لَعلِّي أَنجو
Kanalga Telegram’da o‘tish
﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّـهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ - مدونة شخصية - أُنشِئَت: ٢١ شَهرُ رَمَضَان ١٤٤٧ه
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
334
Obunachilar
-124 soatlar
-27 kun
+330 kun
Postlar arxiv
•| الشَّيْطَانُ ذَعِرًا مِنَ الْمُؤْمِنِ!رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) أنَّهُ قَالَ: «لَا يَزَالُ الشَّيْطَانُ ذَعِرًا مِنَ الْمُؤْمِنِ مَا حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، فَإِذَا ضَيَّعَهُنَّ تَجَرَّأَ عَلَيْهِ وَأَوْقَعَهُ فِي الْعَظَائِمِ».
• عُيُونُ أَخْبَارِ الرِّضَا، الشَّيْخُ الصَّدُوقُ، ج ٢، ص ٢٨.
Repost from The Haven - المَلَاذ
ثلاث صفات لا يكتمل الإيمان إلا بها
عن الإمام الصادق عليه السلام قال:«لاَ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّى تَكُونَ فِيهِ ثَلاَثُ خِصَالٍ: سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ، وَسُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّهِ (ص)، وَسُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّهِ (ع). • فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ: فَكِتْمَانُ سِرِّهِ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ:
﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا﴾.• وَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّهِ (ص): فَمُدَارَاةُ النَّاسِ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ نَبِيَّهُ (ص) بِمُدَارَاةِ النَّاسِ فَقَالَ:
﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾.• وَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّهِ (ع): فَالصَّبْرُ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ:
﴿وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾.
📚 الكافي – الشيخ الكليني
بلا موعد تلاگينه
انه وساعي دمعتي
رحمتك ليه جابتها
وبدت منها خدمتي
وصرت ما اگدر بدونك
اعيشه ويگضي وگتي
وسر دمعتي خبر عنها يحچي
يخلق الله له شيعة تبچي
يخلق الله خدم .. تحترگ عالخيم
يا حسين وكلام النبي لفاطمة
يعني لام الحسن .. يبچي وبحسرة ون
چي على التعزية ام الحسن قائمة
في مضمون احدى وصايا لقمان الحكيم لابنه انه قال : يا بني اثنتان لا تنساهن واثنتان انساهن، يا بني لا تنس الله والموت وانس إحسانك للناس واساءة الناس اليك.
﴿وَ زَكَرِيَّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ () فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ وَهَبْنا لَهُ يَحْيى وَ أَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَ يَدْعُونَنا رَغَباً وَ رَهَباً وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ﴾
Repost from سِرَاجُ الوِلايَة .
عن أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال :"أطيلوا السجود ، فما من عمل أشدّ على إبليس من أن يرى ابن آدم ساجداً ، لأنّه أمر بالسجود فعصى وهذا أُمر بالسجود فأطاع فنجا."
الخصال
Repost from السّيد محسن المُدَرسي
سألني شابٌّ ذات يوم عن إمكانية أن أنظِّم له لقاءً بالسيد العمّ – آية الله السيد هادي المدرسي- حفظه الله..- كان السيد حينها خارج البلد، لا يمكن اللقاء به..-
فسألته: وما غرض اللقاء؟ هل لك سؤال تبحث عن جوابٍ له؟ أم مشكلة ترجو مشورته فيها؟ أم ..
قال: لا.. ولكن أريد أن أجلس إليه وأستمع.. لأستفيد.. فالجلوس إلى العلماء غنيمةٌ لمن عرف قيمتها.
قلت له: أتريد أن أرتب لك لقاءً خاصًّا متميزاً:
لك وحدك..
لا يشاركك فيه غيرك ولا يقاطعك فيه أحد..
في الوقت الذي تختاره ..
في المكان الذي تختاره ..
إن تعبت يمكن أن ترتاح ثم تكمل اللقاء..
