لَعلِّي أَنجو
Kanalga Telegram’da o‘tish
﴿وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّـهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ - مدونة شخصية - أُنشِئَت: ٢١ شَهرُ رَمَضَان ١٤٤٧ه
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
312
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+37 kunlar
+330 kunlar
Postlar arxiv
Repost from فِـتيَـةٌ رِسَـالِيون
البدن لهُ لباسٌ يسترُ عوارته.
وكذلك الروح لها لباسٌ يسترُ عيوبها وهو التقوى، فكما ان الجسد يتعرى من دون اللباس كذلك هي الروح من دون التقوى، تصبح ذليله مُهانه.
(يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَ رِيشاً وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّـهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ).
Repost from حُسَيْن الخَاقاني ١٤٤٨هـ
تفصيل- تأثر الوعاء - الشفاء والقانون ابن سينا - من الفكرة الى السلوك - خارطة المصادر - البناء الترتيبي والمرحلي - شرح اصول الكفاية وتاثير الرؤية في شرحه - منهاج البحث والرؤية في القراءة - الفيلسوف العبثي - لا يصح التعامل بمنطق ضبابي - القرآن والأفاق الفكرية - حديث تدريه خير من حديث تروية - العقل المتحرر بماذا ؟
Repost from صادق المدرسي
صلاة يوم الأحد في ذي القعدة
روي عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) صلاة في اليوم الأحد من هذا الشهر ذات فضل كثير وفضلها ملخّصاً: «إنّ من صلّاها قُبلت توبته، وغُفرت ذنوبه، ورضي عنه خصماؤه يوم القيامة، ومات على الإيمان وما سلب منه الدين، ويفسح في قبره وينوّر فيه، ويرضى عنه أبواه ويُغفر لأبويه ولذرّيته ويوسّع في رزقه، ويرفق به ملك الموت عند موته ويُخرج الروح من جسده بيسر وسهولة».
وصفتها: أن يغتسل في يوم الأحد ويتوضّأ ويصلّي أربع ركعات يقرأ في كلٍّ منها الحمد مرّة وقل هو الله أحد ثلاث مرّات والمعوّذتين مرّة، ثمّ يستغفر سبعين مرّة ثمّ يختم بكلمة: لا حَولَ وَلا قوَّةَ إلّا بِاللهِ العَليِّ العَظيمِ.
ثمّ يقول: يا عَزيزُ يا غَفَّارُ اغفِر لي ذُنوبي وَذُنوبَ جَميعِ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ فَإنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلّا أنتَ.
فكأن الله سبحانه وتعالى بحكمته جعل بعضنا لبعض "حكّاكين"، واحد يساعد الثاني ويعينه على إظهار معدن الصفة الحسنة لدى الآخر. فتعاملك مع الناس واحتكاكك بيهم هو البوتقة الي تصقل أحجار أخلاقك الكريمة وتنمي روحك وتزكيها حتى تكون بأبهى صورة.
" هذا الكلام تم نقل مضمونه من احدى دروس الاخلاق لمساحة السيد المرجع محمدتقي المدرسي ادام الله بقاءه"
فالحجر الكريم يوجد بالطبيعة بشكل خام، بمعنى هو حجر ثمين بس محاط بالصخور والشوائب، وبعد إزالة هاي الشوائب يبقى الحجر محتاج ينقشط ويتلمع حتى يطلع بريقه الحقيقي الي بداخله.
كذلك هو الخُلق الحسن، تضطر تتوغل بكهوف النفس العميقة حتى تعثر على حجر الخُلق الحسن الكذائي (أي خُلق حسن كان).
ومن تطلّع هذا الحجر الكريم لتلك الصفة الحسنة، ترى عليه تراكم شوائب تمنعك من استخدامه واستعماله مع الناس، وهاي الشوائب هي النفس الأمّارة بالسوء وهواها، ووساوس الشيطان وغيرها.
بعد ما توخر هذولة كلهم، وتزيل كل ما يقبّح تلك الصفة، راح يصير عندك حجر خام، فـ كون تقشطه أو مثل ما يسمون هاي العملية سابقا بـ "الحكّ"، وايضا كان اكو اسم مهنة مخصص لهذا العمل وهو "الحكّاك".
وحتى نعرف شلون نحكّ هذا الحجر الثمين ونصقله، نرجع للآية الكريمة الي تگول:
﴿ وَ جَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ﴾.كلمة "الفتنة" باللغة العربية إلها عدة معاني، ومن معانيها الجميلة هي "عملية إذابة الذهب حتى يكون جاهز للصياغة وتسمى فتنة".
﴿ وَ جَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَ تَصْبِرُونَ وَ كانَ رَبُّكَ بَصِيراً ﴾إن عملية تهذيب النفس ومحاولة جعلها تتخلق بالأخلاق الحسنة -على الرغم من سموها- إلا أنها عملية شاقة ومتعبة، تشبه في تفاصيلها الدقيقة رحلة استخراج الجواهر والأحجار الكريمة.
Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
