكُونَ مِثْلُهَا.
وَلَا أَخْرُجُ مِنْ بُحَيْرَةِ عَيْنَيْكِ وَأَنَا مَصْدُومٌ
______
226
"حولت حبي الى الله ، لكون الأنسن كائن ناقص ، كل ما احببته قتل حبي."
نيتشة<هكذا تكلم زرادشت>
تتجلى في هذه العبارة ذروة التحول الروحي لدى "زرادشت"، وهي تلخص فلسفة التسامي والبحث عن المطلق بعيداً عن كبوات البشرية.
• في بيان هذه العبارة من الفناء إلى البقاء
يُعلن نيتشه هنا على لسان بطلِه الانعتاقَ من "قيدِ التعلّق" بالبشر؛ فالحبُّ الإنسانيّ في نظره—بما يشوبه من ضعفٍ، وتقلبٍ، وحاجةٍ—هو استنزافٌ للروح واستهلاكٌ للطاقةِ الإبداعية في غير مَحلّها.
فَسُبحانَ مَن لا يَقدِرُ الخَلقُ قَدرَهُ
وَمَن هُوَ فَوقَ العالَمينَ رَقيبُ
لَئِن كانَ حُبُّ الناسِ في الناسِ شَقوَةً
فَحُبُّكَ في كُلِّ القُلوبِ طَييبُ
• إنها صرخةُ الزاهدِ في الخَلْقِ رغبةً في الخالق (أو في المثال الأعلى)، وتأكيدٌ على أن الخلاصَ يكمن في التحرر من الأغيار للوصول إلى جوهرِ الذاتِ وعليائها.