إن جعت يمكن أن تأكل فيه..
بل إن سهوتَ عن كلامٍ فاتك، سيعيد لك الكلام بقدر ما تريد..
قال متعجبًا: وهل يمكن ذلك؟ وكيف؟
مددتُ يدي إلى مكتبةٍ قريبة.. وأخرجتُ له "كتابًا" كتبه السيد.. وأهديتُه له.. قلت له: إن هذا الكتاب حوارٌ خاصٌّ وجهًا لوجه بينك وبين السيد.. متى ما شئت.. بل يمكن أن تختار أنت فيما بعد موضوع الكلام حسب العناوين المتوفرة عنده..
اقتنع بكلامي .. ثم شكرني ومضى.
حقيقةً.. لم أتكلم معه إلا عن قناعة راسخة وتجربة شخصية.. لأني اعتبر الكتاب جلسة مباشرة مع مؤلف الكتاب.. وتزداد ثمرة الجلسة كلما كان المؤلف يستحق الجلوس اليه والاستماع منه..
ولكن! عجيبٌ أمرنا.. يشاركنا العلماء والفقهاء وكبار الشخصيات والمفكرون خلاصة حياتهم وروائع أفكارهم.. ثم نتركها على الرفوف تزيِّن مكاتبنا دون أن نستفيد منها.
فإذا كانت الكتب بساتين العلماء، فكتب العلماء التي كُتبت للناس بساتين مثمرة تجلس عندهم، فتحمل إليك أطباقُ الثمار.. علمٌ هنا.. حكمةٌ هنا.. موعظةٌ هناك.. ثمرةٌ تجعلك تتوقف.. تتأمل.. تفكِّر.. تعيد النظر..
كل ذلك في متناول اليد.
فما أعظمها من فرصة.. أن نجلس لا إلى علماء هذا الزمان فحسب.. بل إلى علماءٍ عاشوا في قرون خالية.. لكن كلماتهم باقية بيننا، نقرأها وكأنهم يحادثوننا..
والأعظم من ذلك..
أن نجلس بين يدي أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة.. أو بين يدي رسول الله (ص) والأئمة المعصومين عليهم السلام في المجاميع الحديثية..
والأعظم من ذلك..
أن نجلس بين يدي الرب تعالى.. خالقنا ورازقنا ووليّنا.. وهو يحدِّثنا وينادينا ويأمرنا ويزجرنا ويعظنا.. في (القرآن).
فقل لي بربِّك: ما أعظم خسارة من يزهد في ذلك كلّه!
#تأملات
وقد كشف الإمام (عليه السلام) عن جوهر علاقته بالله تعالى وطبيعتها بقوله:(إلهي ما عبدتك خوفاً من عقابك ولا طمعاً في ثوابك، ولكن وجدتك أهلاً للعبادة فعبدتك) بحار الأنوار ـ العلامة المجلسي:ج41، ص14.
Repost from N/a
#لطيف
عدم نيل الإنسان في الدنيا ما يتوقّعه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُفَسِّرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُسَيْنِيُّ
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ
عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ
عَنْ أَبِيهِ الرِّضَا عَلِيِّ بْنِ مُوسَى
عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ
عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ
عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع) :
كَمْ مِنْ غَافِلٍ يَنْسَجُ ثَوْباً لِيَلْبَسَهُ وَ إِنَّمَا هُوَ كَفَنُهُ ، وَ يَبْنِي بَيْتاً لِيَسْكُنَهُ وَ إِنَّمَا هُوَ مَوْضِعُ قَبْرِهِ
بما اننا اجتمعنا على حب مولاي سيد الشهداء ان شاءالله فأطلب منكم صلوات محمدية اخرى ودعوة لكل صاحب حاجة واخص بالذكر اخوتي : حسين الخاقاني و علي رضا و سيد مصطفى و حسنين علي و سجاد فائز و رضا ماهر 🙏.
